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孔子阶层美德伦理刍议 预览
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作者 苏蓓蓓 《南昌大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2019年第2期75-82,共8页
阶层划分是一种普遍的社会现象,是客观存在的社会现实。孔子的阶层美德伦理以“士农工商”四民的职业划分为现实根据,同时对“自天子以至于庶人”的等级划分进行了生产、分配、消费上的经济规定,并为每一阶层的利益追求提供了价值标准,... 阶层划分是一种普遍的社会现象,是客观存在的社会现实。孔子的阶层美德伦理以“士农工商”四民的职业划分为现实根据,同时对“自天子以至于庶人”的等级划分进行了生产、分配、消费上的经济规定,并为每一阶层的利益追求提供了价值标准,使其在追逐现实利益时,也依然能够保持对义的坚守。以此在规范当时社会秩序的同时,也能跨时空、超阶层地为现今社会结构的完善与义利关系的统筹提供借鉴。 展开更多
关键词 孔子 阶层 德伦理
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民间儒学视阈下曾国藩家训的修养功夫 预览
2
作者 宝贵贞 赵哲轩 《大理大学学报》 CAS 2019年第5期1-6,共6页
家训是儒家美德伦理的基础单元。曾国藩家训思想是民间儒学开展的重要范式之一,其修养功夫从个人立志、家庭和睦、社会交往、民族国家等方面呈现出明晰完备的儒学体系特征,其特殊价值在于以儒学“絜矩之道”为逻辑框架,以“一是皆以修... 家训是儒家美德伦理的基础单元。曾国藩家训思想是民间儒学开展的重要范式之一,其修养功夫从个人立志、家庭和睦、社会交往、民族国家等方面呈现出明晰完备的儒学体系特征,其特殊价值在于以儒学“絜矩之道”为逻辑框架,以“一是皆以修身为本”为根基,吸纳并阐发了“修齐治平”的道德修养进路,故成为“仕宦家训之顶峰”、民间儒学之典范。 展开更多
关键词 民间儒学 曾国藩 家训 德伦理 絜矩之道
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儒家伦理与当代中国道德话语体系构建--青年伦理学家论坛(2019)综述
3
作者 李建磊 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2019年第4期158-160,共3页
2019年5月11日,由天津社会科学院伦理学研究所暨《道德与文明》杂志社主办的青年伦理学家论坛(2019)在天津召开,本次论坛主题为"儒家伦理与当代中国道德话语体系构建"。来自北京大学、清华大学、中国社会科学院等高校和科研... 2019年5月11日,由天津社会科学院伦理学研究所暨《道德与文明》杂志社主办的青年伦理学家论坛(2019)在天津召开,本次论坛主题为"儒家伦理与当代中国道德话语体系构建"。来自北京大学、清华大学、中国社会科学院等高校和科研院所的20余位中青年学者应邀参加此次论坛。论坛开幕式由天津社会科学院伦理学研究所所长、《道德与文明》杂志主编冯书生主持并致辞。本次论坛共设有四个讨论环节。 展开更多
关键词 儒家伦理 伦理学家 伦理精神 德伦理 鲁穆公问子思 体系构建
生态观念的美德伦理基础辨析 预览 被引量:1
4
作者 杨珺 《云梦学刊》 2019年第1期73-79,共7页
美德伦理学,因其与生态观念的同质性及学理意义上的优先性,可以作为一种德性方法论为生态观念的确立提供一些基础性的建构原则,具体包括生态观念应当体现人之为人的道德选择、生态观念应当是基于实践的生态智慧、生态观念应当积聚社会... 美德伦理学,因其与生态观念的同质性及学理意义上的优先性,可以作为一种德性方法论为生态观念的确立提供一些基础性的建构原则,具体包括生态观念应当体现人之为人的道德选择、生态观念应当是基于实践的生态智慧、生态观念应当积聚社会的伦理反省力量等,如此确立的生态观念方能恰当地体现其主体性、实践性、社会性与地方性等属性。 展开更多
关键词 德伦理 生态观念 选择 智慧 反省
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青年美德教育的微时代探微
5
作者 魏婷 潘乾 《文化学刊》 2019年第4期174-176,共3页
美德教育是践行社会主义核心价值观的重要途径,是新时代青年道德建设的新要求。青年美德教育的微时代困境,及其呈现的微时代特质,赋予了美德教育以微时代的使命,需要从微时代变迁中捕捉美德教育的新路径。
