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略论民俗旅游 预览 被引量:92
1
作者 陶思炎 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第2期36-38,62共4页
略论民俗旅游□陶思炎民俗作为无形文化资源,其价值在现代旅游中正日益展现出来,可以说,民俗旅游已成为最具吸引力的项目之一。民俗旅游能将自然与社会、文化与生活、观览与体验、传统与现代结合起来,因葆有丰厚的文化底蕴和多彩... 略论民俗旅游□陶思炎民俗作为无形文化资源,其价值在现代旅游中正日益展现出来,可以说,民俗旅游已成为最具吸引力的项目之一。民俗旅游能将自然与社会、文化与生活、观览与体验、传统与现代结合起来,因葆有丰厚的文化底蕴和多彩的生活情趣而显示着特殊的魅力。可以预... 展开更多
关键词 民俗旅游 民俗 民俗生活 旅游产品 文化背景 旅游开发 旅游项目 民情风俗 民俗文化 旅游文化
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论旅游指南翻译的主题信息突出策略原则 预览 被引量:105
2
作者 曾利沙 《上海翻译》 北大核心 2005年第1期 19-23,共5页
本文提出旅游指南翻译的主题信息突出策略原则.文章主要讨论:旅游宣传指南的主题分级与特点;文字信息性质的定性概括;主题信息突出策略原则及其相关准则和规则的运用.
关键词 旅游指南 翻译 主题信息突出 民俗文化 英语
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地方高校新生UPI调查结果的比较与分析 预览 被引量:103
3
作者 姜伏莲 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2004年第2期 483-486,共4页
对多所地方高校新生UPI调查的筛选率、自杀意念、主要心理症状的选择率进行比较,发现:一类学生的筛选率分布在6.3%-40.08%之间,曾有自杀意念者在0.66%-3.30%之间,学校之间差异显著;主要心理问题有情绪和性格问题、强迫倾向、人际关系障... 对多所地方高校新生UPI调查的筛选率、自杀意念、主要心理症状的选择率进行比较,发现:一类学生的筛选率分布在6.3%-40.08%之间,曾有自杀意念者在0.66%-3.30%之间,学校之间差异显著;主要心理问题有情绪和性格问题、强迫倾向、人际关系障碍等,在主要心理问题的性质上各校有较高的一致性.仅在个别项目上和选择率上存在差异;从整体看师范与非师范之间、本科与专科之问并无规律性差别.论文还就各校测量结果的差异性与一致性的原因及高校UPI调查与研究中存在的主要问题进行了讨论. 展开更多
关键词 地方高校 新生 UPI调查 心理健康 民俗文化 心理卫生
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村落──民俗传承的生活空间 预览 被引量:56
4
作者 刘铁梁 《北京师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 1996年第6期42-48,共7页
根据我国民俗学调查报告相对缺少村落个案材料的情况,本文就有关村落社会性质和村落民俗表现的几个问题提出一些看法:村落的实体性应从结群机缘、组织、生活方式等方面给予认识;家族与村落实际上是互相依赖而加强自身的关系。村落... 根据我国民俗学调查报告相对缺少村落个案材料的情况,本文就有关村落社会性质和村落民俗表现的几个问题提出一些看法:村落的实体性应从结群机缘、组织、生活方式等方面给予认识;家族与村落实际上是互相依赖而加强自身的关系。村落在物质生活与精神生活两个层面上都具有“自足”性质,但不等于“封闭”,而是要求与满足之间的某种平衡状态。在村落民俗表现出来的共同文化规范之下,潜在有村落的自我意识,它由相通的个人感受所形成。因而村落个案调查可向“生活史”方向进行。 展开更多
关键词 民俗传承 自我意识 民俗 家族组织 实体性 基层市场共同体 村落文化 中国农村 民俗文化 村落经济
