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俄狄浦斯与斯芬克斯
1
作者 孙晓昕(文/图) 《读者欣赏》 2020年第1期12-15,共4页
古希腊人认为“命运三女神”掌握着众生的命运,没有人可以抗拒命运的安排,俄狄浦斯的传奇故事就是希腊原始信仰的最佳诠释。俄狄浦斯“杀父娶母”的故事因被希腊作家们赋予了戏剧性的解读而广为人知。他的悲剧命运来自父亲拉伊俄斯被诅... 古希腊人认为“命运三女神”掌握着众生的命运,没有人可以抗拒命运的安排,俄狄浦斯的传奇故事就是希腊原始信仰的最佳诠释。俄狄浦斯“杀父娶母”的故事因被希腊作家们赋予了戏剧性的解读而广为人知。他的悲剧命运来自父亲拉伊俄斯被诅咒一拉伊俄斯在皮萨受到国王佩洛普斯的热情款待,但他拐走了佩洛普斯的儿子克律西波斯,愤怒的佩洛普斯诅咒拉伊俄斯终将命丧亲子之手。 展开更多
关键词 斯芬克斯 传奇故事 俄狄浦斯 悲剧命运 原始信仰 拉伊 命运三女神 佩洛普斯
金庸笔下的俄狄浦斯 预览
2
作者 林明瑄 《长江丛刊》 2019年第6期8-8,10共2页
再对中国80后、90后影响最深的人,一位周星驰,另一位便是金庸,作为现代的社会青年,周星驰的电影都会看,同样金庸的书也必须要看,但随着金庸的去世,让喜欢金庸的读者沉浸在悲伤的情绪中,不禁会联想起金庸笔下乔峰的悲剧人生,给喜欢乔峰... 再对中国80后、90后影响最深的人,一位周星驰,另一位便是金庸,作为现代的社会青年,周星驰的电影都会看,同样金庸的书也必须要看,但随着金庸的去世,让喜欢金庸的读者沉浸在悲伤的情绪中,不禁会联想起金庸笔下乔峰的悲剧人生,给喜欢乔峰的读者带来无穷的遗憾。本文通过对乔峰和俄狄浦斯的的简单介绍,分别对乔峰和俄狄浦斯的命运进行详细的讲述,然后对乔峰和俄狄浦斯的相似性进行说明,最后对乔峰和俄狄浦斯进行反思。 展开更多
关键词 金庸 乔峰 俄狄浦斯 悲剧 命运
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约伯与俄狄浦斯的认识论及其思维特征
3
作者 赵宁 《圣经文学研究》 2019年第1期139-162,共24页
作为不同民族文化背景下的文学经典,《约伯记》和《俄狄浦斯王》都将最不应该受苦的人作为认识主体,提出了好人为何受苦以及人如何面对苦难的问题。立足于两个主人公对命运的终极认识,本文主要从认识主体本身的自我建构特征、认识论及... 作为不同民族文化背景下的文学经典,《约伯记》和《俄狄浦斯王》都将最不应该受苦的人作为认识主体,提出了好人为何受苦以及人如何面对苦难的问题。立足于两个主人公对命运的终极认识,本文主要从认识主体本身的自我建构特征、认识论及其思维特征三个方面论述了二者的异同。就差异性而论,希伯来思维是一种深刻的心理理解,而希腊思维是一种清楚的、逻辑的认识。约伯和俄狄浦斯作为自我的创造者,都按照自己的思维原则自由选择了个体存在的方式,尽管二者有所不同——约伯从怀疑开始,自愿走上了虔诚的信仰之路;俄狄浦斯则始于主动规避,自觉走向道德的自我放逐。笼罩在约伯和俄狄浦斯头上的命运阴影至今没有完全消散,他们的悲剧从两个不同侧面映照出人类终极认识的有限性。 展开更多
关键词 约伯 俄狄浦斯 命运 认识论 理性 信仰
精神分析客体关系革命的折衷进路:英国独立学派评述
4
作者 王礼军 郭本禹 《高等学校文科学术文摘》 2019年第5期131-132,共2页
