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《宋史·宗室世系表》校勘一则——新见宋戴氏夫人墓志考释
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作者 钱汝平 《中国地方志》 2019年第4期99-101,I0005共4页
诸暨市博物馆有一方南宋戴氏夫人墓志。戴氏夫人丈夫是赵宋宗室,墓志提到了戴氏子孙,可与《宋史·宗室世系表》对勘,于修订中华书局点校本《宋史》不无裨助。兹先将其释文,再略作考证。该墓志高53.5㎝,宽82㎝,厚8㎝,为青石质。
关键词 宋史 墓志 宗室 世系 中华书局点校本 考释 校勘 博物馆
陈尧佐《踏莎行》发覆--吕夷简密荐陈尧佐本事考述
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作者 胡鹏 《文史知识》 2019年第12期64-68,共5页
陈尧佐(963—1044),字希元,号知馀子,谥文惠,四川闻州(今四川省南部县)人。北宋政治家、文学家。有文集三十卷,已佚。《宋史》卷二八四有其与兄陈尧叟、弟陈尧咨、从子陈渐合传。《全宋词》著录其《踏莎行》词一首。
关键词 《全宋词》 陈尧佐 宋史 吕夷简 陈尧叟 《踏莎行》 合传 陈尧咨
点校本《宋史》《金史》《元史》《明史》订误13则
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作者 吕梁 吕友仁 《古籍整理研究学刊》 2019年第4期58-60,共3页
本文就中华书局点校本正史中'志'的部分进行订误,究其致误原因,或多或少和对《三礼》的熟悉与运用欠缺有关。
关键词 宋史 《金史》 《元史》 《明史》 订误
张齐贤家族世系考述 预览
4
作者 李湛栋 《寻根》 2019年第4期130-135,共6页
北宋名相张齐贤家族世系的相关研究,有张其凡、王慧的《张齐贤年谱》,该文依据史书对张齐贤之父母、兄弟、子孙、曾孙的资料做了部分汇总。陈若男在《张齐贤及其〈洛阳搢绅旧闻记〉研究》一文中根据《名臣碑传琬琰集》《宋史·张齐... 北宋名相张齐贤家族世系的相关研究,有张其凡、王慧的《张齐贤年谱》,该文依据史书对张齐贤之父母、兄弟、子孙、曾孙的资料做了部分汇总。陈若男在《张齐贤及其〈洛阳搢绅旧闻记〉研究》一文中根据《名臣碑传琬琰集》《宋史·张齐贤传》以及文集中的相关墓志资料对其祖孙三代进行了介绍。 展开更多
关键词 家族世系 考述 北宋 史书 墓志 宋史
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浦江郑义门:廉俭孝义 仕德严厉 郑氏家族的训示,依然在滋养一代代年轻人 预览
5
作者 张方镇 《文化交流》 2019年第9期10-14,共5页
家风是一家或一族世代相传的道德准则、处事方法和精神风貌,是一个家庭的精神内核。良好的家风对一个家族发展至关重要。浙江浦江郑宅镇的郑义门就是一个很好的典范。郑氏家族以廉俭孝义治家闻名于世,洪武十八年(1385年),明太祖朱元璋... 家风是一家或一族世代相传的道德准则、处事方法和精神风貌,是一个家庭的精神内核。良好的家风对一个家族发展至关重要。浙江浦江郑宅镇的郑义门就是一个很好的典范。郑氏家族以廉俭孝义治家闻名于世,洪武十八年(1385年),明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。长达168则的传世家训《郑氏规范》,更是被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。 展开更多
关键词 道德准则 明太祖朱元璋 《郑氏规范》 《元史》 宋史 《明史》 江南第一家 家风
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西夏南牟会行宫位置考(一)
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作者 李进兴 《宁夏史志》 2019年第5期59-62,共4页
西夏国在天都山地区建有一座“南牟会行宫”,因西夏没有正史之详细记载,很多专家仅依据《宋史·地理志》卷八十七:“西安州,元符二年以南牟会新城建为西安州”之条判断其确切位置。“新城”二字的出现,多数专家学者认为是移址新建... 西夏国在天都山地区建有一座“南牟会行宫”,因西夏没有正史之详细记载,很多专家仅依据《宋史·地理志》卷八十七:“西安州,元符二年以南牟会新城建为西安州”之条判断其确切位置。“新城”二字的出现,多数专家学者认为是移址新建的城池,远近距离不等,从而出现了南牟会行宫位置多处之说。 展开更多
