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难写字——“孤”
1
作者 林虹 《七彩语文(写字与书法)》 2019年第7期18-19,共2页
篆文'孤',左边的■表示'幼小的孩子',右边的■,就像一只垂挂着的'瓜',用来描摹孩子那孤孤单单、无依无靠的样子。'孤'的造字本义是'失去父母、单独生活、无人陪伴的孩子'。
关键词 篆文
论《说文解字注笺》对《说文解字》的阐释 预览
2
作者 王娅维 《陕西理工大学学报:社会科学版》 2019年第5期65-70,共6页
《说文解字注笺》阐释《说文解字》,提出了不少合文字实际的观点。其所论《说文解字》中像"晶""曐"这样前后相接、字形相承、意义相近的两个字"本一字"的观点,得到古文字的印证;对《说文解字》说解用字... 《说文解字注笺》阐释《说文解字》,提出了不少合文字实际的观点。其所论《说文解字》中像"晶""曐"这样前后相接、字形相承、意义相近的两个字"本一字"的观点,得到古文字的印证;对《说文解字》说解用字中出现的非用本义之字现象,徐灏提出许君"用世俗通行之字",合乎语言文字应用发展规律;用"篆下复举隶字,而今本脱之"解释《说文解字》中"连篆文读之"方可通晓的现象,与古写本书写通则相合;对许慎立"句"部,批评其"于通例,末画一"。《说文解字注笺》阐释《说文》能本于《说文》,而又不囿于《说文》,其考述方法和探索精神,值得我们借鉴。 展开更多
关键词 《说文解字》 说文解字注 语言文字应用 许君 《说文》 篆文 古文字 探索精神
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勤劳的小蜜“蜂” 预览
3
作者 艾嘉 《快乐作文》 2019年第18期46-47,共2页
['蜂'字档案]拼音:feng部首:虫总笔画:13繁体字:蜂含义:会飞、带刺,群居的昆虫,多指蜜蜂。古文形体■篆文篆文的'蜂'是一个上下结构,上面是一个'逢'字,下面则是两条虫排在一起。
关键词 部首 篆文 笔画 拼音 繁体字 小蜜
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“夏”虫不可语冰 预览
4
作者 艾嘉 《快乐作文》 2019年第22期46-47,共2页
['夏'字档案]拼音:xia部首:又总笔画:10繁体字:夏含义:夏季。古文形体■金文篆文金文字形由'页''臼''又'构成。'页'代表人头,'日'代表两手,'又'代表两足,整个字形像一个头身... ['夏'字档案]拼音:xia部首:又总笔画:10繁体字:夏含义:夏季。古文形体■金文篆文金文字形由'页''臼''又'构成。'页'代表人头,'日'代表两手,'又'代表两足,整个字形像一个头身手足俱全的人。篆文中人的駆体没有了,两足还在。 展开更多
关键词 部首 篆文 拼音 笔画 代表 繁体字 字形
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夏日“炎炎”似火烧 预览
5
作者 艾嘉 《快乐作文》 2019年第26期102-103,共2页
【"炎"字档案】拼音:yán部首:火总笔画:8繁体字:炎含义:火势盛大;酷热的,气温高的。古文形体:甲骨文篆文甲骨文形体和篆文形体都由上下两个"山"字组成,指火山爆发所带来的炽热,称之为"炎"。火势太大... 【"炎"字档案】拼音:yán部首:火总笔画:8繁体字:炎含义:火势盛大;酷热的,气温高的。古文形体:甲骨文篆文甲骨文形体和篆文形体都由上下两个"山"字组成,指火山爆发所带来的炽热,称之为"炎"。火势太大,温度太高,就可形容为炎热。 展开更多
关键词 火山爆发 篆文 甲骨文 部首 繁体字 形体
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难写字——“药”
6
作者 陆文琦 《七彩语文(写字与书法)》 2019年第5期18-19,共2页
