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阮元编刻书籍考略 预览 被引量:1
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作者 陈东辉 《古籍整理研究学刊》 1997年第3期6-9,共4页
阮元编刻书籍考略陈东辉阮元是清代扬州学派的中坚人物,对我国的学术、文化和教育事业都作出了很大贡献。由于他勤奋治学、刻苦钻研,又虚怀若谷、博采众长,因而在经史、训诂、文字、校勘、文献、历算、舆地、金石诸方面都取得了卓... 阮元编刻书籍考略陈东辉阮元是清代扬州学派的中坚人物,对我国的学术、文化和教育事业都作出了很大贡献。由于他勤奋治学、刻苦钻研,又虚怀若谷、博采众长,因而在经史、训诂、文字、校勘、文献、历算、舆地、金石诸方面都取得了卓越的成就,其中尤以训诂、考证之学见长... 展开更多
关键词 《经籍纂诂》 《畴人传》 《十三经注疏》 皇清经解 《尔雅》 训诂学 学术研究 《周易》 校勘记 诂经精舍
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《中国典籍与文化》肩负文化普及的重任
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作者 《中国典籍与文化》 CSSCI 1992年第3期129-129,共1页
9月12日,《中国典籍与文化》编辑部邀请部分在京专家学者举行了创刊座谈会。与会专家学者认为:当前文化“滑坡”现象非常严重,出版物错字连篇,电影电视历史剧常识性错误比比皆是,宣扬封建迷信的书籍沉渣泛起。
关键词 中国典籍 负文化 重任 电视历史剧 专家学者 常识性错误 当前文化 错字 座谈会 文化普及
《周代宗法制度史研究》 预览
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《古籍整理研究学刊》 1992年第6期13-13,共1页
【正】 本书以马克思主义历史学、民族学、人类学、社会学理论为指导,将宗法制度的研究,与社会经济形态的研究紧密联系起来,挖掘宗法制度所内含的政治、经济、文化的内容,使这门古老的学问,获得了重大的突破.体例上一改单向直叙的程式... 【正】 本书以马克思主义历史学、民族学、人类学、社会学理论为指导,将宗法制度的研究,与社会经济形态的研究紧密联系起来,挖掘宗法制度所内含的政治、经济、文化的内容,使这门古老的学问,获得了重大的突破.体例上一改单向直叙的程式,既有纵向的宗法编年史,又有横向的区域宗法比较研究.作者对宗法定义、宗法与土地制度、宗亲观念的内涵、宗君合一、秦国的祖先崇拜、周代两种不同的宗 展开更多
关键词 宗法制度 宗法伦理 宗君合一 马克思主义历史学 直叙 社会学理论 祖先崇拜 社会经济形态 编年史 宗亲
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论古籍整理与自然科学的交叉关系 预览
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作者 陈奇猷 《古籍整理研究学刊》 1986年第3期99-102,共4页
【正】 两种或数种学科的外延部分免不了发生互相重合的交叉关系,所以两种学科不可能有截然分开的界限.社会科学与自然科学之间就有很多地方纠缠在一起,所以研究社会科学也要懂点自然科学.在分类学上,古籍整理属社会科学.它不例外,与... 【正】 两种或数种学科的外延部分免不了发生互相重合的交叉关系,所以两种学科不可能有截然分开的界限.社会科学与自然科学之间就有很多地方纠缠在一起,所以研究社会科学也要懂点自然科学.在分类学上,古籍整理属社会科学.它不例外,与自然科学也有着千丝万缕的联系.所谓“古籍”,实际上就是除掉一些新文学和西洋科技等著作以外的、包涵经史子集全部书籍.其中属于文史哲的著作无疑是占绝大部分,但是科学技术的著作也不在少数.不用说别的,各史的天文志、律历志就是自然科学成果的纪录.整理史书中的天文志、律历志当然与自然科学分不开,这是人所共知的.天文志、律历志可说是专著,我不多谈,我只谈谈整理古籍与自然科学一些交叉关系的问题. 展开更多
关键词 交叉关系 古籍整理 自然科学 吕氏春秋 整理古籍 天文气象 天文志 律历志 极星 音韵学
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也谈《三字经》的成书年代 被引量:2
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作者 欧阳光 《文史知识》 北大核心 1996年第2期122-124,共3页
