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孔氏家祭:千年传承的家族祭祀
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作者 马千里(文/图) 《走向世界》 2019年第A01期70-72,共3页
孔氏家祭是孔氏家族为纪念中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子及其祖先的祭祀活动,至今已有2000多年历史。慎终追远,祭祀先祖,是中华民族几千年来的优良传统,尤其是有民族文化符号意义的圣裔,其家风更是如此。孔氏家祭... 孔氏家祭是孔氏家族为纪念中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子及其祖先的祭祀活动,至今已有2000多年历史。慎终追远,祭祀先祖,是中华民族几千年来的优良传统,尤其是有民族文化符号意义的圣裔,其家风更是如此。孔氏家祭源于自古以来祖先祭祀的文化传统,每年在孔子故里——山东曲阜举行。 展开更多
关键词 孔氏家族 家族祭祀 家祭 传承 祖先祭祀 祭祀活动 儒家学派 慎终追远
漫从家谱说家风
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作者 庞惊涛 《中外文摘》 2019年第6期71-72,共2页
家谱我是谁?我从哪里来?又将向何处去?这里的终极追问.并非从哲学意义、生命意义这两个高度提出,而仅仅是从具体的家谱出发,使我们知其来处,以鉴将来。所谓慎终追远,要在莫忘根基,踵其祖武,使家族后人,不再混沌莫名。
关键词 家谱 家风 哲学意义 慎终追远
丧葬礼仪的改革与对策 预览
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作者 萧放 龙晓添 《决策与信息》 2019年第4期54-59,共6页
丧葬礼仪作为传统文化的重要组成部分,它是民族文化传承的重要载体,是中华民族生命伦理的重要呈现,也是中华民族“慎终追远”的重要途径,蕴含着丰富的风俗教化资源,具有独特的价值与意义。如何在现代社会中正确地对待丧葬礼仪习俗是值... 丧葬礼仪作为传统文化的重要组成部分,它是民族文化传承的重要载体,是中华民族生命伦理的重要呈现,也是中华民族“慎终追远”的重要途径,蕴含着丰富的风俗教化资源,具有独特的价值与意义。如何在现代社会中正确地对待丧葬礼仪习俗是值得深入思考和谨慎对待的。然而,当前各地殡葬礼俗改革存在人为割裂当代殡葬改革与文化传统之间的有机关联、改革的具体实施过于简单粗暴、混淆丧葬陋俗末流与优良丧葬文化传统、实施城乡殡葬改革“一刀切”等问题,引起了社会公众的强烈反响。实施殡葬礼俗改革要结合中国丧葬文化传统与当代社会治理需要,以尊重生命的伦理观念与慎终追远的文化关怀为引领,充分尊重民族文化传统,充分听取和吸纳历史学、社会学、民俗学和民间礼仪专家学者的相关政策建议,根据城乡不同情况实施双轨制改革,借助当地乡贤、礼仪协会力量打造优质丧葬礼俗服务,探索一条既能延续民族传统文化根脉,又能顺应现代文明生活的丧葬礼仪改革路径。 展开更多
关键词 丧葬礼仪 殡葬改革 伦理观念 慎终追远 民族文化传统
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清明时节怀秋白
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作者 戎戒 《红土地》 2019年第6期32-33,共2页
和胞暖风迎来春和景明,连绵细雨催生万物勃发。一年一度的清明时节又悄然而至。清明时节,既有慎终追远的感伤,又有踏青赏花的愉悦;既有睹物思人的记忆,又有欣欣向荣的景象。除了祭奠先祖,清明还是一个緬怀先烈、追思英雄的日子。中华民... 和胞暖风迎来春和景明,连绵细雨催生万物勃发。一年一度的清明时节又悄然而至。清明时节,既有慎终追远的感伤,又有踏青赏花的愉悦;既有睹物思人的记忆,又有欣欣向荣的景象。除了祭奠先祖,清明还是一个緬怀先烈、追思英雄的日子。中华民族自古就有崇敬英雄的情结,因此,清明不仅仅有中国人对于“家”的情感投射,更体现出对“国”的博大情怀。 展开更多