金文上面的代表草药,下面的■是“乐”的古体字,表示人吃了治病的草药后又有了快乐。篆文与金文相比,稍微有点变化。
关键词 金文 古文字 篆文
香识香知,仿佛是命中注定的事
7
《浙江工艺美术》 2019年第5期74-77,共4页
篆香及香器制作篆香,宋洪刍《香谱》中说它是“镂木以为之范,香尘为篆文”,也就是说用木头做模子,将香末做成篆字的形状。传统篆香纹路多为“福禄寿”篆文或祥云等吉祥图案。篆香流程又称“打香篆”,首先将香灰整理平整,放養香篆模具,... 篆香及香器制作篆香,宋洪刍《香谱》中说它是“镂木以为之范,香尘为篆文”,也就是说用木头做模子,将香末做成篆字的形状。传统篆香纹路多为“福禄寿”篆文或祥云等吉祥图案。篆香流程又称“打香篆”,首先将香灰整理平整,放養香篆模具,将香粉填入模具的空隙中,最后提模成形,点燃即可。打香篆的工具古称“炉瓶三事”,如今在传统香器的塞础上又衍生出众多香具,制作极其考究,极具东方传统韵味。 展开更多
关键词 《香谱》 吉祥图案 东方传统 制作 篆文 模具 韵味
说“冠”
8
作者 富丽 《月读》 2019年第5期86-88,共3页
中国传统服饰按照类别划分,有'体衣''头衣''足衣'等。我们之前讲的'衣''裳''裤''裙'都属于'体衣'的范畴。接下来,我们来说说'头衣'。首先是'冠'。从&... 中国传统服饰按照类别划分,有'体衣''头衣''足衣'等。我们之前讲的'衣''裳''裤''裙'都属于'体衣'的范畴。接下来,我们来说说'头衣'。首先是'冠'。从'冠'的篆文字形来看,它由'冖''元''寸'三部分组成,'冖'表示帽子,'元'表示人的头部,'寸'表示手,三部分合在一起,意思很明确:用手往头上戴帽子。 展开更多
关键词 类别 服饰 字形 部分 头衣 篆文 体衣
难写字——“窗”
9
作者 林虹 《七彩语文(写字与书法)》 2019年第9期18-19,共2页
很久以前,'窗'字还没诞生,那时人们用'囧'(jiǒng)来表示'窗户透光明亮'的意思。瞧,'囧'像不像个圆形的窗洞?窗洞上好像还安着三根短棍呢,也许是用来阻挡人或动物进出的。再看看左边这个字形,你能想到... 很久以前,'窗'字还没诞生,那时人们用'囧'(jiǒng)来表示'窗户透光明亮'的意思。瞧,'囧'像不像个圆形的窗洞?窗洞上好像还安着三根短棍呢,也许是用来阻挡人或动物进出的。再看看左边这个字形,你能想到什么?有点像方形窗框吧.其实,这是'囱'字,'囱'也是'窗'的本字。 展开更多
关键词 格栅 窗洞 窗框 篆文
10
作者 李海生 小毅映画(图) 《小学生之友·趣味学习版(上旬)》 2018年第9期52-53,共2页
汉字释义 “小”,象形字。“小”是“沙”和“少”的本字。甲骨文 字形像众多(在古代,三表示众多)的微小的颗粒,本意指细微的沙粒。金文延续了甲骨文字形,篆文 ,字形有所变化,更接近了水字,隶书以后字形变化很大,已经看不... 汉字释义 “小”,象形字。“小”是“沙”和“少”的本字。甲骨文 字形像众多(在古代,三表示众多)的微小的颗粒,本意指细微的沙粒。金文延续了甲骨文字形,篆文 ,字形有所变化,更接近了水字,隶书以后字形变化很大,已经看不出古文表示细小的颗粒的形态了。 展开更多
关键词 “小” 甲骨文 象形字 “少” 字形 汉字 本字 篆文
基于古汉字字源学的中国远古至先秦时期服装文化 预览 被引量:2
11
作者 刘安定 杨振宇 叶洪光 《服装学报》 CAS 2018年第4期351-356,共6页
运用古汉字字源分析的方法,从服装起源以及远古时期至先秦时期服装的社会功用两方面入手,可以得到一些中国远古至先秦时期服装文化的新观点。基于古汉字字源学的研究表明:从服装起源方面看,原始服装起源于皮质腰带,并且充当携带工... 运用古汉字字源分析的方法,从服装起源以及远古时期至先秦时期服装的社会功用两方面入手,可以得到一些中国远古至先秦时期服装文化的新观点。基于古汉字字源学的研究表明:从服装起源方面看,原始服装起源于皮质腰带,并且充当携带工具的重要作用;从服装社会功用方面看,原始社会服装起着凝聚力量的社会功用,奴隶社会服装具有文明教化的社会功用,此外,阶级社会服装还充当着重要的阶级统治工具。 展开更多
