期刊文献+
共找到3,495篇文章
< 1 2 175 >
每页显示 20 50 100
蜀汉重臣李福当是平阳府君阙墓主 预览
1
作者 王志强 《巴蜀史志》 2019年第5期51-54,共4页
坐落在绵阳市郊芙蓉溪畔的汉阙——《绵阳县志》记载为“平阳府君阙”,自1961年被列为全国重点文物保护单位后,备受各地专家和学者关注。但是,其墓主是谁?众说纷纭、莫衷一是。究其原因,主要是可供考证的文字依据太少,阙文又早已残缺不... 坐落在绵阳市郊芙蓉溪畔的汉阙——《绵阳县志》记载为“平阳府君阙”,自1961年被列为全国重点文物保护单位后,备受各地专家和学者关注。但是,其墓主是谁?众说纷纭、莫衷一是。究其原因,主要是可供考证的文字依据太少,阙文又早已残缺不全,依稀可辨的几个文字也是影影绰绰,似像非像。 展开更多
关键词 平阳府君阙 全国重点文物保护单位 蜀汉 县志 重臣 绵阳 文字
在线阅读 下载PDF
首部《富平县志》记 预览
2
作者 倚新虎 《长安学刊》 2019年第3期156-157,131共3页
国家有史,地方有志。地方志是中国传统文化的瑰宝,亦称地记、图经、方志等,是全面、系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会历史与现状的珍贵文献。
关键词 中国传统文化 县志 首部 行政区域 社会历史 地方志 图经
在线阅读 下载PDF
红旗招展天柱山
3
作者 李宣华(文/图) 《红土地》 2019年第10期49-51,共3页
将乐县漠源乡伍坊村曹坊自然村有一座石头山,名曰天柱山。在植被繁茂的漠源乡绵延群山中,倘若以航拍俯瞰的角度看,天柱山十足是个难以显眼的“小个子”,毕竟其海拔只有560米。但是,倘若从曹坊村口的山脚仰望,天柱山的形象立即高大了起来... 将乐县漠源乡伍坊村曹坊自然村有一座石头山,名曰天柱山。在植被繁茂的漠源乡绵延群山中,倘若以航拍俯瞰的角度看,天柱山十足是个难以显眼的“小个子”,毕竟其海拔只有560米。但是,倘若从曹坊村口的山脚仰望,天柱山的形象立即高大了起来,用清代《将乐县志》的描绘来说就是“孤特撑云,望之若柱”。真是应了那一句古诗:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 展开更多
关键词 天柱山 自然村 将乐县 航拍 县志 清代
对市志如何记载所辖县内容的思考——以《滁州市志》为中心
4
作者 张军 《广西地方志》 2019年第3期10-15,共6页
市志作为省志、市志、县志三级志书的中间一级,由于以市辖县的行政体制普遍存在,所以在编纂市志时,如何有选择地记载所辖县的内容,在实践中引起较多同行的思考。本文以《滁州市志》为例,探讨在以市区为主、兼及属县的大原则下,体例上要... 市志作为省志、市志、县志三级志书的中间一级,由于以市辖县的行政体制普遍存在,所以在编纂市志时,如何有选择地记载所辖县的内容,在实践中引起较多同行的思考。本文以《滁州市志》为例,探讨在以市区为主、兼及属县的大原则下,体例上要坚持宏观网罗市县、微观突出特色,内容上要同中求异、详略有别,行文上要不同层面、不同角度的方法记述好市志所辖县的内容,力求对编纂实践有所启示和帮助。 展开更多
关键词 滁州市志 记载 县志
崇文尚学鱼木寨
5
作者 黄伟麟(编导) 《黄河文学》 2019年第2期32-35,共4页
