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人工智能时代人的对象世界与意义世界 预览
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作者 余乃忠 《学术界》 CSSCI 北大核心 2019年第3期82-88,共7页
人工智能时代是人类最自我(自我意识最强)的时代,也是最失去自我(对抗最为凶险)的时代。人与智能的对抗开辟了人类时代对抗的新形态。智能的异化预示人类文明正处于危险之中,人类作为物种的抽象整体性和神圣性可能被玷污与摧毁。人工智... 人工智能时代是人类最自我(自我意识最强)的时代,也是最失去自我(对抗最为凶险)的时代。人与智能的对抗开辟了人类时代对抗的新形态。智能的异化预示人类文明正处于危险之中,人类作为物种的抽象整体性和神圣性可能被玷污与摧毁。人工智能以“人为自然立法”的终结而显示其“野蛮”的个性。智能时代以与更高的自我交往、双向自由选择生命周期、类整体的强联结性和新感性的大爆发构造了智能时代人的意义世界的新筑群。 展开更多
关键词 人工智能 对抗 对象世界 意义世界
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德育教师专业发展的两大功能性目标
2
作者 刘峻杉 《中小学德育》 2019年第6期8-11,共4页
"德育是一门困难而伟大的学问",因此,中小学德育教师的专业发展需要有针对性地设置培养目标。"唤醒内在德性的成长"和"建好知识运用的基础"可作为两大功能性目标。前者意味着帮助德育教师了解德性和心灵... "德育是一门困难而伟大的学问",因此,中小学德育教师的专业发展需要有针对性地设置培养目标。"唤醒内在德性的成长"和"建好知识运用的基础"可作为两大功能性目标。前者意味着帮助德育教师了解德性和心灵成长与"意义世界"的自我创造之间的关联,让其能够自主建构并经由"文化之网"来获得心灵的滋养,从而开启主动研修之旅。后者意味着职前职后的课程设置需要帮助德育教师打开必备的知识视野,课程教学需要帮助德育教师形成综合灵活的思维能力。这两项功能目标是相互配合的关系,需要我们在不断探索中将理想图景与现实推进紧密结合在一起。 展开更多
关键词 中小学德育教师 德育专业化 意义世界 文化之网 知识视野
全媒体时代大学生意义世界的消解与重构
3
作者 胡德平 梁思思 《思想理论教育》 CSSCI 2019年第9期86-89,共4页
形成意义并构建起意义世界,是大学生思想政治教育的价值旨向。微媒体环境下,充斥着虚解意义、拒斥深度、祛除语境、娱乐至上现象,使得大学生的意义世界被虚无化、浅表化、碎片化、类像化。面对大学生意义世界的消解,必须坚持以社会主义... 形成意义并构建起意义世界,是大学生思想政治教育的价值旨向。微媒体环境下,充斥着虚解意义、拒斥深度、祛除语境、娱乐至上现象,使得大学生的意义世界被虚无化、浅表化、碎片化、类像化。面对大学生意义世界的消解,必须坚持以社会主义核心价值观为统领,强化思想政治教育对意义世界的重构功能,将构建意义世界作为思想政治教育的价值追求,通过主导与引导,升华意义的价值之维,立起意义世界的根本支柱;通过赋义与释义,澄明意义的理解之维,生发意义世界的基本内容;通过还原真相与发展深度,注重意义的生成之维,形成意义世界的整体图景。 展开更多
关键词 全媒体时代 大学生 意义世界
论“中国梦”场域中的劳动 预览
4
作者 龚凌燕 步小东 《湖北开放职业学院学报》 2019年第13期106-108,共3页
"中国梦"是中华儿女为之齐心奋斗的社会理想,也是广大劳动者付诸实践的"彼岸"。劳动是构建"中国梦"场域的动力之源,"中国梦"产生于劳动实践之中,劳动成果支撑起"中国梦",创造性劳动... "中国梦"是中华儿女为之齐心奋斗的社会理想,也是广大劳动者付诸实践的"彼岸"。劳动是构建"中国梦"场域的动力之源,"中国梦"产生于劳动实践之中,劳动成果支撑起"中国梦",创造性劳动加速现实"中国梦"。"中国梦"场域的形塑之路,是劳动者意义世界形塑的过程,也是场域内劳动人格跃迁的过程。 展开更多
关键词 中国梦 场域 意义世界 劳动人格
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行文有章法,逻辑立骨架 预览
5
作者 郭传斌 《中学语文》 2019年第17期25-27,共3页
