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浅析当代中国画的传承与发展 预览
1
作者 陈朵怡 《美术教育研究》 2019年第8期14-15,共2页
历史悠久的中国画经过数千年岁月的洗礼而经久不衰,其多变的形式能够让艺术家尽情创作,表达出内心深处对生活的感悟。如今,中国画的传承面临一些问题,但是中国画的创作队伍正在逐步壮大,新的种子不断萌芽,新时代的艺术家在继承传统艺术... 历史悠久的中国画经过数千年岁月的洗礼而经久不衰,其多变的形式能够让艺术家尽情创作,表达出内心深处对生活的感悟。如今,中国画的传承面临一些问题,但是中国画的创作队伍正在逐步壮大,新的种子不断萌芽,新时代的艺术家在继承传统艺术的同时也在不断创新。 展开更多
关键词 中国画 传承 发展 写意 工笔
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地域文化视野下的方言保护与传承——以四川遂宁为例 预览
2
作者 金玉卓 《河北民族师范学院学报》 2019年第3期45-50,共6页
方言是特殊的文化形式,同时又是地域文化的载体,是体现地域文化特色的一种标志。方言与地域文化是相互影响、相互依存的关系。遂宁方言承载着遂宁的地域文化,近年来共同语和西南官话正在不断压缩着遂宁方言的生存空间,这一情况显示出保... 方言是特殊的文化形式,同时又是地域文化的载体,是体现地域文化特色的一种标志。方言与地域文化是相互影响、相互依存的关系。遂宁方言承载着遂宁的地域文化,近年来共同语和西南官话正在不断压缩着遂宁方言的生存空间,这一情况显示出保护遂宁方言的必要性和紧迫性。 展开更多
关键词 地域文化 遂宁方言 保护 传承
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峨眉武术在中小学的传承与发展研究——以成都市高新区滨河学校为例
3
作者 程逸群 《中华武术(研究)》 2019年第1期36-39,共4页
峨眉武术作为中华民族所特有的文化表现形式,蕴涵着丰富的内容。为秉承'文化传承'的理念,统筹推进'峨眉武术进校园''一校一品'特色工作,让中小学生自觉地发扬峨眉武术文化的精神与内涵,合理运用峨眉武术的基本... 峨眉武术作为中华民族所特有的文化表现形式,蕴涵着丰富的内容。为秉承'文化传承'的理念,统筹推进'峨眉武术进校园''一校一品'特色工作,让中小学生自觉地发扬峨眉武术文化的精神与内涵,合理运用峨眉武术的基本技法体系与习练方法,真正愿意去接触与传承非遗文化项目,进一步增强文化自觉,强化文化担当,从而树立文化自信。本文通过文献资料法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,对峨眉武术在中小学的传承与开展现状进行调查与分析,并提出相应的对策与建议,以此促进峨眉武术在中小学的传承与发展。 展开更多
关键词 峨眉武术 中小学 传承 发展
争渡,争渡,定入传统文化最深处——在语文教学中渗透传统文化 预览
4
作者 徐淑萍 《读与写(教师)》 2019年第9期0154-0155,共2页
本文探讨了应该如何在语文教学中有机渗透中国传统文化,引导小学生形成正确的文化意识、民族情怀。
关键词 小学语文 中国传统文化 生活实践 传承
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没有匠心传承,哪来上海老字号?!
