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论卢梭的道德教育观及其现实启示 预览 被引量:1
1
作者 陈慧玲 《教育教学论坛》 2015年第8期93-94,共2页
卢梭的著作区分了人的两种道德,一种是自然状态下的自然道德,一种是社会状态下的社会道德。卢梭的道德教育思想的总体任务是人的自由的实现,目标是培养自然人和道德公民,并将二者统一于总体目标。自然人教育过程中始终贯彻“以人为本”... 卢梭的著作区分了人的两种道德,一种是自然状态下的自然道德,一种是社会状态下的社会道德。卢梭的道德教育思想的总体任务是人的自由的实现,目标是培养自然人和道德公民,并将二者统一于总体目标。自然人教育过程中始终贯彻“以人为本”的教育理念,而培养拥有国家整体向心力的“爱国公民”则是道德公民教育阶段的终极目的。其道德教育思想对于解决我国社会转型时期道德教育功利化、道德价值多元化等问题,重塑社会核心价值体系,充分发挥道德教育的教书育人功能具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 自然人 道德公民 道德教育
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论哈贝马斯批判社会学的道德教育观
2
作者 唐爱民 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第8期51-56,共6页
以沟通行动理论为核心的哈贝马斯的批判社会学,蕴含着显著的道德意味与独特的道德教育见解。沟通理性与道德共识、意识形态的批判与制度文化、相互理解与互为观众、自由辩论与沟通互动,分别构成了其批判社会学的道德教育目的观、课程... 以沟通行动理论为核心的哈贝马斯的批判社会学,蕴含着显著的道德意味与独特的道德教育见解。沟通理性与道德共识、意识形态的批判与制度文化、相互理解与互为观众、自由辩论与沟通互动,分别构成了其批判社会学的道德教育目的观、课程观、过程观和方法论。批判社会学的道德教育观,对人们深入把握道德教育的本质与实践策略,具有重要的价值论与方法论启示。 展开更多
关键词 哈贝马斯 批判社会学 沟通行动 道德教育
中西先贤人性论下的道德教育观比较研究 预览 被引量:1
3
作者 尚云丽 于洪波 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第7期180-184,共5页
人性,容纳着人的自然属性和人的社会属性。人性论,是人之为人的资格的理论。中西先贤们对人性见解的迥异,致使中西方道德及道德教育构建在人性的较量中走向不同的方向与路径,为我们多角度理解道德教育提供依据。
关键词 中西先贤 人性论 道德 道德教育
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学校发展性纪律的建构——基于涂尔干的道德教育观 预览
4
作者 白旭娇 《现代教育论丛》 2011年第5期 2-6,共5页
纪律体现着道德的基本性情,是学校德育不可或缺的一部分,学校是师生共同生活而形成的公共生活的特殊场域,维护师生的公共利益需要以纪律作为保障。目前我国学校教育中大多只关注纪律的工具意义,普遍忽视了纪律的道德教化意义,学校... 纪律体现着道德的基本性情,是学校德育不可或缺的一部分,学校是师生共同生活而形成的公共生活的特殊场域,维护师生的公共利益需要以纪律作为保障。目前我国学校教育中大多只关注纪律的工具意义,普遍忽视了纪律的道德教化意义,学校纪律的异化导致纪律精神的隐退。从应然的角度上来说,学校纪律的核心在于培养学生的纪律精神。发展性学校纪律的建构是对此做出的有益探索。 展开更多
关键词 纪律 纪律精神 发展性 道德教育
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简论尼采的道德教育观 预览
5
作者 程从柱 吴秋芬 《文教资料》 2011年第3期 123-125,共3页
尼采的道德教育观与其道德观是融合一体的,是尼采在对基督教道德教化和理性主义道德教化的批判性考察中确立的,其道德教育观坚持以肯定生命的自然性、整体性和超越性为出发点,以"权力意志"为道德教育价值生成评价的哲学根据,以"成为... 尼采的道德教育观与其道德观是融合一体的,是尼采在对基督教道德教化和理性主义道德教化的批判性考察中确立的,其道德教育观坚持以肯定生命的自然性、整体性和超越性为出发点,以"权力意志"为道德教育价值生成评价的哲学根据,以"成为你自己"为道德教育目的,认为道德教育家应该是人生哲学家。 展开更多
关键词 尼采 道德教育 生命 权力意志 道德教育
