期刊文献+
共找到18篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
治疗糖尿病切忌“走极端” 预览
1
作者 王建华 《江苏卫生保健》 2019年第4期18-19,共2页
儒家文化推崇中庸之道,说的是待人做事应当掌握好“度”,不偏不倚、恰到好处。同样,在对待糖尿病的问题上,我们也要把握好“度”。作为患者对自身疾病高度重视、积极治疗,本身没有错,但如果矫枉过正,则会事与愿违、过犹不及,甚至引发新... 儒家文化推崇中庸之道,说的是待人做事应当掌握好“度”,不偏不倚、恰到好处。同样,在对待糖尿病的问题上,我们也要把握好“度”。作为患者对自身疾病高度重视、积极治疗,本身没有错,但如果矫枉过正,则会事与愿违、过犹不及,甚至引发新的健康问题。在此,笔者根据多年临床所见,向广大糖尿病病友提出如下“十戒”。 展开更多
关键词 患者 疾病 病友 十戒 待人 糖尿病 笔者 走极端
在线阅读 下载PDF
敦煌所出《十戒經》盟文中朱筆的宗教意義——兼論晉唐道經的保存與流傳 预览
2
作者 吴羽 《敦煌吐鲁番研究》 2016年第1期125-136,共12页
敦煌藏經洞所出的衆多文獻中,道經所佔比例雖然不大,但是具有重要的研究價值,其中有幾件《十戒經》《道德經》的傳授盟文,也備受學者關注,筆者也曾在《敦煌寫本所見道教〈十戒經〉傳授盟文及其儀式考略———以P.2347敦煌寫本爲例》中... 敦煌藏經洞所出的衆多文獻中,道經所佔比例雖然不大,但是具有重要的研究價值,其中有幾件《十戒經》《道德經》的傳授盟文,也備受學者關注,筆者也曾在《敦煌寫本所見道教〈十戒經〉傳授盟文及其儀式考略———以P.2347敦煌寫本爲例》中梳理了以往的研究,對相關問題進行了一些力所能及的探討;朱大星先生對此也有涉及[1]。 展开更多
关键词 研究 意義 敦煌 傳授 十戒 盟文
在线阅读 下载PDF
雍乾时期天主教徒的宗教情结 预览 被引量:1
3
作者 冯尔康 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期20-29,81共11页
教民信教有着多种原因及民间社会的因素。信仰缘由,一为深入了解教义,力图认识世界和人生奥秘,二系一般性地获知天主教对个人今生来世的影响,三是入教治病去灾,四是穷人为得到些许经济实惠,五为信仰成本低,六是神职人员传教士人... 教民信教有着多种原因及民间社会的因素。信仰缘由,一为深入了解教义,力图认识世界和人生奥秘,二系一般性地获知天主教对个人今生来世的影响,三是入教治病去灾,四是穷人为得到些许经济实惠,五为信仰成本低,六是神职人员传教士人品具有吸引力,这六个方面的一个或两个因素,就会使人产生对天主的崇拜,步入教门,然以第二种原因为多。中国民间社会恰有为天主教传播利用的条件,如家族意识和父家长制。人们的从众心态,佛道早已传播的地狱观念,都是促成教民信仰天主教的社会因素。信徒由于对教义的了解和人生的寄托,宗教生活的习惯,对教会的依附心理,形成深厚的宗教情结,相当执著,以致宁死不改变信仰,对官方禁教采取面革心非态度,甚而接引西洋传教士。由此可知,政治强力的禁教,不会达到预期的效果,只有改变、消除教徒从教的那些社会因素,才可能消解教民的宗教情怀,而这是清朝政府万难做到的,是以天主教传教活动和民间信教不会消失。 展开更多
关键词 面革心非 接引 三位一体 十戒 宗教情结
在线阅读 下载PDF
公务员应增强依法行政的意识 预览
4
作者 端木玉芳 《职工法律天地:下》 2017年第7期173-173,共1页
依法行政,就是依照法定的规则进行行政活动。公务员是履行各级各类国家机关公务、执行法律意志的主体,是依法行政的中坚力量。公务员应增强依法行政的意识,在依法行政过程中做到“十戒”。
关键词 依法行政 公务员 十戒
在线阅读 下载PDF
中年人的健康十戒 预览
5
作者 王军 《科技资讯》 2010年第19期 219,共1页
人到中年以后,需要掌握海量的知识,创造更多奇迹,积累无数财富,但前提是必须拥有一个健康的身体才行,所以说人的一生当中,最重要的就是拥有一个能享受生活的健康生命体。而一些研究资料表明,中年人的健康存在很大的隐患,特别是中年知识... 人到中年以后,需要掌握海量的知识,创造更多奇迹,积累无数财富,但前提是必须拥有一个健康的身体才行,所以说人的一生当中,最重要的就是拥有一个能享受生活的健康生命体。而一些研究资料表明,中年人的健康存在很大的隐患,特别是中年知识分子的人均寿命都低于正常水平。针对这一现象,笔者建议中年人要做到简述中的十戒。 展开更多
关键词 中年 健康 十戒
在线阅读 下载PDF
