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西方马克思主义意识形态论的四维向度 预览
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作者 郭咔咔 《井冈山大学学报:社会科学版》 2019年第1期92-97,共6页
西方马克思主义意识形态论的发展逻辑可以通过四维向度来把握,即意识形态的政治学维度(早期西方马克思主义)、意识形态的社会学维度(法兰克福学派和结构主义马克思主义)、意识形态的文化学维度(文化马克思主义)和意识形态的心理学维度(... 西方马克思主义意识形态论的发展逻辑可以通过四维向度来把握,即意识形态的政治学维度(早期西方马克思主义)、意识形态的社会学维度(法兰克福学派和结构主义马克思主义)、意识形态的文化学维度(文化马克思主义)和意识形态的心理学维度(后马克思主义)。在西方马克思主义意识形态论的演变中,既有西方马克思主义对于当代资本主义的批判,也有马克思的“在场”,马克思深刻影响了西方马克思主义的意识形态论。 展开更多
关键词 西方马克思主义 意识形态 四维向度
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马克思主义意识形态论的发展逻辑及现实推进 预览
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作者 宋翠玉 《学术探索》 2019年第10期7-13,共7页
马克思主义意识形态论是马克思及马克思主义者关于意识形态的整体学说,它本质上规定意识形态是人类理性思维发展的产物,是对社会基础的能动反映,是政治实践的旗帜,是阶级政党的理论武器。马克思主义意识形态论体现了在批判中建构新社会... 马克思主义意识形态论是马克思及马克思主义者关于意识形态的整体学说,它本质上规定意识形态是人类理性思维发展的产物,是对社会基础的能动反映,是政治实践的旗帜,是阶级政党的理论武器。马克思主义意识形态论体现了在批判中建构新社会,在革命中唤醒无产阶级主体意识,在教化中培育出政治认同,在政治信仰中聚合社会力量的内在发展逻辑。新时代进一步推进马克思主义意识形态论发展,要充分发挥马克思主义对执政党建设的功能,合理把控公共价值和个人政治追求的空间,有效衔接政治政策和政治理想之间的张力,科学论证意识形态政治性和知识性的关系,努力提升意识形态生产和外部灌输的效能。 展开更多
关键词 马克思主义 意识形态 发展
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一个目标·两个要求·三个着眼点-学习习近平同志关于建设社会主义意识形态论述的体会
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作者 蔡新民 《党的生活(河南)》 2018年第5期22-24,共3页
习近平同志在党的十九大报告中指出:“必须推进马克思主义中同化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。”这一论断,言简意赅,内涵丰富,创造性... 习近平同志在党的十九大报告中指出:“必须推进马克思主义中同化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。”这一论断,言简意赅,内涵丰富,创造性地道出了新时代建设什么样的社会主义意识形态、如何建设社会主义意识形态的重大课题,为社会主义意识形态建设指明了方向,提供了遵循。 展开更多
关键词 社会主义意识形态建设 习近平 意识形态 同志 学习 马克思主义 理想信念 价值理念
新时期文艺生产论的论争与反思 预览
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作者 尤战生 《百家评论》 2016年第2期4-12,共9页
文艺生产论是马克思主义文艺理论的重要组成部分,关于该理论的研究和论争在我国新时期文艺理论发展史上占有不可或缺的重要位置。可以说,对文艺生产论的研究和论争不但使我国学界深化了对马克思主义文艺理论的认识,而且也拓宽了我国学... 文艺生产论是马克思主义文艺理论的重要组成部分,关于该理论的研究和论争在我国新时期文艺理论发展史上占有不可或缺的重要位置。可以说,对文艺生产论的研究和论争不但使我国学界深化了对马克思主义文艺理论的认识,而且也拓宽了我国学界审视和研究文艺现象的理论视角,使我国学界在应对文艺的商品化和市场化时拥有了理论依据和批评武器。 展开更多
关键词 生产 新时期文艺 艺术生产 意识形态 何国瑞 不平衡 生产理 哲学手稿 马克思文艺思想 精神生产