鱼木寨位于湖北省利川市的大山深处,土家族向氏一门世代聚居在这里。鼎盛时期,鱼木寨有五百多人,如今依然有三百多人居住在深山之中。据《万县志》的记载:“鱼木寨,山高峻,四周壁立,形如叢鼓。”寨门奇伟,雄跨进寨之路,两侧绝壁耸峙,楼... 鱼木寨位于湖北省利川市的大山深处,土家族向氏一门世代聚居在这里。鼎盛时期,鱼木寨有五百多人,如今依然有三百多人居住在深山之中。据《万县志》的记载:“鱼木寨,山高峻,四周壁立,形如叢鼓。”寨门奇伟,雄跨进寨之路,两侧绝壁耸峙,楼借山势,山借楼威,浑然一体。有着“一夫当关万夫愁”之险峻。 展开更多
关键词 鱼木寨 崇文 鼎盛时期 利川市 湖北省 土家族 县志
台湾藏孤本明代天启《平遥县志》回乡记 预览
6
作者 邓晓华 《文史月刊》 2019年第1期67-68,共2页
大约是2017年1月,文友梁绍壮先生从网络查到台湾“中央研究院”历史语言研究所傅斯年图书馆藏有孤本明天启年间重修《平遥县志》的信息。我获知后,欣喜非常。因自幼受家庭熏陶,我对传统文化颇为热爱,特别注重乡邦文献的搜集整理。
关键词 县志 平遥 孤本 台湾 历史语言研究所 明代 中央研究院 图书馆藏
在线阅读 下载PDF
庄子文献在蒙城县域文化承传中的作用 预览
7
作者 李山岭 《安徽广播电视大学学报》 2019年第3期60-63,共4页
方志是地域文化传承的重要载体。蒙城县志所记庄子文献,对发展地方文化有奠定桩基、凸显特色和主线、涵养未来发展的作用。依托信实可征的方志记载,以方志所凸显的地方文化特色为镜鉴,在发展地方文化时,多一份继承、坚守和自信,方能避... 方志是地域文化传承的重要载体。蒙城县志所记庄子文献,对发展地方文化有奠定桩基、凸显特色和主线、涵养未来发展的作用。依托信实可征的方志记载,以方志所凸显的地方文化特色为镜鉴,在发展地方文化时,多一份继承、坚守和自信,方能避免城市文化的趋同。 展开更多
关键词 庄子 蒙城 县志 文化承传
在线阅读 下载PDF
徽州和黄山市的前世今生(上)
8
作者 程乔 《徽州社会科学》 2019年第8期32-40,共9页
汉高祖六年(前201年)黝、歙二县属荆国。舂秋战国时期此地原属吴,吴亡属越,越灭属楚。秦王政三十一年(前216年)设黝、歙二县,属鄣郡。清以前府、县志皆记为属秦鄣郡。学界“秦分三十六郡无鄣郡”“丹阳在秦亦属会稽,楚汉之际,分为鄣郡... 汉高祖六年(前201年)黝、歙二县属荆国。舂秋战国时期此地原属吴,吴亡属越,越灭属楚。秦王政三十一年(前216年)设黝、歙二县,属鄣郡。清以前府、县志皆记为属秦鄣郡。学界“秦分三十六郡无鄣郡”“丹阳在秦亦属会稽,楚汉之际,分为鄣郡”等争论,而后有“秦属会稽郡,楚汉之间属鄣郡”之说。此为黄山市辖域内建县之始。 展开更多
关键词 黄山市 徽州 战国时期 会稽郡 汉高祖 楚汉 县志
唐代绩溪县令补遗考略
9
作者 方静 《徽州社会科学》 2019年第8期59-62,共4页
笔者在点校清代绩溪人邵棠《徽志补正》书稿时,看到邵棠在《徽志补正·徽志补遗》中谈到:“唐时职官,惟绩邑令失载”一语,颇有感慨,故对有关唐代绩溪县令的资料作了留意。绩溪纂修县志始自明朝,明弘治十五年(1502)戴骝修绩溪县志,... 笔者在点校清代绩溪人邵棠《徽志补正》书稿时,看到邵棠在《徽志补正·徽志补遗》中谈到:“唐时职官,惟绩邑令失载”一语,颇有感慨,故对有关唐代绩溪县令的资料作了留意。绩溪纂修县志始自明朝,明弘治十五年(1502)戴骝修绩溪县志,正德十六年(1521)又有绩溪知县陈约修,张翱、程容纂绩溪县志。 展开更多
