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浅析汉代文化、经济对汉画像石的影响 认领
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作者 包蕾 《西部学刊》 2020年第7期80-82,共3页
画像石是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石,是一种祭祀性丧葬艺术,形象地反映着当时人们的现实生活和精神世界。汉代文化特别是楚文化对汉画像石的影响体现在龙图腾崇拜和巫术信仰,儒学的孝道思想对汉画... 画像石是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石,是一种祭祀性丧葬艺术,形象地反映着当时人们的现实生活和精神世界。汉代文化特别是楚文化对汉画像石的影响体现在龙图腾崇拜和巫术信仰,儒学的孝道思想对汉画像石的影响体现在事死如生的丧葬观及厚葬的礼俗;汉代经济对汉画像石产生和发展的影响,主要体现在汉代生产力的发展和大地主土地所有制确立,为汉画像石的产生和兴盛奠定了基础。 展开更多
关键词 汉代 画像石 文化 经济 影响
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从国家博物馆藏铜染炉谈汉代的饮食风俗 认领
2
作者 王辉 《文史杂志》 2020年第4期28-31,共4页
铜染炉是西汉墓葬中常见的器物。关于它的用途,学界曾有温酒、熏香、染丝帛等争论。现在铜染炉用作饮食器具已无争议。透过这只小小的炉具可以管窥汉代的饮食风俗。
关键词 铜染炉 汉代 饮食
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江苏溧阳蒋笪里墓地汉墓发掘简报 认领
3
作者 马永强 +5 位作者 史骏 徐勇 周鑫 潘明月(图) 吕真理(图) 刘传明(图) 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2020年第2期37-52,I0004-I0005共18页
2018年2—7月,南京博物院和溧阳市博物馆对江苏省溧阳市上兴镇蒋笪里墓地进行考古发掘,共发现汉代墓葬25座,清理发掘23座。墓葬形制分为砖室墓和土坑墓两种,其中带长斜坡墓道竖穴土坑木椁墓有11座。发掘的汉墓均被盗扰,残存铜、铁、石... 2018年2—7月,南京博物院和溧阳市博物馆对江苏省溧阳市上兴镇蒋笪里墓地进行考古发掘,共发现汉代墓葬25座,清理发掘23座。墓葬形制分为砖室墓和土坑墓两种,其中带长斜坡墓道竖穴土坑木椁墓有11座。发掘的汉墓均被盗扰,残存铜、铁、石、漆木、釉陶、陶等质地器物121件(组)。根据墓葬的形制结构、排列布局、残存的车马器等推测,蒋笪里墓地应是汉代溧阳地区一处身份地位较高的家族墓地。蒋笪里汉代家族墓地的发掘,为溧阳地区的汉代考古研究及汉代文明探索提供了重要线索。 展开更多
关键词 溧阳 汉代 家族墓地 砖室墓 竖穴土坑墓
浅析汉代云纹图案及服装创新设计 认领
4
作者 胡祺 张晓燕 《美术教育研究》 2020年第1期52-53,共2页
该文作者在前人研究成果的基础上,收集、归纳相关文献资料和图片,浅析汉代云纹图案的概念,归纳汉代云纹的造型特征,主要包括线性的构成特征、与其他纹样相结合的特征两部分。线性的构成特征包括直线型云纹、流线型云纹、带状型云纹等;... 该文作者在前人研究成果的基础上,收集、归纳相关文献资料和图片,浅析汉代云纹图案的概念,归纳汉代云纹的造型特征,主要包括线性的构成特征、与其他纹样相结合的特征两部分。线性的构成特征包括直线型云纹、流线型云纹、带状型云纹等;与其他纹样相结合的特征主要包括与动物相结合、与植物相结合、与山水相结合等。随后,通过绘制服装效果图的方式进行汉代云纹图案的变形设计和服装创新设计,在挖掘中国传统文化中汉代云纹的样式精髓和文化积淀的基础上,将其变形、创新,设计出符合现代流行趋势的服装设计作品,思考如何为传统文化元素赋予新的时代内容、注入新的文化内涵。 展开更多
