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攘夷思想与明治维新前后日本的国家意识
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作者 瞿亮 刘豫杰 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2019年第4期121-135,I0007,I0008共17页
攘夷思想是日本型华夷观和近代民族主义共同作用的产物,其发展和演变深刻影响了明治维新前后日本的国家意识。在锁国攘夷语境下,加强中央集权、明确疆界和强调国族认同成为异于幕藩体制的早期国家构想。进入开国攘夷阶段,各派政治力量... 攘夷思想是日本型华夷观和近代民族主义共同作用的产物,其发展和演变深刻影响了明治维新前后日本的国家意识。在锁国攘夷语境下,加强中央集权、明确疆界和强调国族认同成为异于幕藩体制的早期国家构想。进入开国攘夷阶段,各派政治力量将攘夷思想与尊皇论结合起来,推动国家体制的变革与倒幕维新,对内树立起明治国家的绝对权力,对外塑造出改正条约以至广布国威的强硬假象。攘夷思想与文明论的结合,使国家轨迹偏转到从脱亚到侵亚、从追随欧美近代化到对抗欧美的歧路。新攘夷论先是否定亚洲继而否定欧洲,致力于用武力扩张构建皇国统御万邦的日本型华夷秩序,致使战前日本的国家发展最终失去了主体性和近代性。 展开更多
关键词 日本史 明治维新 国家意识 攘夷思想 华夷秩序
菅谷文则先生访谈录 预览
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作者 菅谷文则 李水城(采访) +1 位作者 李浩北(翻译) 秦小丽(校对) 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2019年第1期44-49,共6页
李水城:你是怎么喜欢上考古的?大概从什么时候开始学习中国考古?有家学传统吗?或者说你曾受到某人的影响?菅谷文则:应该说是受明治维新的影响。我们家从曾祖父起便失去了所谓的“家学”传承。
关键词 访谈录 家学传统 明治维新 考古
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日本明治维新后期的教育发展转向及当今思考 预览
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作者 罗述善 《扬州大学学报:高教研究版》 2019年第4期37-42,共6页
日本明治维新在19世纪80年代尤其是明治十四年(1881年)政变后逐渐实现了一个转折,在这次转折过程中,日本的自由民权运动遭遇挫折,内阁成立并只对天皇负责,以"天皇主权论"为核心的近代天皇制确立并得到巩固。与此同时,日本的... 日本明治维新在19世纪80年代尤其是明治十四年(1881年)政变后逐渐实现了一个转折,在这次转折过程中,日本的自由民权运动遭遇挫折,内阁成立并只对天皇负责,以"天皇主权论"为核心的近代天皇制确立并得到巩固。与此同时,日本的教育领域也发生了明显的转向,在指导思想上,从以文明开化、大力学习西方教育为主导逐渐转向以我为主、批判吸收为主导;在教育培养目标上,从培养"国民"逐渐转向了培养"臣民";在教育改革的具体实施上,从急功近利式的教育改革逐渐转向注重国家实情的教育建设。 展开更多
关键词 日本教育 明治维新 教育改革与发展
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深入虾夷明治维新的北海道开拓史 预览
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作者 萧西之水 《国家人文历史》 2019年第9期28-32,共5页
如今步入札幌旅游景点北海道神宫,会发现里面有一座有意思的石碑,上面刻着“开拓神社”四个字。神社是曰本传统信仰神道教的道场,数量蔚为大观,本不足为奇。但有别于其他神社多以日本神明或是天皇为祭神,“开拓神社”的祭神却是37名日... 如今步入札幌旅游景点北海道神宫,会发现里面有一座有意思的石碑,上面刻着“开拓神社”四个字。神社是曰本传统信仰神道教的道场,数量蔚为大观,本不足为奇。但有别于其他神社多以日本神明或是天皇为祭神,“开拓神社”的祭神却是37名日本历史上的大名、幕府官员以及近代日本政治家,而诸如松前庆广(松前藩首任藩主)、间宫林藏(幕府官员、北海道探险家)、黑田清隆(北海道幵拓使长官)这些历史人物在这座神社里纷纷加缀了一个象征神明的“命”字,成为“松前庆广命”“间宫林藏命”“黑田清隆命”,这在日本神社历史上实属罕见,也足见日本对于北海道开发的重视程度。 展开更多
