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棋逢对手
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作者 木兰君 《学生天地:初中版》 2019年第6期44-45,共2页
围棋,起源于中国,古时称为“弈”,是棋之鼻祖,相传已有4000多年的历史,许多和围棋有关的成语展现了博大的中华文化.说典解故棋逢对手,比喻遇到实力和水平相当的人。这一成语出自唐代僧人释尚颜的诗《怀陆龟蒙处士》。晚唐时期,释尚颜非... 围棋,起源于中国,古时称为“弈”,是棋之鼻祖,相传已有4000多年的历史,许多和围棋有关的成语展现了博大的中华文化.说典解故棋逢对手,比喻遇到实力和水平相当的人。这一成语出自唐代僧人释尚颜的诗《怀陆龟蒙处士》。晚唐时期,释尚颜非常喜欢下围棋,因下棋结识了诗人陆龟蒙。 展开更多
关键词 围棋 对手 中华文化 晚唐时期 陆龟蒙 成语 诗人
吉州窑瓷釉种类及其装饰技法
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作者 彭舟 秦慧 《东方收藏》 2019年第2期13-18,共6页
青釉瓷是晚唐五代吉州窑创烧时期的主要品种,青瓷釉色青而淡,多为青褐、青黄色釉,也见有淡青釉和黄青色釉,釉层较薄,釉色不均匀,多数留有泪痕,有的釉面开冰裂纹。胎骨厚重,瓷胎多为黑灰色和黑色炻胎。此时期吉州窑青瓷烧造方法比较原始... 青釉瓷是晚唐五代吉州窑创烧时期的主要品种,青瓷釉色青而淡,多为青褐、青黄色釉,也见有淡青釉和黄青色釉,釉层较薄,釉色不均匀,多数留有泪痕,有的釉面开冰裂纹。胎骨厚重,瓷胎多为黑灰色和黑色炻胎。此时期吉州窑青瓷烧造方法比较原始,内底和足沿留有4至8个衬块支烧痕,与江西丰城洪州窑和浙江越窑晚唐时期同类器相同或相似。装饰以素面为主,偶尔见简单的刻划花。 展开更多
关键词 装饰技法 吉州窑 种类 瓷釉 晚唐五代 晚唐时期 青釉 釉色
瓮城寻古到冰滩
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作者 刘少才 《社区》 2019年第12期56-57,共2页
滦滩镇位于重庆市合川区东北28公里,始建于晚唐时期,于宋代(960-1279年)建镇,地处渠江西岸的鹫峰山上,三面悬崖峭壁,历史文化底蕴深厚。古镇内明清民居错落有致,老街小巷古朴典雅,2003年11月,谏滩镇又因其文物古迹丰富、历史文化价值极... 滦滩镇位于重庆市合川区东北28公里,始建于晚唐时期,于宋代(960-1279年)建镇,地处渠江西岸的鹫峰山上,三面悬崖峭壁,历史文化底蕴深厚。古镇内明清民居错落有致,老街小巷古朴典雅,2003年11月,谏滩镇又因其文物古迹丰富、历史文化价值极高、巴渝文化特色浓厚、历史风貌保存完整而被评为全国首批十大历史文化名镇,2006年5月被公布为国家级重点文物保护单位。 展开更多
关键词 国家级重点文物保护单位 历史文化底蕴 历史文化价值 历史文化名镇 晚唐时期 文物古迹 文化特色 历史风貌
入直丹墀,出纳帝命——唐代宦官供奉官的身份、职任与活动空间
4
作者 李瑞华 《唐史论丛》 2019年第2期55-69,共15页
唐代文献中的“供奉官”,一是中书、门下两省文官的统称,二是指宦官供奉官,后者因隶属宣徽院又可称宣徽院供奉官.无论是文官还是宦官供奉官,都与皇帝保持较强的亲从性,是侍奉于皇帝左右的近臣,地位亲重,但二者的出现时间、职任性质、身... 唐代文献中的“供奉官”,一是中书、门下两省文官的统称,二是指宦官供奉官,后者因隶属宣徽院又可称宣徽院供奉官.无论是文官还是宦官供奉官,都与皇帝保持较强的亲从性,是侍奉于皇帝左右的近臣,地位亲重,但二者的出现时间、职任性质、身份属性等差异巨大.目前学界较多关注文官供奉官群体,对宦官供奉官的研究稍显不足.王永平先生在考察宣徽使时已指出宣徽院供奉官是宣徽院的临时差遣人员,并且与皇帝的关系极密切[1];赵冬梅先生进一步认为供奉官是无名额限制的加衔,推论晚唐时期加衔宣徽供奉官是对出任监军使后的资深宦官的荣宠,分析了供奉官的设置意义,并注意到晚唐时期的变化[2]. 展开更多
