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福柯论“医院空间”的政治权力运作
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作者 伟民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期15-23,共9页
聚焦空间权力的"空间理论"是福柯政治哲学的重要组成部分,而对"医院空间"问题的探讨则集中体现出其政治哲学的独特性和现实性。然而,国内外学界对这一具有独特地理学思想维度的空间理论的研究还有待进一步的深入。... 聚焦空间权力的"空间理论"是福柯政治哲学的重要组成部分,而对"医院空间"问题的探讨则集中体现出其政治哲学的独特性和现实性。然而,国内外学界对这一具有独特地理学思想维度的空间理论的研究还有待进一步的深入。在福柯看来,18世纪末,空间问题之所以成了医学的根本问题,是由于医学训诫和管治技术在医院空间内运作和医学对环境的持续干预,医院实现了从收容空间向医疗空间的转型,临床医学和疾病分类政治学随之诞生,人口健康也随之成为政治权力的根本目标。从医院空间、家庭空间到城市空间甚至人类空间,医学话语与医学权力的交织关系愈来愈复杂和拓展。世界成了医院,治理成了治疗。虽然福柯医学空间思想明确提醒我们警惕、防备进而反抗在医院空间乃至社会空间中运作的过度权力,并断然拒绝"社会矫形外科学"的权力运作,这是建设性的,但福柯所说"世界成了一个大疯人院"与其泛权力论一样夸大其辞。在当今社会的空间化、网格化治理中,只有各方政治力量达成动态平衡才是付出最小代价的合理治理。 展开更多
关键词 福柯 政治哲学 医院空间 戒训 空间化的历史
哲学是诊断活动——福柯哲学观探究
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作者 伟民 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第5期40-51,共12页
关于福柯是哲学家还是史学家这个问题众说纷纭。笔者以为只有在哲学之非哲学化这一大趋势、大背景下才能全面恰当地把握其作为和非传统意义上的哲学观。福柯既揭穿自笛卡尔以来西方文化的理性主义实质,反对自康德以来的近现代人类学主... 关于福柯是哲学家还是史学家这个问题众说纷纭。笔者以为只有在哲学之非哲学化这一大趋势、大背景下才能全面恰当地把握其作为和非传统意义上的哲学观。福柯既揭穿自笛卡尔以来西方文化的理性主义实质,反对自康德以来的近现代人类学主体主义,又批判自黑格尔以来的整体化线性历史观。他始终强调哲学应拒绝在理性与非理性之间作非此即彼选择的'启蒙敲诈',哲学不应是人类学,而是考古学,是活动形式。具体来说,哲学是知识考古学、人文科学考古学。哲学描述主体在知识、权力和伦理三个层面上之被动构成和主动造就的具体方式,是诊断和对抗时代怪病的实践活动。福柯由此阐发了其独特的非哲学化的哲学观,即'哲学-历史-政治'三位一体的哲学观。在这个三位一体中,哲学是主色调,福柯批判传统主体哲学、意识哲学,倡导实证主义主体观;历史具优先性,福柯批判传统历史哲学,倡导话语历史观;政治是实践,福柯批判整体化权力论,倡导政治历史主义。福柯这种把哲学、历史和政治有机地结合在一起的'非哲学化'的哲学观,为哲学的当代发展提供了强劲动力和广阔前景。哲学之非哲学化趋势锐不可当,现当代西方哲学经历的语言学转向、人种学转向、精神分析转向乃至心灵哲学转向、人工智能哲学转向,其思想实质都是哲学之非哲学化转向。 展开更多
关键词 福柯 哲学观 人类学 考古学 诊断活动 非哲学化
近些年法国哲学中的争论热点
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作者 让-吕克·马里翁 伟民 游淙祺 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第5期13-21,共9页