关键词 北海道开发 明治维新 日本神社 近代日本 历史人物 旅游景点 传统信仰
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明治维新转型陷阱(下)
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作者 萧瀚 《中国改革》 2019年第2期93-102,共10页
2018年,日本明治维新150周年,明治维新的辉煌成就无论如何高估都不过分。另一方面,20世纪30年代到1945年战败,日本军国主义成为亚洲最大祸害,也是明治体制的自然延续,需要引起后人高度重视。萧瀚的文章着重探讨了明治维新惊人成就中同... 2018年,日本明治维新150周年,明治维新的辉煌成就无论如何高估都不过分。另一方面,20世纪30年代到1945年战败,日本军国主义成为亚洲最大祸害,也是明治体制的自然延续,需要引起后人高度重视。萧瀚的文章着重探讨了明治维新惊人成就中同样存在的巨大转型略阱,可以给人启发。本文上篇发表于本刊2018年第5期——编者. 展开更多
关键词 明治维新 转型 日本军国主义 30年代 20世纪 战败
吉田松阴对李贽“童心说”的接受 预览
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作者 颜莉莉 《泉州师范学院学报》 2019年第5期43-47,共5页
日本明治维新先驱吉田松阴深受李贽思想的影响。在他因倒幕运动失败而入狱直至临刑之前数月间,手抄并评点了《焚书》《续藏书》等著作。松阴尤为倾心于"童心说",幽囚岁月中籍此以汲取能量,寻求"吾道不孤"的信念支... 日本明治维新先驱吉田松阴深受李贽思想的影响。在他因倒幕运动失败而入狱直至临刑之前数月间,手抄并评点了《焚书》《续藏书》等著作。松阴尤为倾心于"童心说",幽囚岁月中籍此以汲取能量,寻求"吾道不孤"的信念支撑。他所倡导的"狂愚"精神既有勇往无畏的积极意义,又带上了极端民族主义者的强力意志色彩,因此陷入了"童心"悖论。 展开更多
关键词 李贽 吉田松阴 童心说 阳明心学 明治维新
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东亚变局视域下日本吞并琉球国的再审视 预览
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作者 宋成有 《上海师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第5期122-132,共11页
19世纪前半期,欧美列强在世界范围内扩张资本主义市场,对华发动两次鸦片战争,冲击传统的东亚封贡体制,另建近代不平等条约体系。特别是第二次鸦片战争,造成东亚国际格局进一步分化与演变。外压激活日本,倒幕维新运动兴起。明治政府推行... 19世纪前半期,欧美列强在世界范围内扩张资本主义市场,对华发动两次鸦片战争,冲击传统的东亚封贡体制,另建近代不平等条约体系。特别是第二次鸦片战争,造成东亚国际格局进一步分化与演变。外压激活日本,倒幕维新运动兴起。明治政府推行富国强兵的近代化方针,脱亚入欧,挑战东亚封贡体制。日本奉《万国公法》为圭臬,另有所求地与清政府签订《中日修好条规》,出兵台湾,剑指琉球。通过签订《中日北京专约》,日本窃取对琉球的专属权,又阻断琉球进贡,最终动用武力吞并琉球、置县冲绳,东亚的国际格局骤然变化。明治政府倚重美国,对清政府实施欺诈外交,巩固占据琉球的既成事实,迈出打造殖民帝国的第一步。 展开更多
关键词 近代东亚 国际格局 明治维新 日本吞并琉球
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世界历史潮流中的明治维新 预览
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作者 张跃斌 《人民论坛·学术前沿》 CSSCI 北大核心 2019年第21期82-87,共6页
对于日本而言,明治维新开启的西方化进程,从根本上来讲需要与本国历史文化相调和、相适应,而这个过程远没有完成;对于日本的明治维新研究而言,从道德的层面评价这一历史事件,意味着开启了一扇通向真理之门,也意味着开启了一扇通向救赎之... 对于日本而言,明治维新开启的西方化进程,从根本上来讲需要与本国历史文化相调和、相适应,而这个过程远没有完成;对于日本的明治维新研究而言,从道德的层面评价这一历史事件,意味着开启了一扇通向真理之门,也意味着开启了一扇通向救赎之门;对于亚洲而言,明治维新遵循的对外交往模式破坏本地区的合作和进步,而不是谋求本地区的共同发展,其结局值得深思;对于中国而言,明治维新乃至日本近代以来的历史,足资借鉴,常看常新。 展开更多
