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诠释学的经典与经典诠释学——华东师范大学终身教授潘德荣先生访谈 预览 被引量:2
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作者 潘德荣 孙义文 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期 37-41,共5页
一、诠释学在中国 孙义文:潘老师,您好!我粗略地统计了一下,从2008年到2010年,明确以“诠释”、“解释”、“释义”作为文章标题的期刊论文每年都超过3000篇,每年又有30多位不同专业的博士所写的毕业论文标题中用这些词语,其中... 一、诠释学在中国 孙义文:潘老师,您好!我粗略地统计了一下,从2008年到2010年,明确以“诠释”、“解释”、“释义”作为文章标题的期刊论文每年都超过3000篇,每年又有30多位不同专业的博士所写的毕业论文标题中用这些词语,其中竟然还有很多是自然科学的。甚至,我们去搜索引擎上搜索词语“诠释”,可以得到超过一亿的相关结果;在日常生活中,“诠释”已经成为一个日常用语,有关诠释的学问成为一门显学。 展开更多
关键词 经典诠释学 华东师范大学 终身教授 搜索引擎 2010年 2008年 期刊论文 文章标题
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国内社会冲突研究的述评——以2001—2011年CSSCI期刊收录文章为主要研究对象 被引量:12
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作者 吴晓林 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第12期87-94,共8页
十年来,国内社会冲突的研究有了较大进步,其认识论逐渐趋向辩证思维,本体论和方法论层面的研究拓展了本土化的研究领域、增强了阐释社会变迁的解释力。从研究领域来看,冲突解释学与冲突治理学得到相应结合,但是二者之间的衔接仍有... 十年来,国内社会冲突的研究有了较大进步,其认识论逐渐趋向辩证思维,本体论和方法论层面的研究拓展了本土化的研究领域、增强了阐释社会变迁的解释力。从研究领域来看,冲突解释学与冲突治理学得到相应结合,但是二者之间的衔接仍有待强化;从方法来看,出现了从理论阐释向经验研究转轨的趋势。未来的研究可以在以下几个方面着力,在研究范式上,要强化“冲突解释学”与“冲突治理学”的衔接;在研究对象上,加强对城市社会冲突的研究;在原因分析上,从“单维分析”走向“多维分析”;在研究方法上,从制度分析走向过程分析。 展开更多
关键词 社会冲突 利益冲突 价值冲突
哲学解释学研究科学解释的合理性与可能性 预览
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作者 曹志平 《衡阳师范学院学报》 2002年第5期 62-66,共5页
理解与解释的关系是人类科学活动的基本关系.作为理解、解释与意义的哲学理论,哲学解释学研究科学解释具有合理性:符合哲学的本性和世界哲学的发展趋势,是科学的人文主义理解的实现,并且预示着一种新的科学解释观的出现;同时这种研究又... 理解与解释的关系是人类科学活动的基本关系.作为理解、解释与意义的哲学理论,哲学解释学研究科学解释具有合理性:符合哲学的本性和世界哲学的发展趋势,是科学的人文主义理解的实现,并且预示着一种新的科学解释观的出现;同时这种研究又是可能的:哲学解释学的本体论转向使之超越了传统解释学对科学解释与人文科学解释所做的对立性解释,其理论表现出来的主观性倾向也将因为马克思主义的实践观念的引入而得到克服. 展开更多
关键词 哲学解释学 科学解释 合理性 可能性
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分析哲学与诠释学的共同话题 预览 被引量:5
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作者 江怡 《山东大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2007年第1期 21-29,共9页