作为法国新现象学家,马里翁主张:由于内在性与超越性、确定性与偶然性、绝对者与相对者都是在唯一的给予性(G egebenheit)内部区分开来的,所以,给予和自身给予就具有绝对的原初性和无条件的普遍性。"给予现象学"不仅要设法解决胡... 作为法国新现象学家,马里翁主张:由于内在性与超越性、确定性与偶然性、绝对者与相对者都是在唯一的给予性(G egebenheit)内部区分开来的,所以,给予和自身给予就具有绝对的原初性和无条件的普遍性。"给予现象学"不仅要设法解决胡塞尔和海德格尔的"不可还原者"问题和"还原发动者"问题,还试图回应Sellars等人对"被给予之神话"的批评,从而获得与解释学实践进行实际沟通的渠道。莫伟民从四个方面对马里翁的观点发问:在应对哲学史上的"辩论焦点和断裂线索"上,"给予现象学"的策略相较于其他三种策略具有什么样的优势?在现象学于法国哲学中的发展、定位甚至命运问题上,"给予现象学"是否认同哲学也能在"实证主义"的形象下真正继续前进?在解释学与现象学的关系问题上,如何论述自身给予与他者给予、自身给予与自身解释以及他者给予与他者解释这三种关系?在法国哲学与马克思思想的关系问题上,"给予现象学"如何看待马克思思想?游淙祺主要从现象学理论出发对马里翁的主要论点提出看法,主张对胡塞尔和海德格尔的现象学思想都需要有生存经验的体会,论述了自己对"什么是被给予?""如何知道这些被给予?""什么因素阻碍了我们知道这些被给予?""如何排除这些阻碍?"这些重要问题的看法,并站在现象学立场询问:"被给予"概念在现象学与当代法国哲学对话中能起何种重要作用?我们在何种意义上可以谈论现象学在当代法国哲学的复兴?马里翁从捍卫"给予现象学"的立场出发精彩回应了两位对话者和其他提问者的主要问题,令我们对马里翁现象学思想及其发展前景有一个整体的、全新的把握和深入的思考。 展开更多
关键词 给予 还原 给予现象学 解释学 法国哲学争论 马里翁
福柯政治历史主义探究
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作者 伟民 《中国哲学年鉴》 2017年第1期310-312,共3页
【导语】我们不妨认为,历史与主体这两个主题共同构成了内嵌于福柯思想图景的一幅“双折画”。一方面,自笛卡尔以来一直被等同为绝对而自明之意识的哲学主体在一种历史分析中分崩离析了。这种分析摆脱了观念史或表象史研究所需要的制度... 【导语】我们不妨认为,历史与主体这两个主题共同构成了内嵌于福柯思想图景的一幅“双折画”。一方面,自笛卡尔以来一直被等同为绝对而自明之意识的哲学主体在一种历史分析中分崩离析了。这种分析摆脱了观念史或表象史研究所需要的制度条件和认识规则,转而追踪知识建构的权力机制,诊断思想陈述的配置模式,研究那些将事物带入真理游戏之中的话语或非话语实践的全体;由此,原本被视为知识、语言和历史之根基的超历史性的普遍主体便分解为历史的、附属的、可修正的思想对象。另一方面,这一客观化建构的历史同时也是被建构者与其自身发生关系的历史。既是对他人的治理,又是对自身的治理;它既是客观化的外在过程,又是主体化的内在过程。两者在同一种“经验”中被整合起来;个体在真理游戏的历史中通过种种历史性的自我技术与实践而不断将自身建构为一个主体。2016年是福柯诞辰90周年,这里选取一组文章,以期从不同层面和角度来展现福柯在这些问题上所进行的深入而丰富的探索。 展开更多
关键词 权力机制 配置模式 话语实践 观念史 真理游戏 历史主义 知识建构 福柯
阿甘本的“生命政治”及其与福柯思想的歧异 被引量:4
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作者 伟民 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2017年第4期24-34,共11页
