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杭州净慈寺后慧日峰佛教摩崖窟龛造像 预览
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作者 常青 《文博》 北大核心 2019年第2期19-26,共8页
净慈寺是杭州著名的禅宗寺院,始建于五代后周显德元年(954)。寺后慧日峰北麓山腰处的石佛洞与无名洞造像应为吴越国净慈寺的重要组成部分。石佛洞内现存的造像主要有正壁大龛内的三世佛坐像与南壁上层大龛内的卢舍那佛并骑狮文殊、骑象... 净慈寺是杭州著名的禅宗寺院,始建于五代后周显德元年(954)。寺后慧日峰北麓山腰处的石佛洞与无名洞造像应为吴越国净慈寺的重要组成部分。石佛洞内现存的造像主要有正壁大龛内的三世佛坐像与南壁上层大龛内的卢舍那佛并骑狮文殊、骑象普贤像,二龛均应雕造于公元954年净慈寺创建后不久的10世纪50年代。其中,石佛洞正壁大龛的雕凿应略早一些。二龛为研究杭州地区的三世佛与卢舍那佛崇拜提供了珍贵的实物资料。特别是施双手上举这种特殊手印的卢舍那佛三尊像龛,应是迄今发现的最早的此类龛像。无名洞内的小龛应表现西方三圣像,雕造年代也应在十世纪中期净慈寺开山建寺不久,反映了西方三圣像在吴越国流行,并且继承着唐代造像样式。 展开更多
关键词 净慈寺 佛教造像 卢舍那 西方三圣
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五台山南禅寺唐代造像稽考与解读
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作者 崔元和 《法音》 2019年第2期46-50,35-36共6页
山西省五台县南禅寺大佛殿唐代塑像,为五台山乃至中国内地现所遗存制作年代最早的一坛佛教彩塑造像。系统地梳理此坛造像的样式格局、题材内容及价值影响,对于认识五台山乃至中原地区的唐代佛教造像有重要意义。一、历史传承及遗存现状... 山西省五台县南禅寺大佛殿唐代塑像,为五台山乃至中国内地现所遗存制作年代最早的一坛佛教彩塑造像。系统地梳理此坛造像的样式格局、题材内容及价值影响,对于认识五台山乃至中原地区的唐代佛教造像有重要意义。一、历史传承及遗存现状南禅寺始建年代已难确考。 展开更多
关键词 南禅寺 卢舍那 菩萨行 大佛殿 摩耶夫人 金阁寺 华严三圣 华严经 善财童子 华藏世界 毗卢遮那 五台山
唐王朝龙门石窟大佛营造意图的考察
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作者 久野美树 马彪(译) 《石窟寺研究》 2013年第1期182-197,共16页
本文是对唐代龙门石窟的宾阳南洞、宾阳北洞、潜溪寺洞、奉先寺洞大佛像营造意图进行的考察。唐魏王李泰不仅营造了宾阳南洞像,而且是将未完成的龙门石窟予以竣工的人物,他很有可能继承了'融王权形象于大佛'之北魏大佛的营造意... 本文是对唐代龙门石窟的宾阳南洞、宾阳北洞、潜溪寺洞、奉先寺洞大佛像营造意图进行的考察。唐魏王李泰不仅营造了宾阳南洞像,而且是将未完成的龙门石窟予以竣工的人物,他很有可能继承了'融王权形象于大佛'之北魏大佛的营造意图。宾阳南洞大佛像在形式上可以理解为'既有兼备永远性报身的尊恪,又是应身的阿弥陁';在建造意图上,正如《伊阙碑》碑文反映出的'永远性法身、佛'意识那样,'既是垂迹身又是应身的释迦尊格'。进一步说,由《伊阙碑》所记载大佛像的拖主魏王李泰之亡母文德皇后乃'成佛之存在',可以推测宾阳南洞大佛像即'作为王权象征之文德皇后形象'的再现;而与宾阳南洞大佛像在营造地点、时代、规模部很接近的宾阳北洞、潜溪寺洞大佛像,也像宾阳南洞大佛像那样有着复数尊格重叠的特征。关于奉先寺洞卢舍那像,笔者根据《大卢舍那像龛记》证明其也蕴含着'法身'意识;而从卢舍那大佛像的莲华座小如来坐像来看,笔者认为本像可以解释为《梵网经》之卢舍那像,即'具备法身性格之报身的卢舍那像'是由大佛像的形态予以显现的。通过一系列的考察,笔者指出:唐王朝的掌权者出于对'佛之法身、报身永远性'的重视,在这些大佛像中重叠以自身的'王权形象',是将'出世间、世间的王者性'作为政治的一部分加以利用的。 展开更多