关键词 身份 宦官 文官 宣徽 晚唐时期 皇帝 职任
中国人的刷牙史 预览
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作者 之下 《小康》 2018年第20期92-93,共2页
中国古代流行的洁牙方式是揩齿、漱口,在宋代的许多医书中均对刷牙与牙齿保健做过全面详细的说明。19世纪末,牙粉、牙膏也进入中国,刷牙成了"文明人"的象征。在一本成书于晚唐时期(9-10世纪)的由阿拉伯人写的《中国印度见闻录》中,... 中国古代流行的洁牙方式是揩齿、漱口,在宋代的许多医书中均对刷牙与牙齿保健做过全面详细的说明。19世纪末,牙粉、牙膏也进入中国,刷牙成了"文明人"的象征。在一本成书于晚唐时期(9-10世纪)的由阿拉伯人写的《中国印度见闻录》中,有这样一段记载可兹佐证,书中说:"印度人使用牙枝,他们如不用牙枝刷牙和不洗脸,是不吃饭的。中国人没有这一习惯……在中国刷牙是不礼貌的,中国人饭后漱口"。 展开更多
关键词 中国人 刷牙 《中国印度见闻录》 19世纪末 牙齿保健 阿拉伯人 晚唐时期 文明人
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“一瓢诗人”唐求 预览
6
作者 邓经武 孔祥辉(图) 《晚霞》 2018年第13期4-8,共5页
晚唐时期,蜀中隐逸诗人唐求心绝仕途,寄情山水,凡有感受则写成诗。他不忍心自己的诗作湮灭不闻,因而将诗藏于葫芦并置于味江之中,任其漂流而去。因此,后人称其为“一瓢诗人”。“一瓢诗人”的由来在清初官修《全唐诗》收录的48900多首... 晚唐时期,蜀中隐逸诗人唐求心绝仕途,寄情山水,凡有感受则写成诗。他不忍心自己的诗作湮灭不闻,因而将诗藏于葫芦并置于味江之中,任其漂流而去。因此,后人称其为“一瓢诗人”。“一瓢诗人”的由来在清初官修《全唐诗》收录的48900多首唐诗中,留下2800多位诗人的姓名。其中,就有以独特的传播方式显示自己的诗歌创作存在的“一瓢诗人”唐求。在中国古代,文学作品的传播方式有限,如刻印出版、抄录、传阅、题写于墙壁、歌姬传唱等。 展开更多
关键词 隐逸诗人 唐求 《全唐诗》 传播方式 晚唐时期 寄情山水 诗歌创作 文学作品
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武汉市蔡甸区红光村唐墓发掘简报
7
作者 刘德凯 +3 位作者 罗宏斌 陈纪宁 雷霆 陈丽新(校) 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2018年第2期30-35,共6页
2005年10月,武汉市文物考古研究所在武汉市蔡甸区红光村抢救发掘了一座晚唐时期的砖室墓。墓葬形制独特,出土包括金、银、铜、陶、瓷等质地器物25件套,是南方地区发现保存较好的唐墓。
关键词 武汉市 红光村 唐墓 晚唐时期
试论中国白描花卉技法
8
作者 吴玉亮 《国画家》 2018年第4期67-68,共2页
一.关于历史延革自然界的花木不仅以它优美的风姿广受人们的钟爱,同时也以它的丰富多彩美化了我们的生活。早在秦汉时期,古代的艺术家们便已经开始把花木作为描绘的对象。我们从已经出土的一些文物上便可看到富有装饰风格的纹样花卉... 一.关于历史延革自然界的花木不仅以它优美的风姿广受人们的钟爱,同时也以它的丰富多彩美化了我们的生活。早在秦汉时期,古代的艺术家们便已经开始把花木作为描绘的对象。我们从已经出土的一些文物上便可看到富有装饰风格的纹样花卉及简单的花与鸟。我们看最初的花乌只是作为人物画的配景出现在画面上.它在相当长的一段时期内只是处于萌芽的阶段。而到了晚唐时期,由于绘画的发展.花乌画才开始有了专攻。唐人花鸟边鸾最为突出,其设色精到.浓艳如生.正所谓开花鸟画之先河。 展开更多