关键词 字源学 服装文化 甲骨文 金文 篆文
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“福”字里的春节 预览
12
作者 吴正格 《寻根》 2018年第1期39-41,共3页
在古代春节,人们习以将“福”字用仓颉文、垂篆文、鲁篆文、钟鼎文等书于红纸上,贴在壁、柜、箱、桶上面,俗信能招福运。现今习于在门上挂春联,中间贴“福”,还要倒贴,“倒”谐意“到”,表示“福到”。甲骨文里就有“福”字。字的下面... 在古代春节,人们习以将“福”字用仓颉文、垂篆文、鲁篆文、钟鼎文等书于红纸上,贴在壁、柜、箱、桶上面,俗信能招福运。现今习于在门上挂春联,中间贴“福”,还要倒贴,“倒”谐意“到”,表示“福到”。甲骨文里就有“福”字。字的下面是人的两只手,手的上面是个盛着酒的酒樽,酒樽上面是个“示”字, 展开更多
关键词 “福”字 春节 钟鼎文 “到” “倒” 甲骨文 篆文
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别『吹』牛皮 预览
13
作者 艾嘉 《快乐作文(中年级版)》 2018年第4期48-49,共2页
甲骨文"吹"右边是一个半跪着张着口的人,而左边是一个"口",更明显地揭示了"吹"的本义:用嘴吹气。金文"吹"的结构与甲骨文基本一致,只是不再是跪着的人。篆文中右边已经不是人的形状,但依然代... 甲骨文"吹"右边是一个半跪着张着口的人,而左边是一个"口",更明显地揭示了"吹"的本义:用嘴吹气。金文"吹"的结构与甲骨文基本一致,只是不再是跪着的人。篆文中右边已经不是人的形状,但依然代表着人,左边依然是"口",本义没有变化。"吹牛皮"是我国民间常用的一个俗语,今义是指说大话、夸海口。那么,这一俗语是怎么来的呢?过去,生活在黄河上游一带的人们常用牛皮、羊皮制成渡河用的筏子,使用的时候得用嘴把皮筏吹得鼓起来才行。吹的时候,如果没有足够的力气,光说空话,皮筏就无法鼓起来。于是,当有人只讲空话而不做实事时,人们就会说:"你有本事就去河边吹吹牛皮看。"渐渐地,人们就把那种爱说空话、大话的行为叫作"吹牛皮"。 展开更多
关键词 牛皮 黄河上游 甲骨文 本义 俗语 大话 篆文
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汉字里的飞禽走兽 预览
14
作者 小豆丫 《小学时代:妙笔阅读》 2017年第1期59-61,共3页
“燕”是象形字。甲骨文像一种翅膀尖尖、尾巴呈剪刀形状的候鸟。篆文和甲骨文很像,只是“尾巴”写来写去变成了“火”字。到了楷书的时候,人们为了写起来更方便,又将篆文的“鸟尾”简化成了四个点。燕子是一种喜欢在民居筑巢的候鸟... “燕”是象形字。甲骨文像一种翅膀尖尖、尾巴呈剪刀形状的候鸟。篆文和甲骨文很像,只是“尾巴”写来写去变成了“火”字。到了楷书的时候,人们为了写起来更方便,又将篆文的“鸟尾”简化成了四个点。燕子是一种喜欢在民居筑巢的候鸟,秋天去南方,春天回到北方,十分受人喜爱。 展开更多
关键词 汉字 甲骨文 象形字 “火” 候鸟 尾巴 篆文
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借点“光”芒给他人 预览
15
作者 艾嘉 《快乐作文(中年级版)》 2017年第3期46-47,共2页
甲骨文形体上半部是火焰,下半部像一个人跪地的模样,意思就是由人手举着火把。金文和篆文在甲骨文的基础上略有变化。
关键词 “光” 他人 甲骨文 形体 篆文
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“赤”子之心 预览
16
作者 艾嘉 《快乐作文(中年级版)》 2017年第10期44-45,共2页