关键词 唐代 龙门石窟 大佛 法身 报身 阿弥陁 卢舍那 王权
从法兴寺圆觉殿塑像看佛教诸宗思想融合 预览
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作者 刘宝峰 《山西档案》 北大核心 2013年第2期37-40,共4页
华严宗信仰在宋代社会非常普遍,长子法兴寺亦深受影响,因而,圆觉殿内出现了华严三圣之像。同时,受密教思想影响,主尊头顶宝冠。由此可见华严宗与密教相互影响、融合的事实。圆觉殿的塑像成为佛教诸宗思想融合的实证。
关键词 华严三圣 卢舍那 毘卢遮那
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卢舍那大佛的艺术特征对动画角色造型设计的启示 预览 被引量:2
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作者 朱叶蓉 《设计艺术研究》 2012年第4期43-45,83共4页
动画角色设计是动画创作的灵魂。卢舍那大佛的艺术特征反映了唐代特有的审美风格和文化情趣,将卢舍那大佛的艺术特征引入动画角色造型设计中,不仅能继承和发扬民族传统文化,还能丰富动画的艺术表现形式。从卢舍那造型的独特性、形象的... 动画角色设计是动画创作的灵魂。卢舍那大佛的艺术特征反映了唐代特有的审美风格和文化情趣,将卢舍那大佛的艺术特征引入动画角色造型设计中,不仅能继承和发扬民族传统文化,还能丰富动画的艺术表现形式。从卢舍那造型的独特性、形象的亲和力、丰富的文化内涵3个方面进行分析,探讨了其对动画角色造型设计的启示。 展开更多
关键词 卢舍那 艺术特征 角色造型 亲和力 文化内涵
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龙门奉先寺卢舍那佛像手印研究 预览
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作者 裴学胜 《艺术探索》 2010年第6期 10-11,14,共3页
龙门奉先寺卢舍那佛因自然和人为的因素而损毁,小臂以下肢体几乎崩塌殆尽,双手残缺,法印不明。文章通过分析文献资料以及对现有卢舍那造像的对比和实地考证,利用统计学原理推断出龙门奉先寺卢舍那佛像左右手的手印形式,左手为与愿印,右... 龙门奉先寺卢舍那佛因自然和人为的因素而损毁,小臂以下肢体几乎崩塌殆尽,双手残缺,法印不明。文章通过分析文献资料以及对现有卢舍那造像的对比和实地考证,利用统计学原理推断出龙门奉先寺卢舍那佛像左右手的手印形式,左手为与愿印,右手为无畏印。 展开更多
关键词 奉先寺 卢舍那 手印 统计学 龙门石窟
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厚重河南,山水中原 预览
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作者 章群星 《风景名胜》 2004年第11期78-83,共6页
千年奔流的黄河使这片广袤的土地成为我们祖先最早繁衍生息的场所,铸就了中原大地的灿烂文化。历史上曾先后有夏、商、周、春秋、战国、东汉、西晋、曹魏、隋、唐、北宋等20多个朝代、200多位帝王在此建都立业。这是一座浩瀚的天然中... 千年奔流的黄河使这片广袤的土地成为我们祖先最早繁衍生息的场所,铸就了中原大地的灿烂文化。历史上曾先后有夏、商、周、春秋、战国、东汉、西晋、曹魏、隋、唐、北宋等20多个朝代、200多位帝王在此建都立业。这是一座浩瀚的天然中国历史博物馆,这是一本看得见、摸得着、进得去的历史文化教科书。这就是河南。 踏上这块土地,开始黄河之旅,让我们去用心品读厚重河南的这部古书,去山水中原寻找一种美的享受。 展开更多
关键词 白马寺 云台山 百家岩 武则天称帝 河南博物院 洛阳 龙门石窟 国家重点风景名胜区 水席 卢舍那