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论毛泽东的道德教育观及其当代价值 预览
6
作者 汪馨兰 戴钢书 《教育文化论坛》 2011年第4期 10-13,共4页
毛泽东是共产主义道德的典范,为我国社会主义道德体系的建设与完善做出了巨大贡献,他在领导中国共产党和广大人民群众进行无产阶级革命和社会主义建设的过程中提出了适应中国国情的道德教育观;阐明道德教育的重大意义;构建道德教育... 毛泽东是共产主义道德的典范,为我国社会主义道德体系的建设与完善做出了巨大贡献,他在领导中国共产党和广大人民群众进行无产阶级革命和社会主义建设的过程中提出了适应中国国情的道德教育观;阐明道德教育的重大意义;构建道德教育的内容体系;探索道德教育的途径和方法,对于我国当代的社会主义道德教育,具有深远的战略意义和重要的时代价值。 展开更多
关键词 毛泽东 共产主义道德 道德教育 当代价值
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从“自然人”到“道德公民”——试论卢梭的道德教育观及现实启示 预览 被引量:5
7
作者 李敬巍 《大连理工大学学报:社会科学版》 CSSCI 2011年第1期 67-71,共5页
卢梭的道德教育思想是其道德共同体政治构想在教育领域的延伸。其任务在于培养自然人及道德公民,两者统一于人的自由的实现这一总体目标。符合人性发展规律的"以人为本"的教育理念是贯穿于自然人教育过程中的核心线索;而培养... 卢梭的道德教育思想是其道德共同体政治构想在教育领域的延伸。其任务在于培养自然人及道德公民,两者统一于人的自由的实现这一总体目标。符合人性发展规律的"以人为本"的教育理念是贯穿于自然人教育过程中的核心线索;而培养具有国家整体向心力的"爱国公民"则是道德公民教育阶段的终极旨归。卢梭的道德教育思想对于解决我国社会转型时期道德教育功利化、道德价值多元化等问题,重塑社会核心价值体系、有效发挥道德教育的育人功能具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 自然人 道德公民 道德教育
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鲁洁道德教育观述评 预览 被引量:1
8
作者 李根 《湖北经济学院学报:人文社会科学版》 2011年第10期9-10,26共3页
鲁洁先生是我国当代著名的教育学家,道德教育观是他思想的重要方面。他认为,道德教育目的观的核心在于“成人”,道德教育的本质乃是超越,道德教育具有六大功能,分别是政治功能、经济功能、文化功能、认知功能、自然性功能、个体享... 鲁洁先生是我国当代著名的教育学家,道德教育观是他思想的重要方面。他认为,道德教育目的观的核心在于“成人”,道德教育的本质乃是超越,道德教育具有六大功能,分别是政治功能、经济功能、文化功能、认知功能、自然性功能、个体享用性功能等。他秉持的超越论教育观、所具有的开阔视野、恰当地处理理论与实践的关系等对于教育研究者具有重要的参考价值和启发意义。 展开更多
关键词 道德教育 成人 超越 功能
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论荀子道德教育观对孔孟思想的继承 预览 被引量:1
9
作者 阎乃胜 《南通大学学报:教育科学版》 2009年第1期 54-56,共3页
先秦儒家的思想理论体系博大精深,尤为注重道德教育,继承传统是其道德教育观形成过程中的重要表现之一。荀子作为先秦儒家的最后一位大师,在创建道德教育思想时,继承孔子、孟子的道德教育作用论、目的论、内容论和方法论,从而弘扬... 先秦儒家的思想理论体系博大精深,尤为注重道德教育,继承传统是其道德教育观形成过程中的重要表现之一。荀子作为先秦儒家的最后一位大师,在创建道德教育思想时,继承孔子、孟子的道德教育作用论、目的论、内容论和方法论,从而弘扬了儒家传统,丰富了先秦儒家的道德教育思想,也增强了儒学的入世能力。 展开更多
关键词 荀子 道德教育 孔孟思想 继承
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“三不朽说”与《墨子》道德教育观 预览 被引量:1
10
作者 汤浩坚 《中国海洋大学学报:社会科学版》 2007年第4期 31-36,共6页
《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对墨家的影响很有意义。... 《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对墨家的影响很有意义。现实生活中,亲疏往往有别,公私也绝非易辨;墨子期望人人平等,做事大公无私,只是一种理想。我们必须持有明确的标准,从不同角度和层次思考问题,才能作合情合理的价值判断。 展开更多
