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- 13世纪西藏合金铜桑杰雅俊生前肖像的研究与鉴定(上)
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- 《文物天地》 2019年第1期76-82,共7页
- 在藏传佛教造像中,上师像是最值得我们关注和重视的一类造像题材。这是因为:上师在藏传佛教中享有无与伦比的宗教地位,位列“三皈依”(即佛、法、僧)之前和“四皈依”之首;上师都是修学和弘法上有杰出成就的高僧大德,他们是佛教思想的... 展开更多
- 关键词 西藏佛教 13世纪 鉴定 肖像 生前 合金 藏传佛教 佛教造像
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- 爱国爱教的典范 契理契机的楷模——为纪念十世班禅大师圆寂30周年而作
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- 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期8-17,共10页
- 十世班禅额尔德尼·确吉坚赞(1938—1989)是中国藏传佛教杰出的领袖,伟大的爱国主义者,著名的国务活动家,也是中国共产党的忠诚朋友。1989年1月9日,十世班禅大师到西藏日喀则市扎什伦布寺主持五世到九世班禅大师遗体合葬灵塔祀殿—... 展开更多
- 关键词 十世班禅 藏传佛教 爱国爱教 契理契机
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- 内蒙古藏传佛教五当召“学问寺”设计解析 预览
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- 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2019年第3期159-165,171共8页
- 坐落于内蒙古包头市郊外的藏传佛教名寺五当召的总体布局十分独特,以多殿堂、多空间、多功能为主要特征。寺院的这种特性得益于“学问寺”的设计宗旨和思想理念。论文通过现场调研、文本阅读与资料整理等方法,对五当召“学问寺”设计理... 展开更多
- 关键词 藏传佛教 建筑设计 五当召 学问寺 设计理念
- 唐卡识珍噶当巴
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- 《文物天地》 2019年第1期83-89,共7页
- 唐卡,作为喜马拉雅绘画艺术的代表,在西藏这块广袤的土地上世代相传了已逾千年,早已成为藏族人民的信仰和精神图腾。关于唐卡,一个被广泛接受的定义是:来自喜马拉雅地区表现特定宗教题材(藏传佛教)和意义的卷轴绘画;然而,世界上最早的... 展开更多
- 关键词 唐卡 喜马拉雅地区 绘画艺术 藏传佛教 宗教题材 卷轴
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- 从十世班禅转世看活佛转世的历史定制
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- 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期18-24,共7页
- 文章从十世班禅的转世认定入手,介绍了藏传佛教活佛与活佛转世产生的历史背景、发展脉络及其核心内容,突显出了作为大活佛转世根本原则的金瓶掣签制度实施的意义,强调指出了社会政治因素在活佛转世历史定制形成中的深刻影响,特别是中央... 展开更多
- 关键词 藏传佛教 活佛转世 班禅 历史定制
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- 我区隆重举行十世班禅大师圆寂30周年纪念活动
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- 《西藏统一战线》 2019年第1期56-57,共2页
- 1月28日,恰逢十世班禅额尔德尼·确吉坚赞圆寂三十周年,我区隆重举行法会和研讨会,纪念伟大的爱国主义者、中国共产党的忠诚朋友、著名的国务活动家、中国藏传佛教的杰出领袖。
- 关键词 纪念活动 十世班禅大师 圆寂 中国共产党 班禅额尔德尼 爱国主义者 三十周年 藏传佛教
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- 顿布曲果寺
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- 《西藏统一战线》 2019年第1期68-69,共2页
- 顿布曲果寺位于山南市贡嘎县杰德秀镇,是一座萨迦派名寺。公元1041年,藏传佛教宁玛派法师扎巴思创建毗卢遮那拉康,取名为顿布曲果,意为“七拉康之首”。公元1365年,萨迦派罗布曲杰将顿布曲果拉康扩建为寺庙,并将教派由宁玛派改为萨迦派。
- 关键词 萨迦派 藏传佛教 宁玛派 贡嘎县 拉康 法师 寺庙 教派
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- 一组馆藏藏式铜佛造像研究初探 预览
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- 《文物鉴定与鉴赏》 2019年第1期16-19,共4页
- 陇西县博物馆馆藏铜佛造像有佛陀、菩萨、罗汉、护法、供养人等题材。文章论述其中一组藏式佛造像的细节特征,兼及部分造像的定名探讨。造像特征呈现鲜明的藏传佛教特色,从一个侧面说明了明清时期藏传佛教在陇西的兴盛和影响力。
- 关键词 铜造像 藏传佛教 明清 陇西
- 清代西宁卫藏传佛教国师等名号的册封与废除
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- 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期147-155,共9页