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“标志性文化统领式”民俗志的理论与实践 预览 被引量:69
5
作者 刘铁梁 《北京师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2005年第6期50-56,共7页
传统体例的民俗志对民俗事象的分类写作,存在着将作为整体并具有互释性的生活文化割裂的倾向.因此,在借鉴民族志书写模式与解释人类学等相关理论的基础上,结合对<北京市门头沟区民俗文化志>调查与写作实践的反思,提出"标志... 传统体例的民俗志对民俗事象的分类写作,存在着将作为整体并具有互释性的生活文化割裂的倾向.因此,在借鉴民族志书写模式与解释人类学等相关理论的基础上,结合对<北京市门头沟区民俗文化志>调查与写作实践的反思,提出"标志性文化"这一核心概念,倡导"标志性文化统领式"的新式民俗志写作,以提升抢救与保护民俗文化的认识水平.所谓标志性文化应具有:一、能反映这一地方的特殊历史进程和贡献;二、体现地方民众的集体性格和气质,具有薪尽火传的生命力;三、深刻地联系着地方民众的生活方式和诸多文化现象等三个主要特征.这种民俗志书写也将促进民俗文化调查的深入和研究范式的创新,间接对地方社会协调发展和增强社会自我调节能力具有参考价值. 展开更多
关键词 标志性文化 民俗 民俗文化 互释姓 文化自觉
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把非物质文化遗产推向休闲市场 预览 被引量:46
6
作者 刘玉清 《价格与市场》 2003年第3期 24-25,共2页
<正> 何谓非物质文化遗产 在联合国教科文组织公布的《世界文化与自然遗产名录》中,我国已有28处世界遗产,位居世界第三。2000年联合国教科文组织又正式设立了《非物质文化遗产代表作名录》,目前我国只有昆曲一项被列入,这种状况... <正> 何谓非物质文化遗产 在联合国教科文组织公布的《世界文化与自然遗产名录》中,我国已有28处世界遗产,位居世界第三。2000年联合国教科文组织又正式设立了《非物质文化遗产代表作名录》,目前我国只有昆曲一项被列入,这种状况不能不让人感到遗憾。我国有着悠久的历史和多样化的民族文化,非物质文化遗产资源极为丰富。非物质文化遗产包括民族语言、服饰、饮食、风尚习俗以及民间仪式、节庆、竞技活动;各种地方戏曲和相关的面具、道具以及服饰制作工艺;民族或民间音乐及乐器制作工艺;各种民间 展开更多
关键词 休闲市场 民俗文化 非物质文化遗产 联合国教科文组织
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中国民间体育的文化思索 被引量:65
7
作者 邵荣 柯玲 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第6期744-746,共3页
中国民间体育文化是现代体育研究中的重要课题。试图从民俗文化的角度对中国民间体育进行梳理,对中国民间体育的深层文化意蕴、中国民间体育的文化特性、提倡中国民间体育的文化建设意义、中国民间体育和现代竞技体育的关系以及当前民... 中国民间体育文化是现代体育研究中的重要课题。试图从民俗文化的角度对中国民间体育进行梳理,对中国民间体育的深层文化意蕴、中国民间体育的文化特性、提倡中国民间体育的文化建设意义、中国民间体育和现代竞技体育的关系以及当前民间体育的生存和发展等方面进行探讨,为中国民间体育文化的研究做一些文化思索。 展开更多
关键词 体育文化 中国民间体育 民俗文化 民族精神 竞技体育
手机短信:一种文化新主张 预览 被引量:47
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作者 丁妍 沈汝发 《中国青年研究》 CSSCI 2003年第3期 6-11,共6页
