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浅析马祖常对汉文化传统的接受 预览
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作者 姜歆煜 范学新 《牡丹》 2019年第6Z期132-134,共3页
马祖常是元代诗坛上一位杰出的少数民族诗人。他从小生长在中原,受他父亲的教诲,学习儒学,研读儒家典籍。生长环境和所受教育使他对汉文化的认识日益加深,他尊崇儒学,热爱儒家文化,用汉文写诗歌,他的创作促进了不同民族文化的交流,被元... 马祖常是元代诗坛上一位杰出的少数民族诗人。他从小生长在中原,受他父亲的教诲,学习儒学,研读儒家典籍。生长环境和所受教育使他对汉文化的认识日益加深,他尊崇儒学,热爱儒家文化,用汉文写诗歌,他的创作促进了不同民族文化的交流,被元文宗誉为'中原硕儒唯祖常'。马祖常(1279-1338),字伯庸,号石田,其先祖为西域雍古部,后随父寄籍光州(今河南潢川),是元代著名的少数民族作家。诗文代表作《石田集》15卷被收入《四库全书》。他的诗作当时广为流传,至今享有盛名。 展开更多
关键词 马祖常 儒家思想 儒家经典 儒家文化 田园诗 百姓疾苦 汉文化
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诗礼夫子也很萌
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作者 张媛媛 《山东画报》 2019年第4期60-63,共4页
圣人孔子,万世师表。今天一提起孔子,人们最先想到的就是孔子那伟岸的形象和人人都能说上两句的'子曰'。万万没想到,今天,穿越时空而来的孔子可以萌萌哒,还可以变换表情,还可以化身鲜活的动漫形象,传播儒家传统文化经典。随着... 圣人孔子,万世师表。今天一提起孔子,人们最先想到的就是孔子那伟岸的形象和人人都能说上两句的'子曰'。万万没想到,今天,穿越时空而来的孔子可以萌萌哒,还可以变换表情,还可以化身鲜活的动漫形象,传播儒家传统文化经典。随着社会的进步与发展,很多不可能成为了可能,现如今孔子也可以很时尚、很现代。 展开更多
关键词 孔夫子 孔子行教像 文博会 卡通形象 文化创意 文化传播 儒家经典 儒家文化
敦煌学与吐鲁番学从比翼齐飞到分进合流 预览
3
作者 郑阿财 《西南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期189-192,共4页
敦煌、吐鲁番地缘相近,其文献时代相续,性质多同,内容上互补互证,且多所关连。敦煌、吐鲁番文献的发现乃至文献的特性,有着极为相似的境遇与历程。不论是文献的比勘,内容的考定,或互释互补,乃至有体系的文化解读,均显示敦煌学与吐鲁番... 敦煌、吐鲁番地缘相近,其文献时代相续,性质多同,内容上互补互证,且多所关连。敦煌、吐鲁番文献的发现乃至文献的特性,有着极为相似的境遇与历程。不论是文献的比勘,内容的考定,或互释互补,乃至有体系的文化解读,均显示敦煌学与吐鲁番学既要分进,也需适时的合流。一百多年的发展,不论发掘、收藏、编目、研究、出版等,敦煌学与吐鲁番学均已形成各自的体系,自然有必要继续比翼齐飞,分头前进。 展开更多
关键词 敦煌学 吐鲁番学 丝绸之路 出土文书 儒家经典 佛教经典
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王阳明心学在吉安
4
作者 钟阳春 《文物天地》 2019年第3期55-58,共4页
王守仁(1472-1529),字伯安,号阳明。明代杰出的政治家、军事家和思想家。王阳明出身于官宦之家。父亲王华,明成化十七年(1481)状元,官至南京吏部尚书。王阳明从小接受良好教育,立下治国平天下大志。年轻时,不仅认真研讨儒家经典,还对军... 王守仁(1472-1529),字伯安,号阳明。明代杰出的政治家、军事家和思想家。王阳明出身于官宦之家。父亲王华,明成化十七年(1481)状元,官至南京吏部尚书。王阳明从小接受良好教育,立下治国平天下大志。年轻时,不仅认真研讨儒家经典,还对军事有浓厚兴趣。他特别爱好骑射兵事,善射。15岁即随父游居庸关、山海关等要塞。 展开更多
关键词 王阳明心学 吉安 儒家经典 军事家 王守仁 政治家 思想家 好教育