敦煌本道教《十戒经》考论 被引量:1
6
作者 刘永明 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期178-189,共12页
在敦煌道教文献中留存有一组《十戒经》,是反映唐代敦煌乃至全国道教活动繁兴状况的重要资料。在这组文献中,《十戒经》连抄在《五千文》之后,并各自附有传授盟文。由于这一经戒传授针对的是在家的初级信仰者清信弟子,于是成为道教... 在敦煌道教文献中留存有一组《十戒经》,是反映唐代敦煌乃至全国道教活动繁兴状况的重要资料。在这组文献中,《十戒经》连抄在《五千文》之后,并各自附有传授盟文。由于这一经戒传授针对的是在家的初级信仰者清信弟子,于是成为道教通往社会的一座重要桥梁,从而有利于道教的传播,并对社会基层的宗教信仰乃至道德教化产生一定的影响。 展开更多
关键词 十戒经》 道教文献 敦煌本 考论 宗教信仰 社会基层 道教活动 道德教化
道教“崇俭” 从生活准则到治国之方
7
作者 王进 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2015年第8期70-71,共2页
众所周知,中华民族一直有提倡节俭的传统美德,这在"中国全部的根柢"——道教思想里表现得尤为突出。道教历来倡导节俭、朴素的生活。道教的创始人老子甚至将"崇俭节用"作为个人生存乃至国家治理的法宝之一。一包括《道德经》在内,... 众所周知,中华民族一直有提倡节俭的传统美德,这在"中国全部的根柢"——道教思想里表现得尤为突出。道教历来倡导节俭、朴素的生活。道教的创始人老子甚至将"崇俭节用"作为个人生存乃至国家治理的法宝之一。一包括《道德经》在内,诸多道教经典文献阐释了崇尚节俭的思想。《道德经》六十七章曰:"我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。" 展开更多
关键词 道教思想 生活准则 一曰 根柢 全真道 少私寡欲 去奢 初真十戒 丹阳真人语录 抱朴子内篇
十戒原则对英语辩论赛的启示 预览 被引量:2
8
作者 顿超 李健莉 《北京教育学院学报:社会科学版》 2009年第2期 34-37,共4页
本文探讨了弗朗斯和罗布提出的理性讨论者十戒原则,及其对目前大学英语辩论赛沿用的议会制辩论模式的适用性,并结合“外研社杯”辩论赛的案例分析,指明议会制辩论过程中辩手的权利、义务和应该尽量规避的误区,希冀对英语辩论赛的参... 本文探讨了弗朗斯和罗布提出的理性讨论者十戒原则,及其对目前大学英语辩论赛沿用的议会制辩论模式的适用性,并结合“外研社杯”辩论赛的案例分析,指明议会制辩论过程中辩手的权利、义务和应该尽量规避的误区,希冀对英语辩论赛的参与者有所启示。 展开更多
关键词 议会制辩论 十戒原则 适用性
在线阅读 下载PDF
敦煌写本中所见道教《十戒经》传授盟文及仪式考略——以P.2347敦煌写本为例 被引量:1
9
作者 吴羽 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期 73-78,共6页
本文以P.2347敦煌写本为例,考察了《十戒经》传授盟文的文体源流及其在传授仪式中的功能,认为这些盟文在文体上沿袭了先秦盟誓文的传统,但是它本身并非举行盟誓仪式的目的,而是一个步骤,是受经者和神灵之间的协议,具有向神明表... 本文以P.2347敦煌写本为例,考察了《十戒经》传授盟文的文体源流及其在传授仪式中的功能,认为这些盟文在文体上沿袭了先秦盟誓文的传统,但是它本身并非举行盟誓仪式的目的,而是一个步骤,是受经者和神灵之间的协议,具有向神明表明心迹、证明经戒传授并非私相授受的功能,也间接担当转换受经者宗教身份的角色,与先秦盟誓文有重要差别。反映出不止一代的道教徒在建构一种以经书传授为中心的宗教时,吸纳与扬弃传统社会、宗教实践形式的心路历程。盟文和经文中的佛教术语只有以中国本土生长的文体形式为载体,与道教的原有观念相结合,通过道教的仪式才能在道教徒的观念和行为中获得合法地位。 展开更多
关键词 十戒经》 传授盟文 文体 仪式 宗教功能
敦煌本《十戒经》的形成及流传 预览 被引量:1
10
作者 朱大星 《浙江大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2007年第3期 43-51,共9页