自然生命一旦政治化,政治就成为生命政治。阿甘本和福柯各自从不同的视角探讨了生命权力与生命体之间的复杂关系问题。阿甘本把自然生命—政治生命、赤裸生命—政治生存这样的二元对立视为整个西方政治基础的原初结构,强调现代政治的关... 自然生命一旦政治化,政治就成为生命政治。阿甘本和福柯各自从不同的视角探讨了生命权力与生命体之间的复杂关系问题。阿甘本把自然生命—政治生命、赤裸生命—政治生存这样的二元对立视为整个西方政治基础的原初结构,强调现代政治的关键并非如福柯所说的仅仅是在常态下生命权力对生命体进行算计,而是伴随普遍的例外状态变成常态的进程,原先处于边缘地位的赤裸生命逐渐占据政治领域的核心。"生命政治"实质上就是"死亡政治"。通过概述和论析阿甘本"赤裸生命"、"神圣人"、"极权主义批判"等方面的理论及其与福柯相关思想之间的主要差异,本文得出的结论是:阿甘本并未如他所愿地"矫正"或至少"完成"了福柯的生命政治论题,而是偏离了福柯生命政治的理论轨道,而此种偏离又具有其相应的积极效应和消极后果。 展开更多
关键词 生命政治 死亡政治 赤裸生命 阿甘本 福柯
奈格里的生命政治生产及其与福柯思想的歧异 被引量:2
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作者 伟民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第8期58-67,共10页
奈格里生命政治理论对资本主义现代性及其权力机制作了深刻的、独特的批判思考。奈格里主张存在论吸纳政治,任何政治都是生命政治,从而否定政治自主;奈格里强调非物质“生产”已是当代世界一种普遍的共同行动,无产者的大脑和身体在... 奈格里生命政治理论对资本主义现代性及其权力机制作了深刻的、独特的批判思考。奈格里主张存在论吸纳政治,任何政治都是生命政治,从而否定政治自主;奈格里强调非物质“生产”已是当代世界一种普遍的共同行动,无产者的大脑和身体在生产过程中抵抗资本主义统治。从“生命权力”“生命的生产”和“主体性的生产”这三个方面可以展现奈格里的生命政治生产思想的特点和理论内涵。奈格里所说的“诸众”,作为反抗帝国权力机器的新主体,是一个由欲望、语言、斗争实践以及理论思考等特征来刻画的、旨在政治解放的革命主体,并具有存在论的、生命政治的和经验的三重规定性,从而不同于马克思、恩格斯所说的肩负全人类解放使命的无产阶级。从奈格里与福柯思想五个方面的差异可知,奈格里是一位“新帝国论者”。 展开更多
关键词 生命政治 生命权力 生产奈格里 福柯
战争作为权力关系的分析器——福柯的生命权力思想探究 被引量:1
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作者 伟民 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2016年第5期130-140,共11页
不同于以往法律主义、经济主义和压抑假说等本质主义权力观,福柯提出了注重对力量关系的具体实施进行历史分析的非本质主义的生命权力观。通过梳理从中世纪以来西方权力机制演变的历史,福柯发现了君权的夺命、惩戒的肉罚、调节的养生是... 不同于以往法律主义、经济主义和压抑假说等本质主义权力观,福柯提出了注重对力量关系的具体实施进行历史分析的非本质主义的生命权力观。通过梳理从中世纪以来西方权力机制演变的历史,福柯发现了君权的夺命、惩戒的肉罚、调节的养生是西方社会权力实施的三大主要形式。而这三种权力的运行模式又可分为两大类:针对臣民的君权运作采取法律模式,而针对个体肉体的惩戒权力和针对整体人口的调节权力则采用战争模式。福柯在分析中世纪之后的权力关系时,抛弃了以往的法律—政治图式,而采用战争—征服图式,福柯颂扬并叙述了以新历史学家布兰维里耶(Boulainvilliers)为代表的"政治历史主义"(l'historicismepolitique)话语。生命权力必定走向死亡权力,生命权力以"必须确保人们的生命"为幌子煽动人们相互残杀,必然使得战争种族主义在现代国家中作为根本的生命权力机制发挥作用。通过挖掘20世纪两大反常权力形式在欧洲历史上的根源,福柯主张个体自由是社会各个层面的权力得以运作的必要条件,从而重塑了个体与权力之间的全新关系。我们不能因福柯强调权力关系的普泛化而把他视为危险的无政府主义者。普遍知识分子的时代已一去不复返,虽然哲学不再预言、立法甚至教化,但哲学面对权力还是应该大有作为的。 展开更多
关键词 生命权力 战争权力关系 福柯 克劳塞维茨 霍布斯 阿甘本
高校学术评价“代表作制”怎样实行 被引量:3
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作者 伟民 《中国高等教育》 CSSCI 北大核心 2016年第8期31-33,共3页