《文史知识》1995年第8期所载张子开先生《〈三字经〉成书年代小考》一文,据五代泉州昭庆寺静、筠二师所集《祖堂集》卷6《洞山和尚》中已有"玉不琢,不成器;人不学,不知道"等与今本《三字经》相似的语句,而断定《三字经》&q... 《文史知识》1995年第8期所载张子开先生《〈三字经〉成书年代小考》一文,据五代泉州昭庆寺静、筠二师所集《祖堂集》卷6《洞山和尚》中已有"玉不琢,不成器;人不学,不知道"等与今本《三字经》相似的语句,而断定《三字经》"早在公元 展开更多
关键词 三字经 成书年代 祖堂集 蒙学读物 今本 陈淳 南宋 启蒙 语句 文史知识
朝鲜燕行录所记的北京琉璃厂 被引量:5
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作者 杨雨蕾 《中国典籍与文化》 2004年第4期 55-63,共9页
在清代中韩文化交流史上,北京琉璃厂扮演着颇为重要的角色.正是在这里,一些燕行使臣和随员从事着访求朝鲜王朝政府及个人所需书籍的活动;也正是在这里,他们与清朝文人进行着深层次的交往.有关情况国内史料记载甚少,且不受人关注.所幸这... 在清代中韩文化交流史上,北京琉璃厂扮演着颇为重要的角色.正是在这里,一些燕行使臣和随员从事着访求朝鲜王朝政府及个人所需书籍的活动;也正是在这里,他们与清朝文人进行着深层次的交往.有关情况国内史料记载甚少,且不受人关注.所幸这些内容在朝鲜燕行使臣及其部分随员所撰写的"燕行录"多有反映.不仅如此,燕行录所记载的琉璃厂还在其他方面补充了中国史料的不足.本文即对此进行发掘分析. 展开更多
关键词 北京琉璃厂 燕行录 中国 韩国 文化交流 朝鲜王朝时期 文人交往
险!《资治通鉴》差点被销毁
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作者 橙子 《当代老年》 2006年第2期 29,共1页
我们都知道,《资治通鉴》与《史记》被世人称为“史学双璧”,司马迁以独特的才华和人格魅力使生命与《史记》共同获得了不朽,他为完成《史记》而忍受的磨难使后人对他充满了敬仰;然而《资治通鉴》所遭遇的磨难人们却知之不多。为这... 我们都知道,《资治通鉴》与《史记》被世人称为“史学双璧”,司马迁以独特的才华和人格魅力使生命与《史记》共同获得了不朽,他为完成《史记》而忍受的磨难使后人对他充满了敬仰;然而《资治通鉴》所遭遇的磨难人们却知之不多。为这部书,司马光率人撰写了l9年,并在很长时间里不得不避居洛阳,在最后还没完成的情况下,因有人上书皇帝说司马光拖延时日,混吃俸禄,他不得已提前向皇帝呈上了这部大书。据此可知,才华如司马光这样的人,有时也是要受点小人之气的。可以肯定,如没人打这样的小报告,《资治通鉴》会比今天更好看。可即使这样,读者仍会为其精练、丰瞻、博大、深广所倾倒,也使后来的几部同类书稿无法望其项背。 展开更多
关键词 《资治通鉴》 《史记》 司马光 人格魅力 司马迁 才华 磨难 皇帝 史学
论《史记》的相人情节及司马迁的相术思想 预览 被引量:1
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作者 赵佳兰 《渭南师范学院学报:综合版》 2015年第19期30-34,共5页
《史记》是我国第一部纪传体通史,因司马迁秉着"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的创作原则,其叙事不乏带有一些神秘色彩,"相人"算得上是其中一个离奇的叙述情节,司马迁在解释人物命运的时候,经常穿插一些相术家的预言,这些预言... 《史记》是我国第一部纪传体通史,因司马迁秉着"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的创作原则,其叙事不乏带有一些神秘色彩,"相人"算得上是其中一个离奇的叙述情节,司马迁在解释人物命运的时候,经常穿插一些相术家的预言,这些预言在经历了扑朔迷离的事件后,竟然神奇应验。这种安排不仅是汉初相人风气盛行的大背景使之然,更多地暗含了司马迁独到的相术思想。 展开更多
关键词 《史记》 相人 相人风气 相术思想
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汲黯:不畏权贵 耿直尽责
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作者 刘占青 《海峡通讯》 2016年第3期56-57,共2页