关键词 微时代 德教育 德伦理 德价值
美德伦理与现代传媒伦理的建构 预览 被引量:1
6
作者 张永刚 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第1期67-73,共7页
现代传媒为人们的生活提供便利之余,也带来诸多伦理问题。传媒人的外在行为与内在美德出现脱节现象,以致外在规范难以内化为美德。传媒伦理的建构需摆脱单一的规范伦理模式,而美德伦理无疑为其提供了理论依据。美德伦理的亚里士多德主... 现代传媒为人们的生活提供便利之余,也带来诸多伦理问题。传媒人的外在行为与内在美德出现脱节现象,以致外在规范难以内化为美德。传媒伦理的建构需摆脱单一的规范伦理模式,而美德伦理无疑为其提供了理论依据。美德伦理的亚里士多德主义立场,以及“内在善”、实践等范畴为传媒伦理的建构提供了思路上的依据,而美德伦理发展中呈现出来的规范因素也为传媒伦理提供了实践层面的可操作性。在传媒伦理的构建路径上,库德瑞提供了最直接的思路。 展开更多
关键词 德伦理 传媒伦理 麦金太尔 赫斯特豪斯 库德瑞
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当代美德伦理——古代儒家的贡献 预览 被引量:1
7
作者 黄勇 《四川大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第6期66-75,共10页
曾经被看作是古代人伦理的美德伦理,在英语世界,经过几十年的复兴,不仅可与在近代世界占统治地位的道义论和功用论并驾齐驱,甚至有压倒后者的趋势。有鉴于此,不少做中西比较哲学的学者也努力论证儒家伦理实际上是一种美德伦理。这固然... 曾经被看作是古代人伦理的美德伦理,在英语世界,经过几十年的复兴,不仅可与在近代世界占统治地位的道义论和功用论并驾齐驱,甚至有压倒后者的趋势。有鉴于此,不少做中西比较哲学的学者也努力论证儒家伦理实际上是一种美德伦理。这固然有意义,但更重要的是,如果我们真的觉得美德伦理具有优越性,我们应该看古代儒家思想对当代美德伦理的发展能够作出什么贡献。这包括儒家是否能够帮助当代美德伦理有效地回应外来的批评,帮助当代美德伦理克服其自身存在的一些问题,帮助当代美德伦理对当代哲学的相关领域作出有效贡献。事实上,儒家在这三个方面都大有可为。 展开更多
关键词 儒家 德伦理 道义论 功用论
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儒家伦理作为一种美德伦理——与南乐山商榷 预览
8
作者 黄勇 《华东师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第5期16-23,172共9页
最近几十年来,美德伦理在英语世界出现了较大的复兴,开始打破了道义论和功利论的垄断地位,使当代伦理学出现了三足鼎立的局面。从事比较哲学的学者也纷纷在自己的哲学传统中挖掘美德伦理的资源,在这方面儒学研究尤其突出,短短十几年出... 最近几十年来,美德伦理在英语世界出现了较大的复兴,开始打破了道义论和功利论的垄断地位,使当代伦理学出现了三足鼎立的局面。从事比较哲学的学者也纷纷在自己的哲学传统中挖掘美德伦理的资源,在这方面儒学研究尤其突出,短短十几年出现了大量讨论儒家美德伦理的论著。当然这方面也有异议。最近南乐山在《善一分殊》一书中,就对“可以富有成效地把儒家看作是美德伦理”这种“相当流行的看法”表示了怀疑。一方面是因为他认为美德伦理存在着一些儒家伦理不存在的缺陷,而另一方面,儒家伦理具有一些美德伦理所缺乏的长处。通过正面讨论美德伦理的若干特征,并通过表明儒家伦理也具有这些特征而论证儒家伦理是一种美德伦理,可以发现南乐山所谓的美德伦理的缺陷其实并不存在,而他眼中的儒家伦理的一些长处实际上美德伦理也具有,因此我们基本上可以将儒家伦理看作是一种美德伦理。 展开更多
关键词 儒家伦理 德伦理 南乐山
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当代西方美德伦理复兴的缘起:一种元伦理学的视角 预览
9
作者 陶涛 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期58-62,共5页
通常认为,当代西方美德伦理之复兴源于对规范伦理的批判,尤其对功利主义的批判。本文则试图指出:元伦理学同样是导致当代西方美德伦理复兴的重要原因。通过对美德伦理复兴最重要的奠基人安斯库姆进行研究,本文主要从她对道德心理学、... 通常认为,当代西方美德伦理之复兴源于对规范伦理的批判,尤其对功利主义的批判。本文则试图指出:元伦理学同样是导致当代西方美德伦理复兴的重要原因。通过对美德伦理复兴最重要的奠基人安斯库姆进行研究,本文主要从她对道德心理学、自然主义谬误、道德语言等方面的观点着手,进而尝试更加清晰地刻画出当代美德伦理复兴的历史线索。 展开更多