20世纪下半叶西方哲学中出现的各流派之间的分化和融合,最为明显地表现在英美分析哲学和欧洲大陆诠释学之间错综复杂的关系中。这种“错综复杂的关系”表现在,分析哲学与现象学的关系直接导致了分析哲学与诠释学被看作拥有相同的论域... 20世纪下半叶西方哲学中出现的各流派之间的分化和融合,最为明显地表现在英美分析哲学和欧洲大陆诠释学之间错综复杂的关系中。这种“错综复杂的关系”表现在,分析哲学与现象学的关系直接导致了分析哲学与诠释学被看作拥有相同的论域。共同讨论的话题比较集中的是:意义与理解、符号与语言、思想与世界。它们共同构成了分析哲学与诠释学之间的交叉点,同时也被看作是当代西方哲学中的重要问题。 展开更多
关键词 分析哲学 诠释学 意义与理解 符号与语言 思想与世界
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《白虎通》与清代经典诠释的礼制化
5
作者 陈居渊 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2017年第4期1-12,共12页
《白虎通》在清代被重新唤起与研究,不始于乾嘉学者,而是因为康、雍间学者基于对明清以来科举时艺的不满,所以开始重新研究这部著作,并且随着汉学运动的兴起,才蔚为大观。文章通过清人著名的八部经学著作的抽样调查与分析,论述了清代经... 《白虎通》在清代被重新唤起与研究,不始于乾嘉学者,而是因为康、雍间学者基于对明清以来科举时艺的不满,所以开始重新研究这部著作,并且随着汉学运动的兴起,才蔚为大观。文章通过清人著名的八部经学著作的抽样调查与分析,论述了清代经典诠释中"礼制化"的基本特征。其特征体现了清代经典诠释回归汉代的经学语境以及对以往经典诠释资源的重新认识与有效的利用,在某种程度上展示出在经典诠释过程中不同经学信仰的重合,消解了长期以来清代有学术无思想的负面形象,不仅使经典本身获得新的意义,而且还使诠释者的视域与思想也获得了新的提升。考察清代经典诠释中"礼制化"的这一重要环节,不仅是我们今天总结古代社会儒学礼制化的得失的需要,同时也是探讨中华礼制文明的起源与形成的题中应有之义。 展开更多
关键词 《白虎通》 清代 经典诠释 礼制化
对高中师生在课外辅导环节上态度与意向的调查研究 预览 被引量:2
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作者 杭文韬 《科技信息》 2008年第33期 313,共1页
一、问题的提出 课外辅导是教学工作的一个基本环节,它是适应学生个别差异,贯彻因材施教原则的一个重要措施,是课堂教学的一种补充形式。在全社会越来越重视教育的大环境下,学校家长也越来越重视课外辅导环节。为促进学校课外辅导的质... 一、问题的提出 课外辅导是教学工作的一个基本环节,它是适应学生个别差异,贯彻因材施教原则的一个重要措施,是课堂教学的一种补充形式。在全社会越来越重视教育的大环境下,学校家长也越来越重视课外辅导环节。为促进学校课外辅导的质量进一步提高、促进学校教学改革,本文主要对上海市十到十二年级高中阶段的学校内的课外辅导环节,进行调查研究。 展开更多
关键词 辅导 意向 中师 教学工作 因材施教 课堂教学 教学改革 学校
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西方解释学史转折点上的经典之作——狄尔泰《精神科学中历史世界的建构》述评 预览 被引量:2
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作者 何卫平 《山东大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2015年第3期54-71,共18页
狄尔泰的后期遗著《精神科学中历史世界的建构》概述了其生命解释学的核心内容,阐释了它在西方解释学史转折点上的意义及地位,这个转折点就是从认识论、方法论向存在论的过渡。这是他将哲学的基点由抽象的"主体"移至活生生的"生命"... 狄尔泰的后期遗著《精神科学中历史世界的建构》概述了其生命解释学的核心内容,阐释了它在西方解释学史转折点上的意义及地位,这个转折点就是从认识论、方法论向存在论的过渡。这是他将哲学的基点由抽象的"主体"移至活生生的"生命"的必然结果,它使从认识论、方法论出发的解释学开始发生某种微妙的变化——朝着生命存在论的解释学挺进,这一趋向影响到后来海德格尔、伽达默尔的本体论解释学,但它又没有走到认识论、方法论的解释学的对立面。 展开更多