关键词 清明时节 慎终追远 中华民族 “家” 中国人 “国” 英雄 感伤
清明节:春和景明慎终追远
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《文明》 2019年第1期142-159,共18页
清明节是我国唯一既属于二十四节气、也属于传统节日的“节”。作为一种节气,清明节标定了时间的向度、季节的轮回;作为一种节日,清明节同时拥有丰富的习俗、纪念活动及文化内涵,保留着中华民族对慎终追远价值的执着追求。
关键词 慎终追远 清明节 二十四节气 传统节日 文化内涵 纪念活动 中华民族 “节”
清明节情思 预览
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作者 林建华 《台声》 2019年第9期90-91,共2页
清明节又叫踏青节,是中国重要的祭祀节日,清明祭祖,其实是一场寻根之旅,代表着一种血脉的传承与责任,对赐与我们生命的人,心怀感恩,也有人说清明是诗的节气,霏霏春雨滋润让诗意萌发、生长,以致催生出古人许多名诗佳句,比如杜牧的“清明... 清明节又叫踏青节,是中国重要的祭祀节日,清明祭祖,其实是一场寻根之旅,代表着一种血脉的传承与责任,对赐与我们生命的人,心怀感恩,也有人说清明是诗的节气,霏霏春雨滋润让诗意萌发、生长,以致催生出古人许多名诗佳句,比如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,更多的赋予了人慎终追远的感伤。现代化的生活节奏使人更加紧张和忙碌,但每到清明,千山万水难挡返乡扫墓路;风风雨雨难移思亲之情。今年的清明,我和先生返乡扫墓,为等车我们在凄风苦雨中苦熬三个多小时,疲劳至极,饥饿难耐,但仍无悔意……. 展开更多
关键词 清明节 情思 祭祀节日 清明时节 慎终追远 生活节奏 诗意 现代化
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徽州祠堂:慎终追远的圣地
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作者 徐玉基 《文存阅刊》 2019年第2期79-81,共3页
祭祀祖先,是从古至今社会生活中的一件大事。“祠”即为祭祀的意思,《诗经.小雅.天保》中即有“禱祠烝尝,于公先王”。董仲舒《春秋繁露》释曰:“春曰祠,夏曰杓,秋曰尝,冬曰蒸”。后來就以这四时祭祀的第一个字命名祭祀的建筑曰“祠堂... 祭祀祖先,是从古至今社会生活中的一件大事。“祠”即为祭祀的意思,《诗经.小雅.天保》中即有“禱祠烝尝,于公先王”。董仲舒《春秋繁露》释曰:“春曰祠,夏曰杓,秋曰尝,冬曰蒸”。后來就以这四时祭祀的第一个字命名祭祀的建筑曰“祠堂”。明代嘉靖以前的祠堂,一般有三种类型,一是皇家的祖庙,《三国演义》一百零八回“哭祖庙一王死孝”,李煜的词“最是仓皇辞庙日”即是。 展开更多
关键词 慎终追远 祠堂 圣地 徽州 《春秋繁露》 《三国演义》 社会生活 祭祀
《论语》“慎终追远”诂释
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作者 汤洪 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第1期69-74,157共7页
本文以"慎终追远"为诂释节点,置语词于《学而》整篇乃至《论语》整体进行综合解读,并与《论语》生成时代相近如《左传》《老子》等典籍中的类似表述作比对考察,认为"慎终追远"在先秦儒家思想体系下,当做"审慎... 本文以"慎终追远"为诂释节点,置语词于《学而》整篇乃至《论语》整体进行综合解读,并与《论语》生成时代相近如《左传》《老子》等典籍中的类似表述作比对考察,认为"慎终追远"在先秦儒家思想体系下,当做"审慎对待任何结果,多思索导致结果的深远而复杂的原因"之义解,如此方能窥探并理顺《论语》的内在逻辑和理论体系,进而准确把握原始儒家的哲学精神。 展开更多