20世纪中叶,温尼科特、费尔贝恩、巴林特等英国独立学派的客体关系学家发起了一场关于心灵理论的彻底变革,他们虽重视潜意识的作用并保留了弗洛伊德关于精神分析治疗的模式,但却将关注的焦点从性欲转向客体关系,主张个体的原始动机并非... 20世纪中叶,温尼科特、费尔贝恩、巴林特等英国独立学派的客体关系学家发起了一场关于心灵理论的彻底变革,他们虽重视潜意识的作用并保留了弗洛伊德关于精神分析治疗的模式,但却将关注的焦点从性欲转向客体关系,主张个体的原始动机并非追求本能满足,而是寻求与他人的联系。独立学派的分析师秉持开放、折中的态度,包容并蓄地汲取各种现存合理的理论观点和技术,形成不同于克莱因主义的客体关系思想,促使精神分析研究范式从古典精神分析的俄狄浦斯期三角动力关系模式转向母婴二元动力关系模式,推动精神分析客体关系理论的深人发展。 展开更多
关键词 客体关系 精神分析 俄狄浦斯 克莱因 心灵理论 温尼科特 原始动机 20世纪中叶
《白鹿原》中男性角色俄狄浦斯情结分析 预览
5
作者 李腾 《牡丹江大学学报》 2019年第1期79-81,共3页
陈忠实的长篇小说《白鹿原》为我们塑造了男男女女数十个性格各异的形象,这里面不管是男人还是女人都被性道德的封建思想所压迫,形成了极为扭曲的性格。而逃出原上的那些年轻男女也终被封建思想、扭曲情感所影响、所压迫,最终落得个极... 陈忠实的长篇小说《白鹿原》为我们塑造了男男女女数十个性格各异的形象,这里面不管是男人还是女人都被性道德的封建思想所压迫,形成了极为扭曲的性格。而逃出原上的那些年轻男女也终被封建思想、扭曲情感所影响、所压迫,最终落得个极为悲惨的下场。本文将通过对《白鹿原》中男性角色情感分析,探讨他们的情感深处的俄狄浦斯情结对他们的生活和人生造成了怎样的影响以及最终结局。 展开更多
关键词 俄狄浦斯 白鹿原 情感 女性 男性
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自由的追寻——“杀父”主题视野下的哪吒与俄狄浦斯 预览
6
作者 霍源江 《世界文化》 2019年第11期62-64,共3页
动漫电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》),笑傲国内国际市场,票房成绩一路攀升。比故事讲述的年代更重要的是讲述故事的年代,相比从前哪吒自刎、杀父的决绝悲怆,经过改编后的《哪吒》被赋予兄弟义气、家庭和美的主题,再搭配顽童... 动漫电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》),笑傲国内国际市场,票房成绩一路攀升。比故事讲述的年代更重要的是讲述故事的年代,相比从前哪吒自刎、杀父的决绝悲怆,经过改编后的《哪吒》被赋予兄弟义气、家庭和美的主题,再搭配顽童形象、幽默段子以及圆满结局,投合了这个时代的部分情感诉求,即在浩荡庞大的时代小心寄托个人小范围的岁月静好。 展开更多
关键词 故事讲述 哪吒 俄狄浦斯 情感诉求 票房成绩 动漫电影
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精神分析视角下的文化认同与危机 预览
7
作者 张天布 王卉 《心理学通讯》 2019年第4期240-244,共5页