1992年,世界上第一条短信在英国发送成功,这拉开了短信文化的序幕。我国是1998年开通手机短信的,使用短信的手机用户逐年增多,随着手机短信由纯文本形式到融声音、图片、文字于一体的多媒体短信的进化,我国手机短信用户在2002年达... 1992年,世界上第一条短信在英国发送成功,这拉开了短信文化的序幕。我国是1998年开通手机短信的,使用短信的手机用户逐年增多,随着手机短信由纯文本形式到融声音、图片、文字于一体的多媒体短信的进化,我国手机短信用户在2002年达到了一个新的高峰。…… 展开更多
关键词 手机短信 青年文化 生活方式 文化媒介 民俗文化
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表演理论与民间叙事研究 被引量:41
9
作者 杨利慧 《民俗研究》 2004年第1期 30-46,共17页
一、民间叙事的涵义及其研究方法 民间叙事(FolkNarrative),是指在不同集团的人们当中流传的、对一个或一个以上事件的叙述,与一般叙事不同的是,它们主要是通过口头来进行交流(所以有时又被称为"口头叙事",Oral Narrative),... 一、民间叙事的涵义及其研究方法 民间叙事(FolkNarrative),是指在不同集团的人们当中流传的、对一个或一个以上事件的叙述,与一般叙事不同的是,它们主要是通过口头来进行交流(所以有时又被称为"口头叙事",Oral Narrative),而且往往以众多异文形式存在.民间叙事范围广泛,包含着许多种叙事文类(Genres),其中既包括比较传统的文类,像神话、民间传说、民间故事(狭义)、笑话、史诗、叙事歌谣等等,另外也包括现代日益受到学者们关注的个人叙事(personalnarrative)、都市传说(urbanlegend)、奇闻逸事(anecdote)等.民间叙事不仅一直是民俗学、民间文艺学领域里最受关注的研究内容之一,而且还常常引起诸多文艺学家、人类学家、语言学家、心理学家、历史学家等的浓厚探索兴趣. 展开更多
关键词 民间叙事 表演理论 民俗文化 民间文学 文化内涵
对民俗旅游文化本真性的多维度思考 预览 被引量:49
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作者 张军 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期 38-42,共5页
在关于民俗旅游"本真性"的认知中,专家、当地居民和旅游者对本真性的认知并不全是相同的:专家关注的是文化环境的"本体真实"的保存,对本真性的认识经历了一个由静态到动态、由点及面的过程;当地居民更关注本地经济... 在关于民俗旅游"本真性"的认知中,专家、当地居民和旅游者对本真性的认知并不全是相同的:专家关注的是文化环境的"本体真实"的保存,对本真性的认识经历了一个由静态到动态、由点及面的过程;当地居民更关注本地经济的发展和自己生活的改变;游客关注的是旅游经历的真实感受.从三个不同角度来审视这个问题是民俗旅游开发过程中全面解决文化保护与发展的有效之道. 展开更多
关键词 民俗文化 本真性 真实性
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论乡村旅游的文化特性 预览 被引量:33
11
作者 李伟 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第6期 36-39,共4页
乡村旅游是一种具有田园观光、乡土民俗感受及休闲度假性质的'复合式旅游产品',其文化特性包含有深厚淳朴的传统文化和宁静自然的田园生态文化,深入研究其文化内涵,不仅可以大力开发这一旅游产品市场,而且对传统文化的传承,加... 乡村旅游是一种具有田园观光、乡土民俗感受及休闲度假性质的'复合式旅游产品',其文化特性包含有深厚淳朴的传统文化和宁静自然的田园生态文化,深入研究其文化内涵,不仅可以大力开发这一旅游产品市场,而且对传统文化的传承,加强城乡交流与沟通,理解传统与现代特质都有积极意义. 展开更多
关键词 乡村旅游 农业观光 民俗文化 传统与现代
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民俗文化的当代价值 被引量:50
12
作者 蔡志荣 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期 208-211,188,共5页