关键词 《论语》 慎终追远 原始儒家
宫苑花灯彻夜张春宵宁为赏灯华清代宫廷过年用灯 预览 被引量:1
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作者 赵赢赢 《紫禁城》 2019年第1期22-39,共18页
清代宫廷过年要安设各类宫灯。太庙等处为先辈祖宗点亮庆成灯,象征功德庆成,慎终追远,台基之上、甬道两侧安设栏杆灯,巍巍壮观;悬挂的球灯、葫芦灯、鱼灯、四方灯等,点染了整个紫禁城。御苑灯火宴,更是皇家团聚,君臣同赏,怀柔使臣,万民... 清代宫廷过年要安设各类宫灯。太庙等处为先辈祖宗点亮庆成灯,象征功德庆成,慎终追远,台基之上、甬道两侧安设栏杆灯,巍巍壮观;悬挂的球灯、葫芦灯、鱼灯、四方灯等,点染了整个紫禁城。御苑灯火宴,更是皇家团聚,君臣同赏,怀柔使臣,万民同乐之盛事。人们观灯、赏灯、咏灯、看戏,祈愿“金度周回岁复开,昌昌百福共春来”。 展开更多
关键词 过年 宫廷 清代 张春 花灯 宫苑 慎终追远 紫禁城
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新中国第一部酿酒教科书 预览
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作者 袁霞 曾凤鸣 《四川档案》 2019年第4期54-55,共2页
每年农历二月初二,是泸州老窖最特殊、最重要的节日,泸州老窖国窖人会在这天祈愿祭祀,表达对先祖的敬重与感恩,慎终追远,饮水思源,开启新一年的劳作和酿酒季,祈福风调雨顺。2019年的泸州老窖国窖1573封藏大典的祭祀物品比较特殊,是一本... 每年农历二月初二,是泸州老窖最特殊、最重要的节日,泸州老窖国窖人会在这天祈愿祭祀,表达对先祖的敬重与感恩,慎终追远,饮水思源,开启新一年的劳作和酿酒季,祈福风调雨顺。2019年的泸州老窖国窖1573封藏大典的祭祀物品比较特殊,是一本薄薄的略显破旧的书,书名《泸州老窖大曲酒》。《泸州老窖大曲酒》可以说是新中国第一部酿酒教科书,成书于1959年,由轻工业出版社在北京印制出版,共印制了2500册,历经60年岁月,现原版书市面上已非常少见。2019年《泸州老窖大曲酒》成书60周年,因其对酿酒行业有特殊意义,故将其作为泸州老窖国窖1573封藏大典的祭祀物品。 展开更多
关键词 酿酒行业 教科书 新中国 国窖1573 泸州老窖 1959年 大曲酒 慎终追远
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安泰乐:生命关怀的孝亲之道 预览
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作者 人民论坛专题调研组 陶建群 +1 位作者 李从玉 潘旺旺 《人民论坛》 CSSCI 北大核心 2019年第2期122-126,共5页
孝道文化:安泰乐企业价值观的缘起安泰乐集团成立于2012年,总部设在福建厦门,是一家专注为生命纪念馆提供“设计、装修、管理、服务”一站式解决方案的专业化管理服务公司。安泰乐集团倡导利国利民、绿色环保的可持续发展理念,致力于养... 孝道文化:安泰乐企业价值观的缘起安泰乐集团成立于2012年,总部设在福建厦门,是一家专注为生命纪念馆提供“设计、装修、管理、服务”一站式解决方案的专业化管理服务公司。安泰乐集团倡导利国利民、绿色环保的可持续发展理念,致力于养生、敬老、安乐的生命健康与生命关怀事业。慎终追远,传承孝亲理念。“孝为德之本,百善孝为先”,中华民族讲人伦、重孝道,注重礼制人文、习俗教化。传统文化有关孝道、丧葬文化的经典论述亦浩如烟海,《论语·学而》曾言:“慎终追远,民德归厚矣。”我们如何追思先人,纪念往生,曾是先哲们教化生民的重要关注点。 展开更多
关键词 生命关怀 孝亲 可持续发展理念 专业化管理 孝道文化 服务公司 慎终追远 企业价值观
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六说歙县花果山