关键词 狄尔泰 解释学 生命 存在论
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恐怖艺术与审美:一种解释学阐述 预览 被引量:1
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作者 房芳 《现代语文:上旬.文学研究》 2007年第7期 93-95,共3页
“恐怖”在当下的接受现状: 时间:2007年4月9日 方式:使用google搜索引擎,查找与主题相关的所有网页数量。 结果如下: 丑1,690,000 荒诞2,050,000 崇高5,430,000 优美13,600,000 悲剧9,180,000 喜剧16,500,00... “恐怖”在当下的接受现状: 时间:2007年4月9日 方式:使用google搜索引擎,查找与主题相关的所有网页数量。 结果如下: 丑1,690,000 荒诞2,050,000 崇高5,430,000 优美13,600,000 悲剧9,180,000 喜剧16,500,000 恐怖55,800,000 展开更多
关键词 恐怖 解释学 审美 艺术 GOOGLE 搜索引擎 时间 优美
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韩国浦项表达进一步与江苏合作意向
9
《太钢译文》 2004年第4期 61,共1页
韩国浦项综合制铁株式会社会长李龟泽到江苏省张家港市场考察张家港浦项不锈钢公司及该公司筹建中的三期工程工地时,表达了进一步与江苏省加强合作的意向。
关键词 意向 合作 表达 韩国 三期工程 张家港 江苏省 不锈钢 公司 市场 社会
中国古代诗学解释学的圆融性思维特征 预览 被引量:2
10
作者 邓新华 《洛阳师范学院学报》 2006年第1期 6-8,共3页
作为一门系统研究理解和解释的理论学科,阐释学的发明权无疑属于西方。但是这并不意味着我们中国就完全没有与之相通或相似的理论观点和思想。西方现代阐释学大师海德格尔曾经说过:理解就是人的存在方式。当中国古代的文学家理论家们... 作为一门系统研究理解和解释的理论学科,阐释学的发明权无疑属于西方。但是这并不意味着我们中国就完全没有与之相通或相似的理论观点和思想。西方现代阐释学大师海德格尔曾经说过:理解就是人的存在方式。当中国古代的文学家理论家们在面对诗性文本的时候,毫无疑问也是以他们对诗性文本对象的理解和解释来确证自己的存在的。同时也正是在解决如何理解和解释诗性文本这个有关阐释学的根本问题的时候,建立起了我们民族自己的诗学解释学。 展开更多
关键词 解释学 思维特征 中国 古代 文本对象 系统研究 存在方式 海德格尔 发明权 阐释
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伽达默尔的诠释学转向 预览
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作者 林维杰 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第12期26-37,共12页
诠释学真正成为独立且重要的哲学学科是在伽达默尔的手中完成的。他在《真理与方法》中不仅考察了诠释学相关问题的始末,还把施莱尔马赫、狄尔泰、海德格尔到伽氏自己的诠释学建立了发展系谱。在伽达默尔看来,德国诠释学的发展在施莱... 诠释学真正成为独立且重要的哲学学科是在伽达默尔的手中完成的。他在《真理与方法》中不仅考察了诠释学相关问题的始末,还把施莱尔马赫、狄尔泰、海德格尔到伽氏自己的诠释学建立了发展系谱。在伽达默尔看来,德国诠释学的发展在施莱尔马赫是一个转折,在海德格尔又是另一个转折,这两个转折标志着“方法论诠释学”与“存有论诠释学”的距离意义。伽迭默尔如此以“技艺学”解读施莱尔马赫的诠释学,背后是出于“人文主义传统”对“自然科学统治”的批判;而后之继承海德格尔,则可看出伽达默尔对人文主义深化的切入点。然而我们也可以从伽达默尔继承的人文主义传统对技术、方法的批判看出其理论的角色,也可以从他对理解的前行性看出他如何响应现代性的主体问题。问题不在于他的尊重传统,而是他如何在诠释学任务与人文学关怀的角度中联系上传统。 展开更多