一、细读深思我们栖身于其间的意义世界,"应然"与"实然"是其中重要两维。"应然"指的是"应当是怎样的",而"实然"则指的是"实际是怎样的",前者是从价值追求层面上讨论"... 一、细读深思我们栖身于其间的意义世界,"应然"与"实然"是其中重要两维。"应然"指的是"应当是怎样的",而"实然"则指的是"实际是怎样的",前者是从价值追求层面上讨论"应该呈现什么样的状况,该如何发展",后者则是从现实认知层面上探寻"实际上是怎样的状态、什么样的情况""。 展开更多
关键词 章法 行文 骨架 逻辑 意义世界 实然 应然 细读
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作为应用哲学的茶道哲学是否可能 预览
6
作者 李萍 《南京晓庄学院学报》 2019年第2期40-45,共6页
中国茶道的滥觞始于唐代,宋代正式形成,明代达至完备,茶道的理论总结却严重滞后。作为中国哲学分支的茶道哲学研究略为先行,然而,要实现茶道哲学的学术体系和学科建制这一理论目标,就必须从应用哲学视角出发,通观茶道相关的多个学科、... 中国茶道的滥觞始于唐代,宋代正式形成,明代达至完备,茶道的理论总结却严重滞后。作为中国哲学分支的茶道哲学研究略为先行,然而,要实现茶道哲学的学术体系和学科建制这一理论目标,就必须从应用哲学视角出发,通观茶道相关的多个学科、结合现代人的生活世界和意义理解、回应全球化时代“在地现代化”的地方性知识生成等时代主题,才能创设出有生命力的茶道哲学。 展开更多
关键词 茶道 茶道哲学 应用哲学 中国哲学 意义世界
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“具体形上学”对传统儒家形上学的推进 预览
7
作者 陈赟 《贵州文史丛刊》 2019年第3期1-8,共8页
杨国荣先生的'具体形上学'是立足于现代的智识脉络与问题意识,在世界哲学视域中,对儒家形上学所作的重要推进。这一推进可以从三个层面来理解:其一,揭示各种形而上学的病理,着眼于形而上学的具体性,具体形而上学的出发点,不是... 杨国荣先生的'具体形上学'是立足于现代的智识脉络与问题意识,在世界哲学视域中,对儒家形上学所作的重要推进。这一推进可以从三个层面来理解:其一,揭示各种形而上学的病理,着眼于形而上学的具体性,具体形而上学的出发点,不是直接或无中介地考察存在,而是考察存在对人的显现,而存在对人的显现本质上又是人显现存在的方式,因而人的知行活动,人自身之在,都是开显存在的方式,由此形而上学被视为人的一种视域;其二,'具体形上学'的'原则的原则'可以说是'只有这一个世界',古典儒学的形而上与形而下就不能在本体与现象两层存有的意义上加以理解,而是被理解为这一个世界的不同显现方式;其三,对于唯一的这一个世界而言,存在者之间的关联对人而言,被理解为一种意义关联,世界整体就是一个意义结构或意义网络,简言之,就是意义世界,在这里我们看到的是生成中的儒学的新貌。杨国荣先生的具体形上学,拒绝了各种抽象的形而上学,拒绝了本质主义的儒学;在世界哲学视域中,在儒学的当代发展的脉络中,具体形上学乃是生成中的儒学,是接续儒学从中国的哲学到东亚的哲学再到世界哲学的发展的最新成果。 展开更多
关键词 杨国荣 具体形上学 意义世界 古典儒学
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生涯教育与大学生意义世界的构建 预览
8
作者 张缅 《黑龙江教育:高教研究与评估》 2019年第2期85-89,共5页
意义世界是个人在现实生活中赖以安身立命的精神支撑。意义缺失已成为高校大学生生存和发展中的突出问题。应试教育体制和传统的思想政治教育都无法帮助学生构建富有生命力的意义世界。生涯教育更关注个体的主体性、现实性和差异性,它... 意义世界是个人在现实生活中赖以安身立命的精神支撑。意义缺失已成为高校大学生生存和发展中的突出问题。应试教育体制和传统的思想政治教育都无法帮助学生构建富有生命力的意义世界。生涯教育更关注个体的主体性、现实性和差异性,它以个人生涯历程为依托帮助个人最大限度地实现生命的价值和意义。生涯教育以构建个人意义世界为旨归。美、英、日三国成熟的教育经验表明:"指导个体增进个人幸福、追寻生命意义"是生涯教育的核心目标。文章探讨了我国生涯教育的现状并提出了改进对策。 展开更多
关键词 意义世界 生涯 生涯教育
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“精神”内质结构的哲学透视 预览
9
作者 尤吾兵 《武汉科技大学学报:社会科学版》 2018年第1期64-70,共7页