5
作者 蒋云飞 《国际品牌观察》 2019年第1期10-12,共3页
说起中华老字号,上海首屈一指。根据商务部公布的信息,上海共有180个品牌被评为“中华老字号”,数量在全国排名第一。这些老字号分布在“吃穿住行”的各个领域,谁都能信手拈来几个。
关键词 中华老字号 上海 传承 商务部 品牌
京剧入校园方法初探
6
作者 王世冲 欧云文 《中国京剧》 2019年第3期60-61,共2页
京剧是一种包含了中华优秀传统文化,有一定传承价值的古老的艺术形式,在人们心目中,喜欢它的人往往是中老年。但事实上,通过调查我们发现,京剧作为我们的国粹,喜欢它的人是极为广泛的。如何让京剧更好地传承下去呢?笔者认为,重要的一点... 京剧是一种包含了中华优秀传统文化,有一定传承价值的古老的艺术形式,在人们心目中,喜欢它的人往往是中老年。但事实上,通过调查我们发现,京剧作为我们的国粹,喜欢它的人是极为广泛的。如何让京剧更好地传承下去呢?笔者认为,重要的一点是,要让京剧进入校园、进入课堂,让它深入青少年的生活,提升青少年对京剧的接受度。 展开更多
关键词 京剧 校园 中华优秀传统文化 艺术形式 青少年 中老年 接受度 传承
甘肃建筑文化的传承与发展研究 预览
7
作者 韩波 《建材与装饰》 2019年第20期196-197,共2页
中国传统建筑文化丰富多彩,具有非常高的价值,值得我国进一步研究和保护。甘肃作为丝绸之路的重要节点,因此受到了中原文化、西域少数民族文化交互影响,特殊地理和文化背景造成了该地区文化的多样性特征,也产生了丰富的建筑问题。而如... 中国传统建筑文化丰富多彩,具有非常高的价值,值得我国进一步研究和保护。甘肃作为丝绸之路的重要节点,因此受到了中原文化、西域少数民族文化交互影响,特殊地理和文化背景造成了该地区文化的多样性特征,也产生了丰富的建筑问题。而如何实现甘肃建筑文化的传承与发展,成为了当地社会重点关注的问题。基于此,本文重点探究甘肃建筑文化的传承与发展。 展开更多
关键词 甘肃建筑文化 传承 发展
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谈中国传统民间艺术的忧思——以唢呐为例
8
作者 赵翠娟 《艺术品鉴》 2019年第2X期211-212,共2页
唢呐作为中国有着悠久历史的民间吹管乐器,因其发音高亢嘹亮,刚柔并济,表现力强,而广泛流行。《百鸟朝凤》作为唢呐名曲,仅用唢呐就描绘了一幅百鸟争鸣的盎然之景,其意境玄妙更是深受广大普通百姓的喜爱和欢迎。笔者通过分析唢呐艺术在... 唢呐作为中国有着悠久历史的民间吹管乐器,因其发音高亢嘹亮,刚柔并济,表现力强,而广泛流行。《百鸟朝凤》作为唢呐名曲,仅用唢呐就描绘了一幅百鸟争鸣的盎然之景,其意境玄妙更是深受广大普通百姓的喜爱和欢迎。笔者通过分析唢呐艺术在中国的发展历程,以及优秀唢呐艺术作品《百鸟朝凤》,认为唢呐作为民族乐器之一,只有坚持其民族特色,进一步扎根基层,永葆民族特色和现实生活气息才能站住一方乐土。唢呐也在2006年5月20日,被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,笔者希望,在国家政策的支持下,唢呐艺术能拥有更好地发展前景。通过研究中国传统乐器唢呐的发展历程,我发现中国传统乐器在当今社会中受到现代社会时尚元素的巨大冲击,但经典名曲《百鸟朝凤》却取得良好的传播效果,说明了在当代社会中,传统艺术只有坚持民族特色才能进一步发展。 展开更多
关键词 唢呐 民间艺术 传承
曲江采茶戏传承与保护 预览
9
作者 林嘉旋 《艺海》 2019年第5期26-28,共3页
曲江采茶戏是我国采茶戏文化中特立独行的一支,反映着粤北曲江地区客家文化的发展,带有特定社会群体的印记,在我国的曲艺发展史和人文文化发展史上具有重要的作用。但是,曲江采茶戏与目前各种新兴的娱乐文化相比,内容陈旧、传播方式过... 曲江采茶戏是我国采茶戏文化中特立独行的一支,反映着粤北曲江地区客家文化的发展,带有特定社会群体的印记,在我国的曲艺发展史和人文文化发展史上具有重要的作用。但是,曲江采茶戏与目前各种新兴的娱乐文化相比,内容陈旧、传播方式过于传统;加之采茶戏艺人流失,人才青黄不接等原因,曲江采茶戏逐渐走向没落。 展开更多