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中国特色社会主义文艺繁荣发展的科学指南——学习习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话的体会
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作者 刘成 《内蒙古艺术》 2016年第1期122-128,共7页
一、文艺是时代前进的号角习近平总书记强调,"文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌、最能引领一个时代的风气"。其中两个"最能"的论断在新的认识高度上阐述了中国文艺应当具有的本质属性,明确了中国文艺在国家现代化进程... 一、文艺是时代前进的号角习近平总书记强调,"文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌、最能引领一个时代的风气"。其中两个"最能"的论断在新的认识高度上阐述了中国文艺应当具有的本质属性,明确了中国文艺在国家现代化进程中所应当发挥的作用。进一步说是要求文艺成为时代前进的号角,既是实现"两个百年"中国梦的现实需要,也是中国文艺健康发展的自身使命。 展开更多
关键词 中国梦 为人民服务宗旨 党性观念 意识形态 道德判断力 党的领导 政治立场 非赢利性 优秀文化成果 革命战争时期
中苏意识形态论争中的“鲁迅”
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作者 任毅 陈国恩 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第8期17-24,共8页
鲁迅成为中国左翼作家联盟的领袖之后,他的作品在苏联多次被翻译出版并得到高水平的研究。1932至1975四十多年间,苏联公开发表的鲁迅研究论文达220余篇,还出现了“鲁迅学”(Lusinovedenie)的概念。④在苏联,对中国作家鲁迅这种前... 鲁迅成为中国左翼作家联盟的领袖之后,他的作品在苏联多次被翻译出版并得到高水平的研究。1932至1975四十多年间,苏联公开发表的鲁迅研究论文达220余篇,还出现了“鲁迅学”(Lusinovedenie)的概念。④在苏联,对中国作家鲁迅这种前所未有的关注并非偶然。一开始,这种关注是基于共同的政治思想基础和革命理想,即苏联和中国左翼都普遍存在的左翼意识形态。 展开更多
关键词 意识形态 鲁迅学 中国左翼作家联盟 中苏 翻译出版 研究 中国作家 革命理想
福柯的意识形态论:“话语-权力”及其“身体-主体” 被引量:5
7
作者 张秀琴 孔伟 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2016年第7期15-26,共12页
1960年代以来,福柯通过《疯癫与文明》等系列著述构建了其著名的知识一权力论。本文试图从意识形态论的角度关注福柯上述系列著述的核心思想,论证其意识形态论视域,即一种基于“话语-权力”论和“身体-主体”论的潜在理论视域。福柯... 1960年代以来,福柯通过《疯癫与文明》等系列著述构建了其著名的知识一权力论。本文试图从意识形态论的角度关注福柯上述系列著述的核心思想,论证其意识形态论视域,即一种基于“话语-权力”论和“身体-主体”论的潜在理论视域。福柯意识形态论的两个核心论点是:第一,话语一权力是意识形态的运作;第二,“身体-主体”是意识形态运作的效果。本文尝试对上述两个核心论点提供文献依据和理论论证。 展开更多
关键词 福柯 意识形态 话语-权力 身体-主体
当代文学本质论观念嬗变:从意识形态论到审美论 预览 被引量:3
8
作者 赖大仁 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2015年第5期127-133,共7页
文学本质论是对文学区别于其他事物的基本特性与功能的理论认识,它与文学价值论及文学审美理想等密切相关,这既关乎对文学事实的认识,也关乎文学的信念与价值取向。新时期文学本质论观念嬗变经历了从"意识形态论"到"审... 文学本质论是对文学区别于其他事物的基本特性与功能的理论认识,它与文学价值论及文学审美理想等密切相关,这既关乎对文学事实的认识,也关乎文学的信念与价值取向。新时期文学本质论观念嬗变经历了从"意识形态论"到"审美意识形态论"再到"审美论"的过程,这既反映了新时期文学实践变革发展的现实要求,也反映了文学理论本身求新求变的内在要求。问题不在于描述这种观念嬗变本身,而在于把它放到具体的历史语境中考察,说明它为什么是这样的,以及各种文学本质论观念及其理论模式中包含哪些合理性因素。当代文学本质论观念嬗变并不意味着好坏对错的置换,而只意味着观照文学特性的重心发生了偏移。审美与意识形态在理论观念上并不必然构成非此即彼的二元对立,而是可以理解为一个有机整体中既相互冲突又彼此依存的"张力"关系。 展开更多