关键词 伦理 道德心理学 自然主义谬误 道德语言 德伦理
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马克思语境主义正义观——基于美德伦理范式的考察 预览
10
作者 李星 《当代中国价值观研究》 2018年第5期47-57,共11页
马克思是否追求正义?'塔克-伍德命题'及其反对派给出了针锋相对的回答。尼尔森的'语境主义'质疑'塔克-伍德命题',并破解了其所存在的诸多理论症结。语境主义是实践基础上的多元视角,它主张历史唯物主义允许一... 马克思是否追求正义?'塔克-伍德命题'及其反对派给出了针锋相对的回答。尼尔森的'语境主义'质疑'塔克-伍德命题',并破解了其所存在的诸多理论症结。语境主义是实践基础上的多元视角,它主张历史唯物主义允许一种语境主义阐释模式。马克思视阈中的正义也是敏于语境的,正义在他那里隐含着法权正义与人类正义之区分。历史唯物主义与正义是能够兼容的,语境主义承认的是一种美德伦理意义上的正义,是解答马克思'正义难题'的方法论上的创新,它使事实与价值很好地沟通了起来。不过,尼尔森没有指明马克思的正义理论主要是基于历史语境的,正义还要以自由和平等等其它价值对其进行补充,马克思追求的最终目标是对自由和自我实现的正义分配。 展开更多
关键词 塔克-伍德命题 语境主义 人类正义 历史唯物主义 德伦理
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工程实践中的伦理困境及其解决途径 预览
11
作者 董雪林 姜小慧 《沈阳工程学院学报:社会科学版》 2018年第4期461-467,480共8页
伦理困境在工程实践中频繁出现,是工程伦理学研究的难点。工程实践的复杂性是造成伦理困境的根本原因。进一步分析可以发现,伦理原则的多元性及底线伦理观的不足都是导致伦理困境的原因所在。因此,要想有效地解决工程实践中的伦理困... 伦理困境在工程实践中频繁出现,是工程伦理学研究的难点。工程实践的复杂性是造成伦理困境的根本原因。进一步分析可以发现,伦理原则的多元性及底线伦理观的不足都是导致伦理困境的原因所在。因此,要想有效地解决工程实践中的伦理困境,就要从认识论的角度充分认识到工程实践的复杂性,从方法论的角度合理使用伦理原则,从价值论的角度以美德伦理给现代工程更高的价值指引。 展开更多
关键词 伦理困境 工程实践 伦理原则 底线伦理 德伦理
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道德价值观层次构建与实现 预览
12
作者 仲小燕 《盐城师范学院学报:人文社会科学版》 2017年第6期114-117,共4页
道德价值观层次的构建与实现需要明确三个方面:确立法治思维,构建遵守法律规范与“底线伦理” 的互动机制;开展价值澄清教育,构建“底线伦理”趋向“美德伦理”的转换机制;培育德性人格,构建追求“应然” 价值目标与践行“美德伦理”... 道德价值观层次的构建与实现需要明确三个方面:确立法治思维,构建遵守法律规范与“底线伦理” 的互动机制;开展价值澄清教育,构建“底线伦理”趋向“美德伦理”的转换机制;培育德性人格,构建追求“应然” 价值目标与践行“美德伦理”的长效机制. 展开更多
关键词 道德价值观 底线伦理 德伦理 德性人格
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浅析马克思主义对麦金泰尔美德伦理观的影响
13
作者 张静烊 《文化创新比较研究》 2017年第13期1-1,3共2页
麦金泰尔的美德伦理观是他在对当时西方社会道德现状的反思和对西方美德历史的追溯的基础上建立起来的。但很少有人关注马克思主义对麦金泰尔后期美德伦理观的影响。尽管麦金泰尔对马克思主义进行了诸多批判,但他后期对美德伦理的研究... 麦金泰尔的美德伦理观是他在对当时西方社会道德现状的反思和对西方美德历史的追溯的基础上建立起来的。但很少有人关注马克思主义对麦金泰尔后期美德伦理观的影响。尽管麦金泰尔对马克思主义进行了诸多批判,但他后期对美德伦理的研究实际上深受马克思主义的影响。 展开更多
关键词 麦金泰尔 德伦理 实践 历史主义
论感恩美德生成的伦理机制
14
作者 陈爱华 《中国德育》 2017年第10期39-42,共4页
