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论经济的为人性 预览
1
作者 陈新 钟立华 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期64-68,共5页
经济是人类所进行的获取和使用其物质生活资料的活动,具有为人性。这种为人性指的是经济是为了人及满足人的需要的,它主要表现在人与经济之间的一体性、人们在经济上的共享性及人享受幸福内容的多重性三个方面。只有如此理解,才会准确... 经济是人类所进行的获取和使用其物质生活资料的活动,具有为人性。这种为人性指的是经济是为了人及满足人的需要的,它主要表现在人与经济之间的一体性、人们在经济上的共享性及人享受幸福内容的多重性三个方面。只有如此理解,才会准确地理解经济,对经济进行准确定位,促进经济的合理健康发展。 展开更多
关键词 经济 为人性 一体性 共享性 幸福
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政府履行防控经济危机道德责任应遵循的主要理念 预览
2
作者 钟立华 《吉首大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第5期14-25,共12页
经济危机是可以防控的。政府是参与防控经济危机的一个主要主体,应该且必须履行相应的道德责任。为履行好自己应尽的道德责任,政府应该确立和遵循尊重市场理念、责任共担理念、正义公平理念和最小代价理念。
关键词 政府 防控经济危机 道德责任 理念
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论经济危机防控中政府道德责任的目标定位 预览
3
作者 钟立华 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期111-121,共11页
政府是对经济危机进行防控的主要主体.它要更好地承担相应的道德责任,首要前提在于合理定位此政府道德责任的目标.这一目标是与政府所应该扮演的两种角色(即相对于公民而言的角色和相对于国家而言的角色)和经济本身的两重向度(秩序向度... 政府是对经济危机进行防控的主要主体.它要更好地承担相应的道德责任,首要前提在于合理定位此政府道德责任的目标.这一目标是与政府所应该扮演的两种角色(即相对于公民而言的角色和相对于国家而言的角色)和经济本身的两重向度(秩序向度和发展向度)内在相关的,主要包括与经济的秩序向度相关的实现公民经济权利和保护国家经济安全,与经济的发展向度相关的促进经济发展,前者追求的是共存,后者追求的是共享. 展开更多
关键词 政府 经济危机防控 道德责任 目标
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论中国“强起来”的政治伦理基础 预览 被引量:1
4
作者 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期6-9,共4页
作为有力回击“中国崩溃”论、“中国威胁”论和“历史终结”论的中国“强起来”战略,其目标是要将中国建成强国。这一强国不是中国对他国构成威胁、企图谋求国际权力的主导地位的“强大国家”,而是着眼于中国社会全面发展和中华民族伟... 作为有力回击“中国崩溃”论、“中国威胁”论和“历史终结”论的中国“强起来”战略,其目标是要将中国建成强国。这一强国不是中国对他国构成威胁、企图谋求国际权力的主导地位的“强大国家”,而是着眼于中国社会全面发展和中华民族伟大复兴的“先进国家”。这表明,新时代中国的“强起来”既与“富起来”的目的和目标不同,又与西方“强起来”的目的、手段和方式不同,是独立的、内生的、和平的和共享的“强起来”。新时代中国“强起来”的独立性、内生性、和平性和共享性对新时代中国政治伦理提出了新要求,要求对其内容进行来源定位、视角定位和根本道德价值定位,以形成既能够维持良好秩序又能够推动合理发展、既尊重和维护个体权利又实现公共利益、既注重道义价值又重视功利价值的政治伦理。 展开更多
关键词 中国“强起来” 特点 政治伦理 内容定位
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中国“强起来”时代政治伦理学的内容定位
5
作者 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2018年第5期28-30,共3页
中国特色社会主义建设已经从“富起来”时代迈向了“强起来”新时代。新时代呼唤新理论,新实践需要新的政治伦理学,需要中国政治伦理学的发展。对“强起来”时代中国政治伦理学的发展进行考察,基于三个思维前提设定。
关键词 中国特色社会主义建设 政治伦理学 内容定位 实践需要
我国大学治理的价值体系与当代建构 预览
6
作者 袁峥 《江苏高教》 CSSCI 北大核心 2018年第5期13-16,共4页
