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生态语境下人的新定位——在人与自然关系中,人的转向 预览
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作者 魏郡一 梁甜 《戏剧之家》 2020年第6期179-180,183,共3页
在生态哲学中过于强调自然界,反而对于人本身的关注不够。事实上,生态哲学的关键仍然是人,只有人完成向“生态人”这一角色的转变,才能真正进入生态哲学之中。生态人,就是自由、自主地决定要与自然和谐共处,自觉地成为“自然的看护者”... 在生态哲学中过于强调自然界,反而对于人本身的关注不够。事实上,生态哲学的关键仍然是人,只有人完成向“生态人”这一角色的转变,才能真正进入生态哲学之中。生态人,就是自由、自主地决定要与自然和谐共处,自觉地成为“自然的看护者”的人类。人类怎样确认自己,就会如何塑造自我,而人在进行自我塑造的过程中又制约或推动着自然的走向,在当今时代,人对于自然的影响力已经成为决定性的因素。本文将从自然人—主体人—生态人,这三种不同时代下人之定位的转变,来阐述人在生态哲学中的重要地位。 展开更多
关键词 生态 道法自然 人为自然立法 和谐共处 生态人
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教育应有田园风 预览
2
作者 杨剑武 《基础教育参考》 2020年第2期79-80,共2页
当今世界正处于一个"快餐时代",人们总是想以最快的速度达成某件事,如看精简版名著,上各种速成班等,以期在最短的时间内增加自己的文化涵养。然而,教育是最不能急功近利的,也是无捷径可走的。正所谓道法自然,最好的教育应回... 当今世界正处于一个"快餐时代",人们总是想以最快的速度达成某件事,如看精简版名著,上各种速成班等,以期在最短的时间内增加自己的文化涵养。然而,教育是最不能急功近利的,也是无捷径可走的。正所谓道法自然,最好的教育应回归自然,回归本真,尊重受教育者原本的状态。如果说学生是祖国的花朵,那么教师就是花农,教育理应有田园风。如同每种植物都有自己的基因图谱,每个学生也都有自己的个性特征,除了需要阳光、土壤、技术、温度等因素的协调配合外。 展开更多
关键词 文化涵养 回归本真 基因图谱 道法自然 快餐时代 回归自然 精简版 协调配合
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论老子所说的“道法自然” 预览
3
作者 王西平 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2020年第4期33-37,共5页
“道法自然”,是老子思想体系的核心价值观念。“道”是宇宙万物(包括人类社会)生成、演进的总根源、总根据。自然,是自然而然。自然而然,是道的属性、性能,是“道”生成、演化宇宙万物、人类社会的法则、规律。“道”在生成、演化宇宙... “道法自然”,是老子思想体系的核心价值观念。“道”是宇宙万物(包括人类社会)生成、演进的总根源、总根据。自然,是自然而然。自然而然,是道的属性、性能,是“道”生成、演化宇宙万物、人类社会的法则、规律。“道”在生成、演化宇宙万物、人类社会的过程中,是“无为而无不为”,是“自然而然”的法则的体现。“无为”是“无为而无不为”的省略语,主要着眼于人类社会,是老子的一种政治主张和人类行为规范。宇宙万物、人类社会自然而然生成、演进总的驱动之势,是任何外力难以阻挡的,千万亿年以来总是“自己如此”。但由“道”所生成的宇宙万物,人类社会中的个体、群体存在物,皆有其生存的外部环境,不受外力干预、影响是绝对不可能的。外力,有有害的,也有有益的。一切生命体,特别是人类能够识别而予以接受、防御或抵抗。这些,都由“道”的自然而然的规律所涵盖。道、自然、无为、道法自然,是极具哲学内涵和意义的概念。 展开更多
关键词 自然 无为 外力 道法自然
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2020年高考作文题预测:“生态保护” 预览
4
作者 王淦生 《作文:高中版》 2020年第2期81-84,共4页