感恩美德的生成离不开感恩美德伦理文化氛围的营造,包括制定一定的政策、制度,建立一定的评价体系与奖惩激励机制,同时也离不开感恩主体的努力与奉献。感恩美德古已有之。在我国传统文化中,特别注重"受人滴水之恩当涌泉相报"或"礼尚... 感恩美德的生成离不开感恩美德伦理文化氛围的营造,包括制定一定的政策、制度,建立一定的评价体系与奖惩激励机制,同时也离不开感恩主体的努力与奉献。感恩美德古已有之。在我国传统文化中,特别注重"受人滴水之恩当涌泉相报"或"礼尚往来"的感恩德性,而对于忘恩负义者或恩将仇报者深恶痛绝。 展开更多
关键词 德伦理 感恩教育 滴水之恩 人与自然 热爱生活 和谐发展 热爱工作 人生价值 朱子语类 人与环境的关系
美德伦理方法与规则伦理方法的关系——基于环境伦理学学科性质的多维视角 预览 被引量:1
15
作者 张煜 容毅金 《南京林业大学学报:人文社会科学版》 2017年第2期26-34,共9页
美德伦理与规则伦理是当前环境伦理学理论建构的两种路径与方法,然而,国内外学者对于这两种方法在环境伦理学的理论建构和学科发展过程中的关系问题一直争论不休。其中一些学者着眼于美德伦理相对于规则伦理(主要指功利主义和义务论... 美德伦理与规则伦理是当前环境伦理学理论建构的两种路径与方法,然而,国内外学者对于这两种方法在环境伦理学的理论建构和学科发展过程中的关系问题一直争论不休。其中一些学者着眼于美德伦理相对于规则伦理(主要指功利主义和义务论)的方法论优势,认为环境伦理学理论建构中的美德伦理方法足以超越或替代传统的规则伦理方法。另外一些学者则针锋相对地认为美德伦理方法仅仅是对规则伦理方法的补充。实际上,两种方法之间到底是何种关系,我们并不能一概而论,问题的关键在于我们以何种视角来审视与考察二者之间的关系。首先,如果从伦理学的本体论视角考察,环境伦理学的使命是为环境保护的道德要求提供道德理由和依据,而美德伦理方法与规则伦理方法相比具有更强的说服力和自足性,因此,它是一种超越性或替代性的方法。其次,从环境伦理学作为一门应用性或实践性的伦理学视角考察,它也要为环境保护的实践提供具体明确的原则性与规范性的指导,美德伦理方法又显然没有规则伦理方法具备更广泛的适用性与更明确的实践指导性,因此,它是一种补充性的方法。最后,从环境伦理学研究的整体视野来看,美德伦理的方法与规则伦理的方法对于环境伦理学的理论建构与学科发展来讲都是不可或缺的,二者之间是并存互补并逐渐融合统一的关系。 展开更多
关键词 环境伦理 德伦理 规则伦理 道德原则 道德理由
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传统美德伦理的当代境遇与意义 被引量:5
16
作者 万俊人 《南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期137-146,共10页
美德伦理指生活在某一特殊道德文化共同体中的个人,在承诺并实践其独特的“特性角色”过程中所获得的卓越成就及其展示的优异品质。传统美德伦理在当代遭遇挑战,主要表现为:(1)现代社会的结构化转型所带来的日趋公共化趋势,动摇... 美德伦理指生活在某一特殊道德文化共同体中的个人,在承诺并实践其独特的“特性角色”过程中所获得的卓越成就及其展示的优异品质。传统美德伦理在当代遭遇挑战,主要表现为:(1)现代社会的结构化转型所带来的日趋公共化趋势,动摇了传统美德伦理赖以存在的社会根基。(2)现代社会普遍平等的价值导向冲击甚至否定了美德伦理自身所内含的价值等级秩序与精英主义美德价值理想。(3)现代社会日趋强烈的平面化、格式化、标准化需求,对传统美德伦理追求卓越的价值导向提出的挑战。(4)日趋强劲的社会分层流动、结构开放和文化反传统等趋势,使传统美德伦理的根基大大削弱。(5)社会发展的日趋技术化导致现代社会对技术的依赖越来越大,对文化的、隐性的软实力越来越缺少信赖。传统美德伦理在当代的境遇并不意味着我们因此必定会对其失去信心;传统美德伦理在现代社会中依然有生机:第一,结构性转型导致现代社会缺乏足够的中层和基层的生活发展空间,因此必然要大力建构中层和基层的生活世界,传统美德伦理会因此而重获生机。第二,传统美德伦理有其不可替代的特性,只要人之为人并保持人性和人道,传统美德伦理的作用就不可替代。第三,现代社会的道德平面化呼唤道德精英和道德理想主义的引领。 展开更多
关键词 德伦理 道德理想主义 道德精英 家教家风
美德伦理:生态伦理教育的价值回归
17
作者 刘莹 李晓兰 《黑龙江畜牧兽医:下半月》 北大核心 2017年第4期274-277,共4页
