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从《拉奥孔》“诗画界限论”看创作思维的超越与突破 认领
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作者 潘水萍 《社会科学论坛》 2020年第3期41-55,共15页
与德国18世纪相对保守的学者相比,莱辛可以说是当时德国文坛上自觉警醒到必须走向"冲破旧制束缚"的进步人士。一方面文艺复兴运动在他心中种植下来的"文化根脉"与"文化自信"思想的推动,使得他始终坚信古... 与德国18世纪相对保守的学者相比,莱辛可以说是当时德国文坛上自觉警醒到必须走向"冲破旧制束缚"的进步人士。一方面文艺复兴运动在他心中种植下来的"文化根脉"与"文化自信"思想的推动,使得他始终坚信古典精神蕴有的力量所在;另一方面新兴资产阶级革命那种"推陈出新"的社会变革影响下引发的"启蒙运动",更是让莱辛反思到任何东西都是在历史面前不断生变的,包括文化本身也是需要引向"新生"才能带来期待想要中的"光明""自由"。总的来说,莱辛在古典艺术精神与古典传统意识标榜的基础上,对"诗歌美"与"绘画美"做出了相关研究的同时,整理并总结出来影响一时的"诗画界限"论。可以说,莱辛诗画文艺之思,恰是启开其古典主义审美倾向及学术思想维度的重要命题所在,特别是他那植根于希腊罗马诗艺理论基础之上的"诗画界限"之思,是一种透着深刻的古典历史时代意识与生命诗学精神的经验话语总结,对西欧各国的艺术启蒙及革新性发展产生了根本性的深刻影响。 展开更多
关键词 莱辛 诗画界限论 《拉奥孔》 希腊传统 古典审美理想
布瓦洛诗艺之思的现代价值与意义 认领
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作者 潘水萍 《河北科技大学学报:社会科学版》 2019年第3期65-71,共7页
“美源自理性”正是布瓦洛诗学的艺术启蒙之思及理论经验主张。事实上,作为新古典主义文论的代表作《诗的艺术》主要是一本以古希腊、罗马优秀杰作为典型模范而批评当时流行的低俗作品为特质的著述。从某种意义上说,它是当时社会戏剧文... “美源自理性”正是布瓦洛诗学的艺术启蒙之思及理论经验主张。事实上,作为新古典主义文论的代表作《诗的艺术》主要是一本以古希腊、罗马优秀杰作为典型模范而批评当时流行的低俗作品为特质的著述。从某种意义上说,它是当时社会戏剧文艺创作上奉“理性”为赏心悦目、生趣遣怀、快意称道等审美规范症候现象的趋势呈现和环境影射。若以一种知往鉴今的视野来看,作为古典主义美学的倡导者和实践者,布瓦洛凭着《诗的艺术》所阐述的古典主义诗艺创作的法则与特征,却打破常规地歌颂了“理性至上”的文艺创作审美理想和“崇高风雅”的宫廷王权生活。实际上,布瓦洛“美源自理性”的观念拈出,进一步激发了日后欧洲整体的古典理性审美表达的悄然崛起和伏在回归。可以说,它在某种程度上深刻拓展并奠定了欧洲颇为耐人寻味的古典主义文艺创作规范的根基,同时在一定的意义上标举与突显了布瓦洛诗艺之思尤为明显的现代价值和世界意义。 展开更多
关键词 布瓦洛 诗的艺术 古典主义 理性精神 希腊传统
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希腊传统作为西方诗学建构的基调 认领 被引量:1
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作者 李咏吟 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第5期169-177,共9页
“希腊传统”(Hellenism),是希腊文化生活实践所包含的全部积极价值的综合性体现。这种价值立场的选择,决定了我们的西方诗学叙述,必须以希腊传统为中心。西方诗学思想建构,以希腊传统为基调,在文化想象与价值重构中自由展开。... “希腊传统”(Hellenism),是希腊文化生活实践所包含的全部积极价值的综合性体现。这种价值立场的选择,决定了我们的西方诗学叙述,必须以希腊传统为中心。西方诗学思想建构,以希腊传统为基调,在文化想象与价值重构中自由展开。这个自由的思想过程,必然伴随着思想与精神的美丽。 展开更多
关键词 希腊传统 西方诗学 民族诗学 民族语言 相互作用律
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浅谈欧洲人体艺术繁荣的历史渊源 认领
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作者 王英梅 《美与时代:美术学刊(中)》 2013年第12期42-43,共2页
欧洲人体艺术源自原始人的生殖崇拜意识。古希腊时期,裸体练身的传统和爱美的风尚等诸多因素为人体艺术提供了社会环境,数的和谐理论及黄金分割规律的应用使人体比例更加和谐完美。文艺复兴时期,解剖学的应用使人体艺术具有了高度的... 欧洲人体艺术源自原始人的生殖崇拜意识。古希腊时期,裸体练身的传统和爱美的风尚等诸多因素为人体艺术提供了社会环境,数的和谐理论及黄金分割规律的应用使人体比例更加和谐完美。文艺复兴时期,解剖学的应用使人体艺术具有了高度的科学性和艺术性。另外,从《蒙娜丽莎》的神秘微笑到《沉睡的维纳斯》,人性逐渐解放,人们开始以世俗欢乐抨击禁欲主义的桎梏。 展开更多