大学是一个具有价值体系与价值特性的价值实体或“伦理实体”,对其价值构成具有天然的内在规定性,大学治理的终极价值特征在于使个体实现普遍性与个别性的统一,最终达到更高层次的解放。公正、自由、民主与发展等是大学治理价值体系的... 大学是一个具有价值体系与价值特性的价值实体或“伦理实体”,对其价值构成具有天然的内在规定性,大学治理的终极价值特征在于使个体实现普遍性与个别性的统一,最终达到更高层次的解放。公正、自由、民主与发展等是大学治理价值体系的谱系构成。现代大学治理价值体系的生成与构建需要加强社会公共伦理建设,净化大学治理价值品性形成的外部环境;将大学治理“应然”的价值品性融通于现代大学制度之中;强化对大学治理主体价值品性的培育与提升。 展开更多
关键词 大学治理 治理价值 伦理品性
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共享得以可能的资本逻辑 预览
7
作者 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期8-10,共3页
“人与人之间以及人与自然之间追求共同发展的过程就叫共享。”共享历来是人们的共同期望,一直是人们的价值追求。然而,在当代社会里,一个不可否定的事实是人与人之间存在着明显的贫富差距,而且,这种差距正在不断地扩大。这是否意... “人与人之间以及人与自然之间追求共同发展的过程就叫共享。”共享历来是人们的共同期望,一直是人们的价值追求。然而,在当代社会里,一个不可否定的事实是人与人之间存在着明显的贫富差距,而且,这种差距正在不断地扩大。这是否意味着共享在当代社会里难以实现,只是一种社会理想和道德要求,甚至只是人们的“共想”? 展开更多
关键词 共享 资本逻辑 社会理想 人与自然 贫富差距 道德要求 当代
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论政府应该肩负的道德使命 预览
8
作者 肖勇 钟立华 《吉首大学学报:社会科学版》 CSSCI 2017年第6期8-14,共7页
政府的道德使命不是"对道德的使命",而是"道德的使命",是政府基于特定道德而自愿地选择并实现的重大任务或者价值目标,其主要内容包括维护公民权利和保护国家安全。它虽然以追求特定国家内所有主体利益为其内容的道德作为根据,却是... 政府的道德使命不是"对道德的使命",而是"道德的使命",是政府基于特定道德而自愿地选择并实现的重大任务或者价值目标,其主要内容包括维护公民权利和保护国家安全。它虽然以追求特定国家内所有主体利益为其内容的道德作为根据,却是由政府的公共性所决定的。 展开更多
关键词 政府 道德使命 根据 公共性
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论文化自信对于保护中国文化安全的作用 预览 被引量:4
9
作者 肖勇 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2017年第6期73-80,共8页
文化是国家之间竞争的因素这一事实,意味着不同国家的文化之间必定会有碰撞、交锋甚至侵蚀。于是,各自的文化安全及其保护问题备受各国高度关注。要保护我国的文化安全,实施文化强国战略,就必须从文化的独立性、独特性及无风险性同时着... 文化是国家之间竞争的因素这一事实,意味着不同国家的文化之间必定会有碰撞、交锋甚至侵蚀。于是,各自的文化安全及其保护问题备受各国高度关注。要保护我国的文化安全,实施文化强国战略,就必须从文化的独立性、独特性及无风险性同时着手,并以中华民族和中国人对于中国文化的坚定自信作为最根本的措施。 展开更多
关键词 文化安全 文化独立性 文化独特性 文化无风险性 文化自信
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社会主义核心价值观:国家能力建设的源头活水
10
作者 《求索》 CSSCI 北大核心 2016年第12期30-34,共5页
国家能力是某一国家内在地具有的能够顺利地实现其意志和价值目标的本领,它虽然不等同于国家实力或者国家势力,但是,国家能力强大而又合理的国家必定会具有强大而又合理的国家实力或者国家势力。社会主义核心价值观是我国国家能力建... 国家能力是某一国家内在地具有的能够顺利地实现其意志和价值目标的本领,它虽然不等同于国家实力或者国家势力,但是,国家能力强大而又合理的国家必定会具有强大而又合理的国家实力或者国家势力。社会主义核心价值观是我国国家能力建设的主要“源头”和首要因素,具有提升我国国家能力的内在功能,能够确保我国国家能力的合理性和健康发展,实现中国社会发展和中华民族伟大复兴。我们应该站在国家能力建设的高度来对待社会主义核心价值观,自觉地探索社会主义核心价值观对于提升我国国家能力的作用。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 国家能力 建设 首要因素
新媒体语境下高校思想政治教育话语载体合力研究 预览
11
作者 葛红兵 贺志明 《管理观察》 2016年第1期157-159,共3页