关键词 汉代 云纹 创新设计 服装
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浅谈牛文化对汉代不同地区灯具的影响 认领
5
作者 李霜宁 《新疆艺术:汉文》 2020年第4期16-19,共4页
从历史角度看,汉代是中国古代艺术风格灿烂辉煌的一个时期,雄浑写意风是汉代艺术风格的一种真实写照。灯作为一种器具的出现具有划时代的意义,从它诞生之初就在根本上影响了古人的生活方式,灯具也逐渐成为古人日常的生活用品。从文化角... 从历史角度看,汉代是中国古代艺术风格灿烂辉煌的一个时期,雄浑写意风是汉代艺术风格的一种真实写照。灯作为一种器具的出现具有划时代的意义,从它诞生之初就在根本上影响了古人的生活方式,灯具也逐渐成为古人日常的生活用品。从文化角度看,汉人在与牛接触的过程中,不断加深了对牛文化的思考,形成了独特的汉文化观念。 展开更多
关键词 中国古代艺术 生活用品 灯具 真实写照 汉代 雄浑
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汉初盐渎置县和晋末盐城置县时间若干问题考证 认领
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作者 冯雁军 《写真地理》 2020年第10期0288-0290,共3页
盐渎是汉初古县,缘于战乱和废县、复置等多种原因,除县丞孙坚青史留名,其它几乎都消失在历史长河中。随着科学技术的发展和科技手段的不断更新,以及新的考古发现和地质勘探成果问世,一些湮没的历史得以重见天日,各种古籍的复制传... 盐渎是汉初古县,缘于战乱和废县、复置等多种原因,除县丞孙坚青史留名,其它几乎都消失在历史长河中。随着科学技术的发展和科技手段的不断更新,以及新的考古发现和地质勘探成果问世,一些湮没的历史得以重见天日,各种古籍的复制传播、网络图书馆海量文献资源共享,为研究尘封的历史提供了前人无法企及的条件。经考证:秦始皇第五次巡视天下从海上去琅邪时经过盐渎古境、盐渎置县时间为汉高帝(刘邦)六年(前201)而不是元狩四年(前119)、射阳侯国(县)不可能代管盐渎、盐渎更名盐城的时间为晋安帝(司马德宗)义熙九年(413)、盐渎故城在县西北、左乡县系分盐渎北部增置、孙策生于盐渎并生活了近三年、盐渎县人口确切记载的有4次。 展开更多
关键词 汉代 盐渎县 义熙土断 射阳侯国 刘裕 严昕 左乡县
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潇贺古道沿线地区出土汉代钱币初探 认领
7
作者 廖国一 毛明霞 《贺州学院学报》 2020年第1期16-22,共7页
近几十年来,考古工作者发掘了潇贺古道沿线地区的汉墓,发现了大量钱币。这些两汉时期的钱币与中原地区出土的钱币类型基本一致,是广西与中原地区商贸往来的有力证明。此外,与钱币同时出土的还有许多外来的玛瑙、琥珀、玻璃等饰品,证明... 近几十年来,考古工作者发掘了潇贺古道沿线地区的汉墓,发现了大量钱币。这些两汉时期的钱币与中原地区出土的钱币类型基本一致,是广西与中原地区商贸往来的有力证明。此外,与钱币同时出土的还有许多外来的玛瑙、琥珀、玻璃等饰品,证明潇贺古道是海上丝绸之路的连接点之一。通过对潇贺古道沿线地区出土钱币的研究,可以推进对汉代广西东北部地区政治、城市、商贸情况的认识。 展开更多
关键词 汉代 潇贺古道 钱币
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伊尹事迹在汉代的传播——关于史实与史料关系的个案考察 认领
8
作者 王文涛 苑苑 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期5-12,共8页