关键词 明治维新 西方化 道德评价 亚洲 他山之石
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作为"文明"输出的明治维新--以近代中日文化交流史上的几个事例为中心
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作者 刘岳兵 《历史教学:下半月》 CSSCI 北大核心 2019年第3期20-29,共10页
明治维新使日本成为东亚第一个近代“文明”国家。在明治时代,日本为了证明自己是文明国家,一方面向西方学习,一方面向世界输出其“文明”。在近代中日文化交流史上,日本将明治维新作为“文明”输出到中国,既有学界的作用,也有官方的背... 明治维新使日本成为东亚第一个近代“文明”国家。在明治时代,日本为了证明自己是文明国家,一方面向西方学习,一方面向世界输出其“文明”。在近代中日文化交流史上,日本将明治维新作为“文明”输出到中国,既有学界的作用,也有官方的背景;既有输出方面的动力,也有接受方面的需要。重野安绎的《大日本维新史》和大隈重信的《开国五十年史》就是很好的例证。只要以文明的手段输出“文明”,客观上还是能够起到促进文化交流、增进相互理解的作用。从“文明”输出的视角来看明治维新,可以加深对明治维新及近代中日文化交流史的理解。 展开更多
关键词 明治维新 近代日本 文化交流 重野安绎 大隈重信
王政复古政变至明治初期的日本皇室改革
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作者 张艳茹 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2019年第3期70-82,I0004共14页
王政复古政变至明治初期,岩仓具视等人推动进行了一系列围绕皇室的改革。这些措施有:宣布政归朝廷,以诏敕形式发布重要政令,围绕天皇亲政设立官制;通过迁都、天皇行幸等,改变以往神秘的、深宫中的天皇形象;完善以天皇亲祭为核心的祭祀体... 王政复古政变至明治初期,岩仓具视等人推动进行了一系列围绕皇室的改革。这些措施有:宣布政归朝廷,以诏敕形式发布重要政令,围绕天皇亲政设立官制;通过迁都、天皇行幸等,改变以往神秘的、深宫中的天皇形象;完善以天皇亲祭为核心的祭祀体系,强调皇权的神圣性及权威性;改革宫中制度,拔除旧弊。上述举措不仅塑造了作为主导变革的核心及代表国家全体的新天皇形象,借此宣示维新政权的正统性,同时亦巧妙实现了天皇周边的政治势力的更替。倒幕维新实力派取代了部分旧公卿及藩主势力。天皇及皇权在新体制中被置于核心地位,这为后来诸多围绕皇权的政治及意识形态问题的产生埋下了伏笔。 展开更多
关键词 日本史 王政复古政变 天皇制 皇室改革 明治维新
邮票图说世界通史(一百四十三) 明治维新(一)
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作者 杨舒丹 《中学历史教学》 2019年第10期72-73,共2页
明治维新是日本历史上具有重大意义的历史事件,也是日本近代史的起点。'明治'和'维新'都取自中国古籍。'明治'来自《易经》的'圣人南面听天下,向明而治'一句,是睦仁天皇执政期间的年号。'维新'... 明治维新是日本历史上具有重大意义的历史事件,也是日本近代史的起点。'明治'和'维新'都取自中国古籍。'明治'来自《易经》的'圣人南面听天下,向明而治'一句,是睦仁天皇执政期间的年号。'维新'来自《诗经·大雅·文王》的'周虽旧邦,其命维新'一句,即变旧法而实新政之意。明治维新的'起点'在学界尚有争议。 展开更多
关键词 明治维新 江户幕府 世界通史
日本明治维新史编撰与叙述中的史观问题
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作者 李文明 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期110-122,160共14页