关键词 绩溪 补遗 县令 唐代 徽志 县志 清代
安次县治未迁崧州城考
10
作者 王玉亮 金久红 《中国地方志》 2019年第2期106-111,M0007,M0008共8页
历史上,永定河曾在京南平原迁移不定,造成连年水患,安次县就因水灾而多次迁移县治。由于县志记载模糊,致使后人有了县治曾迁至崧州城的误识。通过对几种安次县志相关记载的补文、校对和考据,并参照明清时期《顺天府志》等文献,可以考证... 历史上,永定河曾在京南平原迁移不定,造成连年水患,安次县就因水灾而多次迁移县治。由于县志记载模糊,致使后人有了县治曾迁至崧州城的误识。通过对几种安次县志相关记载的补文、校对和考据,并参照明清时期《顺天府志》等文献,可以考证出安次县未曾迁至崧州城,地方志中有演绎之处,今人也有解读之误。 展开更多
关键词 县治 永定河 县志
陈忠实《白鹿原》和蓝田县档案馆那些不得不说的事 预览
11
作者 李会婷 《陕西档案》 2019年第5期23-24,共2页
记录历史,传承文明,档案既是文化又是文化的载体。挖掘档案资源,传播档案文化是兰台人神圣的使命。档案利用是档案文化传播的重要途径。档案利用集大成者,古有司马迁,今有陈忠实。长篇小说《白鹿原》的问世,让蓝田县档案馆走进人们的视... 记录历史,传承文明,档案既是文化又是文化的载体。挖掘档案资源,传播档案文化是兰台人神圣的使命。档案利用是档案文化传播的重要途径。档案利用集大成者,古有司马迁,今有陈忠实。长篇小说《白鹿原》的问世,让蓝田县档案馆走进人们的视野。陈忠实《白鹿原》中的人物原型、历史背景和蓝田县档案馆馆藏档案之间有怎样的关系呢?本文从田小娥、朱先生和白灵三个角色的塑造过程为你解说一二。 展开更多
关键词 中华民国时期 《白鹿原》 陈忠实 民国 档案馆 县志 蓝田县 牛兆濂
在线阅读 下载PDF
苏舜钦籍贯考略 预览
12
作者 赵纯熙 赵小军 《巴蜀史志》 2019年第1期41-42,共2页
中江县志办公室成立之初,购得《辞海》一部。该书内容广泛,涵盖古今中外史事,不失为一部百科全书,且辞条释义精准,文约事丰,是修志工作者行文的典范。1993年,新编《中江县志》辑缀付梓,笔者退休回家,偶得《苏舜钦集》(上海古籍出版社198... 中江县志办公室成立之初,购得《辞海》一部。该书内容广泛,涵盖古今中外史事,不失为一部百科全书,且辞条释义精准,文约事丰,是修志工作者行文的典范。1993年,新编《中江县志》辑缀付梓,笔者退休回家,偶得《苏舜钦集》(上海古籍出版社1980年1月,以下简称《苏集》),反复阅读,收获颇多。但该书与《辞海》在苏舜钦的籍贯说法上相互抵牾。今粗略考证,对苏舜钦是何许人也的几种传说(一说梓州铜山人;一说绵州盐泉人;一说河南开封人),有了一定的理解和认识,今陈管见,仅供研讨。 展开更多
关键词 苏舜钦 籍贯考 上海古籍出版社 《辞海》 百科全书 办公室 工作者 县志
在线阅读 下载PDF
清代县志对先贤教化书写、塑造、传播的一般路径--以道光《颍上县志》《宝丰县志》《乐清县志》为例 预览
13
作者 王方领 《上海地方志》 2019年第1期43-48,95共7页