个人心理成长的一个重要主题是通过对客体的认同,达到自我同一性的稳定与一致。社会文化发展的一个重要主题是对先辈文化的继承与创新。但是这么重要的主题并不会顺理成章地自然完成,都需要有一个对客体内化的过程。这个过程中既有波澜... 个人心理成长的一个重要主题是通过对客体的认同,达到自我同一性的稳定与一致。社会文化发展的一个重要主题是对先辈文化的继承与创新。但是这么重要的主题并不会顺理成章地自然完成,都需要有一个对客体内化的过程。这个过程中既有波澜壮阔、扬眉吐气,也会危机四伏、含辛茹苦。本文从心理学精神分析的角度来解读当前中华文化面临的心理认同与危机的话题。 展开更多
关键词 文化 认同 自我同一性 俄狄浦斯 精神分析
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视觉、语言、秩序——《俄狄浦斯王》中的差异与同一 预览
8
作者 黄政培 《天府新论》 2019年第6期76-84,共9页
认识的问题是《俄狄浦斯王》一剧解释的中心和关键所在,而在古希腊的社会文化语境中,认识的问题又与视觉的问题紧密联系在一起。《俄狄浦斯王》尤其突出了这种视觉与知识的关联:剧中与视觉和知识相关的语言在情节反转的动态进程中扮演... 认识的问题是《俄狄浦斯王》一剧解释的中心和关键所在,而在古希腊的社会文化语境中,认识的问题又与视觉的问题紧密联系在一起。《俄狄浦斯王》尤其突出了这种视觉与知识的关联:剧中与视觉和知识相关的语言在情节反转的动态进程中扮演着至关重要的作用。语言本是秩序的工具,基于视觉分辨能力的语言本来体现着秩序所要求的差异,俄狄浦斯一开始正是凭着这种差异来确定自己在万物秩序中的位置。基于对差异的确定性和对自身眼力的确信,俄狄浦斯陷入到了对光明的热望中,但这种追求光明和清晰性的冲动在使俄狄浦斯置身于真相的光明的同时,也使他成为了一个必须被城邦排除、必须被逐入黑暗的无法言说的污染。光明的知识所确认的不再是身份和秩序,而恰恰是无秩序、无身份,是混沌未分的同一。在追求清晰性的雅典启蒙时期,这种基于视觉能力的知识的反噬因此表现出了更多批判的意涵:我们不能只从清晰、光明这种积极的意义来领会知识和视觉的价值,幻觉、假象以及由此带来的毁灭同样包含在视觉能力的不确定性中。 展开更多
关键词 俄狄浦斯 视觉 知识 真理 差异 清晰性
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在困境中前行——论《还乡》与《卡斯特桥市长》中的俄狄浦斯形象 预览
9
作者 娄玉霞 《重庆交通大学学报:社会科学版》 2019年第4期109-115,共7页
自古希腊悲剧以降,无困境不悲剧,不行动非英雄。《还乡》与《卡斯特桥市长》是哈代小说创作的转折期作品,且后者堪称经典,这两部作品的主人公克林与亨察德所遭遇的困境及所采取的行动均呈现俄狄浦斯的痕迹;法夫瑞的上升之路又与俄狄浦... 自古希腊悲剧以降,无困境不悲剧,不行动非英雄。《还乡》与《卡斯特桥市长》是哈代小说创作的转折期作品,且后者堪称经典,这两部作品的主人公克林与亨察德所遭遇的困境及所采取的行动均呈现俄狄浦斯的痕迹;法夫瑞的上升之路又与俄狄浦斯的早期经历层层重合。哈代遵循“困境—行动”的脉络,借助俄狄浦斯这一经典悲剧人物,完成了对三位男性主人公的人物塑造和小说情节设计,实现了从喜剧到悲剧的成功转型。 展开更多
关键词 困境 《还乡》 《卡斯特桥市长》 俄狄浦斯
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悲剧历史下的命运微尘——浅析《焦土之城》的视听艺术
10
作者 陈珊 《休闲》 2019年第6期66-66,82共2页