关键词 白描花卉 技法 中国 秦汉时期 装饰风格 晚唐时期 自然界 艺术家
花间鼻祖温庭筠的性格和人生际遇
9
作者 谢亚鹏 《文史天地》 2018年第8期57-61,共5页
温庭筠是晚唐时期著名的诗人、词人,他恃才傲物的性格与坎坷多舛的人生形成了鲜明的对比。然而,历史的吊诡,让人不得不扼腕而叹的是,温庭筠这样一位有才华、开一派词风的一代宗师,终年仅仅65岁,且是含冤抱恨而死。
关键词 人生际遇 温庭筠 性格 晚唐时期 坎坷 宗师
宰相回翔:中晚唐的西川文官政治
10
作者 陈乐保 杨倩丽 《唐史论丛》 CSSCI 2017年第1期106-120,共15页
《册府元龟》卷三二二《宰辅部·出镇》言:'唐室并建戎镇,由台衡而领旌纛者,或以式遏寇乱,或以均被劳逸'[1]。实际上,安史之乱以前虽有宰相遥领节度使的情况,但几乎不会亲自赴镇。安史之乱以后,宰相出镇地方大藩始成为一个... 《册府元龟》卷三二二《宰辅部·出镇》言:'唐室并建戎镇,由台衡而领旌纛者,或以式遏寇乱,或以均被劳逸'[1]。实际上,安史之乱以前虽有宰相遥领节度使的情况,但几乎不会亲自赴镇。安史之乱以后,宰相出镇地方大藩始成为一个显著现象。从出镇情况来看,中晚唐时期剑南西川被誉为‘宰相回翔之地',无疑是最具代表性的方镇之一。目前,学术界对西川为'宰相回翔之地'这一史实的认识还不够充分,乃至有误解之处[2]。现有研究也多限于对西川战略地位的论述[3],而。 展开更多
关键词 宰相 被誉为 情况 方镇 晚唐时期 领旌 西川
道门威仪 玄坛领袖——唐代《玄济先生墓志铭》研究
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作者 王永平 《唐史论丛》 CSSCI 2017年第1期202-215,共14页
《玄济先生墓志铭》于1993年出土于陕西省西安市东郊田家湾唐墓[1],全称为《唐故太清宫内供奉、三教讲论、大德、左街道门威仪、葆光大师、赐紫、谥玄济先生曹公玄堂铭序》(以下简称《墓志铭》)[2]。志主为一位唐代长安道士。张全民先... 《玄济先生墓志铭》于1993年出土于陕西省西安市东郊田家湾唐墓[1],全称为《唐故太清宫内供奉、三教讲论、大德、左街道门威仪、葆光大师、赐紫、谥玄济先生曹公玄堂铭序》(以下简称《墓志铭》)[2]。志主为一位唐代长安道士。张全民先生曾著文进行了研究,并对其中涉及的有关道教问题加以考释,指出该墓志‘记载了玄济先生的世系和生平,提供了晚唐时期道教发展的重要资料'[1]。的确,该。 展开更多
关键词 志主 长安 全民 墓志铭 铭序 晚唐时期 生平 发展 先生
洛阳出《崔特夫人于氏墓志》笺证
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作者 龙成松 《碑林集刊》 2015年第1期63-74,共12页
洛阳流散《唐登仕郎前守左千牛卫胄曹参军崔特自铭》(夫人于氏墓志铭),出土时间不详,今藏山东淄博拿云博物馆。拓本未见,《全唐文补遗》第九辑有录文~①。该墓志是河南于氏(于志宁)家族在中晚唐时期政治、文化活动的重要史料,不仅可以... 洛阳流散《唐登仕郎前守左千牛卫胄曹参军崔特自铭》(夫人于氏墓志铭),出土时间不详,今藏山东淄博拿云博物馆。拓本未见,《全唐文补遗》第九辑有录文~①。该墓志是河南于氏(于志宁)家族在中晚唐时期政治、文化活动的重要史料,不仅可以史传互证,而且出现了一些新的内容。尤其是晚唐诗人于邺在墓志中出现。 展开更多
关键词 晚唐时期 夫人 博物馆 洛阳 墓志 活动 文化 拓本
风过灵岩茶溢香
13
作者 乔风 《走向世界》 2014年第51期91-93,共3页