儒家敬畏理论及其道德、政治价值析论 预览
5
作者 张桂超 《人文天下》 2019年第3期33-38,共6页
儒家经典《大学》的“释知本”章描述了儒家的理想社会是一种“无讼”的状态,是以一种据于道德、合乎礼义的方式处理人与人之间的关系,从而达致和谐,而不是通过第三者(权威的代表)以刑法的形式来达到。而“释知本”章末又说“大畏民志,... 儒家经典《大学》的“释知本”章描述了儒家的理想社会是一种“无讼”的状态,是以一种据于道德、合乎礼义的方式处理人与人之间的关系,从而达致和谐,而不是通过第三者(权威的代表)以刑法的形式来达到。而“释知本”章末又说“大畏民志,此谓知本”,说的是实现“无讼”社会的根本在于实现民心之“大畏”,而此处的“畏”实指敬畏。 展开更多
关键词 儒家经典 政治价值 道德 敬畏 “无讼” 理想社会 《大学》 法的形式
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明人高拱“治国之义利”的产生及其思想资源--兼及汉代以后儒法合流的表现形态 预览
6
作者 孙杰 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2019年第4期209-216,共8页
中国思想史上的义利之辨包含修身与治国双重语境。受儒家修齐治平一体化倾向以及汉代以后儒法合流的影响,传统学者对义利的讨论常将两种语境混合。对于这种语境混合及其引发的思想纷争,可以采用辨析思想资源的方式进行分疏。虽然修身、... 中国思想史上的义利之辨包含修身与治国双重语境。受儒家修齐治平一体化倾向以及汉代以后儒法合流的影响,传统学者对义利的讨论常将两种语境混合。对于这种语境混合及其引发的思想纷争,可以采用辨析思想资源的方式进行分疏。虽然修身、治国两种义利之辨都不出儒家思想的范围,但具体到思想资源,两者的采择与阐释方式均有所不同。明人高拱的义利之辨最终偏重于治国层面,充分展现了"治国之义利"所涉及的经典与阐释方式,也从侧面反映出中国历史上儒法合流的表现形态。 展开更多
关键词 高拱 治国 义利之辨 儒家经典 儒法合流
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文明交流互鉴的正确态度和原则
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作者 本刊编辑部 《求是》 CSSCI 北大核心 2019年第9期11-18,共8页
2019年3月24日,蔚蓝的地中海帆影点点、风光旖旎。在海滨之城尼斯,一部1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著送到了习近平总书记手中。《论语》这部2000多年前诞生于中国的儒家经典,在其诞生千百年后远渡重洋来到法国,深刻影响... 2019年3月24日,蔚蓝的地中海帆影点点、风光旖旎。在海滨之城尼斯,一部1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著送到了习近平总书记手中。《论语》这部2000多年前诞生于中国的儒家经典,在其诞生千百年后远渡重洋来到法国,深刻影响了伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家,而今又作为中西文明交往的历史见证回归祖国。 展开更多
关键词 文明交流 《论语》 启蒙思想家 儒家经典 孟德斯鸠 回归祖国 历史见证 文明交往
浅析儒家经典对现代企业管理者的意义 预览
8
作者 韩东子 《中小企业管理与科技》 2019年第6期30-31,共2页
中华传统文化源远流长,儒家思想博大精深。论文浅析了儒家经典含义,论述了儒家精神对现代企业管理具有深远的影响,并提出将儒家文化运用到管理企业中,有利于促进现代企业的健康长远发展。
关键词 儒家经典 现代企业管理 深远影响
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赤子之心护徽民去任还来平烽火——元初徽州路总管许楫
9
《徽州社会科学》 2019年第1期52-54,共3页