史观对历史的编撰与叙述影响深刻。明治时期出现的王政复古史观、萨长史观主导了1945年以前日本的官方历史编撰,勤王旧藩史观影响了日本地方史志的编撰。萨长史观与勤王旧藩史观都是由王政复古史观分化而来。在这些史观影响下的历史编... 史观对历史的编撰与叙述影响深刻。明治时期出现的王政复古史观、萨长史观主导了1945年以前日本的官方历史编撰,勤王旧藩史观影响了日本地方史志的编撰。萨长史观与勤王旧藩史观都是由王政复古史观分化而来。在这些史观影响下的历史编撰有着浓重的倾向性。近年,日本又出现了一些同情幕府的“幕府史观”,这类史观也是需要加以辨析的。1945年以后的日本史学界,唯物史观史学、实证主义史学在明治维新史研究上取得很大进展,一定程度上纠正了1945年以前王政复古史观、萨长史观对历史编撰的影响。 展开更多
关键词 明治维新 王政复古史观 萨长史观 唯物史观
留日期间鲁迅文学思想的生成(1902—1909)
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作者 朱晓江 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2019年第3期167-189,共23页
留日期间(1902—1909)鲁迅文学思想的生成,是在民族救亡、明治镜鉴和探索20世纪新文明这三者之间的交织中铺展进行的。南京时期鲁迅对文学的认识“还未脱去旧的观念”。1902年东渡日本以后,受梁启超影响,才开始主张以科学小说来“改良思... 留日期间(1902—1909)鲁迅文学思想的生成,是在民族救亡、明治镜鉴和探索20世纪新文明这三者之间的交织中铺展进行的。南京时期鲁迅对文学的认识“还未脱去旧的观念”。1902年东渡日本以后,受梁启超影响,才开始主张以科学小说来“改良思想,补助文明”,其指向乃在于以“新民”而实现民族救亡之目标。幻灯片事件以后,通过对日本明治模式存在问题的体认,鲁迅的视野由民族救亡拓展到更为整体性的东亚危机和弱小民族的生存危机。通过否弃以“力”为基础的社会达尔文主义思想,进而否弃立基于此的民族帝国主义的发展模式,鲁迅对于文学的认识,已经不是师法西方或日本明治模式的“新民”理念所能牢笼的了;此时,作为通向“真人”社会的核心途径,作为“心声”之展露的文学,已然成为解决弱小民族生存危机的枢纽性工程,是鲁迅民族救亡,乃至建设20世纪新文明的核心之点。这是我们现在重新理解鲁迅文学思想生成的一个思想基点。 展开更多
关键词 鲁迅 进化论 幻灯片事件 心声 明治维新
日本对工艺“传统”的认识
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作者 钟朝芳 《新美术》 CSSCI 北大核心 2019年第3期123-127,共5页
日本在明治维新之后,工艺领域出现许多对立现象,如传统化与西方化的对立,手工生产和机械化生产的对立,还有工艺内部的"美术工艺"和"传统工艺"的对立等。1但后来在很长一段时间里,本是对立双方的界限开始变得模糊,... 日本在明治维新之后,工艺领域出现许多对立现象,如传统化与西方化的对立,手工生产和机械化生产的对立,还有工艺内部的"美术工艺"和"传统工艺"的对立等。1但后来在很长一段时间里,本是对立双方的界限开始变得模糊,甚至有了趋同与合并的倾向。 展开更多
关键词 传统工艺 日本 机械化生产 明治维新 对立现象 手工生产 美术工艺 西方化
竹内好的亚洲主义研究
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作者 孙歌 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2019年第1期115-137,M0003,M0004共25页
本文着重讨论竹内好关于日本亚洲主义的两个代表性文本,意在整理他回顾亚洲主义的基本思路,并从中提炼出与当下的思想课题密切相关的思考线索。这两个文本均成文于20世纪60年代初期,具有回应当时思想状况的明确意识;从认识论的角度看,... 本文着重讨论竹内好关于日本亚洲主义的两个代表性文本,意在整理他回顾亚洲主义的基本思路,并从中提炼出与当下的思想课题密切相关的思考线索。这两个文本均成文于20世纪60年代初期,具有回应当时思想状况的明确意识;从认识论的角度看,竹内好突破二元对立静态史观的努力,去除政治正确观念的干扰,在历史的漩涡中发现活生生的思想命题的尝试,在今天都具有相应的现实意义。 展开更多
关键词 竹内好 亚洲主义 大川周明 尾崎秀实 明治维新
河口湖:富士山下的猿戏 预览
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作者 刘佳 《世界文化》 2019年第11期41-44,共4页