伊尹是商朝开国贤臣,关于他的资料从先秦至汉代不断增加,不少伊尹资料首先出现在汉代,是先秦以来托言圣贤和新造资料为自己学说服务的反映。考察伊尹史迹的记载、传播及其形象的文化意义,有助于通过科学辨识史料来了解史实,正确认知中... 伊尹是商朝开国贤臣,关于他的资料从先秦至汉代不断增加,不少伊尹资料首先出现在汉代,是先秦以来托言圣贤和新造资料为自己学说服务的反映。考察伊尹史迹的记载、传播及其形象的文化意义,有助于通过科学辨识史料来了解史实,正确认知中国古代早期的著名人物,弘扬中华优秀传统文化。 展开更多
关键词 伊尹 汉代 传播学 史料 史实
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关野贞与山东汉画像石的研究 认领
9
作者 杨孝鸿 《中国美术研究》 2020年第1期23-29,共7页
1907年建筑学家关野贞选择了山东的汉代遗迹作为考察对象,在两个多月的时间内他先后踏查了济宁、曲阜、嘉祥与孝堂山等地画像石。对武氏祠石室的调查,是关野贞的重点任务。在继承《金石索》《山左金石志》古文献的基础上,他进一步考究... 1907年建筑学家关野贞选择了山东的汉代遗迹作为考察对象,在两个多月的时间内他先后踏查了济宁、曲阜、嘉祥与孝堂山等地画像石。对武氏祠石室的调查,是关野贞的重点任务。在继承《金石索》《山左金石志》古文献的基础上,他进一步考究汉代坟墓建筑的装饰手法,运用测量测绘等科学技术记录各种信息,搜集著录当时所能找到的山东画像石原石与拓片图像,并提出画像石理论。与法国人沙畹相比,关野贞不仅继承了中国传统金石学的著录方式,而且以科学考察的方式记录并试图复原武氏祠,其做法为中国画像石的研究走向近代考古学奠定了基础。 展开更多
关键词 关野贞 汉代 画像石 金石学 建筑学
教化与信仰——汉代忠孝信仰与画像石图像表达 认领
10
作者 李为香 《济南大学学报:社会科学版》 CSSCI 2020年第3期46-55,158共10页
忠孝,是中国传统社会的核心精神信仰。孝,本为一种家庭伦理,在秦汉以后大一统皇权体制之下被拓展为君臣上下之忠。忠孝一方面是作为汉代国家意识形态而存在的,国家用政治、法律、教育、教化等手段在全社会推广忠孝伦理准则,忠孝伦理成... 忠孝,是中国传统社会的核心精神信仰。孝,本为一种家庭伦理,在秦汉以后大一统皇权体制之下被拓展为君臣上下之忠。忠孝一方面是作为汉代国家意识形态而存在的,国家用政治、法律、教育、教化等手段在全社会推广忠孝伦理准则,忠孝伦理成为“家国同构”或家国一体化的内在支柱,在国家层面与社会(主要以家族和宗族为表现形态)层面得到有效的推行。忠孝在国家教化层面之外还有一个发展的空间,即在民间信仰空间中忠孝是一种当世的善行,是作为人死后升仙的必备条件存在的。在汉代流行的神仙信仰系统里,忠孝是现实道德考评与死后升仙品格的重要标准。在国家意识与民间信仰的共同影响下,汉代的忠孝画像石,既体现着国家的教化职能,又鲜活地描绘出墓主一生尽行忠孝之善而升仙的生命信仰。 展开更多
关键词 汉代 忠孝信仰 教化 图像 画像石
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临淄齐故城镜范与汉代铸镜技术 认领
11
作者 杨勇 白云翔 《中原文物》 北大核心 2020年第1期102-115,共14页
在古代铜镜铸造中,镜范的制作和使用是最为关键的环节,也是铸镜技术的核心所在。山东临淄齐故城出土的汉代陶质镜范在材质、结构和制作工艺等方面,都较先秦陶范有了很大的改进,反映了汉代铸镜技术的进步。这些镜范在制作时于泥料中羼入... 在古代铜镜铸造中,镜范的制作和使用是最为关键的环节,也是铸镜技术的核心所在。山东临淄齐故城出土的汉代陶质镜范在材质、结构和制作工艺等方面,都较先秦陶范有了很大的改进,反映了汉代铸镜技术的进步。这些镜范在制作时于泥料中羼入了大量稻壳灰,焙烧火候也高,因此范体密度低、重量轻,内含大量孔隙,适合铸造,同时又结实耐用且不失柔韧性,从而便于工匠对其进行塑形、雕刻乃至修补和改制。镜范结构设计亦较科学、合理,不仅可铸造出好的产品,而且有利于保护镜范,以达到多次反复使用的目的。另外,镜范成形工艺的改进,特别是刻纹技术的普遍采用,既保证了镜范的质量,也使工匠的艺术创造力得以充分发挥。技术上的进步,造就了汉代临淄镜范优异的铸造性能,同时还使其可以多次反复使用,从而大幅度提高了当时的铜镜生产效率。 展开更多