【关键词解读】中华文明中"天人合一"的生态智慧、"道法自然"的哲学观念,至今仍给人以深刻启迪;以习近平总书记为核心的党中央更是高度重视生态文明建设,反复强调"绿水青山就是金山银山",指出"走向... 【关键词解读】中华文明中"天人合一"的生态智慧、"道法自然"的哲学观念,至今仍给人以深刻启迪;以习近平总书记为核心的党中央更是高度重视生态文明建设,反复强调"绿水青山就是金山银山",指出"走向生态文明新时代,建设美丽中国,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容"。 展开更多
关键词 高考作文题 生态保护 道法自然 生态智慧 生态文明新时代 生态文明建设 天人合一 哲学观念
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新时期粤港澳大湾区生态型高铁新城规划研究——惠州市罗浮新城起步区控制性详细规划及城市设计 预览
5
作者 姚程欣 《建筑与文化》 2020年第1期140-141,共2页
新时期高速铁路的发展不仅可以带动沿线的经济发展,也是区域中心城市与周边中小城市联动的重要纽带。随着我国铁路网的日益完善和高铁战略的不断推进,开始出现许多依托站点规划的新型发展片区,此类片区被称为高铁新区或高铁新城。惠州... 新时期高速铁路的发展不仅可以带动沿线的经济发展,也是区域中心城市与周边中小城市联动的重要纽带。随着我国铁路网的日益完善和高铁战略的不断推进,开始出现许多依托站点规划的新型发展片区,此类片区被称为高铁新区或高铁新城。惠州市博罗县罗浮新城是依托广汕高铁和国家级风景名胜区罗浮山打造的具有一定代表性的特色生态型高铁新城,也是粤港澳大湾区边缘城市对接核心发展圈层的重要空间载体。文章以惠州市博罗县罗浮新城起步区的控制性详细规划及城市设计为例,研究分析当前高铁新城发展过程中存在的典型规划矛盾,探讨其针对性解决策略和具体实施措施。 展开更多
关键词 高铁新城 时空云洞 山城共生 道法自然
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黄帝崇尚“道法自然”的人文初祖 预览
6
作者 姬文君 《中医健康养生》 2020年第3期79-80,共2页
黄帝作为中华民族人文初祖,司马迁在《史记》中对其进行了多方位的形象塑造。黄帝在中华民族健康繁衍与文明发展的进程中,坚持“道法自然”“天人合一”的理念,创造出了独树一帜的中华文明。“黄帝”的名号与五行中“土”相对应上古时期... 黄帝作为中华民族人文初祖,司马迁在《史记》中对其进行了多方位的形象塑造。黄帝在中华民族健康繁衍与文明发展的进程中,坚持“道法自然”“天人合一”的理念,创造出了独树一帜的中华文明。“黄帝”的名号与五行中“土”相对应上古时期,燧人氏对“火”的应用,为人类文明点燃了一盏明灯;伏羲氏创造了“阴阳八卦”;神农氏依据对自然万物的认识,开创了农业与中草药的先河,这是中华文明的“三皇时期”。 展开更多
关键词 人文初祖 道法自然 一盏明灯 形象塑造 阴阳八卦 黄帝 燧人氏 伏羲氏
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立于变革风口,重温“绿色经典”——追寻可持续发展历史轨迹 预览
7
作者 黄晶 《可持续发展经济导刊》 2020年第1期53-58,共6页
在可持续发展历史轨迹中感受时代的脉搏,是对可持续发展事业使命的执着坚守,是以史为鉴、述往思来的理性回归,也是对人类发展史上一次伟大觉醒的纪念。关于可持续发展理念的起源有许多讨论,可谓众说纷纭,归纳起来有两个类别。一类是从... 在可持续发展历史轨迹中感受时代的脉搏,是对可持续发展事业使命的执着坚守,是以史为鉴、述往思来的理性回归,也是对人类发展史上一次伟大觉醒的纪念。关于可持续发展理念的起源有许多讨论,可谓众说纷纭,归纳起来有两个类别。一类是从人与自然的关系出发,以古代先贤的哲学思考作为开端。我国古代《道德经》的“道法自然”、《春秋繁露》的“天人合一”、《通玄真经》的“不涸泽而渔,不焚林而猎”。 展开更多
关键词 历史轨迹 可持续发展 《春秋繁露》 人类发展史 理性回归 道法自然 以史为鉴 《道德经》
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生命的最后时刻:选择与尊严 预览
8
《启迪与智慧(上)》 2020年第2期10-12,共3页