关键词 生殖崇拜 希腊传统 数的理论 解剖学 人性解放
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从古希腊-罗马文化角度正解《嘉莉妹妹》中嘉莉的形象 认领
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作者 岳晓翠 《中州大学学报》 2015年第3期52-54,共3页
古希腊-罗马文化同古希伯来-基督教文化是西方文学创作的两大源头。在古希伯来-基督教文化中,《嘉莉妹妹》中嘉莉的形象是会受到批判的。该小说自出版以来,嘉利它一直是颇有争议的人物形象。本文借助古希腊神话中的形象,从古希腊-罗马... 古希腊-罗马文化同古希伯来-基督教文化是西方文学创作的两大源头。在古希伯来-基督教文化中,《嘉莉妹妹》中嘉莉的形象是会受到批判的。该小说自出版以来,嘉利它一直是颇有争议的人物形象。本文借助古希腊神话中的形象,从古希腊-罗马传统文化的角度出发,阐释了嘉莉形象的合理性,并分析了造成她强烈欲望形成的原因,指出嘉莉人生追求的局限性。 展开更多
关键词 希腊-罗马传统文化 嘉莉 酒神精神 日神精神
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西方古代德性传统的三源泉及其交汇 认领
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作者 江畅 《武汉科技大学学报:社会科学版》 2013年第2期117-123,共7页
西方古希腊、古罗马、古希伯来的三种不同德性传统交汇于基督教,最终形成了西方古代德性传统。这三种不同德性传统对西方德性传统的形成各自具有不同的贡献。伴随着基督教教会逐渐占据主导地位,西方德性传统发生了从世俗德性传统向宗教... 西方古希腊、古罗马、古希伯来的三种不同德性传统交汇于基督教,最终形成了西方古代德性传统。这三种不同德性传统对西方德性传统的形成各自具有不同的贡献。伴随着基督教教会逐渐占据主导地位,西方德性传统发生了从世俗德性传统向宗教德性传统的重要转换。这种传统中虽然保留了古希腊罗马德性传统的一些基本精神和内容,但在性质上发生了根本性的变化。就这种基督教德性传统的宗教性质而言,它更直接地继承了希伯来传统。 展开更多
关键词 希腊德性传统 古罗马德性传统 古希伯来德性传统 基督教德性传统
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世界文学背景探讨——世界主义、全球化和希腊文化传统 认领
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作者 马荣 《学理论》 2013年第27期185-186,共2页
当下的文学理论界,世界文学作为全球化产物,正得到国内外一些专家学者的关注。世界文学在全球化语境下提出,但是追随世界文学的思想源头,确是与世界主义、古希腊文化传统及其域外传播都有一定的关联性。世界主义为世界文学的孕育和... 当下的文学理论界,世界文学作为全球化产物,正得到国内外一些专家学者的关注。世界文学在全球化语境下提出,但是追随世界文学的思想源头,确是与世界主义、古希腊文化传统及其域外传播都有一定的关联性。世界主义为世界文学的孕育和发展提供了思想保障;经济全球化到文化全球化为世界文学的孕育和发展提供了实践模式;古希腊文化传统为世界文学的孕育和发展注入了包容开放的精神特质。这些因素相互作用、相互影响着共同促进世界文学的发展。 展开更多
关键词 世界文学 世界主义 全球化 希腊文化传统
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从数学史折射马克思的两条道路 认领
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作者 沈振东 《太原师范学院学报:社会科学版》 2008年第5期 30-32,共3页
人类认识事物的过程可以分为两个阶段:由感性的具体上升到理性的抽象,再从理性的抽象到理性的具体的再现,即马克思所说的两条道路。如果认识事物仅仅停留在第一阶段,则会导致对事物认识的不深刻,不能抓住事物的本质,从而也就不能进行... 人类认识事物的过程可以分为两个阶段:由感性的具体上升到理性的抽象,再从理性的抽象到理性的具体的再现,即马克思所说的两条道路。如果认识事物仅仅停留在第一阶段,则会导致对事物认识的不深刻,不能抓住事物的本质,从而也就不能进行创造性的活动,例如中国古代数学的传统尽管表现出鲜明的社会性和实用性,但缺乏对认识事物的进一步抽象,因而不能达到对于认识对象的本质的把握;同样如果仅仅强调第二阶段,而忽略感性的基础,则认识成了无本之木,无源之水,古希腊的数学传统正印证了这点。近代数学尤其自数学分析的出现以来,之所以枝繁叶茂究其因正是遵循了马克思的认识论,即两条道路的完美结合。从——数学发展的历史进程所印证马克思主义的认识论——可以看出,马克思主义的认识论是人类正确认识事物的根本方法。 展开更多
关键词 马克思 东方数学传统 希腊数学传统 感性 理性
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