“代表作制”在高校教师高级职务聘任过程中所起的查漏补缺作用显而易见。“代表作制”最大困难在于如何确认申请者的“代表作”真正具有超常的学术价值。不断完善以“综合准入制”评价为主、以“代表作制”评价为辅的双轨制。
关键词 学术评价 高校教师 代表作 查漏补缺 职务聘任 学术价值 准入制 双轨制
福柯政治历史主义探究 被引量:1
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作者 伟民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第12期104-111,共8页
“主体”“历史”和“国家”是福柯思想中密切相关的三个重要论题。福柯的反人类学主体主义决定了其采取政治历史主义立场。此种政治历史主义不仅实施“区域批判”,构建“反科学”和“反历史”,以拯救“边缘知识”和“被征服的知识”,... “主体”“历史”和“国家”是福柯思想中密切相关的三个重要论题。福柯的反人类学主体主义决定了其采取政治历史主义立场。此种政治历史主义不仅实施“区域批判”,构建“反科学”和“反历史”,以拯救“边缘知识”和“被征服的知识”,还依据战争图式来探索历史-政治场域内权力关系的运作,阐发了以布兰维里耶为代表的、不同于以往哲学-法律话语的历史-政治话语,勾勒了西方生命权力形式从17世纪初到20世纪中叶的近现代演变史,展现了福柯政治历史主义之反普遍主义、反主体主义、反柏拉图主义、反霍布斯主义、反卢梭主义和反马基雅维里主义的理论实质和思想创新。现代性批判的重点主要因福柯的思想工作而从19世纪的经济关系转移到20世纪的权力关系。 展开更多
关键词 区域批判 历史-政治话语 战争图式 政治历史主义
食管癌术后维生素D联合肠内免疫营养对患者免疫功能调节的影响 预览 被引量:3
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作者 赵霖 伟民 吴琼 《海南医学》 CAS 2016年第8期1239-1242,共4页
目的探讨维生素D联合肠内免疫营养是否能提高食管癌术后患者的免疫功能。方法选择我院普外科2012年11月至2014年11月50例食管癌患者,根据入院顺序进行编号,使用完全随机化分组法将病例分为肠外营养(PN)组(n=12)、维生素D联合肠外营养(Vi... 目的探讨维生素D联合肠内免疫营养是否能提高食管癌术后患者的免疫功能。方法选择我院普外科2012年11月至2014年11月50例食管癌患者,根据入院顺序进行编号,使用完全随机化分组法将病例分为肠外营养(PN)组(n=12)、维生素D联合肠外营养(Vit D+PN)组(n=13)、肠内免疫+肠外营养(EIN+PN)组(n=12)和维生素D联合肠内免疫,肠外营养(Vit D+EIN+PN)组(n=13)。各组均于术后2 d开始给予肠内免疫营养或全肠外营养,维生素D均在术后马上补充。各组分别在术前1 d、术后4 d及8 d检测血清免疫球蛋白(Ig G、Ig A、Ig M)、外周血T淋巴细胞亚群(CD3+、CD4+、CD8+以及CD4+/CD8+),分析各组是否存在差异。结果 Ig A、CD3+、CD4+、CD8+于术后4 d各组间比较差异均有统计学意义(P<0.01),其中Vit D+EIN+PN组的Ig A、CD3+、CD4+、CD8+分别为(2.48±0.62)g/L、(60.53±4.16)%、(32.89±3.65)%、(30.42±3.71)%,PN组分别为(1.78±0.49)g/L、(55.56±4.73)%、(27.89±2.68)%、(31.72±3.56)%。术后8 d,血清免疫球蛋白及外周血T淋巴细胞亚群各指标各组间比较差异均有显著统计学意义(P<0.01),Vit D+EIN+PN组各免疫指标分别为Ig G:(13.42±3.05)g/L,Ig A:(3.27±0.92)g/L,Ig M:(1.36±0.32)g/L,CD3+:(67.78±6.36)%,CD4+:(37.92±4.50)%,CD8+:(26.86±4.16)%,CD4+/CD8+:(1.48±0.32),在各组中免疫增强效果最为明显。结论维生素D与肠内免疫营养均具有增强免疫之效果,两者联合用于食管癌术后可获得更好效果,减少感染的发生。 展开更多