“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”泰戈尔的这一诗句,常常被人们借用来表达对生命的态度。月无常圆,人无永生。生老病死,道法自然不可违。但不同的人迎接死亡的方式可能有所不同:有人寿终正寝,微笑以对;有人则要面对“插满管子的生... “生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”泰戈尔的这一诗句,常常被人们借用来表达对生命的态度。月无常圆,人无永生。生老病死,道法自然不可违。但不同的人迎接死亡的方式可能有所不同:有人寿终正寝,微笑以对;有人则要面对“插满管子的生命终点”,苦苦挣扎。“活着还是死去,这是一个问题”,如今却成了全球性的新命题。2017年3月12日,79岁的琼瑶在网上公开了一封写给儿子和儿媳的信,提及自己的身后事,表示万一到了该离开之际,希望不会因为后辈的不舍,而让自己的躯壳被勉强留住而受折磨,支持尊严,要求绝不抢救。 展开更多
关键词 活着 泰戈尔 道法自然 琼瑶 网上公开 生老病死 无常 生命
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成都城乡社区发展治理探索与实践
9
《民生周刊》 2020年第1期42-43,共2页
秩序与活力是人类社会发展变迁的永恒动力,是社会发展治理追求的永恒主题。成都自古就是一座善治之城,从张仪筑城"立基高亢"到李冰治水"道法自然",从文翁化蜀"礼仪兴焉"到诸葛治蜀"审时度势",... 秩序与活力是人类社会发展变迁的永恒动力,是社会发展治理追求的永恒主题。成都自古就是一座善治之城,从张仪筑城"立基高亢"到李冰治水"道法自然",从文翁化蜀"礼仪兴焉"到诸葛治蜀"审时度势",在谋道与治城的交互交融中成就了天府之国的繁荣和独特文化。今天的成都已成为服务人口超2100万的国家中心城市。 展开更多
关键词 国家中心城市 人类社会发展 道法自然 探索与实践 天府之国 城乡社区
“道法自然”的要旨点线运动于手工艺品创作的始终 预览
10
作者 刘培金 《陶瓷科学与艺术》 CAS 2020年第1期4-5,共2页
《陶瓷科学与艺术》,多年来坚持不懈地宣传与推介中华陶瓷文化的道德学问精要和实践的好典型,特别是弘扬"道法自然"的大道正理,启导正确创新,极力推动陶瓷事业健康发展!我对邹明林等同志发挥的积极作用,诚心感谢!甘愿继续支... 《陶瓷科学与艺术》,多年来坚持不懈地宣传与推介中华陶瓷文化的道德学问精要和实践的好典型,特别是弘扬"道法自然"的大道正理,启导正确创新,极力推动陶瓷事业健康发展!我对邹明林等同志发挥的积极作用,诚心感谢!甘愿继续支持他们!祝贺工艺美术界的好友,"道法自然",迎战新时代,健康地收获2019年胜利成果;祝愿乘势上进,在2020年再次登攀高台阶,创造新宏业!办好《陶瓷科学与艺术》,弘扬优良传统内涵! 展开更多
关键词 道法自然 科学与艺术 高台阶 启导 陶瓷文化 手工艺品 传统内涵 胜利成果
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中国传统音乐多声思维之存在
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作者 项阳 《音乐研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期7-12,F0002,共7页
以西方音乐为参照系,回到本原界定多声音乐。中国多声思维的音乐伴随国家用乐存续三千载,无论礼乐和俗乐都如此。由于缺乏有意识以多声理念提升并刻意创制,未使多声音乐形态独殳成脉,但不等于中国音乐没有多声思维观念。对礼乐和俗乐形... 以西方音乐为参照系,回到本原界定多声音乐。中国多声思维的音乐伴随国家用乐存续三千载,无论礼乐和俗乐都如此。由于缺乏有意识以多声理念提升并刻意创制,未使多声音乐形态独殳成脉,但不等于中国音乐没有多声思维观念。对礼乐和俗乐形态及中国特有乐器辨析和整体把握,可认知中国传统音乐文化多声形态“道法自然”的存在,具丰富性意义,却提升不足,多声思维下的相关技术理论难以达到西方音乐那样的高度。应对中国传统音乐文化中多声思维观念进行深入探讨,强化本土意识,有意识提升,对中国传统音乐文化的发展定有促进作用。 展开更多
关键词 多声思维观念 礼乐 俗乐 打击乐 道法自然 有意识提升
“道法自然”生态观在陶瓷饮食器外观设计的应用 预览