哲学视域里"精神"的本质是人脑对于客观事物"反映"而形成的思想结晶。"反映"活动应包括三个层面的意思:对信息简单感知——"反应"、对信息抽象加工——"反思"以及对信息创新重构——"升华"。这样复杂的"精神"内质结构可... 哲学视域里"精神"的本质是人脑对于客观事物"反映"而形成的思想结晶。"反映"活动应包括三个层面的意思:对信息简单感知——"反应"、对信息抽象加工——"反思"以及对信息创新重构——"升华"。这样复杂的"精神"内质结构可以划分为"情感世界""理性世界"和"意义世界",这三个"世界"具有丰富的内容,它们共同构成多姿多彩的"精神"世界。 展开更多
关键词 精神 精神内质 情感世界 理性世界 意义世界 反映
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成长的学问——周保松《小王子的领悟》荐读
10
作者 谢澹 《语文学习》 2018年第9期81-85,共5页
《小王子》很薄,《小王子的领悟》也很薄,在读完《小王子的领悟》后,重读《小王子》,一下子发现它变厚了,厚得几乎涵盖了人生中所有关于“意义”的追问与探讨。于是,我在《小王子》和《小王子的领悟》间来来回回、走走停停,越来... 《小王子》很薄,《小王子的领悟》也很薄,在读完《小王子的领悟》后,重读《小王子》,一下子发现它变厚了,厚得几乎涵盖了人生中所有关于“意义”的追问与探讨。于是,我在《小王子》和《小王子的领悟》间来来回回、走走停停,越来越看见小王子眼中的泪水,也越来越懂得狐狸内心的忧伤,玫瑰在风中呢喃,毒蛇在沙漠低语……法国人圣·埃克苏佩里创造的小王子的意义世界在香港人周保松那里获得了解释与重构. 展开更多
关键词 《小王子》 领悟 学问 成长 意义 意义世界 香港人 法国人
“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”----象山心学的审美意蕴 预览
11
作者 李增杰 《美育学刊》 2018年第2期96-102,共7页
陆子心学的架构之中隐藏着一个心物融贯的意义世界,其创发的整个过程主要借助由“心”及“物”与由“物”返“心”两个环节。正是在心物融通的过程之中,陆氏心学之己物圆通的天人关系的美学旨趣得以展露。陆子美学所论之“美”并不同于... 陆子心学的架构之中隐藏着一个心物融贯的意义世界,其创发的整个过程主要借助由“心”及“物”与由“物”返“心”两个环节。正是在心物融通的过程之中,陆氏心学之己物圆通的天人关系的美学旨趣得以展露。陆子美学所论之“美”并不同于西方美学的形式美,亦不同于中国古典美学理论一般论及的艺术美学。象山学说所言之“美”是建立在天人合一的哲学基础上心物一体、天人一体、己物一体的宏阔“众美”:天地大美、生命至美、境界极美。 展开更多
关键词 由“心”及“物” 由“物”返“心” 意义世界 主体间性 宇宙大美
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意义世界与文化结晶:青少年流行语的社会学考察 预览 被引量:1
12
作者 何祎金 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2018年第8期10-16,共7页
青少年流行语是独特的语言和社会文化现象,在不同时代呈现出不同的特征,为社会学和文化研究的学者所关注。进-,~21世纪,随着互联网对日常生活的渗透,青少年流行语表现出一些新的特征。汇聚了全球化和地方文化的互联网成为青少年可... 青少年流行语是独特的语言和社会文化现象,在不同时代呈现出不同的特征,为社会学和文化研究的学者所关注。进-,~21世纪,随着互联网对日常生活的渗透,青少年流行语表现出一些新的特征。汇聚了全球化和地方文化的互联网成为青少年可以调用和调适的创造性资源,通过语言实践塑造自身的文化和身份认同。并且,在当代青少年通过流行语创造的意义世界中,日常生活经验发挥了重要作用。 展开更多
关键词 青少年 流行语 意义世界 文化结晶
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当代儒学发展的机遇与困境——从政治儒学与诸价值理念关系视角的考察 预览
13
作者 李洪卫 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2018年第5期13-22,共10页