关键词 采茶戏 传承 保护
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浅析中国剪纸艺术概况及传承与发展 预览
10
作者 赵博 《艺术家》 2019年第3期157-158,共2页
随着当今时代的发展,中国传统剪纸艺术作为世界非物质文化遗产,受到多种因素的影响,其未来发展面临巨大挑战。因而中国剪纸艺术需要与时代相结合,即需要融入现代内容或现代理念创新,中国剪纸艺术的传承与发展成为重中之重。
关键词 发展 传承 剪纸艺术 剪纸艺术概况
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基于实证调查的创新性平台模式研究——让中国民族声乐艺术走进大学生 预览
11
作者 杨建文 《北方音乐》 2019年第7期114-115,共2页
文艺事业是党和人民的重要事业,是祖国繁荣发展的生机景象,习总书记在文艺座谈会上对文艺事业的发展做出重要指示,明确了文艺事业发展方向。民族声乐艺术就是文艺事业中非常重要的组成部分,发展文艺事业必然带动民族声乐艺术的进步,每... 文艺事业是党和人民的重要事业,是祖国繁荣发展的生机景象,习总书记在文艺座谈会上对文艺事业的发展做出重要指示,明确了文艺事业发展方向。民族声乐艺术就是文艺事业中非常重要的组成部分,发展文艺事业必然带动民族声乐艺术的进步,每部优秀的民族声乐艺术作品就是坚定文化自信、振兴民族文化的基石。因而笔者对当前民族声乐艺术边缘化问题提出自己的看法,希望当代大学生能坚守艺术理想,用高尚的文艺思想认识引领社会风尚。 展开更多
关键词 民族声乐艺术 大学生 模式研究 传承
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浅谈高明花鼓调的传承与保护 预览
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作者 李佐骐 《遗产与保护研究》 2019年第5期94-96,共3页
吹打喜乐是我国打击乐器和吹奏乐器的民间器乐合奏形式,最早起源于明清时期,现已成为传统民间器乐中最为普遍的演奏方式之一。花鼓调是其中一种,借用粤剧曲牌结构串成,是当地人们喜庆活动必不可少的环节。当今,全球化对传统文化产生了... 吹打喜乐是我国打击乐器和吹奏乐器的民间器乐合奏形式,最早起源于明清时期,现已成为传统民间器乐中最为普遍的演奏方式之一。花鼓调是其中一种,借用粤剧曲牌结构串成,是当地人们喜庆活动必不可少的环节。当今,全球化对传统文化产生了强烈的冲击,如何更好地传承花鼓调,保存了古老的民间风俗传统,是当前亟待解决的重要课题。 展开更多
关键词 花鼓调 民间风俗 传承
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红色文化创意产品研发现状与对策 预览
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作者 张晔 李士森 《长江丛刊》 2019年第11期60-60,147共2页
红色文化创意产品旨在通过"红色文化"传承信仰,深挖红色文化的核心内涵,研发设计后以文化创意产品的形式传递其文化价值。通过现阶段红色文化创意产品研发现状入手,寻找对策,以其达到提升红色文化创意产品的设计与文化内涵,... 红色文化创意产品旨在通过"红色文化"传承信仰,深挖红色文化的核心内涵,研发设计后以文化创意产品的形式传递其文化价值。通过现阶段红色文化创意产品研发现状入手,寻找对策,以其达到提升红色文化创意产品的设计与文化内涵,让消费者认同"红色文化"的精神内涵,真正实现红色基因的传承。 展开更多
关键词 红色文化 创意产品 红色基因 传承
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新民乐对中国民族音乐的传承 预览
14