甲骨文中上部为一个“大”字,下部为燃烧的火焰形状,整体就是大火之义?金文延续了甲骨文的字形。篆文上部的“大”字开始像“土”字变化,但其大火之形仍然很明照,
关键词 “大”字 甲骨文 “土” 字形 篆文
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隋唐石刻篆文与汉字的当代化 被引量:1
17
作者 齐元涛 《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2016年第2期162-167,共6页
篆文在隋唐作为装饰字体,与先秦及秦代篆文作为社会应用字体的写法有很多不同,其中,有一些篆文受到后代字体的影响,表现出当代化的特点。从历史传承字和后代新出字两个方面分析篆文当代化在书写和结构两方面的表现有两种类型:字体的当... 篆文在隋唐作为装饰字体,与先秦及秦代篆文作为社会应用字体的写法有很多不同,其中,有一些篆文受到后代字体的影响,表现出当代化的特点。从历史传承字和后代新出字两个方面分析篆文当代化在书写和结构两方面的表现有两种类型:字体的当代化和字用的当代化。字形当代化的研究,对考察汉字发展现象、探求文献字词关系都有帮助。 展开更多
关键词 隋唐石刻 汉字字体 篆文 字用
法国发现的与伯希和有关的鸟篆文铜壶研究
18
作者 李宝才 《文物天地》 2016年第2期74-78,共5页
2014年春天,法国巴黎书商A Maisonneuve家族中发现了一件中国古代铜器,器身用46个鸟篆文做装饰,采用错银工艺,除缺少器盖外,与1968年河北满城中山靖王刘胜墓出土的两件鸟篆文壶有许多相似之处。旅法华人王凯梅女士撰文介绍,认为... 2014年春天,法国巴黎书商A Maisonneuve家族中发现了一件中国古代铜器,器身用46个鸟篆文做装饰,采用错银工艺,除缺少器盖外,与1968年河北满城中山靖王刘胜墓出土的两件鸟篆文壶有许多相似之处。旅法华人王凯梅女士撰文介绍,认为器物与已故法国汉学家伯希和有重大关系。笔者现从器形、铸造及镶嵌工艺、文字等方面进行一些浅显的探讨,借此抛砖引玉,希望得到更多专家、学者的研究和关注,进而确定其在历史、古文字学、书法艺术等方面的研究价值。 展开更多
关键词 法国巴黎 伯希和 篆文 铜器 古文字学 1968年 抛砖引玉 书法艺术
标点整理本《康熙字典》在篆文编排上的问题 预览 被引量:1
19
作者 白俊骞 《贵州工程应用技术学院学报》 2015年第3期88-91,共4页
汉语大词典出版社2002年出版的标点整理本《康熙字典》,在篆文安排体例上存在一些问题。究其原因,在于编者误将"篆文"、"小篆"视作内涵相同的一组概念,忽视了《说文》中的篆文和《康熙字典》中的字头、隶定古文之间的对应关系。
关键词 标点本《康熙字典》 篆文 编排体例 问题
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“盈”字何以從“夃”
20
作者 趙平安 《出土文献》 2015年第1期111-114,共4页
《說文·皿部》:'■,滿器也。从皿夃。'徐鉉等曰:'夃,古乎切。益多之義也。古者以買物多得爲夃,故從夃。'[1]《慧琳音義》十二引作:'器滿也。從皿從夃,夃亦聲。'[2]字形結構解釋很早就有會意和會意兼形聲... 《說文·皿部》:'■,滿器也。从皿夃。'徐鉉等曰:'夃,古乎切。益多之義也。古者以買物多得爲夃,故從夃。'[1]《慧琳音義》十二引作:'器滿也。從皿從夃,夃亦聲。'[2]字形結構解釋很早就有會意和會意兼形聲兩種版本。要弄清盈字是會意還是形聲,必須從夃字說起。《說文解字·夂部》夃字,字頭篆文作■。大徐本:'夃,秦以市買多得爲夃。从■从夂,益至也。从乃。《詩》曰:‘我夃酌彼金疊。'’[3]小徐本無'從乃'二字。[4]'從 展开更多
关键词 古者 徐本 文解 形聲 結構 買物 版本 篆文
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