一部让观众共情、获得艺术审美体验的影片必定有它独特的艺术魅力和人文美学。本文试以《焦土之城》为例,从影片悬念设置、叙事结构特点、象征环境造型等方面浅析影片的视听艺术。
关键词 俄狄浦斯 非线性叙事 影像 声音
“无根”的自我--浅析《俄狄浦斯王》的个体断裂过程 预览
11
作者 徐锦辉 《美与时代:美学(下)》 2019年第11期101-102,共2页
古希腊悲剧中的命运意识,可以说是对古希腊哲学文化的内在体验与道德思考。《俄狄浦斯王》的言说脚本,以一种文艺的方式将命运的概念引入哲学的思考层面上。比如"生"与"死""人"与"事件"都将神... 古希腊悲剧中的命运意识,可以说是对古希腊哲学文化的内在体验与道德思考。《俄狄浦斯王》的言说脚本,以一种文艺的方式将命运的概念引入哲学的思考层面上。比如"生"与"死""人"与"事件"都将神谕的预见性赋予罗格斯主义的合法性。探讨《俄狄浦斯王》的自我与命运议题,在某种程度上是展现古希腊悲剧最重要的事件,有助于我们重新认识"自我"的多重意蕴。 展开更多
关键词 自我 俄狄浦斯 个体断裂 命运 神谕
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一场关于解谜的游戏:论《女语言家之死》对《俄狄浦斯王》的戏仿 预览
12
作者 李盼 《青年文学家》 2019年第20期128-130,共3页
迪伦马特的小说《女预言家之死》戏仿了索福克勒斯的戏剧作品《俄狄浦斯王》,在承袭俄狄浦斯身世之谜的基础上,利用神话的模糊性,将神话体系中的人物关系加以串联和错位,解构了解谜的过程,以此表明世界不过是一个巨大的谜,谜语不断重生... 迪伦马特的小说《女预言家之死》戏仿了索福克勒斯的戏剧作品《俄狄浦斯王》,在承袭俄狄浦斯身世之谜的基础上,利用神话的模糊性,将神话体系中的人物关系加以串联和错位,解构了解谜的过程,以此表明世界不过是一个巨大的谜,谜语不断重生,理性和非理性都难以拯救世界,但人类依旧要勇敢尝试. 展开更多
关键词 谜语 戏仿 俄狄浦斯
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不朽的俄狄浦斯——解析《局外人》中无法摆脱的“荒诞” 预览
13
作者 卢青 《青年文学家》 2018年第4X期136-138,共3页
文章解析了萨特的作品《局外人》荒诞的生存状态:冷漠的生活态度、感情的局外人、生活的局外人、生命的局外人,在此基础上,阐述了荒诞的来源及不朽的俄狄浦斯。
关键词 《局外人》 俄狄浦斯 荒诞
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“智慧是对自然的犯罪”——论俄狄浦斯的酒神本质意义 预览
14
作者 张荆芳 《顺德职业技术学院学报》 2018年第4期67-73,共7页
根据尼采的论述,俄狄浦斯身上的酒神精神体现在对人主体有限性的僭越.处于不同观照体系下的奥德修斯、普罗米修斯和俄狄浦斯代表了三种智慧向度,俄底浦斯作为酒神精神在尘世的折射,体现了人智慧的缺陷.将这种智慧的有限性置于酒神所具... 根据尼采的论述,俄狄浦斯身上的酒神精神体现在对人主体有限性的僭越.处于不同观照体系下的奥德修斯、普罗米修斯和俄狄浦斯代表了三种智慧向度,俄底浦斯作为酒神精神在尘世的折射,体现了人智慧的缺陷.将这种智慧的有限性置于酒神所具有的新旧秩序更替的隐喻意义中去考量,俄底浦斯之罪就在于他对旧秩序、对自然的无知和逾越,因而其悲剧本质意义就是,作为普遍个体的“人”不得不以自我毁弃的方式向神“献祭”,成为新旧观念形态冲突中的“牺牲”;这既是人成长历程中的必经之路,也是人反思自身时思想观念发展的必要过程. 展开更多