当今新媒体时代,统摄和驾驭一切的不是内容,应是内容找寻的方法。"载体"概念的引入,打破了高校思想政治教育的理论研究原有发展局面,且不断深入发展。新媒体语境下我国高校的信息生态、关系生态、舆论生态等均发生了较大变化,当代大... 当今新媒体时代,统摄和驾驭一切的不是内容,应是内容找寻的方法。"载体"概念的引入,打破了高校思想政治教育的理论研究原有发展局面,且不断深入发展。新媒体语境下我国高校的信息生态、关系生态、舆论生态等均发生了较大变化,当代大学生行为方式、思维模式也随着发生深刻变化。当代大学生主体意识不断增强,从思维方式到价值向度、从审美趋向到日常礼仪等等日趋多元化、个性化。这使高校思想政治教育"一元"话语权威受到一定消解,单向的话语载体模式遭到解构。打造一个全新的思政话语研究节点和推进载体,产生思想政治教育话语整体合力,更好地服从服务于高校思想政治教育,已然是我国高校思想政治教育话语体系研究和指导实践的新视野。 展开更多
关键词 新媒体 高校 思想政治教育
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论责任、道德责任与政府道德责任 预览 被引量:4
12
作者 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2016年第6期57-61,共5页
在开放程度越来越高、变化越来越迅速的当代社会里,责任被视为当代社会顺利运行、摆脱未来社会生活的不确定性或者风险的根本性的人类力量。可是,人们(包括学者们)对于责任、道德责任、政府道德责任并没有形成统一的理解,这种状况... 在开放程度越来越高、变化越来越迅速的当代社会里,责任被视为当代社会顺利运行、摆脱未来社会生活的不确定性或者风险的根本性的人类力量。可是,人们(包括学者们)对于责任、道德责任、政府道德责任并没有形成统一的理解,这种状况既不利于理论研究,又不利于社会实践。只有把握了它们的真正涵义,才会形成新的道德思维方式,产生新的道德文化和道德要求,采取应对当前道德难题的新措施。 展开更多
关键词 责任 道德责任 政府道德责任
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论明朝君臣道德生活的扭曲与冲突 预览 被引量:1
13
作者 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第6期44-48,共5页
作为明朝政治道德生活的主要内容,明朝君臣关系的处理经历了一个由相对简单到复杂、由比较正常到扭曲的过程。权力冲突、追求私利、意气之争和沽名钓誉是造成君臣关系扭曲甚至冲突的主要原因,它们导致皇帝在对待臣子时采取推卸责任、... 作为明朝政治道德生活的主要内容,明朝君臣关系的处理经历了一个由相对简单到复杂、由比较正常到扭曲的过程。权力冲突、追求私利、意气之争和沽名钓誉是造成君臣关系扭曲甚至冲突的主要原因,它们导致皇帝在对待臣子时采取推卸责任、制造臣子之间的矛盾、奏疏留中、勒令致仕和滥用刑罚等行为,导致臣子对待皇帝时采取投机取巧、挂冠径去、顶撞和请愿等行为。 展开更多
关键词 明朝 君臣关系 道德生活 扭曲
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论政府防控经济危机的优势 预览 被引量:2
14
作者 《吉首大学学报:社会科学版》 CSSCI 2015年第3期25-29,共5页
在政府能否防控经济危机的问题上,我们不同于"政府失灵"论者和"政府无优势"论者,主张"政府有优势"论.政府防控经济危机的优势是相对于个人和其他社会组织而言的,它是政府在遵循合理道德的前提下发挥出来的,主要表现在政府具有权... 在政府能否防控经济危机的问题上,我们不同于"政府失灵"论者和"政府无优势"论者,主张"政府有优势"论.政府防控经济危机的优势是相对于个人和其他社会组织而言的,它是政府在遵循合理道德的前提下发挥出来的,主要表现在政府具有权威性、促进共担责任的共同体的形成、为市场顺利运转提供条件、能够同时实现各种利益和可以协调行为五个方面. 展开更多
关键词 经济危机 防控 政府 优势
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论经济危机防控中政府履行道德责任的必然限度 预览 被引量:2
15
作者 周师 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2015年第1期55-60,共6页
经济危机防控中政府应该履行相应的道德责任,但这是有限度的。这些限度在众多的表现中又首先表现为必然限度。所谓经济危机防控中政府履行道德责任的必然限度就是指政府在防控经济危机中所承担的道德责任是有客观的、必然的范围或者局... 经济危机防控中政府应该履行相应的道德责任,但这是有限度的。这些限度在众多的表现中又首先表现为必然限度。所谓经济危机防控中政府履行道德责任的必然限度就是指政府在防控经济危机中所承担的道德责任是有客观的、必然的范围或者局限性的。仅就其表现而言,经济危机防控中政府履行道德责任的必然限度就包含着制度限度、主权限度、范围限度和关系限度四个方面。 展开更多
关键词 经济危机 政府 道德责任 制度限度 主权限度 范围限度 关系限度
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论马克思的权力异化观 预览 被引量:6
16
作者 周师 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期125-130,共6页