许楫,字公度,号蒙泉,太原忻州人。少年师从名儒元好问习儒家经典,年十五参加窝阔台“戊戌之试”,以儒生获词赋选,复被举为贤良方正,授中书省掾,改知印,丞相安童、左丞许衡皆深器重。许楫身材魁梧,美须髯,曾立殿下,世祖忽必烈问道:“汝... 许楫,字公度,号蒙泉,太原忻州人。少年师从名儒元好问习儒家经典,年十五参加窝阔台“戊戌之试”,以儒生获词赋选,复被举为贤良方正,授中书省掾,改知印,丞相安童、左丞许衡皆深器重。许楫身材魁梧,美须髯,曾立殿下,世祖忽必烈问道:“汝秀才耶?” 展开更多
关键词 赤子之心 总管 徽州 元初 烽火 儒家经典 元好问 中书省
知行合一,成己达人——“四书通讲”之为学之道 预览
10
作者 刘强 《名作欣赏:鉴赏版(上旬)》 2019年第1期68-73,共6页
“四书”是指《论语》《大学》《中庸》《孟子》四部儒家经典。一般认为,它们分别出于早期儒家的四位代表性人物:孔子、曾子、子思、孟子,故又被称为“四子书”,简称“四书”。四子皆有“圣”名,孔子乃“至圣”,曾子为“宗圣”,子思为... “四书”是指《论语》《大学》《中庸》《孟子》四部儒家经典。一般认为,它们分别出于早期儒家的四位代表性人物:孔子、曾子、子思、孟子,故又被称为“四子书”,简称“四书”。四子皆有“圣”名,孔子乃“至圣”,曾子为“宗圣”,子思为“述圣”,孟子为“亚圣”,且师承明晰,线索宛然。可以说,“四书”是当之无愧的儒家“道统”之始基,儒学“学统”之圭臬,后世学者通经致用,进德修业,鲜有不从“四书”下手入门者。汉代《太平经》有云:“拘校上古、中古、下古圣人之辞,以为圣经也。”根据此一说法,则“四书”者,足可与“五经”并列,皆为中国人之“圣经”也。与西方文化重哲学思辨与逻辑推演不同,中华文化更看重躬行践履与生命印证。可以说,中华文化念兹在兹的不过是一个“道”字:知道、闻道、悟道、体道、求道、行道、传道、弘道、达道,不一而足。而儒学的全部学问,总不离于一个“人”字,故儒道者,亦可谓人道也。儒学之最终目标,是要解决人生的种种问题,故“立己立人”“达己达人”“成己成人”“爱人亲仁”,即理想人格的不断完善与现实人生的全幅实现,才是儒学最初、也是最高的终极理想。因此,儒学者,“人学”也,虽“百姓日用而不知”,而又“不可须臾离也”。儒学不是执着名相、概念和逻辑的纯粹知识论体系,而是一整套涵容天人、沟通彼我、格致诚正、修齐治平的修养论、工夫论和实践论,故其特别强调躬行践履、身体力行,学问思辨之外,更落实在“笃行”上;“致良知”之外,更注重“展良能”。儒家的学问和工夫,最终指向的是一个人道德生命的圆满、人格精神的挺立、仁德智慧的涵融无碍。今人虽与古典精神隔膜已久,然若欲理解《四书》以及孔子之道,当以上述判断为基本前提。“四书”作为经典,虽� 展开更多
关键词 “四书” 为学之道 知行合一 成己 儒家经典 《孟子》 孔子之道 《名作欣赏》
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用儒家经典提升议论文写作层次--以话题"路"的习作升格为例
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作者 杨忠平 《中学语文教学参考》 2019年第13期71-73,共3页
用儒家经典来提升学生写作层次是传统文化经典教学应当完成的一项重要任务。可以通过再读《论语》,让文章的立意深刻起来;可以通过重读《孟子》,打开议论的思路;当然,更重要的是要引导学生深读《论语》《孟子》,善养浩然之气。
关键词 儒家经典 议论文写作 立意 思路 养气
初中生阅读儒家经典的实践方法 预览
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作者 汤雪晴 《安徽教育科研》 2019年第8期30-31,3共3页
作为儒家文化最重要的载体,儒家经典蕴含着丰富而深刻的思想魅力。通过阅读儒家经典,可以提升学生的人文素养,弘扬中华民族传统文化。本文在课题研究的基础上,重点论述在实践方法上进行的有益尝试。
关键词 阅读 儒家经典 实践方法
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第六届百强榜·精英刁莉
13
作者 刁莉 《书法》 2019年第3期172-173,共2页