约在六朝后期至唐初,在吸取《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》等古灵宝经内容的基础上,“十戒”与“十四持身之品”相互结合,并最终形成《十戒经》。道教灵宝派尊崇老子与《道德经》的传统、《十戒经》自身所呈现出的儒家色彩、动荡的... 约在六朝后期至唐初,在吸取《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》等古灵宝经内容的基础上,“十戒”与“十四持身之品”相互结合,并最终形成《十戒经》。道教灵宝派尊崇老子与《道德经》的传统、《十戒经》自身所呈现出的儒家色彩、动荡的社会环境以及现实的需要等,是促成《十戒经》与《道德经》相互结合并广泛流传的主要原因。《十戒经》与《道德经》的结合流传带有儒、释、道三教融合的痕迹。 展开更多
关键词 敦煌文献 十戒经》 形成 流传 《道德经》
在线阅读 下载PDF
邪恶,凶残,野蛮的化身:乌干达邪孝主其人 预览
11
作者 辛赞 《国际展望》 2000年第9期 25-27,共3页
<正> 3月17日晚,乌干达首都坎帕拉西南约320公里的鲁昆吉里地区卡农古镇的一个教堂中,发生了一起骇人听闻的邪教徒集体自焚事件,直至4月底,警方还不断地在首都坎帕拉地区发掘出大批遇害的邪教徒尸体,总死亡人数已超过1978年的“... <正> 3月17日晚,乌干达首都坎帕拉西南约320公里的鲁昆吉里地区卡农古镇的一个教堂中,发生了一起骇人听闻的邪教徒集体自焚事件,直至4月底,警方还不断地在首都坎帕拉地区发掘出大批遇害的邪教徒尸体,总死亡人数已超过1978年的“人民圣殿”教自 展开更多
关键词 乌干达 邪教日 恢复上帝十戒 基布维特尔
在线阅读 下载PDF
阳光下的罪恶:乌干达邪教徒被害始末
12
作者 冯坚 《新华月报》 2000年第5期 88-90,共3页
关键词 乌干达 邪教徒 集体自焚事件 恢复上帝十戒运动
道教的服饰(一) 被引量:2
13
作者 田诚阳 《中国道教》 CSSCI 1994年第1期40-41,共2页
道教服饰,指道教徒的衣着穿戴。又称“法服”“道服”、“道装”等。 道教服饰是中华民族的传统服装,社会服饰随着时代发展屡有更异,道教内部则大体不变。《天皇至道太清玉册》说:“古者衣冠,皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服,而
关键词 法服 胡服 陆修静 初真十戒 三洞法服科戒文 全真派 清静经 至道 正一派 道德真经
道教辞典
14
《中国道教》 CSSCI 1990年第2期59-61,共3页
清规道教宫规内对违犯戒规道士的处罚条例。道教创立时便规定:凡道民犯法者,先原谅三次,如仍不改过,才给以惩罚。其目的是“闻人有过助其自诲。”使在净室中向神叩头思过,以乞求“诸大神原其不及”。若人有小过,可让其自隐其过,只要... 清规道教宫规内对违犯戒规道士的处罚条例。道教创立时便规定:凡道民犯法者,先原谅三次,如仍不改过,才给以惩罚。其目的是“闻人有过助其自诲。”使在净室中向神叩头思过,以乞求“诸大神原其不及”。若人有小过,可让其自隐其过,只要修路百步,即可立功赎过。若人饮洒一斗者,笞三十,谪三日。随着道教组纵的发展,清规亦日益完善,金元之际,全真道的清规更为严格。邱处机住持长 展开更多
关键词 全真道 道民 邱处机 中极戒 大戒 王常月 道藏辑要 要修科仪戒律钞 三坛 初真十戒
“教师十戒”在我国中学数学教学中的思想分析 预览
15
作者 乔林源 《时代教育》 2014年第18期36-36,共1页
在教育教学中,教师的教育理念和教育方式对学生的学习起至关重要的作用。本文通过对波利亚“教师十戒”的介绍,并结合中学数学教学进行了思想分析。
关键词 教师十戒 中学数学教学
在线阅读 下载PDF
徘徊在“本我”与“超我”的矛盾之中——运用精神分析和女权主义浅析《十诫之爱情短片》 预览
16
作者 王靖远 《青年文学家》 2013年第4X期240-240,共1页
本文对电影《十戒之爱情短片》进行了深入分析,验证了弗洛伊德的精神分析理论,并对女权主义理论也作出相应解读,揭示了成人世界和童真世界的冲突以及人性情感悲剧的根源。
关键词 十戒之爱情短片》 精神分析法 女权主义
在线阅读 下载PDF
新书推荐 预览
17
《中国眼镜科技杂志》 2006年第1期 21,共1页
营销十戒,联想风云,百位名人谈受益终生的一句话。
关键词 《营销十戒 《联想风云》 《百位名人谈受益终生的一句话》 书籍 内容简介
在线阅读 下载PDF
邪教与自焚 预览
18
《农村财务会计》 2001年第4期 59,共1页
邪教是人类社会的一大公害.集体自焚,是他们经常采取的一种疯狂残忍的恐怖行为.
关键词 邪教 自焚事件 美国 “大卫教” “恢复上帝十戒运动”邪教组织
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