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雕塑残缺寻美(三题) 预览
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作者 张书芳 《乌鲁木齐职业大学学报》 2004年第2期 68-69,共2页
艺术作品的残缺如果是伤残在次要的或重复的地方,往往会使作品更富魅力.有些作品残去了细枝繁叶,会更加凝聚、概括.古代雕刻因残损而显神秘,因残迹愈显永恒,残缺的艺术品能给予观赏者更多的想象空间.从审美角度讲:古代雕塑之美是因为残... 艺术作品的残缺如果是伤残在次要的或重复的地方,往往会使作品更富魅力.有些作品残去了细枝繁叶,会更加凝聚、概括.古代雕刻因残损而显神秘,因残迹愈显永恒,残缺的艺术品能给予观赏者更多的想象空间.从审美角度讲:古代雕塑之美是因为残缺而现光彩. 展开更多
关键词 雕塑 残缺美 维娜斯 西汉 石刻 卢舍那 霍去病 陵墓
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卢舍那,东方的蒙娜丽莎 预览
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作者 谢海云 《福建艺术》 2001年第2期 25-26,共2页
2000年12月12日上旬,中国各大媒体几乎同时报道了一条振奋人心的消息:在澳大利亚凯恩斯市召开的第24届世界遗产委员会会议上,洛阳龙门石窟正式被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。也就是说,从此它不仅能受到联合国教科文组织... 2000年12月12日上旬,中国各大媒体几乎同时报道了一条振奋人心的消息:在澳大利亚凯恩斯市召开的第24届世界遗产委员会会议上,洛阳龙门石窟正式被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。也就是说,从此它不仅能受到联合国教科文组织所有成员国的共同保护和集体援助,即使在战争当中,也不能将其列入军事攻击目标。接着中外游客蜂拥而至,一些西方学者甚至称赞石窟中的卢舍那石像,是“东方的蒙娜丽莎”,“中国的维纳斯”! 展开更多
关键词 卢舍那 文化遗产 龙门石窟 文物保护 佛教
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卢舍那微笑了 预览
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作者 崔明德 万川明 +1 位作者 聂晓辉 康克 《中州今古》 2001年第1期4-7,共4页
公元 2 0 0 0年 11月 3 0日 9时 ,喜讯从澳大利亚凯恩斯传来 ,中原群情沸腾 ,洛阳倾城狂欢河南人铭记了这个时刻 !历史定格了这个时刻 !2 0 0 0年 11月 30日 9时 ,从遥远的澳大利亚东北部城市凯恩斯传来激动人心的消息 :联合国教科文... 公元 2 0 0 0年 11月 3 0日 9时 ,喜讯从澳大利亚凯恩斯传来 ,中原群情沸腾 ,洛阳倾城狂欢河南人铭记了这个时刻 !历史定格了这个时刻 !2 0 0 0年 11月 30日 9时 ,从遥远的澳大利亚东北部城市凯恩斯传来激动人心的消息 :联合国教科文组织世界遗产委员会全体成员国表决通过 ,正式将中国洛阳龙门石窟列入《世界遗产名录》。遗产评审委员会认为 :龙门石窟的石刻雕像体现了人类杰出的艺术创造力 ,它完美地展现了石雕艺术这一古老艺术形式的魅力 ,是中国唐代发达的文化和社会形态的缩影。河南作为拥有全国文物保护单位最多的省份而无世界文化遗产的历史从此结束了 !消息传到河南 ,全省人民欢 展开更多
关键词 龙门石窟 卢舍那 环境治理 世界文化 武夷山风景名胜区 文化和自然遗产 世界遗产名录 联合国教科文组织 洛阳市 申报工作
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龙门石窟大卢舍那像龛考察报告 被引量:1