关键词 临淄齐故城 镜范 汉代 铸镜技术
朔州博物馆藏汉代乳钉纹铜镜赏析 认领
12
作者 苏晓蓉 《文物世界》 2020年第4期6-8,共3页
本文以朔州博物馆藏汉代乳钉纹铜镜为例,探讨了西汉—新莽时期汉代乳钉纹铜镜的造型、纹饰和布局特征,指出以四乳钉等距离分割铜镜主纹形式是此期的鲜明特点,并简要分析了形成这些造型特点和纹饰特征的社会背景。
关键词 汉代 乳钉纹 铜镜
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“鸿都门学”名实之辨 认领
13
作者 张明 《书法教育》 2020年第1期4-9,共6页
作为两汉书法史研究的重要内容,汉代书法教育问题受到学者们的普遍关注,成果颇丰。但是,当前学术研究针对"鸿都门学"问题缺乏必要的文献资料考证,致使出现一些似是而非、以偏概全的结论。本文通过对历史文献及出土文献资料的... 作为两汉书法史研究的重要内容,汉代书法教育问题受到学者们的普遍关注,成果颇丰。但是,当前学术研究针对"鸿都门学"问题缺乏必要的文献资料考证,致使出现一些似是而非、以偏概全的结论。本文通过对历史文献及出土文献资料的重新梳理,得出以下结论:第一,汉代的"鸿都"与兰台、东观一样,是专门的藏书机构,并没有教育职能,而流传至久的"鸿都门学"亦为"鸿都文学"之讹。第二,汉灵帝于鸿都召集特殊艺术人才,对当时及后世的书法发展具有重要意义。 展开更多
关键词 汉代 书法教育 鸿都门学
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汉代的宫官太仆 认领
14
作者 蒋波 杨爽爽 《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 2020年第1期18-24,共7页
汉代统治者仿照朝廷九卿官制,于皇后宫、太后宫、太子宫设置宫官。宫官中的太仆值得关注,他们主要负责宫廷车马等事宜。宫官太仆的主要职责在两汉变化不大,但其具体官称、禄秩、统属等多有变动。各宫官太仆之间亦有较大差异,服务于太后... 汉代统治者仿照朝廷九卿官制,于皇后宫、太后宫、太子宫设置宫官。宫官中的太仆值得关注,他们主要负责宫廷车马等事宜。宫官太仆的主要职责在两汉变化不大,但其具体官称、禄秩、统属等多有变动。各宫官太仆之间亦有较大差异,服务于太后宫的太仆地位高于皇后宫太仆、太子宫太仆,甚至高于朝官太仆;皇后、太后两宫太仆的人员选用,由士人、宦官杂用逐渐向宦官转变。这些现象的产生并非偶然,与汉代盛行孝道思想、太后频繁的干涉朝政、士人入宫的严格限制以及士族日益强盛等因素密切相关。 展开更多
关键词 汉代 宫官 宫官太仆 特征
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说“海枣”:有关丝绸之路的传说和史实 认领
15
作者 王子今 《中华文化论坛》 北大核心 2020年第3期4-14,155共12页
在关于中土与外域文化交流的文献记录中可见"海枣"。相关信息具有神秘色彩,以往有人以为探求其实,如"系风""捕影"。"海枣"作为从一个特殊侧面表现中外文明交往的文化符号,在一定程度上反映了... 在关于中土与外域文化交流的文献记录中可见"海枣"。相关信息具有神秘色彩,以往有人以为探求其实,如"系风""捕影"。"海枣"作为从一个特殊侧面表现中外文明交往的文化符号,在一定程度上反映了中原人对于海外世界的认识,进行相关探索,有益于说明丝绸之路交通史中若干涉及早期开发与远方探索的情节。中国早期有关"海枣"的知识,可能与"番枣""椰枣""波斯枣"有关。对于"海枣"的考察,是交通史研究的主题,对于植物史、果品史、饮食史的研究,也有积极的意义。 展开更多
关键词 汉代 海枣 波斯枣 番枣 神仙传说 丝绸之路 交通
浅析古铜镜文化--以濮阳市博物馆馆藏为例 认领
16
作者 李永军 《文物鉴定与鉴赏》 2020年第2期42-43,共2页