民俗文化作为一种传统的文化现象,其当代价值日渐凸显并受到重视。民俗文化的当代价值体现于文化、经济、社会等多个领域。在文化领域,民俗文化是民族文化、现代文化、先进文化的源泉与基础,对于形成文化认同也功不可没;在经济领域... 民俗文化作为一种传统的文化现象,其当代价值日渐凸显并受到重视。民俗文化的当代价值体现于文化、经济、社会等多个领域。在文化领域,民俗文化是民族文化、现代文化、先进文化的源泉与基础,对于形成文化认同也功不可没;在经济领域,民俗文化作为大文化的一个子系统,成为一种无形资本,创造着经济效益;在社会领域,民俗文化的维系、团结、教化功能是不可替代的。 展开更多
关键词 民俗文化 文化认同 教化
把握乡村旅游文化特性 深挖民俗文化内涵——以成都三圣乡为例 预览 被引量:24
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作者 何薇 《乐山师范学院学报》 2004年第2期 86-89,共4页
成都地区乡村旅游兴起是在90年代,作为乡村旅游的实践案例,本文选择了对乡村旅游的发展具有示范意义的成都锦江区三圣乡为个案,总结其乡村旅游业的发展现状,从乡村旅游目的地社会文化研究入手,指出乡村旅游文化发展应遵循的原则及... 成都地区乡村旅游兴起是在90年代,作为乡村旅游的实践案例,本文选择了对乡村旅游的发展具有示范意义的成都锦江区三圣乡为个案,总结其乡村旅游业的发展现状,从乡村旅游目的地社会文化研究入手,指出乡村旅游文化发展应遵循的原则及思路。希望以理论指导实践,使成都地区乡村旅游能健康、规范、有序的发展,走上一条可持续发展的兴旺之道。 展开更多
关键词 乡村旅游 民俗文化 成都市 可持续发展 文化内涵 旅游产品
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试论藏族的“一妻多夫”婚姻 预览 被引量:37
14
作者 马戎 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2000年第6期 33-44,共12页
藏族地区的“一妻多夫”婚姻,长期以来一直是国内外学术界关注的研究专题,但是国内学者在这一领域所开展的深入、系统的实地调查尚不多见,一些研究也仍然停留在现象描述的层次。本文分别介绍了国内外学者在“一妻多夫”婚姻方面的研... 藏族地区的“一妻多夫”婚姻,长期以来一直是国内外学术界关注的研究专题,但是国内学者在这一领域所开展的深入、系统的实地调查尚不多见,一些研究也仍然停留在现象描述的层次。本文分别介绍了国内外学者在“一妻多夫”婚姻方面的研究成果,特别介绍了美国学者戈德斯坦结合藏族土地继承制度和劳役制度来分析婚姻形式的研究;同时,联系藏族的婚姻禁忌、妇女社会地位等方面分析了藏族“一妻多夫”婚姻的产生原因与影响因素。 展开更多
关键词 藏族 “一妻多夫”制 婚姻制度 婚姻禁忌 民俗文化
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论民俗体育文化 预览 被引量:33
15
作者 官钟威 李红梅 《体育成人教育学刊》 2006年第1期 10-11,共2页
民俗体育文化具有自娱和和谐社会、承载优秀文化传统、培养认同惑和弘扬中华民族精神的功能。具有文化团块性、天人合一性、区域民族性、心意情感性、表演趣味性、民间规约性、继承与变异性、广泛的普及性等特点。
关键词 民俗体育 体育文化 民俗文化
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旅游节庆是都市旅游的生力军 预览 被引量:16
16
作者 朱佩军 《旅游论坛》 1998年第3期42-43,共2页
我国目前的旅游节庆活动还处于起步阶段,要想使旅游节庆活动蓬勃发展,旅游节庆活动应产业化,要走向市场,改官内为民办,将节庆活动与农工商贸文化等紧密结合起来,从而使社会效益、经济效益双丰收。
关键词 旅游节庆 民俗文化 产业化 整体布局
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文化旅游概念不宜泛化 预览 被引量:12