与学术界普遍将权力异化视为权力的私人化或私有化不同,马克思从社会群体(主要是统治阶级)和个人相结合及社会制度和个人道德品质相结合的角度对此提出了全面的看法,认为权力异化是人的异化的一个重要方面,是权力发展到阶级社会时产... 与学术界普遍将权力异化视为权力的私人化或私有化不同,马克思从社会群体(主要是统治阶级)和个人相结合及社会制度和个人道德品质相结合的角度对此提出了全面的看法,认为权力异化是人的异化的一个重要方面,是权力发展到阶级社会时产生出自己的对立面,变为控制、奴役人的异己力量的现象,它虽然与权力行使者的道德品质有关,但更与特定社会制度有关。就其表现而言,权力异化包含着权力主体异化、权力本质异化和权力活动异化三个层面。 展开更多
关键词 马克思 公共伦理 权力异化 权力主体异化 权力本质异化 权力活动异化
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考察正义的两种方法 预览
17
作者 李桂梅 《文化发展论丛》 2014年第3期139-144,共6页
正义的国际社会应该如何设计、应该遵守哪些正义原则,这与人们考察正义的方法有着直接关系。迄今为止,人们考察正义的方法主要有两种:一种是从个体、差异、局部或者个别现象考察正义的个体论方法;另一种是从整体、全体或者总体考察正... 正义的国际社会应该如何设计、应该遵守哪些正义原则,这与人们考察正义的方法有着直接关系。迄今为止,人们考察正义的方法主要有两种:一种是从个体、差异、局部或者个别现象考察正义的个体论方法;另一种是从整体、全体或者总体考察正义的整体论方法,它将人类社会作为一个整体,将社会整体的各个结构因素、发展过程和目标结合起来以寻求正义的方法。前者是难以达成正义共识的有缺陷的方法,后者是依据社会生活的各个方面来考察正义的正确方法。 展开更多
关键词 正义 考察方法 个体论方法 整体论方法
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论政府在控制经济危机中的道德责任 预览
18
作者 冯建波 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期71-76,共6页
经济危机具有可控制性,它要求政府进行积极的干预,应该自觉地履行应对经济危机的道德责任。政府的这种道德责任可以分为经济危机爆发之前和之后的道德责任两种。前者是政府预防经济危机爆发的道德责任。后者是政府对已经爆发的经济危机... 经济危机具有可控制性,它要求政府进行积极的干预,应该自觉地履行应对经济危机的道德责任。政府的这种道德责任可以分为经济危机爆发之前和之后的道德责任两种。前者是政府预防经济危机爆发的道德责任。后者是政府对已经爆发的经济危机进行控制的道德责任,它主要表现在反对贸易保护主义、控制通货膨胀、禁止企业转嫁灾难、注重改善民生和慎重采取"救市"举措等方面。 展开更多
关键词 经济危机 政府 控制 道德责任
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论毛泽东的自由本质观 预览
19
作者 李磊 《吉首大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2014年第2期13-19,共7页
毛泽东从自由本质的主体定位和领域定位的视角对自由观中的核心问题即自由的本质观问题进行了深入的思考,提出了具有特色的以"自由是对必然的认识和对客观世界的改造"为标志的自由本质观。这种自由的本质在内在逻辑上展开为自由是对... 毛泽东从自由本质的主体定位和领域定位的视角对自由观中的核心问题即自由的本质观问题进行了深入的思考,提出了具有特色的以"自由是对必然的认识和对客观世界的改造"为标志的自由本质观。这种自由的本质在内在逻辑上展开为自由是对必然的认识和对客观世界的改造的结合、对世界的改造重于对必然的认识、改造世界的效果重于对世界的改造三个层面,具体到毛泽东所生活的时代,其主要内容就是他所强调的民族独立、国家自主和人民解放。 展开更多
关键词 毛泽东 自由 本质 改造世界
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当代社会生活个体化境况中中国大学生道德观念的偏失与合理构建 预览 被引量:3
20
作者 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2014年第4期89-95,共7页
社会生活的个体化是当代社会的必然现象,它引起了私人生活领域与公共生活领域的分化、个人生活的碎片化、个体之间关系的工具化和社会整合力的弱化,可能会造成中国大学生道德观念的偏失,使之形成个体本位、自由至上和为己取向等道德观念... 社会生活的个体化是当代社会的必然现象,它引起了私人生活领域与公共生活领域的分化、个人生活的碎片化、个体之间关系的工具化和社会整合力的弱化,可能会造成中国大学生道德观念的偏失,使之形成个体本位、自由至上和为己取向等道德观念.为了健全大学生的道德观念,我国高校道德教育应该根据当代社会发展的内在需要,以社会责任感教育为其重点. 展开更多
关键词 社会生活个体化 大学生 道德观念 社会责任感
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