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《难经》有关肝理论的探究 预览
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作者 杨雯 方肇勤 颜彦 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第2期141-143,共3页
《难经》为中医四大经典著作之一,系东汉时期所作,其学术价值与《黄帝内经》(以下简称《内经》)并重,故有"内难"之称。本文拟通过比较《难经》与《内经》之间的区别与联系,主要从肝脏解剖、肝的物理属性、肝的功能、肝的脉诊... 《难经》为中医四大经典著作之一,系东汉时期所作,其学术价值与《黄帝内经》(以下简称《内经》)并重,故有"内难"之称。本文拟通过比较《难经》与《内经》之间的区别与联系,主要从肝脏解剖、肝的物理属性、肝的功能、肝的脉诊、肝病治则治法、预后等方面基于原文进行梳理,并就《难经》肝理论的实践意义、发展特点及其对后世的影响进行了初步探讨。同时就当时的哲学理论影响去探寻其思维方式的形成基础,并从其所展现的历史经验及所遵循的客观规律中分析探索其医学理念。 展开更多
关键词 脏腑 藏象学说 中医基础理论 难经
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黄春林教授治疗慢性肾衰竭患者不寐的经验 预览
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作者 李伶俐 吴禹池 +1 位作者 邹川 林启展 《中国中西医结合肾病杂志》 2019年第3期254-256,共3页
不寐又称失眠,病名首见于《难经》,在《内经》中又被称为“不得眠”、“目不瞑”、“不得卧”。不寐的定义是以经常性睡眠障碍为特征的一类病证,轻则入睡困难,或寐而不酣,时寐时醒,或醒后不能再寐,重则彻夜不寐。不寐在慢性肾脏病患者... 不寐又称失眠,病名首见于《难经》,在《内经》中又被称为“不得眠”、“目不瞑”、“不得卧”。不寐的定义是以经常性睡眠障碍为特征的一类病证,轻则入睡困难,或寐而不酣,时寐时醒,或醒后不能再寐,重则彻夜不寐。不寐在慢性肾脏病患者中普遍存在,其发生率为20%~70%[1,2],在维持性血液透析患者中其发生率更是超过80%[3]。 展开更多
关键词 维持性血液透析患者 慢性肾衰竭 不寐 黄春林 治疗 慢性肾脏病 难经 《内经》
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《黄帝内经》中督脉循行刍议
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作者 温小华 杜鑫 +1 位作者 李志道 于建春 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第10期1109-1110,共2页
在流传至今的《黄帝内经》版本中,关于督脉循行的记载或有矛盾、或有不连贯之处。经查阅、对比《灵枢》《素问》《难经》《针灸甲乙经》等古籍中对督脉的记载,推论督脉的循行,有不妥之处,敬请斧正。
关键词 督脉 循行 灵枢 素问 难经 针灸甲乙经
泻南补北法的临床应用研究 预览
4
作者 张瑞秋 陈英华 李迎 《世界最新医学信息文摘》 2019年第78期227-228,共2页
泻南补北法首见于《难经》,原为论针法中的特殊补泻针法之一,随着祖国医学的发展,该法已被广发的运用于临床。通过对大量关于泻南补北法临床运用的文献进行调研,对文献进行归纳总结,整理了用泻南补法治疗的主要病症和机理,并提出了泻南... 泻南补北法首见于《难经》,原为论针法中的特殊补泻针法之一,随着祖国医学的发展,该法已被广发的运用于临床。通过对大量关于泻南补北法临床运用的文献进行调研,对文献进行归纳总结,整理了用泻南补法治疗的主要病症和机理,并提出了泻南补北法研究的不足之处,以期为临床应用提供参考。 展开更多
关键词 泻南补北法 难经 补泻手法 心肾不交
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基于汉代以前中医典籍探讨经方源流及理法
5
作者 冯文战 王幸栓 冷建春 《河南中医》 2019年第9期1327-1329,共3页