关键词 当代文学理 文学本质 意识形态 审美 审美意识形态
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如何看待当前网络意识形态安全的形势
9
作者 李艳艳 《冶金企业文化》 2015年第6期32-33,共2页
<正>近年来,网络意识形态安全问题得到了前所未有的重视。"意识形态工作是党的一项极端重要的工作"、"互联网已经成为舆论斗争的主战场"等观念日益深入人心。从党员干部到普通民众,网络上维护社会主义意识形... <正>近年来,网络意识形态安全问题得到了前所未有的重视。"意识形态工作是党的一项极端重要的工作"、"互联网已经成为舆论斗争的主战场"等观念日益深入人心。从党员干部到普通民众,网络上维护社会主义意识形态的力量正在迅速出现、汇集,覆盖率、影响力也在不断上升。但是,网络上社会主义意识形态主阵地遭受冲击的态势仍然存在,网络意识形态主战场的斗争仍然十分激烈。 展开更多
关键词 意识形态安全 斗争 意识形态 意识形态工作 意见领袖 平台 党员干部 价值观多元化 自由
湖畔诗人的浪漫之风——再议英国湖畔诗人对自然的关注
10
作者 赵云翔 冯静 《短篇小说:原创版》 2015年第6Z期33-34,共2页
<正>一、引言从根源上剖析,浪漫主义与任何一种文学思潮一样,都是对前代文学思想和创作方法的"反动",也是对文学本质规律的重新探寻。浪漫主义在英国文坛上的重要阵地就是华兹华斯、柯勒律治、骚塞等一批湖畔诗人,他们... <正>一、引言从根源上剖析,浪漫主义与任何一种文学思潮一样,都是对前代文学思想和创作方法的"反动",也是对文学本质规律的重新探寻。浪漫主义在英国文坛上的重要阵地就是华兹华斯、柯勒律治、骚塞等一批湖畔诗人,他们的诗歌中带些感伤,受高尔基关于浪漫主义意识形态论的影响,传统以来对他们的认识并不够。实际上,这种浪漫主义的感伤是心灵与自然的重新认识。二、浪漫主义与英国浪漫主义的创作环境浪漫主义的发展与前代的文学创作有着重要的关 展开更多
关键词 湖畔诗人 英国浪漫主义 意识形态 华兹华斯 骚塞 柯勒律治 文学思潮 诗歌理 湖畔派 文学创作
“无所为而为”:从儒家心性之学到中国现代美学 被引量:1
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作者 冯学勤 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期27-38,共12页
“无所为而为”原属儒家心性之学对孟子“义利之辨”的阐释,从老子“无为无不为”演化而来,要求道德行为出自纯粹动机,成为宋明儒心性修治的核心教义。至清末民初西学东渐、国族救亡语境中,在对传统道德动机论的反思下,“无所为而... “无所为而为”原属儒家心性之学对孟子“义利之辨”的阐释,从老子“无为无不为”演化而来,要求道德行为出自纯粹动机,成为宋明儒心性修治的核心教义。至清末民初西学东渐、国族救亡语境中,在对传统道德动机论的反思下,“无所为而为”溢出单纯的道德论域,开始阐释审美、认识等活动。20世纪20年代,受梁启超新释的影响,该说被广泛用来阐释审美和学术独立论,同时陷入意识形态论争;另外,在吴宓、傅铜等人处,“无所为而为”成为英文“disinterestedness”的刘译词。20世纪30年代,朱光潜、宗白华以该说译介西方美学中的核心命题。明此流觞,可上续中国现代美学的本土学术谱系,下抵中国审美现代性之核心一审美功利主义。 展开更多
关键词 中国现代美学 心性之学 儒家 审美功利主义 “义利之辨” 道德行为 20世纪 意识形态
世俗批评:马克思主义文艺批评的新发展
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作者 刘亚斌 《山东文学》 2015年第10期74-76,共3页
马克思主义创始人及其后学建构了完整、周延的马克思主义文艺批评的逻辑系统,在文艺社会存在的本质论、文艺的经济与生产论分析、文艺性质的意识形态论、文艺的社会功利和历史效果、文艺的历史与审美的批评标准等方面较为体系性的架构... 马克思主义创始人及其后学建构了完整、周延的马克思主义文艺批评的逻辑系统,在文艺社会存在的本质论、文艺的经济与生产论分析、文艺性质的意识形态论、文艺的社会功利和历史效果、文艺的历史与审美的批评标准等方面较为体系性的架构标志着马克思主义在文艺研究的成熟, 展开更多
关键词 马克思主义文艺批评 世俗批评 马克思主义创始人 意识形态 逻辑系统 社会存在 社会功利 文艺研究
布鲁塞尔修辞学派:从新修辞学到问题学
13
作者 米歇尔·梅耶(MichelMeyer) 史忠义(译) 赵国军(校) 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期29-45,共17页