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作者 吴兆宸 郝建斌 《美术教育研究》 2020年第1期54-55,共2页
人们的生存和发展始终离不开饮食活动,而饮食器便是与饮食活动密切相关的物品。其中,陶瓷饮食器自古以来都占有很大比重,优秀的陶瓷饮食器除基本的使用功能外,还承载着一定的精神,可以在一定程度上满足人的心理需求,这主要体现在审美表... 人们的生存和发展始终离不开饮食活动,而饮食器便是与饮食活动密切相关的物品。其中,陶瓷饮食器自古以来都占有很大比重,优秀的陶瓷饮食器除基本的使用功能外,还承载着一定的精神,可以在一定程度上满足人的心理需求,这主要体现在审美表现上。陶瓷饮食器带给人们最直观的审美感受就是外观,因此,其外观设计十分重要。将倡导顺应自然、回归本真的老子的"道法自然"生态观运用于陶瓷饮食器的外观设计,以器载道,彰显美学意义,是一项有效的途径。该文作者在收集、整理陶瓷饮食器相关文献资料的基础上,研究"道法自然"生态观在陶瓷饮食器外观设计中的应用,希望可以为陶瓷饮食器的设计和制作提供一定的理论启示。 展开更多
关键词 道法自然 陶瓷饮食器 美学 外观设计 应用
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海派山水盆景的自然式创作
13
作者 王妙青 《中国花卉园艺》 2020年第2期32-33,共2页
海派山水盆景的发展已有近500年的历史,它是我国山水盆景发展中重要的一支流派,集百家之长,以其不拘格律、道法自然的特点深受广大盆景制作者喜爱。笔者自1986年到上海植物园工作,师从冯舜钦大师学习海派山水盆景制作,34年的钻研与创作... 海派山水盆景的发展已有近500年的历史,它是我国山水盆景发展中重要的一支流派,集百家之长,以其不拘格律、道法自然的特点深受广大盆景制作者喜爱。笔者自1986年到上海植物园工作,师从冯舜钦大师学习海派山水盆景制作,34年的钻研与创作,让笔者对海派山水盆景的自然式创作有了一定的感悟。笔者认为,海派山水盆景创作的灵魂是立意,关键是布局,再配以技法与装饰的深化,方可创作佳品。 展开更多
关键词 山水盆景 盆景制作 上海植物园 道法自然 海派
万正信 调畅督脉益身心 预览
14
作者 肖格格 《中医健康养生》 2019年第12期77-78,共2页
老子曾说过:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世上的万事万物都遵循顺乎自然的规律,所谓天人合一,即指人与自然的和谐。在江苏省仪征市,有一位追求“天人合一”“顺应自然”理念的老人,他就是原仪征胜利医院院长、党委书记万正信。... 老子曾说过:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”世上的万事万物都遵循顺乎自然的规律,所谓天人合一,即指人与自然的和谐。在江苏省仪征市,有一位追求“天人合一”“顺应自然”理念的老人,他就是原仪征胜利医院院长、党委书记万正信。万正信认为,人的身体是一套自然的循环体系,而这种自然体系一旦在某个环节出现了阻碍和堵塞,人就可能发病,只有帮助身体恢复循环、流畅,才能真正解除病苦。 展开更多
关键词 医院院长 恢复循环 江苏省仪征市 道法自然 顺应自然 天人合一 顺乎自然 人与自然的和谐
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118万平方公里的"自然课堂"--内蒙古自然博物馆建设纪实 预览
15
作者 黄益聘 《中国经贸》 2019年第7期114-119,共6页
人是自然之子。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,先民们早已发现大自然为人类制定的生存法则。为了探寻、收集、展现自然界一路走来的足迹和演变规律,内蒙古自然博物馆通过科研、科普、教育的方式重启了人与自然的对话。拥有35亿... 人是自然之子。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,先民们早已发现大自然为人类制定的生存法则。为了探寻、收集、展现自然界一路走来的足迹和演变规律,内蒙古自然博物馆通过科研、科普、教育的方式重启了人与自然的对话。拥有35亿年地质变迁和生物进化历程的内蒙古高原,一直在寻找与世界人民对话的窗口。 展开更多