当代儒学复兴的根据是20世纪以来中国人对生存意义世界重新探求的关切,以及近代以来关于中国建构民族政治共同体文化基础的思考之趋向,因此这一儒学的当代发展有其历史必然性。但是,以蒋庆先生为代表的当代政治儒学偏重于秩序尤其是天... 当代儒学复兴的根据是20世纪以来中国人对生存意义世界重新探求的关切,以及近代以来关于中国建构民族政治共同体文化基础的思考之趋向,因此这一儒学的当代发展有其历史必然性。但是,以蒋庆先生为代表的当代政治儒学偏重于秩序尤其是天道秩序的关怀,强调礼制秩序的重要性,强调人的先天的不平等,从而引发了其所理解的秩序架构与自由平等价值之间的碰撞,而根据蒋庆所经常引征的托克维尔的论述,身份平等却恰恰是现代社会的基础。此外,如果按照蒋庆礼制秩序的理解,法治作为现代社会存在基础的地位就会失落,义务与权利之间的内在同一性也会失调,而我们认为,梁启超的公德观念及其建构反而是传统与现代衔接、义务与权利并进和维护秩序连续性与建构法治社会的共同条件。 展开更多
关键词 政治儒学 意义世界 平等 礼制秩序 公德
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论“意义世界”之生成的工夫次第 预览
14
作者 陈群 龙雁 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2018年第7期30-36,共7页
学者以“意义世界”来阐释王阳明之论物,极具新意。然而,“意义世界”是如何生成的呢?何为其工夫呢?学者提及了致良知、诚意、格物三种工夫,那么三者之间的关系如何呢?三者与“意义世界”之生成的关系又如何呢?这些都是极为重要的理论... 学者以“意义世界”来阐释王阳明之论物,极具新意。然而,“意义世界”是如何生成的呢?何为其工夫呢?学者提及了致良知、诚意、格物三种工夫,那么三者之间的关系如何呢?三者与“意义世界”之生成的关系又如何呢?这些都是极为重要的理论问题。由于“意义世界”之生成中蕴含了“良知(心)—意—物”的生成结构,所以其生成也就有着“致良知—诚意—格物”的工夫次第:其一,因为心之良知即是本体,心之所发之意才有可能是合于理的意,为了保证意之合于理,需要有致良知的工夫,所以,致良知无疑是最为根本的源头工夫。其二,由于“意”在由良知生成之后具有独立性,因此必须将温凊奉养之意真实实行,务求自慊而无自欺,意才能是合于良知的意,这就是说,需要“诚意”之中间工夫。其三,虽有温凊奉养之事,但它们极有可能仅是一时之事,而非心之全部朗现,因此在“意义世界”生成的最后关节必须有格物的工夫。以工夫次第来阐释致良知、诚意、格物三者之间的关系,将三者都视为同一生成次序中不可或缺的一环,这样不仅能够理解阳明为何在不同时期、不同境遇中可以单以某种工夫来表述其工夫论,还显示出致良知是一个动态的生成序列,而非仅为“推扩良知”之意。 展开更多
关键词 意义世界 致良知 诚意 格物
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启蒙寓言——鲁迅《起死》的一种读法
15
作者 邢程 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期16-25,共10页
1935年末,鲁迅终于完成了《故事新编》的写作,历经13年,他的“故事”世界就此收场。《起死》作为这一场另类书写的压轴之作,一方面固然是《故事新编》的一次“叙述”,另一方面,考虑到整部作品集的创作过程以及与这一过程重合的鲁... 1935年末,鲁迅终于完成了《故事新编》的写作,历经13年,他的“故事”世界就此收场。《起死》作为这一场另类书写的压轴之作,一方面固然是《故事新编》的一次“叙述”,另一方面,考虑到整部作品集的创作过程以及与这一过程重合的鲁迅13年的思想轨迹,在作品“所指”背后的意义世界里,《起死》是否经得起更深层的“发微”? 展开更多
关键词 《起死》 鲁迅 《故事新编》 读法 寓言 意义世界 另类书写 思想轨迹
教育:个体建构意义世界的民主生活——杜威教育哲学的生活之维 被引量:2
16
作者 邹红军 杨伦 柳海民 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2018年第10期3-7,共5页