关键词 西夏国 地理志 天都山 行宫 宋史 南牟会新城 确切位置 正史
半山游山不在山
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作者 阳建忠 《语文学习》 2019年第7期24-26,共3页
师:同学们,现在请你们以阅读小组为单位来展示研究成果。准备好了吗?生:好了。PPT:观点:王安石游褒禅山,中心不在山景,更多的是观照其自身。师:观点简明,能详细阐释吗?生:全文共5段,'余'字多次出现,还有其、己、吾等表征'我... 师:同学们,现在请你们以阅读小组为单位来展示研究成果。准备好了吗?生:好了。PPT:观点:王安石游褒禅山,中心不在山景,更多的是观照其自身。师:观点简明,能详细阐释吗?生:全文共5段,'余'字多次出现,还有其、己、吾等表征'我'的,这是形式的自我观照。师:形式?能准确点吗?生:作者用第一人称和借景抒情的手法来呈现游览的所见所思。师:概括得很好,但论述不充分。生:由教材注释(1)'褒禅山……风景秀美'和史书记载'褒禅山华阳洞…… 展开更多
关键词 王安石 宋史 借景抒情 托物言志
为林逋卸妆
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作者 柯平 《文学港》 2019年第9期129-135,共7页
化身或真身在宋代官方发布的传奇史上,皇帝的出生总是轰轰烈烈,不是提前用上科技时代的体外受精法,就是神仙圣物之类直接钻进他妈肚子里,而死的时候又大多无声无息,或不明不白说就挂了。如在林逋隐居宁海西湖之上第四年死去的这位赵旻同... 化身或真身在宋代官方发布的传奇史上,皇帝的出生总是轰轰烈烈,不是提前用上科技时代的体外受精法,就是神仙圣物之类直接钻进他妈肚子里,而死的时候又大多无声无息,或不明不白说就挂了。如在林逋隐居宁海西湖之上第四年死去的这位赵旻同志,俗称宋太宗或熙陵,即为一个有代表性的个案。种子的优良与特殊无须多言,少不了也是'后(老妈杜太后)梦神人捧日以授,已而有娠,遂生帝于浚仪官舍。 展开更多
关键词 中书令 宋史 摘句图
东林寺的前世今生 预览
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作者 曾训骐 《晚霞》 2019年第3期30-32,共3页
《资州路东津寺》这首诗属于五言古诗,作者范祖禹,北宋中期史学家。范祖禹著《唐鉴》十二卷、《帝学》八卷、《仁宗政典》六卷。《宋史本传》中,还记载他著文集五十五卷、《宋史·艺文志》并行于世。
关键词 东林寺 五言古诗 北宋中期 《唐鉴》 范祖禹 史学家 艺文志 宋史
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《冬青树》中虚实相生的文天祥 预览
10
作者 谢莉 《延安职业技术学院学报》 2019年第2期97-99,共3页
《冬青树》是蒋士铨花三天时间创造出的一部戏曲作品,整部戏人物重多,涉及的史料也纷繁复杂。他以自己苍劲的笔力再现了宋亡之际的一批忠贞爱国之士的英勇事迹,同时又夹杂了鞭挞之笔来表达对奸恶叛国之人的批判。戏中的主要人物文天祥... 《冬青树》是蒋士铨花三天时间创造出的一部戏曲作品,整部戏人物重多,涉及的史料也纷繁复杂。他以自己苍劲的笔力再现了宋亡之际的一批忠贞爱国之士的英勇事迹,同时又夹杂了鞭挞之笔来表达对奸恶叛国之人的批判。戏中的主要人物文天祥出自于史实,而又完成于虚构,蒋士铨对他的描写主要采用了虚实结合的手法来进行构造,人物形象丰满生动。 展开更多
关键词 文天祥 宋史 虚构
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北宋离我们也就一千年
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作者 朱晔 《现代商业银行》 2019年第3X期113-116,共4页
宋太祖赵匡胤的“勒石三戒”中有一条就是不杀士大夫,这是历朝历代士大夫所没有的“礼遇”,这是一个文人和士大夫最快乐的时代,这个时代被文人称为知识分子的天堂时代,这个时代为全天下的读书人营造了一个理想的精神家园!