关键词 内蒙古高原 博物馆建设 纪实 课堂 平方 自然博物馆 自然之子 道法自然
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从传统玉雕到宝石雕刻与镶嵌
16
作者 叶屹东 《中国宝石》 2019年第2期184-185,共2页
玉雕本源:逍法自然化繁为简在某种意义上,玉雕的发展就是一场智慧的较量。究其本源与核心,我认为便是道法自然,化繁为简。玉雕于我而言,更多感悟是色彩及雕刻技艺。大自然是色彩纷呈、五彩斑斓的,我更喜欢有颜色的载体,那样的作品能有... 玉雕本源:逍法自然化繁为简在某种意义上,玉雕的发展就是一场智慧的较量。究其本源与核心,我认为便是道法自然,化繁为简。玉雕于我而言,更多感悟是色彩及雕刻技艺。大自然是色彩纷呈、五彩斑斓的,我更喜欢有颜色的载体,那样的作品能有更好的情感表达;而设计及雕刻技艺,我不忌讳繁工,但,不以繁琐的细工夺眼球,而是做一种细节的韵味。 展开更多
关键词 玉雕 宝石雕刻 雕刻技艺 道法自然 情感表达 自然 自然 色彩
教育即顺其自然 预览
17
作者 陶金玲 《陕西学前师范学院学报》 2019年第4期1-5,共5页
中国的“道法自然”昭示了中国古代先哲孜孜以求的智慧教育之路,西方的“自然适应性原则”描绘了西方教育家们的代代探寻,当今科学成就也不断解密着生命密码,儿童的生命之道就是教育的最高法则,教育应顺其自然而为之。
关键词 道法自然 自然适应性原则 教育即顺其自然
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宋代山水画自然观的时空归纳 预览
18
作者 渠国强 《书画世界》 2019年第12期60-65,共6页
自然观讲的是人在自然造化中所阐发出的情感态度。山水画的自然观正是反映了山水画家在创作中对自然山水的亲和关系,以及由此产生的“天人合一”的观念。这种自然观深刻地影响了宋代的山水画创作。老子曾在《道德经》中曰:“人法地,地法... 自然观讲的是人在自然造化中所阐发出的情感态度。山水画的自然观正是反映了山水画家在创作中对自然山水的亲和关系,以及由此产生的“天人合一”的观念。这种自然观深刻地影响了宋代的山水画创作。老子曾在《道德经》中曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所谓“道法自然”,通常被解释为一种以“自然”为“道”的法则。“自然”是整个世界的普遍规律,当然也包括自然界中的客观规律,人类社会与自然界保持一致才能达到和谐。就是在这种“道法自然”哲学思想的引导下,山水画在中国古代成为一门完全独立的画科。 展开更多
关键词 山水画创作 道法自然 宋代山水画 画科 山水画家 自然 天人合一 自然造化
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唐长安城道观的生态空间及文学书写
19
作者 张华 《中国道教》 北大核心 2019年第4期34-36,共3页
道家主张“人法地、地法天、天法道、道法自然”,提出了人与自然和谐相处、天人合一的生态观。这一观念对中国古代建筑设计理念产生了很深的影响,如古代房屋选址的“负阴抱阳、背山面水”,古代城市设计的“营城必须治野”的思想等。
关键词 文学书写 生态空间 唐长安城 中国古代建筑 人与自然和谐相处 道观 道法自然 天人合一
以“浴”健身
20
作者 霍寿喜 《养生月刊》 2019年第11期982-983,共2页
近几年,随着人们保健意识的日益提高,各种"道法自然"和"取法自然"的保健浴(如"日光浴""沙滩浴""温泉浴")越来越受到青睐,其中有些保健浴,不仅健身效果好,而且易操作、无成本。以下... 近几年,随着人们保健意识的日益提高,各种"道法自然"和"取法自然"的保健浴(如"日光浴""沙滩浴""温泉浴")越来越受到青睐,其中有些保健浴,不仅健身效果好,而且易操作、无成本。以下介绍两种方式。都市"森林浴""森林浴"是一种摄氧健身运动,在森林中散步、做保健操、练功或是做其他活动,都属于“森林浴”. 展开更多
关键词 健身效果 森林浴 健身运动 道法自然 日光浴 取法自然 温泉浴 保健操
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