关键词 三不朽 墨子 道德教育 公平 大公无私
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浅探陈独秀的道德教育观
11
作者 曾煜东 陈莉丽 《党史纵览》 2007年第2期37-41,共5页
道德教育.简称德育.是通过向人们传授道德知识和讲解道德理论.从而帮助受教育者提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念并最后形成道德行为习惯的过程。陈独秀非常重视德育工作.在其文章中有着大量深刻的相关论述... 道德教育.简称德育.是通过向人们传授道德知识和讲解道德理论.从而帮助受教育者提高道德认识、陶冶道德情感、锻炼道德意志、确立道德信念并最后形成道德行为习惯的过程。陈独秀非常重视德育工作.在其文章中有着大量深刻的相关论述.内容十分丰富。这些对于我们今天社会主义精神文明建设和构建现代和谐教育体系以及学校德育教育的改革和创新.都有着十分重要的现实意义。 展开更多
关键词 道德教育 陈独秀 社会主义精神文明建设 道德行为习惯 德育工作 道德认识 教育 道德理论
浅议儒家伦理道德观对高校德育工作的积极意义 预览 被引量:1
12
作者 谷瑞丽 《淄博师范高等专科学校学报》 2006年第1期 31-33,共3页
本文从中国传统的儒家伦理道德教育思想的内容出发,探讨了儒家道德教育观对当今高校德育工作的借鉴意义和积极影响。
关键词 儒家 道德教育 德育工作
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张之洞道德教育观管窥 预览
13
作者 刘亚玲 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第9期 83-86,共4页
作为近代著名教育家的张之洞,极为重视道德教育,其教育思想丰富,教育实践成果丰硕,深受时人关注。他对道德教育的方向、途径、方式等进行过认真的思考和探讨,形成了系统而特色鲜明的道德教育观。培养爱国是其道德教育的核心,要求... 作为近代著名教育家的张之洞,极为重视道德教育,其教育思想丰富,教育实践成果丰硕,深受时人关注。他对道德教育的方向、途径、方式等进行过认真的思考和探讨,形成了系统而特色鲜明的道德教育观。培养爱国是其道德教育的核心,要求各学堂对学生进行爱国主义思想的灌输,陶冶学生的爱国主义情操,激发学生的爱国主义热情;注重对学生整体素质的培养,重视德智体的全面发展,将道德教育与其他教育结合起来;弘扬中华民族的优良道德传统,不仅继承了诸如忠诚、仁爱、节俭、明于公私之分等传统美德,而且言传身教,垂范他人;重视职业教育,针对不同学堂培养的学生毕业后从事的职业不同,强调进行相关的职业道德教育。在大力提倡道德教育的今天,重温张之洞的这一思想,具有积极的现实意义。 展开更多
关键词 张之洞 道德教育 管窥
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先秦道德教育思想及其现代意义 预览 被引量:2
14
作者 冯兵 《教育探索》 北大核心 2006年第6期 91-93,共3页
传统伦理思想对于中国当代社会伦理文化结构的影响巨大。以儒、墨、道、法四家学派为主的先秦诸子的道德教育思想在道德教育目标、内容和方法上各有侧重,都有精妙的阐发。其中,儒家对于教学双方的主体性作用更为注重,显得更全面和切... 传统伦理思想对于中国当代社会伦理文化结构的影响巨大。以儒、墨、道、法四家学派为主的先秦诸子的道德教育思想在道德教育目标、内容和方法上各有侧重,都有精妙的阐发。其中,儒家对于教学双方的主体性作用更为注重,显得更全面和切合社会实际。先秦道德教育思想对当前道德教育的启示意义,主要体现在德才并举的人才观念、道德建设与法制建设的结合及一些具体的道德教育理论和方法等方面。 展开更多
关键词 传统伦理文化 先秦诸子 道德教育 现代意义 法制建设
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先秦诸子道德教育观比较 预览 被引量:9
15
作者 曾云莺 孙卫东 《广西师范大学学报:哲学社会科学版》 2005年第1期 36-41,共6页