缘起1958年,夏伊姆.佩雷尔曼(Cham Perelman)和露西.奥尔布雷希茨-泰特卡(Lucie Ol-brechts-Tyteca)发表了他们的名著《论论据化》(Traitéde l’argumentation),创立了布鲁塞尔的论据化学派。即使欧仁.杜普雷尔(Eugène... 缘起1958年,夏伊姆.佩雷尔曼(Cham Perelman)和露西.奥尔布雷希茨-泰特卡(Lucie Ol-brechts-Tyteca)发表了他们的名著《论论据化》(Traitéde l’argumentation),创立了布鲁塞尔的论据化学派。即使欧仁.杜普雷尔(Eugène Dupréel)在布鲁塞尔已经开始为论辩学派(Sophists)①恢复名誉时,法语世界的知识氛围对修辞学仍然不是很有利。许多法国知识分子投入了有关法国共产党对社会问题的智识垄断的意识形态论争。自由讨论肯定不是很切题的。直到1989年柏林墙倒塌之后,即佩雷尔曼逝世五年之后,修辞学才开始引起学术界越来越多 展开更多
关键词 新修辞学 布鲁塞尔 学派 法国共产党 佩雷尔曼 知识分子 意识形态 恢复名誉
重构文学宏大叙事的理想主义精神 预览 被引量:1
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作者 马德生 宋宇 《创作与评论》 CSSCI 2013年第8期26-29,共4页
宏大叙事是一种整体性的文学叙事,不仅注重对人类历史和现实的热切关注与深度思考,而且包含着对启蒙、道德、理想和崇高等精神价值的维护与弘扬。换言之,宏大叙事与其说是一种历史叙事,不如说它是一种历史的完满构想。然而,出于对... 宏大叙事是一种整体性的文学叙事,不仅注重对人类历史和现实的热切关注与深度思考,而且包含着对启蒙、道德、理想和崇高等精神价值的维护与弘扬。换言之,宏大叙事与其说是一种历史叙事,不如说它是一种历史的完满构想。然而,出于对以往政治压制文学的反拨而造成的矫枉过正;出于对文学的意识形态论、工具论等过于简单化的理解,以及对后现代理论的介绍、阐释的认知偏差,而造成的对宏大叙事的误读,再加之市场经济、消费文化的巨大冲击等,当代文学在近20年来对宏大叙事的持续解构的同时,也陷入了一种理想主义衰落的困境之中,文学的理想精神和核心价值日益远离了我们这个时代。 展开更多
关键词 理想主义精神 宏大叙事 文学叙事 重构 人类历史 意识形态 后现代理 精神价值
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革命暴力与恐怖的旧制度渊源
15
作者 崇明 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期8-12,共5页
在国际学术界,近十余年的大革命史研究延续了修正史学所推动的对大革命的政治面向的再发现,革命中的暴力与恐怖再度成为热门话题。近年的恐怖研究通常都避开了传统史学中的“形势论”和“意识形态论”,而是注重从革命造成的政治化和... 在国际学术界,近十余年的大革命史研究延续了修正史学所推动的对大革命的政治面向的再发现,革命中的暴力与恐怖再度成为热门话题。近年的恐怖研究通常都避开了传统史学中的“形势论”和“意识形态论”,而是注重从革命造成的政治化和革命政治的内在动力来理解暴力与恐怖,并且认真对待革命对IHN度暴力文化的继承和转化。 展开更多
关键词 大革命史 暴力文化 渊源 制度 传统史学 国际学术界 意识形态 政治化
马克思的意识形态论及其当代意义
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作者 沈玉梅 《毛泽东邓小平理论研究》 CSSCI 北大核心 2012年第12期70-77,共8页
后冷战时期,意识形态不仅没有终结,而且在该领域的较量更加激烈。在以美国为首的西:方国家的意识形态战场上尤其如此。但是针对西方国家强劲的意识形态攻势,国内一些人却主张“淡化”意识形态。针对此种错误思想,我们有必要追溯马... 后冷战时期,意识形态不仅没有终结,而且在该领域的较量更加激烈。在以美国为首的西:方国家的意识形态战场上尤其如此。但是针对西方国家强劲的意识形态攻势,国内一些人却主张“淡化”意识形态。针对此种错误思想,我们有必要追溯马克思意识形态论的起源,这对于我们甄别、批判、回应当代的“意识形态终结论”,毫不动摇地坚持马克思主义占主导地位的社会主义意识形态,实现全面建成小康社会的奋斗目标具有非常重要的指导意义。 展开更多
关键词 意识形态 自发分工 意识形态的终结 当代意义
意识形态批判与历史唯物主义——俞吾金先生《意识形态论》的启示 被引量:3
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作者 汪行福 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第5期4-13,共10页