人类社会从原始文明、农业文明、工业文明逐步迈入生态文明时代。经济飞速发展在带给人们前所未有的财富和GDP增速的同时,也带来了严重的环境和资源以及由此衍生的如何进行可持续发展和如何保障代际公平等一系列的发展问题。随着人类社... 人类社会从原始文明、农业文明、工业文明逐步迈入生态文明时代。经济飞速发展在带给人们前所未有的财富和GDP增速的同时,也带来了严重的环境和资源以及由此衍生的如何进行可持续发展和如何保障代际公平等一系列的发展问题。随着人类社会开始陷入生态危机,生态伦理教育愈发突显出其价值和必要性。生态伦理教育中蕴含着丰富的生态内涵和育人价值,是培养和推广生态文明理念的核心载体和实践方式。 展开更多
关键词 生态伦理 德伦理 生态道德 价值规范 生态文明时代 生态危机 生态文明理念 道德内化 人类社会 核心载体
尽己报国的责任——论忠德
18
作者 任松峰 傅永聚 《党员干部之友》 2017年第5期50-51,共2页
忠,是中国传统伦理道德的重要范畴,也是一个内涵丰富的价值理念。历史上,"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",反映的是对国家的赤胆忠心;"砍头不要紧,只要主义真",表达的是对革命信念的忠贞不渝;"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干",... 忠,是中国传统伦理道德的重要范畴,也是一个内涵丰富的价值理念。历史上,"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",反映的是对国家的赤胆忠心;"砍头不要紧,只要主义真",表达的是对革命信念的忠贞不渝;"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干",表达了对事业的忠诚,"贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂",表达的是对家庭的忠贞。可以说,传统忠德是一种全含性的道德, 展开更多
关键词 蜡炬成灰泪始干 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 夙夜在公 为政之要 政治素养 为官者 从政者 政治品质 德伦理
儒家环境美德伦理 预览
19
作者 黄勇 《华东师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2016年第3期159-165,共7页
探究环境问题的美德伦理进路,较之更流行的道义论和功用论进路,具有明显的长处。但现有的环境美德伦理学基本上沿袭了亚里士多德的幸福主义路线,从人的福祉出发关注环境问题,因而有人类中心论之弊。儒家的环境美德伦理,特别是以王阳明... 探究环境问题的美德伦理进路,较之更流行的道义论和功用论进路,具有明显的长处。但现有的环境美德伦理学基本上沿袭了亚里士多德的幸福主义路线,从人的福祉出发关注环境问题,因而有人类中心论之弊。儒家的环境美德伦理,特别是以王阳明为代表的版本,则与此不同。一方面,儒家环境美德伦理学的核心在于有德之人与万物一体,因此,有德之人的福祉也就意味着宇宙万物的福祉,从而可以避免人类中心论。另一方面,王阳明将传统儒家的"爱有差等"观念扩展到处理人与人之外的存在者之间的关系。依此,有德之人与万物一体并不意味着无差别地对待万物。 展开更多
关键词 环境伦理 德伦理 环境德伦理 儒家 王阳明
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德行、德性、良品抑或美德——论“virtue ethics”的译名 预览
20
作者 赵永刚 易瑜 《重庆第二师范学院学报》 2016年第1期54-58,共5页
目前virtue ethics主要有四种译名:德行伦理,德性伦理,良品伦理,美德伦理。"德行伦理"将"virtue"的内涵限定为外部道德行为,改变了我们对"virtue"的一般理解,也不符合virtue ethics把道德品格作为核心关注的事实。"德性伦理"使... 目前virtue ethics主要有四种译名:德行伦理,德性伦理,良品伦理,美德伦理。"德行伦理"将"virtue"的内涵限定为外部道德行为,改变了我们对"virtue"的一般理解,也不符合virtue ethics把道德品格作为核心关注的事实。"德性伦理"使得virtue和virtue ethics的意义狭窄化,且该词的使用比较混乱,容易引起virtue ethics和中国传统伦理学理论之间的概念混淆。"良品伦理"是一种过度翻译。相比之下,"美德伦理"这一译名较为妥当。 展开更多
关键词 德行伦理 德性伦理 良品伦理 德伦理
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