关键词 维生素D 肠内免疫营养 食管癌 术后 免疫功能
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“人之死”——《词与物》的主旨及其哲学意蕴 被引量:2
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作者 伟民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第4期84-92,共9页
“后现代”并非福柯的语汇。批判以笛卡尔、康德、黑格尔为代表的传统主体哲学,是发生于19世纪中叶西方哲学近现代转型的重要标志之一。而福柯在《词与物》中通过“人文科学考古学”预告的“人之死”更是把批判的对象延伸至胡塞尔、萨... “后现代”并非福柯的语汇。批判以笛卡尔、康德、黑格尔为代表的传统主体哲学,是发生于19世纪中叶西方哲学近现代转型的重要标志之一。而福柯在《词与物》中通过“人文科学考古学”预告的“人之死”更是把批判的对象延伸至胡塞尔、萨特的现代主体哲学。无论是先验主体哲学,还是经验主体哲学,只要始于意识并把“人”作为研究对象,都是福柯话语考古学所要加以拒斥的。“人之生死”是“人文科学考古学”所揭示的既作为客体又作为主体的“人”主要在19世纪科学话语中所经历的命运。现代知识型之后并无后现代知识型。通过阐发福柯“人之死”在主体观、历史观、方法论和哲学观四个方面的哲学意蕴,本文坚持一个观点:《词与物》并非人们通常所说的结构主义、后现代主义著作。 展开更多
关键词 人之死 《词与物》 后现代主义 结构主义
从法国哲学看马克思思想的当代意义
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作者 伟民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期41-48,共8页
第二次世界大战后,当代法国哲学出现了一种又一种对马克思思想的不同解释,但无论是存在主义、主体主义和人道主义的马克思主义,还是结构主义、客观主义和反人道主义的马克思主义,无论是综合论的、平衡论的马克思主义,还是实证论的... 第二次世界大战后,当代法国哲学出现了一种又一种对马克思思想的不同解释,但无论是存在主义、主体主义和人道主义的马克思主义,还是结构主义、客观主义和反人道主义的马克思主义,无论是综合论的、平衡论的马克思主义,还是实证论的、解构论的马克思主义或后现代主义的马克思主义,它们都展现了马克思思想的当代意义:同时代性、批判性和实践性。二战后,法国哲学家们与马克思在超越近代西方哲学、推进西方哲学近现代转型并引领西方哲学发展方向上有着紧密的联系。当代法国哲学为推动和发展西方马克思主义,批判教条主义、集权主义和绝对真理乃至彰显马克思思想的当代意义起到了巨大的促进作用。尽管马克思思想并未浓缩我们时代的全部哲学,但只要人类社会的现实与理想之间的张力始终存在,马克思思想的当代意义就会赫然呈现。马克思思想尚未终结,哲学尚未终结,历史尚未终结。 展开更多
关键词 法国哲学 马克思思想 当代意义
从国家到自然现实——福柯论治理理由的转型及其与马克思思想的歧异 被引量:4
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作者 伟民 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第1期48-57,共10页
为实现国强民富的最高治理目标,18世纪中叶西方治理实践发生了从基于国家理由的管治向基于自然现实理由的自由主义的重大转型,治理的对象、治理的技艺、治理的实践、治理的程度、治理的合理性也随之发生相应改变。作为当代政治理性批判... 为实现国强民富的最高治理目标,18世纪中叶西方治理实践发生了从基于国家理由的管治向基于自然现实理由的自由主义的重大转型,治理的对象、治理的技艺、治理的实践、治理的程度、治理的合理性也随之发生相应改变。作为当代政治理性批判的重要维度之一,福柯的治理理论在阶级、社会、国家、治理实践等重大问题上与马克思相关思想之间存在着重大差异,并引发我们进一步深入思考当代治理术的关键点。 展开更多