17
作者 于岚 《北京第二外国语学院学报》 2000年第3期 78-79,共2页
北京第二外国语学院1999年第4期旅游版所刊郭丽华文“略论‘文化旅游’”对于“文化旅游”和“旅游文化”这两个概念的廊清,很有启发意义。但是我认为,该文对“文化旅游”的解释,从发展旅游产品的角度看,并不是很容易操作的。当然... 北京第二外国语学院1999年第4期旅游版所刊郭丽华文“略论‘文化旅游’”对于“文化旅游”和“旅游文化”这两个概念的廊清,很有启发意义。但是我认为,该文对“文化旅游”的解释,从发展旅游产品的角度看,并不是很容易操作的。当然,郭文并没有把文化旅游当成文化产品,相反文章反驳的正是作为产品的文化旅游。但是按照郭文的论述,搞清文化旅游的含义的最终目标,还是要提高旅游产品开发的层次,文化旅游的概念,最终还是要体现在产品上。这就产生了一些问题。 展开更多
关键词 文化旅游 旅游经济 旅游资源 民俗文化
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中国婚礼仪式史略 被引量:24
18
作者 曲彦斌 《民俗研究》 2000年第2期 75-88,共14页
按照国家现行法律,未婚的男女双方一经在婚姻登记机关履行了结婚登记手续,便成为受法律保护的合法夫妻。然而,几乎所有进行结婚登记后的合法夫妻,毫无例外地要履行一项世俗所认可的婚礼仪式。似乎只有这样,才能获得社会的承认。甚... 按照国家现行法律,未婚的男女双方一经在婚姻登记机关履行了结婚登记手续,便成为受法律保护的合法夫妻。然而,几乎所有进行结婚登记后的合法夫妻,毫无例外地要履行一项世俗所认可的婚礼仪式。似乎只有这样,才能获得社会的承认。甚至,个别为婚姻法所不允许的婚姻,为了获得世俗社会的认可.也要举行很讲究的婚礼。 展开更多
关键词 中国 婚姻礼仪 民俗文化 封建礼制
全文增补中
撞击与转型——论原生态民歌传播主体的萎缩 预览 被引量:29
19
作者 黄允箴 《音乐艺术:上海音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2006年第2期 104-111,共8页
在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生态民歌传播主体萎缩的缘由,阐释... 在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生态民歌传播主体萎缩的缘由,阐释了社会变迁与原生态民歌兴衰的关系,同时从另一视角指出:当前消费性民歌的兴起是一个伟大的文化变革,并对这个变革将给现代社会、经济和文化发展带来的深远影响作了评估。 展开更多
关键词 原生态民歌 民俗文化 审美取向 城市化 消费性文化 撞击 转型
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民俗旅游发展浅探 被引量:14
20
作者 陆景川 《民俗研究》 1988年第2期23-27,共5页
【正】 民俗旅游是一种高层次的文化型旅游。民俗旅游欣赏的对象是人文景观,而不是自然景观。因此任何一个国家、地区和民族的风情民俗、传统节日、婚丧嫁娶、宗教仪式、建筑风格、民间歌舞……都是民俗旅游的珍贵资源与欣赏对象。由... 【正】 民俗旅游是一种高层次的文化型旅游。民俗旅游欣赏的对象是人文景观,而不是自然景观。因此任何一个国家、地区和民族的风情民俗、传统节日、婚丧嫁娶、宗教仪式、建筑风格、民间歌舞……都是民俗旅游的珍贵资源与欣赏对象。由于在民俗旅游活动中,旅游者可以通过对人文景观的欣赏,来观察、体验、探讨、研究异种民族或遥远邻居的文化形态、思想意识和生活方式,所以现代旅游学便把民俗旅游称为高档旅游。如今,民俗旅游风靡全球,方兴未艾。不但众多的发达国家如美国、西班牙、意大利、法国、英国、西德、奥地利等掀起了民俗旅游的热潮,发展中国家卷起的民俗旅游浪涛也 展开更多
关键词 民俗旅游 国际旅游业 发展旅游业 旅游发展 人文景观 民俗文化 旅游资源 生活方式 发展中国家 民族服饰
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