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作者 耘田农夫 《徽州社会科学》 2018年第2期64-66,共3页
耘田农夫:上回说了蕃村鲍氏继承偶华夏“慎终追远”的传统美德,先人留下遗训,教育子孙积善成德,正如一幅徽州对联写的:“几百年人家无非行善,第一等好事便是读书。”数百年来,鲍家教育子孙用尽心血,
关键词 花果山 歙县 传统美德 慎终追远 育子
长乐,“汉”未央汉代美学之今鉴——铁血与浪漫谱写一个王朝的华章
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作者 菡阁 《收藏.拍卖》 2018年第4期30-35,共6页
自古以来,中华民族的文化血脉里就有慎终追远,更能照见未来的习惯。诚然,漫溯中华5000年历史,确实再没有一个朝代可以同时在哲学、文学、艺术、科技等方面成为转折点,达到在历史维度下可以比较的巅峰状态,给人类留下巨大的精神财富。
关键词 长乐 王朝 浪漫 美学 汉代 中华民族 历史维度 慎终追远
论儒家孝道里的终极关怀意识
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作者 房秀丽 朱祥龙 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期44-53,共10页
与其他文化传统不同,儒家独特的终极关怀意识是围绕孝道进行的,在孝道观念里,孝养父母、祭祖敬天是对自己及万物生命之源的追溯,体现了深厚的历史意识与超越精神;爱惜自己的身体与品德并关爱他人及世间万物,体现了对当下生命的敬... 与其他文化传统不同,儒家独特的终极关怀意识是围绕孝道进行的,在孝道观念里,孝养父母、祭祖敬天是对自己及万物生命之源的追溯,体现了深厚的历史意识与超越精神;爱惜自己的身体与品德并关爱他人及世间万物,体现了对当下生命的敬畏护养及天人一体的情怀;重视婚育进而重视文化生命的传承,是对生命之流的延续,体现出面向未来的开放精神及人文关怀。孝道就在这种纵向上过去、现在、未来的打通,横向上个体、家庭、社会、宇宙的拓展、层次上肉体生命到精神生命的升华中,将个体的有限生命汇聚、拓展、升华成一个超越而无限的大生命,从而完成了对个体生命的终极关怀。研究儒家孝道里的终极关怀意识,对于重塑现代中国人的信仰世界从而满足中国人的生命深层次需要,有着重要的理论及实践价值。 展开更多
关键词 孝道 慎终追远 仁民爱物 继志述事 终极关怀
容卿孝道传 两岸亲情长——记两岸容卿族人的家国情怀 预览
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作者 蔡闽生 《台声》 2018年第20期88-90,共3页
容卿(又名洋坑)是北宋名臣蔡襄后裔聚居之地,现有户籍人口9000余人,海内外裔孙10万之多。容卿,位于闽南侨乡石狮市区西南的灵秀山下,8个自然村如熠熠发光的8颗明珠,散落镶嵌在这片富庶而神奇的土地上。容卿,这典雅大气的名字来自于开... 容卿(又名洋坑)是北宋名臣蔡襄后裔聚居之地,现有户籍人口9000余人,海内外裔孙10万之多。容卿,位于闽南侨乡石狮市区西南的灵秀山下,8个自然村如熠熠发光的8颗明珠,散落镶嵌在这片富庶而神奇的土地上。容卿,这典雅大气的名字来自于开基祖念五公(讳日烨、字君选)慎终追远、尊祖敬宗的孝亲理念。元末明初,念五公自龟湖肇基于此,谨记祖上由莆田而惠安再龟湖的迁徙历史。 展开更多
关键词 家国情怀 两岸 孝道 族人 亲情 户籍人口 闽南侨乡 慎终追远
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慎终追远,民德归厚
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作者 朱康有 《月读》 2018年第4期33-34,共2页