方志被誉为"一方之全史",具有"存史、资治、教化"等作用。清代方志普遍具有较高的学术价值:史书编纂,多有采撷;学者著书立说,亦多有征引。封建中央政府利用县志对先贤的塑造、传播,达到了淳风正俗、维护地方稳定之... 方志被誉为"一方之全史",具有"存史、资治、教化"等作用。清代方志普遍具有较高的学术价值:史书编纂,多有采撷;学者著书立说,亦多有征引。封建中央政府利用县志对先贤的塑造、传播,达到了淳风正俗、维护地方稳定之目的;地方政府亦藉此宣传了当地悠久之历史文化,提升了当地的知名度--这种激励机制又促进了地方"先贤传"的书写、塑造与传播。 展开更多
关键词 县志 先贤 教化 塑造 传播
在线阅读 免费下载
冀南婚礼古俗——以邢台、邯郸地区为例 预览
14
作者 刘亚龙 《邢台学院学报》 2019年第2期39-43,共5页
婚俗是社会礼俗的重要组成部分,民国社会处于新旧交替之中,婚俗也随之产生变化,新式婚俗出现,但是仍旧以传统婚俗为主。就冀南地区来说,婚俗主要包括婚前、婚中、婚后三个阶段,而婚前阶段是最重要的环节,主要涉及议亲、定亲和聘礼的数... 婚俗是社会礼俗的重要组成部分,民国社会处于新旧交替之中,婚俗也随之产生变化,新式婚俗出现,但是仍旧以传统婚俗为主。就冀南地区来说,婚俗主要包括婚前、婚中、婚后三个阶段,而婚前阶段是最重要的环节,主要涉及议亲、定亲和聘礼的数量、形式等内容。总的来说冀南地区的婚俗深受儒家文化的影响,基本契合古代“六礼”的规范。 展开更多
关键词 冀南 县志 农村 婚俗
在线阅读 下载PDF
蒋氏故里的历史巨变 预览
15
作者 王舜祁 《钟山风雨》 2018年第2期46-48,共3页
奉化溪口系千年古镇,唐贞元中(794前后)溪口开始有人居住(清《乾隆奉化县志》)。宋景德三年(1006)溪口建村(清《乾隆奉化县志》)。宝庆年间(1225~1228),称坊,人口近八千(《四明宝庆志》)。元代溪口称市(邓牧:《雪窦游志》),意为商品集... 奉化溪口系千年古镇,唐贞元中(794前后)溪口开始有人居住(清《乾隆奉化县志》)。宋景德三年(1006)溪口建村(清《乾隆奉化县志》)。宝庆年间(1225~1228),称坊,人口近八千(《四明宝庆志》)。元代溪口称市(邓牧:《雪窦游志》),意为商品集散地。清代是“奉邑一大镇,百货俱集,远近居民数千家”(徐兆昺:《四明谈助》)。光绪三十二年(1906)称镇(《光绪奉化县志》)。 展开更多
关键词 历史巨变 商品集散地 故里 奉化 县志 乾隆 光绪 古镇
在线阅读 下载PDF
《温江县志》中《祭任汉文》的释读与考证——兼述任汉的生平 预览
16
作者 张振刚 《巴蜀史志》 2018年第2期23-24,共2页
任汉,四川温江人,明代进士,历任御史、江西巡抚、南京大理寺卿,是明代任职最高的温江人。在温江留了钓鱼台、任大理墓等历史遗迹,是温江历史名人,以“真御史”“任督堂”之名流传至今。但关于任汉。其生平、事迹等主要散落记载在... 任汉,四川温江人,明代进士,历任御史、江西巡抚、南京大理寺卿,是明代任职最高的温江人。在温江留了钓鱼台、任大理墓等历史遗迹,是温江历史名人,以“真御史”“任督堂”之名流传至今。但关于任汉。其生平、事迹等主要散落记载在温江县志等地方史志资料中,目前还没有学者对其进行专门研究.本文根据《温江县志》中《祭任汉文》的记载,通过对祭文的释读,结合其他史志资料,相互比对,意图勾勒出任汉入仕为官、累积升迁的轨迹,考证任汉的生平,特别是任职经历等内容,丰富任汉的形象,将任汉为官经历、时间具体化,完善《温江县志》未成体系的记载,为深入研究任汉这一温江历史名人提供较为详实的基础性材料。 展开更多
关键词 温江 县志 生平 考证 释读 汉文 明代进士 历史名人