作者 刘黎 《艺海》 2019年第5期33-35,共3页
“新民乐”一词是在20世纪90年代出现的新理念,民乐向新民乐发展是艺术进步的必然趋势。无论是传统曲目的新编,还是新作品的创新演奏技巧改进,以及多样化的表演风格,都不能盲目求新、生堆硬砌、浮夸表演,在其发展的轨道上要根据社会文... “新民乐”一词是在20世纪90年代出现的新理念,民乐向新民乐发展是艺术进步的必然趋势。无论是传统曲目的新编,还是新作品的创新演奏技巧改进,以及多样化的表演风格,都不能盲目求新、生堆硬砌、浮夸表演,在其发展的轨道上要根据社会文明的进步和市场理性需求,进行长时间磨合,用新民乐理念传承,弘扬民乐文化,是中国民族音乐健康发展的必然趋势。 展开更多
关键词 中国民族音乐 新民乐 龚锣新艺术团 传承
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乡村振兴视角下传统礼俗的保护与发展——基于鲁中南下古村“过夏麦”习俗的田野调查 预览
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作者 扈光云 《长江丛刊》 2019年第11期61-62,共2页
山东是黄河下游重要的冬麦区,寒露之前种冬小麦,芒种之后,新麦收割。下古村于鲁中南地区,沂蒙山腹地,此地有在农历六月六之前,用新面制作水饺,祭祀天地、祖先庆丰收的习俗,当地人称之为"过夏麦"。"过夏麦"是古代&qu... 山东是黄河下游重要的冬麦区,寒露之前种冬小麦,芒种之后,新麦收割。下古村于鲁中南地区,沂蒙山腹地,此地有在农历六月六之前,用新面制作水饺,祭祀天地、祖先庆丰收的习俗,当地人称之为"过夏麦"。"过夏麦"是古代"荐新"之礼在现代的遗存。但是随着社会的发展,这一岁时活动面临诸多挑战。尽管现在保护"非遗"热度不减,但是许多民俗的现状仍然堪忧。 展开更多
关键词 鲁中南 过夏麦 荐新 传承
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翔翎文化,传承有我 预览
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作者 朱海英 《师道:人文》 2019年第6期34-35,共2页
2008-2009年间,我在北京读书之余,跟随郭七正老师学习踢毽子。踢毽子是一项有深厚文化底蕴的民间传统体育项目,又名“翔翎”。郭老师是一位朴素的长者、花样踢毽界的大师。郭老师一生从教,曾任北京一所小学的校长,业余时间辅导学生花样... 2008-2009年间,我在北京读书之余,跟随郭七正老师学习踢毽子。踢毽子是一项有深厚文化底蕴的民间传统体育项目,又名“翔翎”。郭老师是一位朴素的长者、花样踢毽界的大师。郭老师一生从教,曾任北京一所小学的校长,业余时间辅导学生花样踢毽子,曾任数届全国农民运动会、民族运动会花样踢毽项目裁判。退休后仍然坚持在公园义务辅导群众踢毽子,寒来暑往,如今已是古稀之年。 展开更多
关键词 文化底蕴 传承 传统体育项目 2009年 农民运动会 民族运动会 踢毽子 业余时间
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侗笛的演奏与传承探究 预览
17
作者 丁之曼 《黄河之声》 2019年第8期4-5,共2页
当代少数民族乐器面临着少数民族的汉化的现状,因此对少数民族乐器的研究成为一个严峻的话题。本文就广西壮族自治区的侗笛进行研究。首先,简单介绍了其流传区域与文化,广西侗族大概有29.87万左右的人口,侗笛在常鼓楼进行演奏,以笛子歌... 当代少数民族乐器面临着少数民族的汉化的现状,因此对少数民族乐器的研究成为一个严峻的话题。本文就广西壮族自治区的侗笛进行研究。首先,简单介绍了其流传区域与文化,广西侗族大概有29.87万左右的人口,侗笛在常鼓楼进行演奏,以笛子歌形式居多,侗笛是侗族人民的精神食粮。其次,介绍了侗笛形制以及其演奏方法——竖吹,以无竹节管为体。接着,将其与传统的民乐六孔竹笛做了比较,异同在文中提及。最后,浅谈了侗笛的传承与思考问题,应该深入学校教学,这样才能让学生热爱传统少数民族音乐,接受被忽视的文化,多多学习,学会珍惜少数民族智慧的结晶,将其发扬传承。 展开更多