关键词 北宋王朝 宋太祖 赵匡胤 澶渊之盟 五代十国 宋史 宋太宗
赵普夸的究竟是谁? 预览
12
作者 宋晓勇(文/图) 《贵阳文史》 2019年第1期36-40,共5页
北宋初有两位姓吕的著名宰相,一为吕蒙正,一为吕端。吕蒙正学问极佳,参加宋太宗太平兴国二年(公元977年)廷试,高中进士第一名。其在宰相职位上三起三落。《宋史》称他“质厚宽简,有重望,以正道自持。遇事敢言,每论时政,有未允者,必固称... 北宋初有两位姓吕的著名宰相,一为吕蒙正,一为吕端。吕蒙正学问极佳,参加宋太宗太平兴国二年(公元977年)廷试,高中进士第一名。其在宰相职位上三起三落。《宋史》称他“质厚宽简,有重望,以正道自持。遇事敢言,每论时政,有未允者,必固称不可。” 展开更多
关键词 赵普 宋史 吕蒙正 宋太宗 宰相
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《郑氏规范》中的家庭伦理及其影响 预览
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作者 施克灿 《人民周刊》 2019年第22期70-71,共2页
浙江浦江郑氏家族以“孝义”治家,其家族不少成员被《宋史》《元史》《明史》列入《孝义传》或《孝友传》。洪武十八年(1385年),明太祖赐封郑氏为“江南第一家”,并亲书“孝义家”三字,使其成为明代最有影响的典范家族之一。郑氏家族数... 浙江浦江郑氏家族以“孝义”治家,其家族不少成员被《宋史》《元史》《明史》列入《孝义传》或《孝友传》。洪武十八年(1385年),明太祖赐封郑氏为“江南第一家”,并亲书“孝义家”三字,使其成为明代最有影响的典范家族之一。郑氏家族数代累积为人处世、修身齐家、睦邻之道的经验,经数次修订、增删,至明初最终完成《郑氏规范》,凡168条,在官方倡导下,这些规范逐渐超越家族界限,成为明清社会教化的重要教本。 展开更多
关键词 郑氏家族 《郑氏规范》 《元史》 宋史 江南第一家 《明史》 家庭伦理 社会教化
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吾乡三题 预览
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作者 花善祥 《华人时刊》 2019年第10期72-75,共4页
竹墩是一个千年古镇。据《宋史》及《纲鉴易知录》记载:绍兴十年(1140年)金兵进军陕西,渡淮南下,分东西两路,达懒屯泗洲,兀术屯竹墩镇。为韩世忠所扼。一九九九年十月,竹墩开挖魚塘时挖出一批陶罐,经扬州等地专家鉴定是宋代的陶罐,和常... 竹墩是一个千年古镇。据《宋史》及《纲鉴易知录》记载:绍兴十年(1140年)金兵进军陕西,渡淮南下,分东西两路,达懒屯泗洲,兀术屯竹墩镇。为韩世忠所扼。一九九九年十月,竹墩开挖魚塘时挖出一批陶罐,经扬州等地专家鉴定是宋代的陶罐,和常州出土的宋代军壶是同类物品。 展开更多
关键词 宋史 兀术 韩世忠 千年古镇 专家鉴定 陶罐 金兵
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大师的风范
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作者 李国文 《海内与海外》 2019年第6期26-28,共3页
王安石就是通过他,得以受到欧阳修的教益。《宋史》的《曾巩传》和《王安石传》里都记载有这段:"少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。""安石少好读书……友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。... 王安石就是通过他,得以受到欧阳修的教益。《宋史》的《曾巩传》和《王安石传》里都记载有这段:"少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。""安石少好读书……友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。"从他的作品集中,有许多与这些年青文友们的唱和,交游,思念,酬应的诗篇。欧阳修曾被他的政敌指斥,说他有朋党之嫌。他立即著《朋党论》,毫不掩饰他与同道者的亲密关系。 展开更多
关键词 宋史 欧阳修 王安石 毫不掩饰 亲密关系 《朋党论》 曾巩 朋党
晁补之和苏轼的结识以及最初的文学交游 预览
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作者 潘守皎 《中国苏轼研究》 2019年第1期139-147,共9页
元祐年间在苏轼周围形成的'苏门四学士',是宋代文化和文学中闪亮的群星,它让宋代的文采风流留给世人无尽的遐想和追慕。林希逸在《读黄诗》中说:'两苏之下秦晁张,闭门觅句陈履常。当时姓名比明月,文莫如苏诗则黄'[1],... 元祐年间在苏轼周围形成的'苏门四学士',是宋代文化和文学中闪亮的群星,它让宋代的文采风流留给世人无尽的遐想和追慕。林希逸在《读黄诗》中说:'两苏之下秦晁张,闭门觅句陈履常。当时姓名比明月,文莫如苏诗则黄'[1],著名诗僧惠洪也曾感叹元祐间一时文物之盛乃汉唐以来未有。 展开更多
关键词 晁补之 宋史 晁端友 文学交游