儒家经典《大学》里有段话:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。余学书始于篆,心知线质是书法的核心,喜欢篆书高古浑穆之气象,从练习篆书中去锤炼线质,体会中锋行笔、绵里藏针的质感。后又加入隶书研习,取汉隶典雅质朴雄强之气,增加... 儒家经典《大学》里有段话:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。余学书始于篆,心知线质是书法的核心,喜欢篆书高古浑穆之气象,从练习篆书中去锤炼线质,体会中锋行笔、绵里藏针的质感。后又加入隶书研习,取汉隶典雅质朴雄强之气,增加线条的苍涩之感。 展开更多
关键词 《大学》 儒家经典 篆书
古代的“小学生”学什么? 预览
14
作者 懿瑄 棠梨(图) 星星雨(图) 《奇妙博物馆》 2019年第3期37-40,共4页
亲爱的小读者,新学期又到了.今天的你快快乐乐地上学,坐在宽敞明亮的教室里,听老师们给你讲授各种精彩的知识……你或许会好奇,千百年前的孩子们是怎样上学的?他们又会学习什么样的知识呢?下面,我将带你穿越到两千多年前的秦汉时期,看... 亲爱的小读者,新学期又到了.今天的你快快乐乐地上学,坐在宽敞明亮的教室里,听老师们给你讲授各种精彩的知识……你或许会好奇,千百年前的孩子们是怎样上学的?他们又会学习什么样的知识呢?下面,我将带你穿越到两千多年前的秦汉时期,看看那时的'小学生'究竟学些什么吧. 展开更多
关键词 小学生 蒙学教育 儒家经典 计算能力 记忆力 《急就篇》
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高式熊的艺术人生 预览
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作者 潘真 《书画世界》 2019年第4期27-32,共6页
扎实的童子功高式熊成名后,有文章考据其出身,称他为“怀揣文房四宝来到人世”的孩子。父亲高振霄,是清光绪三十年(1904)甲辰恩科进士,历任翰林院编修、国史馆协修、赏加侍讲衔。高式熊9岁时,正式接受启蒙教育—跟父亲学习儒家经典、古... 扎实的童子功高式熊成名后,有文章考据其出身,称他为“怀揣文房四宝来到人世”的孩子。父亲高振霄,是清光绪三十年(1904)甲辰恩科进士,历任翰林院编修、国史馆协修、赏加侍讲衔。高式熊9岁时,正式接受启蒙教育—跟父亲学习儒家经典、古典文学和书法。一对一教学,从《三字经》《百家姓》读起,再读四书五经、唐诗及《楚辞》《礼记》《春秋》《左传》等,由浅入深,循序渐进。 展开更多
关键词 艺术人生 一对一教学 《百家姓》 《三字经》 儒家经典 启蒙教育 古典文学 《左传》
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天作之合:《左传》开篇史事的谎言和真相 预览
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作者 刘勋 《人生与伴侣:国学》 2019年第5期39-43,共5页
《左传》开篇:姻缘天注定,鲁侯再娶妻儒家经典《春秋左传》一开篇,讲述的是鲁国君主鲁惠公晚年一段‘‘天作之合”的姻缘:鲁惠公(前768年一前723年在位)的元配嫡夫人是某位宋国君主的大女儿孟子。孟子没有生下嫡子就去世了,和她一同来... 《左传》开篇:姻缘天注定,鲁侯再娶妻儒家经典《春秋左传》一开篇,讲述的是鲁国君主鲁惠公晚年一段‘‘天作之合”的姻缘:鲁惠公(前768年一前723年在位)的元配嫡夫人是某位宋国君主的大女儿孟子。孟子没有生下嫡子就去世了,和她一同来到鲁国的陪嫁女声子做了“继室”。所谓“继室”,就是声子住进孟子的宫室,接替孟子服侍鲁惠公、管理后宫,但是她的身份仍然是妾,生的孩子是庶子而不是嫡子。 展开更多
关键词 《左传》 开篇 真相 谎言 史事 《春秋左传》 儒家经典 孟子
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材料作文“读经热潮”讲评 预览
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作者 姜雪英 《新世纪智能》 2019年第2期24-27,共4页