关键词 伽达默尔 诠释学转向 方法论诠释学 存有论诠释学
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两行使命 双百民生 预览
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作者 孙林泽 《对联.民间对联故事:上半月》 2015年第11期1-1,共1页
对立统一为宇宙万物之普遍规律;联绵成双乃乾坤众生之共同因缘。这是当代联坛泰斗马萧萧对对联文体的经典诠释。马老对仗严格的两行联语,哲思辩政而意蕴深邃,揭示精准而诠释透彻。对联“形对意联”,正是与万物“造化赋形,肢体必双... 对立统一为宇宙万物之普遍规律;联绵成双乃乾坤众生之共同因缘。这是当代联坛泰斗马萧萧对对联文体的经典诠释。马老对仗严格的两行联语,哲思辩政而意蕴深邃,揭示精准而诠释透彻。对联“形对意联”,正是与万物“造化赋形,肢体必双”的天赋相适应,因其民俗的需要应运而生,伴随着对偶修辞的文学孕育而成长壮大。 展开更多
关键词 民生 经典诠释 对立统一 万物 对联 普遍 乾坤 深邃
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传统解释学的贡献与局限 预览
13
作者 杨高举 《湖北汽车工业学院学报》 2003年第4期 60-62,共3页
传统解释学使解释学由单纯的解释技巧转变为人文科学的理解艺术,明确了解释学的任务,并为完成这一任务提供了全新的方法.但它仍没有跳出主体-客体的二元论模式,无法回答解释的客观性和有效性问题,解释学的转向成为必然.
关键词 解释学 贡献 局限
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塞麦克论马克思主义与解释学的关系
14
作者 李鹏程 《国外社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第4期59-64,共6页
塞麦克论马克思主义与解释学的关系李鹏程波兰哲学家马莱克·J.塞麦克(MarekJ.Siemek,1942年生)是克拉柯夫斯基和沙夫的学生,毕业于华沙大学,曾留学于法国巴黎。他的哲学研究方向是德国古典唯心主义哲学... 塞麦克论马克思主义与解释学的关系李鹏程波兰哲学家马莱克·J.塞麦克(MarekJ.Siemek,1942年生)是克拉柯夫斯基和沙夫的学生,毕业于华沙大学,曾留学于法国巴黎。他的哲学研究方向是德国古典唯心主义哲学(主要研究费希特、康德和席勒的思想)、马... 展开更多
关键词 解释学 马克思主义哲学 历史唯物主义 自然主义 历史辩证法 胡塞尔 当代解释学 社会存在本体论 现象学 社会历史
人文纪录片的文化意向--《江南》、《徽州》、《徽商》的审美特征 被引量:4
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作者 侯宏虹 黄庆 《电视研究》 CSSCI 北大核心 2007年第7期 72-73,共2页
纪录片是影视作品中最具文化品格的样式之一,而以通过记录人的生活(包括人的生存状态、生活习俗、宗教信仰、价值观念、行为规范、理想追求等)来展现社会的历史变迁、文化变迁等内容的人文纪录片,更是影视作品中文化品格最集中的表... 纪录片是影视作品中最具文化品格的样式之一,而以通过记录人的生活(包括人的生存状态、生活习俗、宗教信仰、价值观念、行为规范、理想追求等)来展现社会的历史变迁、文化变迁等内容的人文纪录片,更是影视作品中文化品格最集中的表现形式。作为近年来电视纪录片发展的一个主流方向, 展开更多
关键词 电视纪录片 文化品格 《江南》 审美特征 人文 意向 微州 影视作品
理解的困惑--论作者与读者的关系 预览
16
作者 周健勇 《宁夏党校学报》 2004年第3期 57-61,共5页
作者的创意不是以什么方式才能被读者把握,而是在什么意义上理解才是对作者创意的重现.没有一种理解是对作者创意的彻底的、最终的理解.理解总是以预设前见为背景,最大程度的理解仍是最小程度的误解.只有通过理解的整体性与理想性,将文... 作者的创意不是以什么方式才能被读者把握,而是在什么意义上理解才是对作者创意的重现.没有一种理解是对作者创意的彻底的、最终的理解.理解总是以预设前见为背景,最大程度的理解仍是最小程度的误解.只有通过理解的整体性与理想性,将文本置于社会共有的视阈中,才能克服阅读/理解中的相对主义. 展开更多