基于俞吾金先生《意识形态论》的启示,本文认为马克思主义的历史唯物主义与其意识形态理论始终是同一过程的两个侧面。马克思在早期通过对宗教拜物教、费尔巴哈的类本质拜物教和黑格尔的概念拜物教的批判,揭开了笼罩在历史现实之上的虚... 基于俞吾金先生《意识形态论》的启示,本文认为马克思主义的历史唯物主义与其意识形态理论始终是同一过程的两个侧面。马克思在早期通过对宗教拜物教、费尔巴哈的类本质拜物教和黑格尔的概念拜物教的批判,揭开了笼罩在历史现实之上的虚幻面纱,为历史唯物主义的创立提供了真实的历史前提。历史唯物主义创立之后,马克思从对宗教和形而上学的批判转向对现代资本主义社会的批判,通过对商品拜物教、金钱拜物教、资本拜物教的批判,历史唯物主义转变为现代性诊断和批判理论,因而使历史唯物主义的实质内容得以真正的展开。马克思逝世之后,历史唯物主义一度被曲解为庸俗进化论或实证社会学,意识形态问题也随之边缘化。从卢卡奇到哈贝马斯的西方马克思主义传统,在批判实证主义的基础上恢复了意识形态理论在历史唯物主义中的核心地位。当代马克思主义者提出的制度拜物教、生产拜物教和技术拜物教理论不仅丰富了马克思的意识形态理论,也丰富和发展了历史唯物主义。 展开更多
关键词 意识形态 拜物教 历史唯物主义 西方马克思主义
齐泽克的意识形态论
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作者 韩振江 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2011年第1期34-37,共4页
齐泽克是当代著名的拉康派哲学家、后马克思主义理论家、通俗文化批评家。自1989年他的第一本英文著作《意识形态的崇高客体》出版以来,他的思想对拉康精神分析学、后马克思主义、政治学、通俗文化理论、文艺批评诸多领域都产生了广泛... 齐泽克是当代著名的拉康派哲学家、后马克思主义理论家、通俗文化批评家。自1989年他的第一本英文著作《意识形态的崇高客体》出版以来,他的思想对拉康精神分析学、后马克思主义、政治学、通俗文化理论、文艺批评诸多领域都产生了广泛而深刻的影响,其意识形态理论更是意义深远。 展开更多
关键词 齐泽克 意识形态 意识形态的崇高客体》 马克思主义理 后马克思主义 意识形态 通俗文化 精神分析学
意识形态论与反意识形态论:关于文学意识形态本质论之综述与思考 预览
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作者 安涛 郭昭第 《天水师范学院学报》 2011年第4期 65-69,共5页
文学本质论不一定是文学理论的一个根本问题。但由于长期以来本质主义的深刻影响,乃至形成了诸如意识形态论及各种变体的文学本质论,至近年来又由于人们逐渐接近反本质主义,开始出现了反意识形态论等诸多反本质主义观点。其实无论以... 文学本质论不一定是文学理论的一个根本问题。但由于长期以来本质主义的深刻影响,乃至形成了诸如意识形态论及各种变体的文学本质论,至近年来又由于人们逐渐接近反本质主义,开始出现了反意识形态论等诸多反本质主义观点。其实无论以本质主义作为认知基础的意识形态论,还是以反本质主义为认知基础的反意识形态论,都是以二元论思维方式作为基础的,都可能是片面甚至偏颇的。只有既不执著于意识形态论,也不执著于反意识形态论.才可能真正是全面正确的。 展开更多
关键词 文学本质 意识形态 意识形态
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论文学经典的标准性和变异性 预览
20
作者 邹波 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期 238-240,共3页
文学经典同时具备标准性和变异性的特点。审美主义论认为,文学经典的价值在于用标准的形式唤起不同主体的审美同感,把文学经典的变异性贬低为有待同化的个体差异性。意识形态论认为,文学经典是意识形态的产物,标准性不过是特殊的个别性... 文学经典同时具备标准性和变异性的特点。审美主义论认为,文学经典的价值在于用标准的形式唤起不同主体的审美同感,把文学经典的变异性贬低为有待同化的个体差异性。意识形态论认为,文学经典是意识形态的产物,标准性不过是特殊的个别性,通过变异性就能揭开其标准化的历史。本文认为,应该以语言哲学论分析文学经典从文学公共性向文化传统性转化过程中带来的差异性与共在性、开放性与封闭性,从而认识文学经典的标准性与变异性何以能够辩证共存的肌理。 展开更多
关键词 文学经典 审美主义 意识形态 语言哲学
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