关键词 俄狄浦斯 智慧的缺陷 酒神本质 新旧秩序 启蒙
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敲击的意韵——评瞿小松歌剧作品中打击乐器的创作
15
作者 罗四洪 《人民音乐》 北大核心 2018年第5期21-23,共3页
瞿小松于1992至2004年间写作了四部歌剧作品:《俄狄浦斯》(1992—1993)、《俄狄浦斯之死》(1993—1994)、《命若琴弦》(1997—1998)和《试妻》(2002—2003)。这些歌剧作品曾在国内外多次上演并引发了国内众多音乐学者广泛的评... 瞿小松于1992至2004年间写作了四部歌剧作品:《俄狄浦斯》(1992—1993)、《俄狄浦斯之死》(1993—1994)、《命若琴弦》(1997—1998)和《试妻》(2002—2003)。这些歌剧作品曾在国内外多次上演并引发了国内众多音乐学者广泛的评论和研究,一时间好评如潮,均认为是极具个性和追求的中国现代歌剧作品。瞿小松的歌剧作品,除了巧思妙想的整体设计。 展开更多
关键词 歌剧作品 瞿小松 打击乐器 俄狄浦斯 创作 意韵 《命若琴弦》 中国现代
论拉康精神分析理论中主体的伦理责任——以《天使之群》《安提戈涅》和《俄狄浦斯在科罗诺斯》为例
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作者 江云琴 《文学理论前沿》 CSSCI 2018年第1期193-213,共21页
罗伯特·佩恩·沃伦的小说《天使之群》中,女主人公阿曼莎生命的转折点是她的父亲突然离世,她沦为一个被贴上价格标签的奴隶用以抵偿她父亲所欠的债务。阿曼莎这种从社会身份和想象认同中双双剥离的极端经历对于揭示主体性的根... 罗伯特·佩恩·沃伦的小说《天使之群》中,女主人公阿曼莎生命的转折点是她的父亲突然离世,她沦为一个被贴上价格标签的奴隶用以抵偿她父亲所欠的债务。阿曼莎这种从社会身份和想象认同中双双剥离的极端经历对于揭示主体性的根本特征具有重要意义,也使得她的经历与索福克勒斯的悲剧主人公安提戈涅和俄狄浦斯具有比较意义。安提戈涅和俄狄浦斯为了实现纯粹的欲望,主动挣脱象征界符号系统所代表的社会身份的支撑和束缚,遭遇了社会存在意义上的符号性死亡。这两位悲剧主人公的行动把精神分析伦理指向了符号系统之外,实在界的原质。而对于阿曼莎来说,主体的伦理意义则主要表现在如何在他者欲望的重重迷障中,穿越幻象,克服一种被动受害的、完全异化的姿态,承担起自身欲望的动因。索福克勒斯的两位悲剧主人公和阿曼莎身上所体现的精神分析伦理的不同侧面不是完全对立的,而是说明了主体的伦理责任是在实在客体的持续不断的召唤下,穿越幻象,反复不断地重新勾画主体和象征界的关系。 展开更多
关键词 精神分析伦理 主体 俄狄浦斯 安提戈涅 实在界
《俄狄浦斯王》神观之下的人观 预览 被引量:1
17
作者 饶雪 《安康学院学报》 2018年第5期52-55,共4页
索福克勒斯的《俄狄浦斯王》以俄狄浦斯为中心,通过俄狄浦斯的不断追问,展现了俄狄浦斯不可摆脱的杀父娶母的命运悲剧。本文通过对俄狄浦斯与神、与城邦以及与自己之间关系的分析,探讨了俄狄浦斯命运悲剧背后所蕴含的神的不可知性、... 索福克勒斯的《俄狄浦斯王》以俄狄浦斯为中心,通过俄狄浦斯的不断追问,展现了俄狄浦斯不可摆脱的杀父娶母的命运悲剧。本文通过对俄狄浦斯与神、与城邦以及与自己之间关系的分析,探讨了俄狄浦斯命运悲剧背后所蕴含的神的不可知性、绝对超越性以及充满奥秘性等作者潜在的神观;通过俄狄浦斯对悲剧命运的认知,进一步探讨了作者神观之下的人观。 展开更多