出发去河口湖那天是大年初九,在异国他乡过节是一种很奇妙的体验,尤其对于习惯了依照农历过传统节日的中国人。日本从明治维新以后已不再使用农历,传统节日的名字还在,可时令未到,意境往往大不相同,端午天还未暖,七夕依旧大汗淋漓,而中... 出发去河口湖那天是大年初九,在异国他乡过节是一种很奇妙的体验,尤其对于习惯了依照农历过传统节日的中国人。日本从明治维新以后已不再使用农历,传统节日的名字还在,可时令未到,意境往往大不相同,端午天还未暖,七夕依旧大汗淋漓,而中秋节则无月可赏。公历一月一日,对于中国人来说只是可以放一天假的“阳历年”,距离那个需要扫房、烫头、办年货、买新衣、走亲访友、大吃大喝的“年”还早着呢。 展开更多
关键词 中秋节 明治维新 传统节日 富士山 河口湖
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国家与国际秩序:日本的经验与教训 预览
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作者 刘星 《中央社会主义学院学报》 2019年第4期69-76,共8页
自明治维新后迄今一百余年中,从国家与国际秩序关系的视角看,日本实现了从屈从、崛起、挑战、失败、顺应、复兴到再崛起的历史进程的循环,在东亚国家中可谓绝无仅有。总体而言,日本对霸权以依附利用为主、对抗为辅,为了在新秩序中站稳脚... 自明治维新后迄今一百余年中,从国家与国际秩序关系的视角看,日本实现了从屈从、崛起、挑战、失败、顺应、复兴到再崛起的历史进程的循环,在东亚国家中可谓绝无仅有。总体而言,日本对霸权以依附利用为主、对抗为辅,为了在新秩序中站稳脚跟,与秩序最强者进行某种合作,依托强者参与秩序,成为日本登上世界舞台的捷径。由此二战后日本外交也遭遇了困境:一是日本的'和平主义'并没有带来周边国家的好感与认同;二是如何处理基于安全考量的外交与军事的关系,能否在两者间保持平衡;三是又想建立新秩序、又无法或无力摆脱现有秩序的内在矛盾。日本对国际秩序及其主导国再次采取了收敛与合作的态度,相对缓和了地区的安全潜在对立并减少了秩序中的不稳定因素。这意味着明治维新中学习、模仿与借鉴的正面资产再次成为了日本发展的动力。 展开更多
关键词 明治维新 日本外交 国家 国际秩序 霸权 军事
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秋叶:极具小资情调的日料餐厅
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作者 清慈 《家人》 2019年第3期68-69,共2页
从日本奈良时期的古代日料到明治维新之后的西化日料,日本料理始终都保持着一种执着——精致。从原料生鲜程度的一分一厘到烹饪过程中调味的一分一毫,都会影响整个菜品最后的品相和品质。重庆,作为内陆城市,先天不具备日料食材的优势。
关键词 小资情调 餐厅 日本料理 明治维新 内陆城市
宛如樱花古代天皇的短暂盛世 预览
19
作者 郭晔旻 《国家人文历史》 2019年第7期37-43,共7页
大化改新明治维新君臣所向往的“王政复古”究竟是什么样的呢?“诸事应按神武创业之始”当然只是一句空谈。所能“复”的“古”只不过是“摄关、幕府”岀现之前的时代,也就是“大化改新”所创造的古代天皇制的“盛世”。
关键词 天皇制 盛世 古代 樱花 大化改新 明治维新 “古” “复”
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日本企业文化现象的形成
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作者 朱则荣 《企业文化》 2019年第5期76-77,共2页
企业文化作为日本资本主义化过程和现代企业经济结构建构过程中的一个缩影,是建立在现代化企业治理和管理技术思想基础上的管理学新方向。在明治维新以前,日本主要遵循的是从中国传入的传统法治思想和传统人治思想,但从明治维新开始,日... 企业文化作为日本资本主义化过程和现代企业经济结构建构过程中的一个缩影,是建立在现代化企业治理和管理技术思想基础上的管理学新方向。在明治维新以前,日本主要遵循的是从中国传入的传统法治思想和传统人治思想,但从明治维新开始,日本社会注重了“法治国”观念,企业文化形象的形成则发生在戴明时期。 展开更多
关键词 现代企业 文化现象 企业文化形象 资本主义化 传统法治思想 明治维新 日本社会 经济结构
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