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诗人陆游(上) 预览
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作者 靳国君 《北方文学》 2019年第1期74-96,共23页
自序从2010年初秋起,陆续读《宋史》,读陆游,萌生了写陆游的念头。从此,随时查阅历史文献,随时研读陆游诗词及其著作,挖掘史料,间有构思酝酿或片断写作。在写作中,敬守历史,遵循史实,大事有据,细节有根,落笔有理。叙事状物增强文学性、... 自序从2010年初秋起,陆续读《宋史》,读陆游,萌生了写陆游的念头。从此,随时查阅历史文献,随时研读陆游诗词及其著作,挖掘史料,间有构思酝酿或片断写作。在写作中,敬守历史,遵循史实,大事有据,细节有根,落笔有理。叙事状物增强文学性、故事性、知识性、欣赏性。语言文白相间,力求营造语境的历史感、现场感,读来上口,默化韵律与诗情。2016年9月初,在中国作家协会雾灵山庄创作基地,改出了第三稿。归家后,即全力投入创作,除夕之夜不能辍笔,是被陆游所吸引,欲罢不能。继而披阅数月,增删多次。 展开更多
关键词 陆游 诗人 中国作家协会 历史文献 宋史 文学性 故事性 知识性
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我心目中的赵俪生先生——写在赵俪生先生一百周年冥诞之际 预览 被引量:1
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作者 李华瑞 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2019年第1期157-164,168共9页
赵俪生先生是一位卓有成就的马克思主义历史学家。赵俪生先生虽然对马克思主义自始至终都怀有执著的信仰,但又不是那种抱残守缺、墨守成规式的教条主义信仰,而是在提高自身对马克思主义理论认识的基础上,加深对于马克思主义理论的理解,... 赵俪生先生是一位卓有成就的马克思主义历史学家。赵俪生先生虽然对马克思主义自始至终都怀有执著的信仰,但又不是那种抱残守缺、墨守成规式的教条主义信仰,而是在提高自身对马克思主义理论认识的基础上,加深对于马克思主义理论的理解,还原马克思主义理论知识结构,从而使自己的信仰从盲从中解脱出来,这是一位真正的马克思主义者所具有的立场和胸怀。赵先生先生运用阶级分析方法研究历史,在很大程度上与他对社会底层人民的人文关怀和对家国情仇的巨大情感联系在一起。这也应是赵先生信仰马克思主义的心理和情感基础。赵俪生先生虽然不专攻宋史,但他对宋代地方武力的研究、对宋代社会发展的总体把握及其主流现象的认识,颇有独到而深刻的见解。 展开更多
关键词 赵俪生 马克思主义史学 宋史
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可贵的另一种“不学无术”
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作者 赵畅 《群言》 2019年第12期57-59,共3页
在成语词典里,"不学无术"是"没有学问因而没有办法"的意思。可笔者最近读报才知,"不学无术"最初是指"不通官场权术"。据《宋史·寇准传》载:张咏与寇准为同时期的名臣,寇准任宰相不久便被... 在成语词典里,"不学无术"是"没有学问因而没有办法"的意思。可笔者最近读报才知,"不学无术"最初是指"不通官场权术"。据《宋史·寇准传》载:张咏与寇准为同时期的名臣,寇准任宰相不久便被贬为陕州知州。有一天,张咏调回汴京路过陕州,寇准设宴招待。临行前,寇准向张咏请教,张咏告诉他:"《汉书·霍光传》不可不读。" 展开更多
关键词 张咏 霍光 名臣 成语词典 陕州 寇准 宋史
走马塘,中国进士第一村 预览
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作者 陈平(文/图) 《地图》 2019年第6期128-137,共10页
据记载,走马塘始建于北宋端拱年间(988-989年).当年陈矜任明州(今宁波)知府,从江苏长洲(今苏州)迁居于此,死后葬于茅山.他廉洁奉公、勤政爱民,深受百姓拥戴.其子陈轩为父守陵,带家眷定居走马塘,成为今天走马塘人的祖先.陈氏子孙代代繁衍... 据记载,走马塘始建于北宋端拱年间(988-989年).当年陈矜任明州(今宁波)知府,从江苏长洲(今苏州)迁居于此,死后葬于茅山.他廉洁奉公、勤政爱民,深受百姓拥戴.其子陈轩为父守陵,带家眷定居走马塘,成为今天走马塘人的祖先.陈氏子孙代代繁衍,渐成鄞南望族,至今已传至第38代.如今存放在宁波天一阁的陈氏家谱,详细记载了这个家族的千年变迁. 这里民风淳朴,世代耕读传家.自北宋至明清的近千年中,曾先后走出了76位进士、8位尚书、2位驸马、7位大夫、7位翰林,连同未登进士榜的共有朝官、地方官、学官达165人,留下了“陈门八尚书,陈门两驸马,祖孙三学士,父子两侍郎”的佳话.走马塘陈氏有两人被载入《宋史》,三人被载入《明史》,20余人在宁波地方志中列传.如今,全村共有600多户,1500余人,全是陈姓. 展开更多
关键词 宋史 《明史》 勤政爱民 走马塘 民风淳朴 地方志 余人 宁波天一阁
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