《论语·学而》载,曾子曰:"慎终,追远,民德归厚矣。" 这句话让我想起了年幼时在乡下每逢清明节随同大人"上坟"的情形:将贡品及纸钱敬在坟头,在洒酒摆食、跪拜叩头、点烧纸钱之际,口中念念有词——无非是祈告亡灵享用、护佑... 《论语·学而》载,曾子曰:"慎终,追远,民德归厚矣。" 这句话让我想起了年幼时在乡下每逢清明节随同大人"上坟"的情形:将贡品及纸钱敬在坟头,在洒酒摆食、跪拜叩头、点烧纸钱之际,口中念念有词——无非是祈告亡灵享用、护佑生者万事平安得福的话。 展开更多
关键词 慎终追远 民德 清明节 纸钱
思时之敬又清明 慎终追远再前行 预览
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作者 励学 《中国民政》 2018年第7期15-18,共4页
又是一年清明时,如果说踏春是春天蓬勃的生机与灵动,祭扫则充满了肃穆—追忆先贤先祖的优秀品质、缅怀革命英烈的高风亮节,感叹"青山绿水留浩气,苍松翠柏慰英灵"、感怀"春韵入园香,慈严却远航"。清明时四月天,各种祭奠活动、宣传教... 又是一年清明时,如果说踏春是春天蓬勃的生机与灵动,祭扫则充满了肃穆—追忆先贤先祖的优秀品质、缅怀革命英烈的高风亮节,感叹"青山绿水留浩气,苍松翠柏慰英灵"、感怀"春韵入园香,慈严却远航"。清明时四月天,各种祭奠活动、宣传教育纷纷开展。"思时之敬"并不只是表达哀思,更是不忘先辈、不忘历史、不忘家风。 展开更多
关键词 清明 慎终追远 宣传教育
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根深叶茂 源浚流长 预览
18
作者 穆建民 《民主与科学》 2018年第3期36-38,共3页
中国人讲究饮水思源、慎终追远.今年是中共中央发布“五一口号”70周年,穿越时空隧道,重温70年前这一重要历史事件,对于我们不忘合作初心、继续携手前进,更好地继承九三学社爱国民主科学优良传统,弘扬九三学社老一辈崇高的政治风范,把... 中国人讲究饮水思源、慎终追远.今年是中共中央发布“五一口号”70周年,穿越时空隧道,重温70年前这一重要历史事件,对于我们不忘合作初心、继续携手前进,更好地继承九三学社爱国民主科学优良传统,弘扬九三学社老一辈崇高的政治风范,把九三学社建设成为思想上更加坚定、履职上更加坚实、组织上更加坚强的新时代中国特色社会主义参政党,具有重要的现实意义和深远的历史意义. 展开更多
关键词 中国特色社会主义 “五一口号” 九三学社 历史意义 中共中央 慎终追远 时空隧道 历史事件
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尊祖敬宗 慎终追远——海峡两岸同祭先祖 增强同根共源共识 预览
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作者 文笛 《台声》 2018年第9期46-48,共3页
清明的意义是什么?只是一年一度地用拜山扫墓、返乡祭祖的实际行动,诠释着对祖先的敬畏、对故土的眷恋、对民族传统的尊重。
关键词 海峡两岸 慎终追远 先祖 实际行动 民族传统
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千禧年前的一场兵荒马乱 预览
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作者 舒眉 《家庭生活指南》 2018年第8期40-41,共2页
千禧年前夕。离上次和灵雨萌讲话快一年了。他终于学会了放下。读了这么多年《论语》,他好像明白了古人“慎终追远”的真正意义,明白了古人父母去世为何要离职丁忧三年了。因为人的悲伤是有期限的。在这个悲伤的时段,人们无心为国效... 千禧年前夕。离上次和灵雨萌讲话快一年了。他终于学会了放下。读了这么多年《论语》,他好像明白了古人“慎终追远”的真正意义,明白了古人父母去世为何要离职丁忧三年了。因为人的悲伤是有期限的。在这个悲伤的时段,人们无心为国效命,无心娱乐,无心花前月下,最好的方式就是安安静静地沉浸在悲伤中等待它逐渐消逝。 展开更多
关键词 千禧年 《论语》 慎终追远 悲伤 古人 安静
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