关键词 治理理由 国家 自然现实 转型 福柯 马克思
德里达的“新国际”思想
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作者 伟民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第9期98-104,共7页
18世纪欧洲的启蒙精神需要批判继承、改造和发展,而根据“新启蒙精神”,德里达既抵制全球化,又不固守欧洲中心论;既反对美国霸权,又不为伊斯兰原教旨主义摇旗呐喊。德里达的政治理想寄托在“新国际”(1anouvelle Internationale... 18世纪欧洲的启蒙精神需要批判继承、改造和发展,而根据“新启蒙精神”,德里达既抵制全球化,又不固守欧洲中心论;既反对美国霸权,又不为伊斯兰原教旨主义摇旗呐喊。德里达的政治理想寄托在“新国际”(1anouvelle Internationale)之中,以与现今世界上存在的十大弊端进行斗争。 展开更多
关键词 德里达 国际 伊斯兰原教旨主义 欧洲中心论 批判继承 精神需要 18世纪 启蒙精神
使治理正当和合理的原则与方法——福柯视野中的自由主义和新自由主义 被引量:1
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作者 伟民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第11期59-66,共8页
管治主义、自由主义、新自由主义是福柯所探讨的西方近现代治理史上的三个重要阶段。自由主义和新自由主义作为使治理活动变得正当和合理的原则和方法,在福柯那里获得了超乎单纯政治或经济或社会或文化维度的全新意义。虽然作为治理技... 管治主义、自由主义、新自由主义是福柯所探讨的西方近现代治理史上的三个重要阶段。自由主义和新自由主义作为使治理活动变得正当和合理的原则和方法,在福柯那里获得了超乎单纯政治或经济或社会或文化维度的全新意义。虽然作为治理技艺的自由主义和新自由主义都坚信“我们不该被过度治理”,但相比于18世纪自由主义之特定空间内受国家监管的“放任自由”,20世纪新自由主义更多地强调社会制度和法治框架内的被干预的自由。国家与社会、自由与干预、劳动过程与劳动行为之间的相互关系在福柯视野中也相应获得了新的阐释。人们正在探索一条适合自己发展、使国家与社会相互协调且具有正当性和合理性的当代治理之路。 展开更多
关键词 福柯 治理 自由主义 新自由主义 国家与社会
福柯与自由主义:作为意识形态抑或治理技艺? 被引量:4
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作者 伟民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第10期84-90,共7页
探讨西方治理史和治理技艺是福柯后期政治哲学的重要学术使命。在西方治理史上,“治理”(gouvemement)并不简单的是政治或法律或经济实践,而是在不同历史时期有其不同侧重面的处理多种人类事务及其行为的复合实践。福柯认为西方治... 探讨西方治理史和治理技艺是福柯后期政治哲学的重要学术使命。在西方治理史上,“治理”(gouvemement)并不简单的是政治或法律或经济实践,而是在不同历史时期有其不同侧重面的处理多种人类事务及其行为的复合实践。福柯认为西方治理史发生过两次重大转型:治理技艺于18世纪中叶从基于国家理由④而通过规章模式来实施的管治主义②,转向基于自然现实理由而通过放任模式来实施的自由主义;20世纪上半叶又从自由主义转向基于社会理由而采取最低干预模式的新自由主义。 展开更多
关键词 新自由主义 治理 技艺 意识形态 福柯 政治哲学 经济实践 国家理由
权力拯救灵魂?——福柯牧领权力思想探析 被引量:6
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作者 伟民 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2011年第5期 41-48,共8页