关键词 俄狄浦斯 知识 神谕 城邦 命运
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理性主义缺失下的俄狄浦斯悲剧命运分析 预览
18
作者 胡碧媛 刘娜娜 《安徽文学:下半月》 2018年第7期45-47,共3页
《俄狄浦斯王》不是理性主义的,他的悲剧结局深入人心。俄狄浦斯为人正直、思维敏捷、充满智慧、体恤百姓,本该拥有一个令人羡慕的人生,但他的骄傲自负、亵渎神灵与对伦理道德的绝对信仰使他最终陷入了命运为他布下的悲剧究其原因,正是... 《俄狄浦斯王》不是理性主义的,他的悲剧结局深入人心。俄狄浦斯为人正直、思维敏捷、充满智慧、体恤百姓,本该拥有一个令人羡慕的人生,但他的骄傲自负、亵渎神灵与对伦理道德的绝对信仰使他最终陷入了命运为他布下的悲剧究其原因,正是理性主义的缺失造就了其悲剧命运的不可战胜性。 展开更多
关键词 理性主义 俄狄浦斯 悲剧命运
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“从无知到有罪”福柯论“俄狄浦斯王”中的三重“知识—权力”交织 预览 被引量:2
19
作者 朱雯琤 《社会》 CSSCI 北大核心 2018年第2期188-212,共25页
从福柯对戏剧《俄狄浦斯王》的阐释中可看到他对“知识权力”框架所做的理论补充。福柯试图去除传统解释中知识和求知欲望之间看似自然的因果链关系,而代之以引入知识与权力的复杂关系,以此阐述现代真理话语系统机制的产生。福柯认为弗... 从福柯对戏剧《俄狄浦斯王》的阐释中可看到他对“知识权力”框架所做的理论补充。福柯试图去除传统解释中知识和求知欲望之间看似自然的因果链关系,而代之以引入知识与权力的复杂关系,以此阐述现代真理话语系统机制的产生。福柯认为弗洛伊德精神分析学解释的俄狄浦斯确实打破了传统认知,但过分抬高了性欲望的理论地位;俄狄浦斯剧更能反映的,是知识话语中真理的发生以及权力机制的运行。在福柯看来,《俄狄浦斯王》不仅体现了自我知识的揭示,还展现了不同类型知识的冲突、权力与知识之间的复杂交织,并且反映了真理审判程序的应用。福柯对《俄狄浦斯王》的分析视角,也喻示着他从具体权力机构考察到古典时期诸权力思想研究的转变。 展开更多
关键词 福柯 俄狄浦斯 知识 权力 真理
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俄狄浦斯的身份危机 预览
20
作者 孔令林 《海外英语》 2018年第22期177-178,共2页
戏剧《俄狄浦斯王》是索福克勒斯最优秀的作品,在这个悲剧故事里主人公俄狄浦斯经历了一次次的身份危机,最后自己刺瞎双眼,自我放逐。究其经历身份危机的原因,一是命运和神的安排,二是他的性格使然。通过分析其身份危机和原因,能让我们... 戏剧《俄狄浦斯王》是索福克勒斯最优秀的作品,在这个悲剧故事里主人公俄狄浦斯经历了一次次的身份危机,最后自己刺瞎双眼,自我放逐。究其经历身份危机的原因,一是命运和神的安排,二是他的性格使然。通过分析其身份危机和原因,能让我们更好地理解这部作品。 展开更多
关键词 俄狄浦斯 身份危机 原因
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