关键词 作者 读者 文本 作品 理解
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解释学与中国传统文化 预览
17
作者 刘婉华 《华南理工大学学报:社会科学版》 2000年第1期 30-36,共7页
本文论述了中国传统文化发展的基本形式——注经学的解释实践,并用西方哲学解释学的理论分析中国注经学的困境,比较中国注经学与西方解释学发展的相吻合之处。试图阐明哲学解释学对理解和研究中国传统文化的启示,并指出中国注经实践... 本文论述了中国传统文化发展的基本形式——注经学的解释实践,并用西方哲学解释学的理论分析中国注经学的困境,比较中国注经学与西方解释学发展的相吻合之处。试图阐明哲学解释学对理解和研究中国传统文化的启示,并指出中国注经实践和西方解释理论的融合对丰富和发展中西方解释学有重要的意义。 展开更多
关键词 注经学 哲学解释学
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试论文化的传承与流变
18
作者 王雷 《传承》 2012年第13期78-79,共2页
受传统二分思维的影响,科学与人文“二元文化的对立”一向被视为学界极其重要的问题之一。事实上,从世界的普遍联系与辨证发展理论看,这一文化现象在一定意义上只能被看作文化传承与流变过程的一道风景。文化是人的“定在”与“此在... 受传统二分思维的影响,科学与人文“二元文化的对立”一向被视为学界极其重要的问题之一。事实上,从世界的普遍联系与辨证发展理论看,这一文化现象在一定意义上只能被看作文化传承与流变过程的一道风景。文化是人的“定在”与“此在”的统一,是人类社会形态统一性与多样性在生活哲学层面上的复写、摄影、反映,它体现着偶然性与必然性的辩证统一,遗传与变异或可作为文化传承与流变的根据。 展开更多
关键词 文化 传承 流变
论科技创新的环境价值定位 预览
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作者 王国聘 黄红 《南京理工大学学报:社会科学版》 2007年第2期 77-81,共5页
科技创新中的的基本价值取向,是科技创新中的的重要内容。科技发展中出现的人与自然环境的严重冲突和对立,要求当代科技创新必须有环境价值定位,在科技活动的价值追求中,纳入保护自然和建设自然的目标,使当代科技创新能在“以人为... 科技创新中的的基本价值取向,是科技创新中的的重要内容。科技发展中出现的人与自然环境的严重冲突和对立,要求当代科技创新必须有环境价值定位,在科技活动的价值追求中,纳入保护自然和建设自然的目标,使当代科技创新能在“以人为尺度”和“以生态为尺度”双重观照的实践中,重建造福人类、解决地球环境危机的新思路。 展开更多
关键词 科技创新 价值定位 环境价值定位
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多元对话与哲学创新——“对话与和谐——纪念伽达默尔逝世5周年”国际学术研讨会综述 被引量:1
20
作者 付长珍 鲍永玲 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期 125-126,共2页
伽达默尔哲学诠释学的影响一直在不断扩大。为缅怀先哲,促进中、西方学术思想的交流与沟通,由华东师范大学哲学系、北京大学出版社、上海社会科学院哲学所、华东师范大学诠释学研究所联袂举办的“对话与和谐——纪念伽达默尔逝世5周... 伽达默尔哲学诠释学的影响一直在不断扩大。为缅怀先哲,促进中、西方学术思想的交流与沟通,由华东师范大学哲学系、北京大学出版社、上海社会科学院哲学所、华东师范大学诠释学研究所联袂举办的“对话与和谐——纪念伽达默尔逝世5周年”国际学术研讨会于2007年9月23—25日在上海召开。伽达默尔的女儿Adrea Gadamer大法官为会议撰写贺词, 展开更多
关键词 国际学术研讨会 伽达默尔 多元对话 研讨会综述 哲学创新 逝世 纪念 和谐
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