11
作者 张乃翥 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期122-128,共7页
奉先寺大卢舍那像龛,位于洛阳市南郊龙门石窟伊河西畔龙门西山的南段。该龛坐西朝东,平面轴线N97“E,地理坐标东经112.4o、北纬M.sa。其窟面地评现距伊闻西山通道26.明米,是一处地势高亢、视野开阔的唐代佛教文化遗存。依据唐... 奉先寺大卢舍那像龛,位于洛阳市南郊龙门石窟伊河西畔龙门西山的南段。该龛坐西朝东,平面轴线N97“E,地理坐标东经112.4o、北纬M.sa。其窟面地评现距伊闻西山通道26.明米,是一处地势高亢、视野开阔的唐代佛教文化遗存。依据唐代石刻文献的记载,奉先寺大卢舍那像龛... 展开更多
关键词 卢舍那 龙门石窟 奉先寺 造像题材 卢舍那 佛教造像 夜叉 供养人 石刻文献 碑刻题记
略论龙门石窟唐代造像的民族化特点 预览 被引量:3
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作者 张成渝 张乃翥 《敦煌学辑刊》 1999年第2期62-72,共11页
龙门石窟的唐代佛教艺术 ,从窟龛形制方面所具有的厅堂式建筑结构及窟内地毯式雕花的装饰手法看 ,唐代洞窟在构造形式上反映着石窟建筑的世俗化情调。而唐代洞窟中比比皆是的供养人、伎乐人、力士、夜叉等人物形象 ,其时装服饰、面容仪... 龙门石窟的唐代佛教艺术 ,从窟龛形制方面所具有的厅堂式建筑结构及窟内地毯式雕花的装饰手法看 ,唐代洞窟在构造形式上反映着石窟建筑的世俗化情调。而唐代洞窟中比比皆是的供养人、伎乐人、力士、夜叉等人物形象 ,其时装服饰、面容仪表 ,则透露出现实社会各界人士的民俗化时尚。在唐人这种尽情贴近现实生活的创作意识支配下 ,龙门石窟的宗教造像无一不打上取悦时人欣赏习惯的艺术烙印。作者认为 ,所有这一切 ,正是佛教艺术东传我国以来 ,与东方社会文明相融濡沫的结果 展开更多
关键词 民族化 卢舍那 审美理想 犍陀罗艺术
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雕塑《武则天》的一点体会
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作者 黄思键 《雕塑》 1999年第1期38-39,共2页
受一位我所尊敬的前辈黄羲平老先生的委托,准备做个小的头像雕塑。黄先生对武则天有很深的研究,并曾为女皇无字碑补字,在他的启发引导下,我逐渐对武则天的历史发生了兴趣,开始了力所能及的学习和研究,从而产生了塑造武则天像的强烈欲... 受一位我所尊敬的前辈黄羲平老先生的委托,准备做个小的头像雕塑。黄先生对武则天有很深的研究,并曾为女皇无字碑补字,在他的启发引导下,我逐渐对武则天的历史发生了兴趣,开始了力所能及的学习和研究,从而产生了塑造武则天像的强烈欲望。 黄先生曾说过,武则天像应集美女、佛和皇帝于一身。这一提示,对我启发很大。在我创作中的体会是:武则天是中国历史上罕见的政治家、女英 展开更多
关键词 武则天 卢舍那 奉先寺 佛教艺术 雕塑 大权在握 政治家 文化思想背景 历史发生 龙门石窟
杭州飞来峰藏传佛教造像题材内容辨析 预览 被引量:6
14
作者 赖天兵 《文博》 1999年第1期58-64,2-97共9页
杭州灵隐飞来峰造像是我国东南沿海最大的石刻造像群,其中保存有汉民族居住地年代最早、规模最大、雕造精美的藏传佛教石刻艺术真迹。本世纪二十年代日本学者常盘大定对飞来峰石窟造像作了初步的考古调查。建国后,杭州飞来峰石窟造像... 杭州灵隐飞来峰造像是我国东南沿海最大的石刻造像群,其中保存有汉民族居住地年代最早、规模最大、雕造精美的藏传佛教石刻艺术真迹。本世纪二十年代日本学者常盘大定对飞来峰石窟造像作了初步的考古调查。建国后,杭州飞来峰石窟造像的资料收集与专题研究工作逐步展开与深入,至今有关著述已有不少。但由于种种原因,在藏传佛教造像艺术方面,系统的、深入的研究尚不多见,洪惠镇先生《杭州飞来峰‘梵式’造像初探》 (载〈文物〉1986年第1期,下文简称〈初探〉)是系统论述飞来峰藏传佛教造像的开拓性论作,具有经典意义。但毋须讳言,文中也有值得商榷之处。飞来峰有些藏传佛教造像《初探》也未予以研究。本文拟以考正飞来峰元代藏传佛教造 展开更多