古代铜镜是时代的产物,它和当时人们的日常生活息息相关,它承载了几千年来中国悠久的传统文化,铜镜以其自身易保存的特点和丰富的题材内容、制作形式等,反映了各个历史时期的特点,具有举足轻重的历史考古价值。
关键词 古铜镜 战国 汉代 唐代 馆藏 纹饰 图案 种类
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汉代家庭安全与防御的考古学观察 认领
17
作者 董雪迎 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2020年第2期171-179,共9页
两汉时期,维护家庭成员和家庭财产的安全是家庭生活的重要方面,相关手段和措施也反映着两汉社会的政治、经济、军事等多方面基本情况,本文将目前考古资料所见的保证家庭安全的措施和手段分为防御建筑设施、防御工具、安保人员及守门犬三... 两汉时期,维护家庭成员和家庭财产的安全是家庭生活的重要方面,相关手段和措施也反映着两汉社会的政治、经济、军事等多方面基本情况,本文将目前考古资料所见的保证家庭安全的措施和手段分为防御建筑设施、防御工具、安保人员及守门犬三类,勾勒出了汉代家庭安全防御的基本面貌,以期为研究两汉社会生活提供参考和借鉴。 展开更多
关键词 汉代 家庭 安全与防御
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汉代阴德观的建构及其在司法领域的展开 认领
18
作者 钟盛 《华中师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2020年第1期141-149,共9页
阴德观是汉代司法官在决狱中所热衷秉持的司法理念,它主张公平决狱(主要表现为慎刑慎杀)可积阴德,从而获取福报。它以善恶报应为其思想内核,并建构出一套自恰的解释逻辑。阴德观在汉代因东海于公积极践行、其子于定国位至三公而进入司... 阴德观是汉代司法官在决狱中所热衷秉持的司法理念,它主张公平决狱(主要表现为慎刑慎杀)可积阴德,从而获取福报。它以善恶报应为其思想内核,并建构出一套自恰的解释逻辑。阴德观在汉代因东海于公积极践行、其子于定国位至三公而进入司法领域,广受推崇和效法。它重塑了汉代司法理念,也可视为司法官吏群体对自我行为进行调控和约束的一种手段,有助于纠正西汉中期以来盛行的酷吏滥刑滥杀之弊,缓解由此造成的社会危机。但阴德观也导致司法官将自身利益与司法审判发生关联,造成司法"功利化",甚至妨碍司法公正。 展开更多
关键词 汉代 阴德 善恶报应观 于公治狱 司法理念
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汉代铜染炉浅析 认领
19
作者 刘尊志 《南方文物》 CSSCI 北大核心 2020年第2期180-188,共9页
染炉是古代物质生活中的一种组合类器物,多为铜质,以西汉时居多。汉代铜染炉基本出自墓葬,是陪葬品的一种,数量大、种类多、分布地域广、时代跨度长。研究可知,西汉铜染炉在继承前代基础上逐步达到其发展中的繁荣期,有着较全面的发展和... 染炉是古代物质生活中的一种组合类器物,多为铜质,以西汉时居多。汉代铜染炉基本出自墓葬,是陪葬品的一种,数量大、种类多、分布地域广、时代跨度长。研究可知,西汉铜染炉在继承前代基础上逐步达到其发展中的繁荣期,有着较全面的发展和演变过程,并折射出汉代尤其西汉时期的物质生活、丧葬习俗及社会生产、等级和思想等方面的发展与演进。 展开更多
关键词 汉代 染炉 陪葬品
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浅谈汉代音乐文化 认领
20
作者 郭友 《戏剧之家》 2020年第29期61-62,共2页
汉代音乐在继承先秦音乐文化的基础上,又融入楚乐,形成独具一格、雅俗共荣的音乐格局与率真悲美的音乐基调,这种看似矛盾、对立,实则统一、互补的音乐文化对当今音乐的发展产生了深远的影响。
关键词 汉代 音乐 文化
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