先秦诸子的道德教育观各有千秋.在教育目的上,儒家以培养仁智合一的"贤人"、"君子"为己任;墨家主张培养"贤士"、"兼士";道家追求天人合一、自然归真的独立人格;法家的培养目标是"名成于前... 先秦诸子的道德教育观各有千秋.在教育目的上,儒家以培养仁智合一的"贤人"、"君子"为己任;墨家主张培养"贤士"、"兼士";道家追求天人合一、自然归真的独立人格;法家的培养目标是"名成于前,德成于后"的"耿介之士".在教育内容方面,儒家道德教育的核心是"仁"、"智"、"勇";墨家是"兼爱";道家是法自无为的 "道";法家则是"法"、"术"、"势"相结合.在教与学的关系上,儒家持性善论,主张教师言传身教;墨家认为"有道者劝以教人";道家则主张民主平等的交流;法家因信人性本恶,故力主以法为师.在知与行的关系上,儒家主张"学"、"行"、"思"的结合;墨子主张"学"、"行"统一,以"行"为本;道家主张后发起人,自化自正;法家主张"以力致功",反对空言. 展开更多
关键词 春秋时期 先秦诸子 道德教育
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曾国藩的道德教育观 预览 被引量:7
16
作者 袁锴 《求索》 CSSCI 北大核心 2005年第5期 101-102,共2页
曾国藩作为历史上的一个争议人物,其教育思想中有着不少值得肯定之处。他特别重视伦理道德教育,他的关于德才并重、立志、有恒、重视榜样和教育环境等观点与方法,对我国当今仍有一定的启示作用。
关键词 曾国藩 道德教育
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论相对主义的道德教育观 预览 被引量:5
17
作者 唐爱民 《教育科学》 CSSCI 北大核心 2004年第5期 9-12,共4页
道德的相对性不等于道德相对主义。相对主义道德教育观有其自身难以僭越的悖逆。它不能在事实上和逻辑上得以确当地圆说;不能担保学生获有普遍性、恒定性的道德观.不能承领学生葆有社会的主流价值观与道德观。道德相对主义导致了道德... 道德的相对性不等于道德相对主义。相对主义道德教育观有其自身难以僭越的悖逆。它不能在事实上和逻辑上得以确当地圆说;不能担保学生获有普遍性、恒定性的道德观.不能承领学生葆有社会的主流价值观与道德观。道德相对主义导致了道德的解体、道德价值的混乱和学校道德教育价值的窄化、形式化,使道德教育成了“弃德”或“没有道德”的教育。德育学理论必须审慎地处理道德相对性与道德相对主义的紧张关系。消除不必要的歧异与视差,以获致对其的完整把握与辨证理解。 展开更多
关键词 相对主义 道德教育 德育学理论 人本主义 教育价值
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由康德道德教育观对现代高校德育的反思 被引量:1
18
作者 马洪丽 《佳木斯教育学院学报》 2004年第3期 18-19,共2页
哲学的沉思是一个民族所应有的学风。道德哲学和道德教育之间的交流与融合已成为一种发展趋势,因而对道德哲学和道德教育的思考与分析对现实德育工作有重要的意义。本文主要研析了德国古典哲学的创始人康德的道德哲学及其道德教育观,... 哲学的沉思是一个民族所应有的学风。道德哲学和道德教育之间的交流与融合已成为一种发展趋势,因而对道德哲学和道德教育的思考与分析对现实德育工作有重要的意义。本文主要研析了德国古典哲学的创始人康德的道德哲学及其道德教育观,并在对其评价中从新的角度对现代的德育工作进行思考。 展开更多
关键词 康德 道德哲学 道德教育 高校 德育工作
学衡派人文主义教育观念及实践初探 预览 被引量:1
19
作者 罗惠缙 《江西社会科学》 北大核心 2004年第10期 125-128,共4页
受新人文主义思想的影响,学衡派的教育观念由两方面构成:一是对道德的重要性的认识,二是主张沟通东西方道德精髓,融会贯通以培养健全的人格.其教育实践主要表现为通识、通才教育,"博雅之士"即通识和通才之人,是学衡派人才培... 受新人文主义思想的影响,学衡派的教育观念由两方面构成:一是对道德的重要性的认识,二是主张沟通东西方道德精髓,融会贯通以培养健全的人格.其教育实践主要表现为通识、通才教育,"博雅之士"即通识和通才之人,是学衡派人才培养的具体目标. 展开更多
关键词 新人文主义 道德教育 会通 通识、通才教育 博雅之士
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论外国经典教育家的道德教育观
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作者 古良琴 《中学政治教学参考:上旬》 2002年第11期15-16,共2页
关键词 道德教育 西方 教育 卢梭 实用主义 学校德育
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