政治犹如牧羊,治理术诞生于羊圈。通过引导灵魂以拯救灵魂的牧领权力遭致反引导力量的抵抗。近代国家在基督教牧领权力制度的背景下崛起。基督教牧领制度因典型地构建近代绝对而连续臣服的主体而成为西方社会权力史上的决定性时刻之一... 政治犹如牧羊,治理术诞生于羊圈。通过引导灵魂以拯救灵魂的牧领权力遭致反引导力量的抵抗。近代国家在基督教牧领权力制度的背景下崛起。基督教牧领制度因典型地构建近代绝对而连续臣服的主体而成为西方社会权力史上的决定性时刻之一。作为其政治哲学核心内容之一,福柯的牧领权力思想促使我们深思重要的生存问题:我们究竟该如何被治理?我们该如何从事政治理性批判? 展开更多
关键词 牧领权力 治理 政治理性批判 福柯
管治:从身体到人口——福柯管治思想探究 被引量:4
18
作者 伟民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第7期45-52,共8页
权力关系的详尽阐发是福柯政治哲学的重要内容,管治作为17、18世纪西方治理技艺在权力关系领域内运作所使用的主要政治技术之一,旨在维持国内秩序和增强国力之间确立起可控关系。管治以针对身体的戒律为手段,以具有连续细密监视特征... 权力关系的详尽阐发是福柯政治哲学的重要内容,管治作为17、18世纪西方治理技艺在权力关系领域内运作所使用的主要政治技术之一,旨在维持国内秩序和增强国力之间确立起可控关系。管治以针对身体的戒律为手段,以具有连续细密监视特征的全景敞视主义为基本原则,对监狱、学校、医院、工厂和军营等中的各式人群都实施了注重细节的“政治解剖”,造就驯服的个体,谋求国家的强盛。然而,18世纪的重农主义却对管治实践及其权力机制的运作提出了质疑和批评;随之崛起的自由主义这一新的治理技艺把人口视为政治生活的核心,对国家功能作了重新定位。其实,无论是身体的管治.还是人口的管治。都必须解决同一个问题:国家干预和放任自由何者或两者之间的何种关系更能适应特定国家之特定时期的治理实践。 展开更多
关键词 福柯 管治 身体 人口 权力关系
主体的真相——福柯与主体哲学 被引量:12
19
作者 伟民 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期51-64,共14页
福柯不仅有主体哲学,而且始终关注主体问题。通过用理性与非理性的变奏和合奏这一真相来武装主体,福柯阐发了一种强调功能散布和话语转换,以反对先验统一和经验综合的“实证主义”主体观,旨在批判近现代意识哲学和感觉心理主义传统... 福柯不仅有主体哲学,而且始终关注主体问题。通过用理性与非理性的变奏和合奏这一真相来武装主体,福柯阐发了一种强调功能散布和话语转换,以反对先验统一和经验综合的“实证主义”主体观,旨在批判近现代意识哲学和感觉心理主义传统。严格说来,福柯既非结构主义者,也非后现代主义者,而是话语“实证主义者”。 展开更多
关键词 主体哲学 福柯 现象学 实证主义
图形与话语:利奥塔的弗洛伊德主义 被引量:3
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作者 伟民 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第9期70-76,共7页
在批判近代哲学思辨理性主义及其二元分裂这一点上,利奥塔与福柯、德里达、德勒兹可谓志同道合:福柯强调理性与癫狂原本一体,以批判古典时代排斥癫狂的笛卡尔理性主义;德里达凭借“原初书写”和“原初痕迹”,来解构倡导言语与书写... 在批判近代哲学思辨理性主义及其二元分裂这一点上,利奥塔与福柯、德里达、德勒兹可谓志同道合:福柯强调理性与癫狂原本一体,以批判古典时代排斥癫狂的笛卡尔理性主义;德里达凭借“原初书写”和“原初痕迹”,来解构倡导言语与书写之对立的逻各斯中心主义; 展开更多
关键词 弗洛伊德主义 利奥塔 逻各斯中心主义 话语 图形 理性主义 哲学思辨 志同道合
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