- 顺治初年,西宁卫各寺院归附清朝。顺治十年,西纳、瞿昙等十寺国师、禅师、喇嘛等入京朝觐,清朝改换敕印,颁发保护寺院敕谕。康熙朝又有弥纳元觉寺等五寺入贡改换敕印。国师等名号由其后裔承袭。雍正初年,清朝为加强对青海地区的统治,收... 展开更多
- 关键词 清代 西宁 藏传佛教 国师
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- 吐蕃“佛苯之争”与藏传佛教发展史内在关系探析——吐蕃“佛苯之争”马克思唯物辩证观解读 预览
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- 《青藏高原论坛》 2019年第2期124-128,共5页
- 本文运用马克思主义唯物辩证观分析吐蕃历史上所发生的'佛苯之争'事件,提出'佛苯之争'的'争'是唯物辩证法互不相让的'矛盾',即'对立统一'哲学概念。佛苯既是相争,又是相容;两教之间互相斗争,... 展开更多
- 关键词 佛苯之争 藏传佛教 发展史
- 试论民国时期藏传佛教内地弘传的宗教原因 预览
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- 《新丝路》 2019年第20期237-239,共3页
- 自唐朝以来,藏传佛教始终发挥着联结汉族地区和藏族地区的纽带作用。到了民国时期,随着“藏密热”的兴起,藏传佛教的内地弘传出现了一个前所未有的高峰。本文旨在从藏传佛教自身发展的角度,从宗教的教理、教制和教产三个方面来分析在民... 展开更多
- 关键词 民国 藏传佛教
- 藏传佛教在法国的本土化探究 预览
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- 《神州》 2019年第12期10-12,共3页
- 近年来,佛教在法国已成为第四大宗教,其中藏传佛教发展尤为迅速。藏传佛教作为一种异质文化,它在法国的传播与本土化的进程密切相关。法国对西藏的好奇与向往,以及藏传佛教徒来到法国后积极适应当地文化的努力,使得藏传佛教获得了法国... 展开更多
- 关键词 藏传佛教 法国 本土化 文化传播
- 觉囊梵音古乐非遗口述史系列之七 预览
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- 《天府新论》 2019年第3期F0002-F0003,共2页
- 梵音古乐是佛教音乐的一个种类,其以修行艺术展示对一切美好的祈祷与祝愿。觉囊梵音古乐是觉囊派以自然、清净为特征的音乐唱诵的一种供佛方式。觉囊派是藏传佛教五大宗派之一,他空见和时轮金刚为其核心传承。觉囊梵音古乐以在壤塘县藏... 展开更多
- 关键词 古乐 口述史 活态传承 佛教音乐 艺术展示 藏传佛教 中国音乐 觉囊派
- 明代汉译藏传密教文献与北京的藏传佛教——兼论明代北京藏传佛教格局的形成 预览
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- 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期206-213,共8页
- 明前期的北京印、藏佛教兴盛,形成了一个'西域僧团',该僧团之中除了藏人、汉人之外,还有不少来自印度、安南的僧人,他们追随大慈法王、智光、班丹扎释等高僧大德,以大慈恩寺、大能仁寺、大隆善寺等皇家寺院为依托,积极弘扬藏传... 展开更多
- 关键词 明代 藏传佛教 密教文献 北京 西域僧团
- 法界宝藏论 预览
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- 《西南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期58-68,共11页
- 《法界宝藏论》是藏传佛教大圆满法的精髓。论中以不住于相的语言,以清净自在、光明无相的胜义菩提心来阐述法界要义,界定了法界作为一切法的本初根源、一切因之因、一切果之果的地位,在此基础上建立起无修之道。论中以"任运成就&q... 展开更多
- 关键词 任运成就 自然智慧 菩提心 法界 隆钦巴 大圆满 藏传佛教
- 一个汉人喇嘛的杂日山朝圣之旅
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- 《书摘》 2019年第9期66-72,共7页
- 杂日山的传说据西藏史籍的记载,藏传佛教的发展起始于藏王松赞干布从印度迎请寂户法师到西藏弘法。寂户来到西藏后,尽管得到藏王的大力支持,但由于反佛教势力特别是西藏的原始宗教--苯教的重重阻挠,他在西藏弘法的初期进展并不顺利。尤... 展开更多
- 关键词 朝圣 喇嘛 汉人 藏传佛教 松赞干布 原始宗教 西藏 苯教
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- 论藏传佛教宗喀巴的图像表现形式--以四川博物院藏唐卡为例
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- 《法音》 2019年第6期40-43,I0003,I0004共6页
- 宗喀巴(元顺帝至正十七年至明成祖永乐十七年,1357-1419)本名罗桑扎巴,生于今青海省,是藏传佛教变革家、思想家,格鲁派的创始人。宗喀巴3岁,若白多杰为其灌顶加持,授近事戒。7岁,宗喀巴出家进入夏琼寺学习佛法。16岁入藏,拜各教派高僧为... 展开更多
- 关键词 藏传佛教 博物院 唐卡 四川 图像 宗喀巴 佛教变革 明成祖
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- 藏传佛教女尊造像 预览
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- 《文物鉴定与鉴赏》 2019年第19期24-25,共2页
- 佛教传入初期,藏传佛教造像多流于对外来艺术风格的机械模仿,后经不断吸收融会,逐渐形成了带有雪域高原浓烈藏民族特征、风格多样的藏传佛教造像艺术。16世纪下半叶,蒙古土默特部阿拉坦汗迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派。此后,在明、清... 展开更多
- 关键词 藏传佛教 造像 女尊