阅读下面材料,根据要求作文。当前,全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮,这一现象备受关注,引发热议。同济大学人文学院教授柯小刚认为,目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上:“背诵毫无疑问是非常有效的经典学... 阅读下面材料,根据要求作文。当前,全国各地兴起一股青少年学儒家经典、读儒学经书的热潮,这一现象备受关注,引发热议。同济大学人文学院教授柯小刚认为,目前的“读经运动”关键问题集中在“背诵”上:“背诵毫无疑问是非常有效的经典学习方法,但一些学生背诵经典,不但不懂所背文句是什么意思,甚至不能准确地读出他们自己所'背诵'的句子。” 展开更多
关键词 材料作文 读经运动 讲评 儒家经典 人文学院 同济大学 学习方法 青少年
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中土版刻诧西僧 预览
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作者 何朝晖 《人生与伴侣:国学》 2019年第4期14-16,共3页
晚明耶稣会士东来,为了使天主教更易于为当地百姓接受,有意向东方本土宗教靠拢,自称为“僧”。虽然后来利玛窦认识到要以士大夫阶层为突破口,改变传教策略,穿儒服,研习儒家经典,改称“西儒”,但他们到中国来,最终的目的还是传教,本质上... 晚明耶稣会士东来,为了使天主教更易于为当地百姓接受,有意向东方本土宗教靠拢,自称为“僧”。虽然后来利玛窦认识到要以士大夫阶层为突破口,改变传教策略,穿儒服,研习儒家经典,改称“西儒”,但他们到中国来,最终的目的还是传教,本质上仍然是“西僧”。 展开更多
关键词 版刻 中土 传教策略 士大夫阶层 耶稣会士 儒家经典 天主教 利玛窦
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《大道之行也》 预览
19
作者 黄慧红 《语文教学通讯:初中(B)》 2019年第5期37-39,共3页
《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇,又名《小戴礼记》。《礼运》,是《礼记》中的一篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。《... 《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇,又名《小戴礼记》。《礼运》,是《礼记》中的一篇,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分的一段话。文章阐释了施行大道,一定能形成一个“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”的“大同社会”。尽管这在当时的战乱时期是不可能实现的愿望,却是儒家学者在乱世中设想的一个美好的理想蓝图。全文读来朗朗上口,思想深刻,多次选入初中人教版语文教材,现被选入统编版语文教材八年级下册。 展开更多
关键词 《大道之行也》 《礼记》 儒家经典 《礼运》 “天下为公” 秦汉之际 语文教材 八年级下册
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立足西部文化、振兴当代蜀学——访《儒藏》主编、《巴蜀全书》总编纂舒大刚先生
20
作者 舒大刚 彭彦华 王贞贞 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期5-11,共7页
彭彦华(以下简称'彭'):舒老师好.感谢您接受我们的专访。首先要对您表示祝贺,在前不久我有幸参加了第三届'全球华人国学大典'颁奖典礼,看到您领导的四川大学古籍所编纂的《宋会要辑稿》和《儒学文献通论》分别获得了文... 彭彦华(以下简称'彭'):舒老师好.感谢您接受我们的专访。首先要对您表示祝贺,在前不久我有幸参加了第三届'全球华人国学大典'颁奖典礼,看到您领导的四川大学古籍所编纂的《宋会要辑稿》和《儒学文献通论》分别获得了文献整理类和专题研究类的两项成果大奖,令学界对西部地区的儒学研究和文化建设刮目相看。 展开更多
关键词 四川大学 儒学文化 儒学研究 中国孔子基金会 儒家经典 国际儒学联合会 巴蜀地区
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