"焚香且上五花殿,煮茗更临双鹤泉。"灵岩寺千佛殿外西侧这一明朝碑刻,不经意间告诉我们,焚香礼佛,取泉烹茶,实在是当年灵岩寺僧侣们修行的日常功课。茶因禅兴世人都以为,茶树生于中国南方,北方气候不适宜种植。殊不知,早在晚唐时期济... "焚香且上五花殿,煮茗更临双鹤泉。"灵岩寺千佛殿外西侧这一明朝碑刻,不经意间告诉我们,焚香礼佛,取泉烹茶,实在是当年灵岩寺僧侣们修行的日常功课。茶因禅兴世人都以为,茶树生于中国南方,北方气候不适宜种植。殊不知,早在晚唐时期济南就曾有过种茶史,甚至还引领了北方饮茶之风,而这股茶饮之风的肇始地就在长清的灵岩寺,是以,灵岩禅与茶的故事可谓渊源久远。 展开更多
关键词 岩茶 灵岩寺 中国南方 晚唐时期 北方
品“高士”之歙砚
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作者 卢展 《艺术市场》 2014年第15期118-121,共4页
砚,从材质的多样性、制作的工艺性、铭文的文学性,尤其从人文价值这个角度上来说,上下五千年,纵横文史哲。歙砚位于中国四大名砚前列,晚唐诗人李山甫《古石砚》诗中提到歙砚:“波浪因纹起,尘埃为废寝。凭君更研究,何啻值千金。... 砚,从材质的多样性、制作的工艺性、铭文的文学性,尤其从人文价值这个角度上来说,上下五千年,纵横文史哲。歙砚位于中国四大名砚前列,晚唐诗人李山甫《古石砚》诗中提到歙砚:“波浪因纹起,尘埃为废寝。凭君更研究,何啻值千金。”由此诗可知,早在晚唐时期歙砚就已经非常名贵了。 展开更多
关键词 歙砚 高士 晚唐诗人 人文价值 晚唐时期 北宋时期 多样性 工艺性
罗隐集整理研究的“集大成”之作——李定广先生《罗隐集系年校笺》评介 预览
15
作者 沈文凡 孟杨 《西华大学学报:哲学社会科学版》 2014年第2期107-109,共3页
“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”这首千古名作《自遣》正是晚唐诗人罗隐所作。罗隐,科举生涯虽屡试不第,一生游离,但其胸怀济世之志,以锐利幽默的笔触、不畏权贵的品格和别树一帜的思想,成... “得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”这首千古名作《自遣》正是晚唐诗人罗隐所作。罗隐,科举生涯虽屡试不第,一生游离,但其胸怀济世之志,以锐利幽默的笔触、不畏权贵的品格和别树一帜的思想,成为了晚唐时期的代表性作家、思想家。不过由于传统文化与历史误会等因素,一直以来文史学家没有予其足够的关注和重视,对罗隐及唐末文学的研究不够全面、彻底,以致这个领域的学术研究比较欠缺。 展开更多
关键词 罗隐 整理研究 集大成 评介 系年 李定 晚唐诗人 晚唐时期
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唐末朱朴《迁都议》发微 被引量:1
16
作者 胡耀飞 《陕西历史博物馆论丛》 2014年第1期111-120,共10页
隋唐以长安为都,~①洛阳为东都,~②太原为北都,~③已是众所周知。而长安是三都中的正都,黄巢所建立的大齐政权,也以长安为都。~④然而,晚唐时期,地方藩镇割据一方,长安周围群雄环伺,唐朝皇帝在长安从安史之乱开始,即不时出逃城外。因此... 隋唐以长安为都,~①洛阳为东都,~②太原为北都,~③已是众所周知。而长安是三都中的正都,黄巢所建立的大齐政权,也以长安为都。~④然而,晚唐时期,地方藩镇割据一方,长安周围群雄环伺,唐朝皇帝在长安从安史之乱开始,即不时出逃城外。因此,当时尚有一种迁都至其他地方的意见,以避免长安随时可能被攻破。其中即包括唐末朱朴所议迁都襄·邓地区一事。然而,对于唐代都城的研究众多,对迁都议论的关注却不够。马强虽然论及朱朴《迁 展开更多