关键词 飞来峰 佛教造像 题材内容 藏传造像 佛教石刻 尊胜佛母 卢舍那 石窟造像 曼陀罗 杭州
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龙门奉先寺散记
15
作者 何如 《东方艺术》 1999年第6期58-59,共2页
关键词 奉先寺 卢舍那 佛教造像 龙门石窟 武则天 金刚力士 供养人 三世佛 形象塑造 艺术价值
唐代天王俑艺术形象赏析 被引量:3
16
作者 孙红梅 邓学青 《中原文物》 1999年第4期79-82,共4页
关键词 艺术形象 佛教艺术 武士 龙门石窟 护法神 夜叉 毗沙门天王 武则天 奉先寺 卢舍那
“河洛郎”的后裔在河洛——第十五届青年台胞夏令营(河南段)花絮 预览
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作者 萧河 《中州统战》 1998年第9期40-41,共2页
七月的河南,骄阳似火。由台湾39名大学生和研究生组成的夏令营,在短短的3天时间,从河南的西部到东部,从“九朝古都”洛阳到“七朝古都”开封,象一团火似的滚过河洛大地。无论是在龙门石窟的卢舍那大佛前,还是在开封陕山甘会... 七月的河南,骄阳似火。由台湾39名大学生和研究生组成的夏令营,在短短的3天时间,从河南的西部到东部,从“九朝古都”洛阳到“七朝古都”开封,象一团火似的滚过河洛大地。无论是在龙门石窟的卢舍那大佛前,还是在开封陕山甘会馆精美的三雕下;无论是在少林寺武术学... 展开更多
关键词 河南段 夏令营 根在河洛 卢舍那 河洛文化 焦裕禄 中国女性 台胞 龙门石窟 高速公路
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关于莫高窟第四二八窟的思考 被引量:3
18
作者 施萍婷 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期1-12,186共13页
关于莫高窟第四二八窟的思考施萍婷428窟是非常引人注目的一个洞窟。莫高窟40个北朝洞窟中,最大的洞窟莫过于此窟,主室平面达178.38平方米,也是莫高窟最大的中心塔柱窟。洞窟内容也很有特点:影塑最多,共1485身;... 关于莫高窟第四二八窟的思考施萍婷428窟是非常引人注目的一个洞窟。莫高窟40个北朝洞窟中,最大的洞窟莫过于此窟,主室平面达178.38平方米,也是莫高窟最大的中心塔柱窟。洞窟内容也很有特点:影塑最多,共1485身;供养人画像最多,共1189身;新出现... 展开更多
关键词 《大正藏》 婆罗门 克孜尔石窟 高窟 敦煌石窟艺术 人中像 故事画 卢舍那 释迦牟尼 太子
十六国北朝时期麦积山石窟三佛考析 预览 被引量:1
19
作者 项一峰 《佛学研究》 1997年第0期52-55,共4页
关键词 麦积山石窟 三世佛 十六国北朝 佛造像 北魏 卢舍那 弥勒佛 云冈石窟 考析 禅定
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西行寻踪(一) 预览
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作者 郑克强 《声屏世界》 北大核心 1995年第9期46-47,共2页
在我所有的履历表中,“祖籍”一栏都填的是“河南洛阳”。但是,我却从来没有去过那儿。这次去宁夏开会,便有了顺路回老家寻根的机缘。 作为九朝都会,洛阳最有名气的文化遗存,恐怕要属龙门石窟
关键词 龙门石窟 文化遗存 洛阳铲 奉先寺 盗墓者 拖拉机制造厂 历史唯物主义观点 卢舍那 生命意识 履历表
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