生活是作为主体的人在一定价值序列下自由自觉的实践性的秩序与状态,是生存的实践论阐释与伦理性关照,理性设计、自由生成、趋善向好是其本真意涵。生活是杜威教育思想的合理内核,从杜威教育思想来看,首先,教育是一种“生活”,在... 生活是作为主体的人在一定价值序列下自由自觉的实践性的秩序与状态,是生存的实践论阐释与伦理性关照,理性设计、自由生成、趋善向好是其本真意涵。生活是杜威教育思想的合理内核,从杜威教育思想来看,首先,教育是一种“生活”,在教育中意味着人过一种“教育生活”。其次,教育是一种“民主生活”,自由平等、合作参与、交流反思是联合生活的本质体现。在最高价值取向上,教育是以个体建构合于真、善、美之意义世界为旨归的民主生活,自我清理、重审意义、以人为本、群我共在是个体建构意义世界的合理径由。 展开更多
关键词 教育 民主生活 个体建构 意义世界
屏幕背后的意义世界:“网络喷子”的心理分析 预览
17
作者 周雅馨 《佳木斯职业学院学报》 2018年第9期428-429,共2页
随着网络时代的快速发展,网络公共平台日趋成为快节奏生活模式下必不可少的交流渠道,一些网络热词也随之而来,如'宅男''宅女'等。网络确实为忙碌的社会公众提供搜集信息和娱乐交友的便捷方式,但同时也伴随着一系列社会... 随着网络时代的快速发展,网络公共平台日趋成为快节奏生活模式下必不可少的交流渠道,一些网络热词也随之而来,如'宅男''宅女'等。网络确实为忙碌的社会公众提供搜集信息和娱乐交友的便捷方式,但同时也伴随着一系列社会问题,如网络暴力等[1]。本文结合相关案例对显示屏背后的'网络喷子'进行心理分析,并提出遏制此类社会现象的一系列措施,探讨网络公共平台开启实名认证的必要性。 展开更多
关键词 “网络喷子” 意义世界 心理分析 实名认证
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大学生思政教育研究的生成维度 预览
18
作者 杨艳 《传播力研究》 2018年第34期148-149,共2页
面对当前高校思政教育的低效问题,学界有着广泛的研究成果,但普遍拘泥于头痛医头脚痛医脚的对策性研究,尚缺乏具有理论深度的探讨。思想政治教育说到底是国家以学校为中介试图参与大学生的意义世界建构过程。从知识社会学视角,分析大学... 面对当前高校思政教育的低效问题,学界有着广泛的研究成果,但普遍拘泥于头痛医头脚痛医脚的对策性研究,尚缺乏具有理论深度的探讨。思想政治教育说到底是国家以学校为中介试图参与大学生的意义世界建构过程。从知识社会学视角,分析大学生思想建构的逻辑,有利于寻找当前大学生思想教育成效不足的深层原因,更好地解答这一问题。 展开更多
关键词 大学生 思想政治 意义世界 生成主义
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基于微博研究失独者意义世界及影响因素
19
作者 廖梓均 林是琦 +7 位作者 宋新明 刘明明 赵晓蕾 陈贵斌 才汇荃 汪昕宇 朱廷劭 刘天俐 《人口与发展》 CSSCI 北大核心 2018年第6期72-84,共13页
根据我国第六次全国人口普查数据测算,目前我国的失独家庭规模已超百万,并以每年7.6万个家庭的速度增加,对失独家庭帮扶逐渐得到社会各界的关注。现有的研究大都从容体视角出发,忽略了不同失独者可能因意义世界的不同而具有不同的主观... 根据我国第六次全国人口普查数据测算,目前我国的失独家庭规模已超百万,并以每年7.6万个家庭的速度增加,对失独家庭帮扶逐渐得到社会各界的关注。现有的研究大都从容体视角出发,忽略了不同失独者可能因意义世界的不同而具有不同的主观能动性,不利于深入了解失独群体。本文选取失独者发布的新浪博文作为研究对象,通过归纳发现失独者存在重生型、内疚型、边缘型、怨恨型四种意义世界,并借助扎根理论方法,编码分析影响失独者意义世界构建的五个因素:亲子关系、重大事件、社会文化、个人特征、社会支持,最后采用内容分析法,分析了每一类失独者意义世界的主要影响因素,并提出帮扶举措,以期为失独者支持提供理论支撑。 展开更多
关键词 失独者 意义世界 影响因素 帮扶举措
论题材选择对于舞蹈编创的重要意义 预览 被引量:3
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作者 潘春枝 《沈阳大学学报:社会科学版》 2018年第5期663-666,共4页
以舞蹈编创为研究对象,立足于题材选择对于舞蹈的重要意义,通过对舞蹈题材的内涵、指称与选择的语言与逻辑分析,提出舞蹈选材对于舞蹈编创的重要意义在于创造形意兼具的艺术美,在于取材自然界、取材社会、取材宗教所创造的意义世界。
关键词 题材 舞蹈编创 艺术美 意义世界
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