在线阅读 下载PDF
民国泾县续修县志的新史料
17
作者 刘猛 《中国地方志》 2018年第5期58-61,共4页
民国时期,方志纂修在传统修志活动的基础上有所发展,很多地区开展了修志活动,但囿于文献散佚等原因,部分方志纂修活动已经失载。民国时期泾县虽有等修县志的活动,但其纂修实况一直未得其详。新发现的两件档案文献为研究民国泾县筹... 民国时期,方志纂修在传统修志活动的基础上有所发展,很多地区开展了修志活动,但囿于文献散佚等原因,部分方志纂修活动已经失载。民国时期泾县虽有等修县志的活动,但其纂修实况一直未得其详。新发现的两件档案文献为研究民国泾县筹修县志活动提供了翔实的证据,具有重要的文献价值。 展开更多
关键词 泾县 县志 档案文献
姓氏文化中“生承萧姓,死归蒋宗”现象探源 预览
18
作者 蒋燕记 《陕西档案》 2018年第5期20-22,共3页
本文通过查阅《英山县志》《蒋萧宗谱》和其它珍贵史料,发现了不少关于“生承萧姓,死归蒋宗”的记载,并就此现象加以探索解析,希冀为进一步全面了解和理解这种文化现象提供帮助2018年清明节,我和燕平兄弟相约,前往祖根地湖北省黄冈市英... 本文通过查阅《英山县志》《蒋萧宗谱》和其它珍贵史料,发现了不少关于“生承萧姓,死归蒋宗”的记载,并就此现象加以探索解析,希冀为进一步全面了解和理解这种文化现象提供帮助2018年清明节,我和燕平兄弟相约,前往祖根地湖北省黄冈市英山县为蒋氏迁潜始祖发显公做清明。 展开更多
关键词 姓氏文化 文化现象 清明节 英山县 黄冈市 湖北省 史料 县志
在线阅读 下载PDF
白玉鸟
19
作者 张曼雯 《参花:下半月》 2018年第8期69-70,共2页
若你是一个土生土长的夏津人,不可能不知道这样一种鸟类:身体小巧玲珑,叫声清脆悦耳,以黄白居多,遍布全县各大村庄——夏津白玉鸟。白玉鸟学名金丝雀、雪雀等,不过都不如我们的土话里叫得有意思——巧巧儿。听声儿一出,一个灵巧活泼的... 若你是一个土生土长的夏津人,不可能不知道这样一种鸟类:身体小巧玲珑,叫声清脆悦耳,以黄白居多,遍布全县各大村庄——夏津白玉鸟。白玉鸟学名金丝雀、雪雀等,不过都不如我们的土话里叫得有意思——巧巧儿。听声儿一出,一个灵巧活泼的身影立马就出现在你的脑海里。据民国《夏津县志》记载:我们的祖先是明朝时候从山西一代移民过来的,从那时候算起,白玉鸟的饲养历史至今已有六百多年了。 展开更多
关键词 玉鸟 明朝 县志 民国
光绪十二年《常山县志》简介
20
作者 刘琳玲 《浙江档案》 北大核心 2018年第12期44-45,共2页
常山县档案馆珍藏的清光绪十二年《常山县志》,属保存最为完整和全面的线装原版常山古县志。该县志由当时的常山知县李瑞钟重新修辑,于光绪十二年(1886)成书。此县志综合记载了常山自嘉庆后七十余年的时世变迁、人文地理等方面的情况,... 常山县档案馆珍藏的清光绪十二年《常山县志》,属保存最为完整和全面的线装原版常山古县志。该县志由当时的常山知县李瑞钟重新修辑,于光绪十二年(1886)成书。此县志综合记载了常山自嘉庆后七十余年的时世变迁、人文地理等方面的情况,共25册,系衢州地区六大著名方志之一,亦是了解常山和研究常山最有价值的一部县志。 展开更多
关键词 县志 光绪 县档案馆 人文地理 嘉庆 方志
上一页 1 2 175 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