关键词 太原 东都 长安 发微 藩镇割据 北都 地方 晚唐时期
论“杜诗韩笔”对杜牧创作的影响
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作者 王笑梅 《芒种:下半月》 2014年第4期108-109,共2页
杜牧是晚唐时期著名的诗人和古文家,其鲜明的文学个性与他对前人文学成就的正确认识和自觉接受不无关系。《冬至日寄小侄阿宜》(卷一)…是杜牧写给后辈的一首劝学诗。诗中列举了他所认可的重要的文学经典:“高摘屈宋艳,浓薰班马香... 杜牧是晚唐时期著名的诗人和古文家,其鲜明的文学个性与他对前人文学成就的正确认识和自觉接受不无关系。《冬至日寄小侄阿宜》(卷一)…是杜牧写给后辈的一首劝学诗。诗中列举了他所认可的重要的文学经典:“高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。”指导后辈在学习文学创作时要远承屈宋班马,近师李杜韩柳,在表现对当代文学成就自信的同时,也表明了自己的文学理想和标准。在《读杜韩集》(卷一)诗中更明确地将“杜诗韩笔”作为自己的创作师承。分析“杜诗韩笔”的丰富蕴涵及其对杜牧创作的影响是本文的用意所在。 展开更多
关键词 杜诗 杜牧 创作 文学成就 晚唐时期 文学个性 文学经典 文学理想
清明·偶遇
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《小学生优秀作文:低年级版》 2014年第5期42-43,共2页
旁白:清明节,一条乡村的小路上,慢悠(you)悠地走过来一个人。他叫杜牧,是晚唐时期一位著名的诗人,后人把他和杜甫并提,称杜甫为“老杜”,称他为“小杜”。只是,在这条小路上没人认得这位大名鼎(ding)鼎的人物。
关键词 清明节 晚唐时期 杜甫 杜牧 诗人
唐僖宗整顿钱币保管业——唐宋时期钱币保管业的堕落
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作者 石俊志 《当代金融家》 2014年第11期148-150,共3页
晚唐时期的柜坊已经不再是单纯的钱币保管业经营机构,而是增加了更多的居间业务功能,这些居间业务并非是光明磊落的事,而是一些卖官鬻爵、藏污纳垢的堕落勾当。唐僖宗对柜坊钱币保管业进行了整顿,但并没有能够消除钱币保管业走向堕... 晚唐时期的柜坊已经不再是单纯的钱币保管业经营机构,而是增加了更多的居间业务功能,这些居间业务并非是光明磊落的事,而是一些卖官鬻爵、藏污纳垢的堕落勾当。唐僖宗对柜坊钱币保管业进行了整顿,但并没有能够消除钱币保管业走向堕落的趋势。 展开更多
关键词 唐宋时期 保管 钱币 堕落 业务功能 经营机构 晚唐时期 卖官鬻爵
三维激光扫描技术在洛阳孟津唐墓中的应用 被引量:1
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作者 周立 毛晨佳 《文物》 CSSCI 北大核心 2013年第3期83-87,共5页
2011年3月.在河南洛阳市孟津县平乐镇新庄村发现一座晚唐时期壁画墓,洛阳市文物工作队派人对这座墓进行了发掘。该墓由墓门、甬道、墓室三部分组成。墓道长约21、宽2.4米,为斜坡式墓道。甬道两侧分别绘有两组壁画.壁画内容为唐代... 2011年3月.在河南洛阳市孟津县平乐镇新庄村发现一座晚唐时期壁画墓,洛阳市文物工作队派人对这座墓进行了发掘。该墓由墓门、甬道、墓室三部分组成。墓道长约21、宽2.4米,为斜坡式墓道。甬道两侧分别绘有两组壁画.壁画内容为唐代文官仪仗。墓室圆形,高4-5米.直径约6.85米。环绕墓室的墙壁上镶有砖雕的门、桌椅、窗户、柜子。 展开更多
关键词 洛阳市 孟津县 扫描技术 应用 唐墓 激光 三维 晚唐时期
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