汲黯是汉武帝时代有名的诤臣。对于汲黯的耿直性格,太史公司马迁在《史记》中这样描述"不能容人之过。合己者善待之,不合己者不能忍见"。作为政府高官,汲黯不仅洁身自好,十分爱护自己的政治羽毛,还充当着政治监督者的角色,敢于发出自... 汲黯是汉武帝时代有名的诤臣。对于汲黯的耿直性格,太史公司马迁在《史记》中这样描述"不能容人之过。合己者善待之,不合己者不能忍见"。作为政府高官,汲黯不仅洁身自好,十分爱护自己的政治羽毛,还充当着政治监督者的角色,敢于发出自己的批评声音。无论是高高在上的汉武帝,还是汲黯的同僚,都因为"过失"被汲黯指责过。私用符节赈济灾民在汉武帝刘彻的众多朝臣中,汲黯在刘彻心中的分量是很重的。 展开更多
关键词 汉武帝时代 权贵 尽责 《史记》 司马迁 太史公 监督者 政治
儒家五圣 预览
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《小学阅读指南:(高年级版)3-6年级》 2016年第4期10-11,共2页
孔子(公元前551—479年),字仲尼,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
关键词 儒家学派 编年体史书 春秋时期 文化名人 《春秋》 公元前 教育家 思想家
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皇甫录《下陴纪谈》的地方史学价值述论 预览
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作者 卿远明 《巴蜀史志》 2016年第5期40-43,共4页
已淹没六百余年的顺庆知府皇甫录及其《下陴纪谈》被发现,是一个偶然的机会。这本薄薄的书页蕴含着十分丰富而宝贵的资料,埋藏六百余年、如矿藏般尘封的历史,对研究明朝中期的顺庆府。乃至川东北地区的政治、经济、文化、民风民俗等... 已淹没六百余年的顺庆知府皇甫录及其《下陴纪谈》被发现,是一个偶然的机会。这本薄薄的书页蕴含着十分丰富而宝贵的资料,埋藏六百余年、如矿藏般尘封的历史,对研究明朝中期的顺庆府。乃至川东北地区的政治、经济、文化、民风民俗等社会世态。有着十分重要的意义和地方史学价值。 展开更多
关键词 史学价值 述论 川东北地区 明朝中期 民风民俗
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张骞的“凿空”之旅
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作者 张国刚 《文史知识》 2018年第3期109-114,共6页
张骞(前164-前114),一位来自汉中的汉子,司马迁说他,“为人强力,宽大信人”。在他二十七岁那年,踏上了前途未卜的西行之旅。但是,他的这次旅行却创造了一段惊天地、泣鬼神的伟大历史。
关键词 张骞 司马迁 旅行
公孙弘
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作者 司马迁 《中华活页文选:初一年级版》 2011年第1期 7-9,94,共4页
背景链接 司马迁(约前145-前87),字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。所著《史记》是中国第一部纪传体通史,它记载了中国三千多年的历史。
关键词 《史记》 司马迁 文学家 中国 史学 西汉
论司马迁《史记》创作与《春秋》学之关系 被引量:1
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作者 边家珍 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期87-93,共7页
学界对《史记》与《春秋》之关系虽有所探讨,但从《春秋》学史的角度来全面考察其对司马迁《史记》的影响的,尚不多见。司马迁效法孔子作《春秋》,在《史记》中寄寓王道理想以及对历史的价值评判。《春秋》笔法是《春秋》的精髓所在... 学界对《史记》与《春秋》之关系虽有所探讨,但从《春秋》学史的角度来全面考察其对司马迁《史记》的影响的,尚不多见。司马迁效法孔子作《春秋》,在《史记》中寄寓王道理想以及对历史的价值评判。《春秋》笔法是《春秋》的精髓所在,对司马迁创作《史记》影响甚大;后人对《史记》的“破例”颇多微辞,殊不知这正是司马迁对《春秋》笔法的继承与发扬。司马迁在思想上受《春秋》公羊家的影响,但在《史记》创作中又体现出对今文经学的超越。 展开更多
关键词 司马迁 史记 《春秋》学
从《三国志》史评看陈寿的政治思想 预览
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作者 刘伟航 李莉 《四川师范学院学报:哲学社会科学版》 2001年第5期 11-15,共5页