关键词 侗笛 演奏 传承
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庐陵民间庄堂武术“九齿耙”套路的传承与创新 预览
18
作者 余友儒 邓红梅 《龙岩学院学报》 2019年第2期86-89,共4页
基于民俗文化传承与创新的背景,采用实地考察、专家访谈等研究方法,对庐陵民间庄堂武术“九齿耙”套路的传承与创新状况进行调查与分析。结果发现“九齿耙”套路的传承脆弱,且缺乏创新。创新是保持“九齿耙”套路在时代发展中得以生存... 基于民俗文化传承与创新的背景,采用实地考察、专家访谈等研究方法,对庐陵民间庄堂武术“九齿耙”套路的传承与创新状况进行调查与分析。结果发现“九齿耙”套路的传承脆弱,且缺乏创新。创新是保持“九齿耙”套路在时代发展中得以生存的生命活力剂。挖掘“九齿耙”套路的现有文化元素,将其与一些现代竞技武术、艺术文化元素进行整合,重点在武术套路的创编、难度、节奏、布局以及风格上进行创新,使整个套路演练具有时代性、观赏性,达到保护与活态传承的目的。 展开更多
关键词 庐陵“九齿耙” 武术套路 文化元素 传承 创新
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吴淑娟扎根教育,传承东方礼仪文化
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作者 詹程锐 姜朝洋(摄影) 《徽商》 2019年第5期82-85,M0003共5页
人无礼无以立身,事无礼无以成功,家无礼无以和谐,国无礼无以安宁。作为中国传统文化的重要组成部分,礼仪文化不仅仅是历史的一部分,更是从西周的“拱手作揖”礼到新中国的“五讲四美三热爱”不断延续发展的文明……几千年的礼仪文化在... 人无礼无以立身,事无礼无以成功,家无礼无以和谐,国无礼无以安宁。作为中国传统文化的重要组成部分,礼仪文化不仅仅是历史的一部分,更是从西周的“拱手作揖”礼到新中国的“五讲四美三热爱”不断延续发展的文明……几千年的礼仪文化在时代的变迁中留下浓墨重彩的一笔,并且成为中国人向世界展示华夏文明的重要载体。 展开更多
关键词 礼仪文化 教育 东方 传承 中国传统文化 华夏文明 新中国 中国人
农业文化遗产在高校教育中的传承与创新 预览
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作者 周飞 姚倩 +2 位作者 杨中旭 杨倩倩 韩宗伟 《天津农业科学》 CAS 2019年第4期82-85,共4页
针对高校教学中对农业文化遗产的教育普及度不高、在校学生对该文化缺乏了解的现象,通过探索农业文化遗产与高校教育间的联系,分析了农业文化遗产在高校教育中的现状及问题,阐述了农业文化遗产融入高校教育的途径,包括开展农业文化类体... 针对高校教学中对农业文化遗产的教育普及度不高、在校学生对该文化缺乏了解的现象,通过探索农业文化遗产与高校教育间的联系,分析了农业文化遗产在高校教育中的现状及问题,阐述了农业文化遗产融入高校教育的途径,包括开展农业文化类体育活动、构建网络服务体系和学术交流平台、培养科学研究人才、举办校园活动、慕课教学等。同时,对农业文化遗产在高校教育中的传承与创新提出了一系列对策:在改革课程设置方面,应该以慕课、选修课为主;在丰富教学方式上,应该注重公共课和专题讲座的理论依据与社会实践相结合;在创新学习方法方面,注重引导学生自主学习并辅以丰富多样的教学实践活动;在课程考核模式方面,提出了多维监测、分类考核、因地制宜的考核方式。通过以上方式激发学生的学习兴趣,并为其深入学习探索奠定基础,进而逐步形成一个良好的教育体系,让农业文化遗产在高校教育中得以较好地传承和创新。 展开更多
关键词 农业文化遗产 高校教育 传承 创新
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