根据《三国志》卷后的陈寿“评曰”,对陈寿的政治思想进行梳理,提出在陈寿的政治思想中有较明显的复古倾向,诸葛亮的治国为其理想的社会政治秩序,他还是提出了从皇帝到各级官吏的行为规范及天下唯有德者居之的思想,最后对其政治思... 根据《三国志》卷后的陈寿“评曰”,对陈寿的政治思想进行梳理,提出在陈寿的政治思想中有较明显的复古倾向,诸葛亮的治国为其理想的社会政治秩序,他还是提出了从皇帝到各级官吏的行为规范及天下唯有德者居之的思想,最后对其政治思想的历史和现实原因作了分析。 展开更多
关键词 《三国志》 史评 陈寿 政治思想 复古倾向
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沈约生命中的轻与重
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作者 杨振华 《古今谈》 2006年第4期 55-59,共5页
沈约(公元441-513年),南朝文学家。历仕宋、齐、梁三朝。官至尚书令。他与谢胱等人开创了“永明体”。著有《宋书》、《四声谱》等。但纵观沈约一生,许多的人生风雨都没有把他击倒,最后让他的生命走向寂灭的是三件小事。
关键词 沈约 生命 《宋书》 文学家 永明体
论《皇极经世书》对夏、商、周三代之建年代的推定 预览 被引量:1
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作者 卫绍生 《河南教育学院学报:哲学社会科学版》 2007年第5期 91-97,共7页
邵雍的《皇极经世书》一向被认为是“推步之书”,它对中国历史的一些精到见解因此而被淹没。但是,仔细梳理分析《皇极经世书》对中国历史的记述可以发现,它把中国有纪年可考的历史定位在公元前2327年唐尧甲辰,推断夏朝之建在公元前2... 邵雍的《皇极经世书》一向被认为是“推步之书”,它对中国历史的一些精到见解因此而被淹没。但是,仔细梳理分析《皇极经世书》对中国历史的记述可以发现,它把中国有纪年可考的历史定位在公元前2327年唐尧甲辰,推断夏朝之建在公元前2166年,这不仅比“夏商周断代工程”的夏朝之建(前2070)提前了近百年,而且其推断都有权威翔实的文献依据,表现出尊重史实和文献的精神。 展开更多
关键词 皇极经世书 夏朝 断代
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打坚实的基础 做扎实的学问——《九嶷诗选》序 预览
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作者 梁颂成 《湖南科技学院学报》 2008年第10期 18-19,共2页
文章是作者为《九嶷诗选》所作的序文。
关键词 文献整理 传统文化 古诗丈 选注 九嶷诗选 咏舜诗选
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《清实录》缺失之考察
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作者 杨立红 朱正业 《兰台世界:下半月》 2009年第1期 60-61,共2页
《清实录》作为大型官修编年体史书,受多种因素制约,在缮校、选材及体例等方面均存在不同程度的缺失。
关键词 《清实录》 缮校之失 选材之失 体例之失
《史记》对伍子胥形象的塑造
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作者 何亮 《书屋》 2010年第1期 76-78,共3页
司马迁在《史记·伍子胥列传》中,对伍子胥弃国投吴,替父兄报仇表示肯定和认同,赞美之词溢于言表:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚且不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世。”怨恨对... 司马迁在《史记·伍子胥列传》中,对伍子胥弃国投吴,替父兄报仇表示肯定和认同,赞美之词溢于言表:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚且不能行之于臣下,况同列乎!向令伍子胥从奢俱死,何异蝼蚁。弃小义,雪大耻,名垂于后世。”怨恨对于人来说是极其深刻的,就算是国君都不能与臣结怨,何况同列呢?如果伍子胥和父亲伍奢、哥哥伍尚同死,他的死就没有任何价值。就因为他能够放弃小的“义”,洗刷父兄被杀的耻辱才能名垂千古。伍子胥的“弃小义,雪大耻”与司马迁因“李陵之祸”而受宫刑, 展开更多
关键词 《史记》 伍子胥 形象 司马迁 “义” 李陵
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