汉代以前中医书籍存在较多药症相应、方症相应的单一思维论述;《黄帝内经》《难经》借鉴当时的哲学思想解释人体,是中医从经验到理论化的著作;东汉末年,张仲景融合了《黄帝内经》《难经》等医经类著作和《汤液经法》《神农本草经》等经... 汉代以前中医书籍存在较多药症相应、方症相应的单一思维论述;《黄帝内经》《难经》借鉴当时的哲学思想解释人体,是中医从经验到理论化的著作;东汉末年,张仲景融合了《黄帝内经》《难经》等医经类著作和《汤液经法》《神农本草经》等经方类著作,将经方和医经相结合,实现了由"药症相应""方症相应"到"方证相应"的飞跃。《伤寒杂病论》虽然创立了六经辨证体系,形成了辨证论治思想,但是很大一部分内容仍以药症、方症相应的形式呈现。 展开更多
关键词 经方 《黄帝内经》 难经 《伤寒杂病论》 汉代以前 张仲景
大杼舒肺强腰骨 预览
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作者 张国庆 《中医健康养生》 2019年第12期68-69,共2页
大杼(zhù),别名骨会。大者,多也。杼,本义是指织布的梭子。《气穴论》中记载:"督脉别经、手足太阳三脉之会,故为经脉之大机杼也"。《难经》中记载:"骨会大杼。"大杼穴的气血物质为人体五脏六腑外输之气的汇合... 大杼(zhù),别名骨会。大者,多也。杼,本义是指织布的梭子。《气穴论》中记载:"督脉别经、手足太阳三脉之会,故为经脉之大机杼也"。《难经》中记载:"骨会大杼。"大杼穴的气血物质为人体五脏六腑外输之气的汇合之处,变化为水湿之气,表现出"水曰润下"的特性。大杼穴怎么找?大杼穴位于足太阳膀胱经,首见于《灵枢·刺节真邪》《灵枢·海论》和《灵枢·背俞》等篇中,为手、足太阳经之交会穴,督脉之别络。 展开更多
关键词 足太阳膀胱经 难经 刺节真邪 大杼 足太阳经 大者 背俞 五脏六腑
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试论金匮肾气丸中的阴阳五行观
7
作者 姚延培 邓海祥 王峰 《国医论坛》 2019年第3期6-7,共2页
金匮肾气丸出自张仲景《金匮要略》,其组方理念颇合《素问》《难经》中的阴阳五行观念,可以说金匮肾气丸即是以阴阳五行观念为指导而创立。本文试论金匮肾气丸中所蕴含的阴阳观念和五行观念,探讨仲景的立法思想。
关键词 肾气丸 《素问》 难经 阴阳 五行
肿疡是慢病调制得有方
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作者 顾恪波 王逊 +1 位作者 何立丽 孙桂芝 《癌症康复》 2019年第4期24-28,共5页
恶性肿瘤属“肿疡”证中医古籍中记载,恶性肿瘤常伴有“疮疡、溃烂、流水”者,多属疾病之晚期,为不治或难治之证。如《难经•五十六难》中记载:“肺之积,名曰息贲……久不已,令人洒淅寒热,喘咳,发肺壅”,肺壅同“肺痈”,即肺积久不愈,可... 恶性肿瘤属“肿疡”证中医古籍中记载,恶性肿瘤常伴有“疮疡、溃烂、流水”者,多属疾病之晚期,为不治或难治之证。如《难经•五十六难》中记载:“肺之积,名曰息贲……久不已,令人洒淅寒热,喘咳,发肺壅”,肺壅同“肺痈”,即肺积久不愈,可伴发类似“肺痈”的病变。 展开更多
关键词 中医古籍 肺痈 肿疡 喘咳 难经 恶性肿瘤 慢病 肺积
中医学理论的"象-概念隐喻"二重性
9
作者 温世伟 贾春华 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2019年第1期2-6,共5页
中医学隐喻理论研究中存在一种尚未被提出过的隐喻现象,即"象-概念隐喻"二重性。从《难经》语料的分析、现代学者的研究观点、以"火"的发生学来看"象-概念隐喻"二重性,从中医学"提壶揭盖"法来... 中医学隐喻理论研究中存在一种尚未被提出过的隐喻现象,即"象-概念隐喻"二重性。从《难经》语料的分析、现代学者的研究观点、以"火"的发生学来看"象-概念隐喻"二重性,从中医学"提壶揭盖"法来考察"象-概念隐喻"二重性四个不同方面论证这种现象的存在和功能,并提出中医学的隐喻认知研究应越过概念隐喻的边界,探索开展用中国本土原创思维工具和媒介来进行认知隐喻理论的创新。 展开更多
关键词 象隐喻 象思维 概念隐喻 难经
论《伤寒论》之六经源宗《黄帝内经》《难经》 预览
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作者 黄飞 《世界中西医结合杂志》 2019年第2期161-165,共5页
《内经》约成书于春秋,《难经》成书于战国,《伤寒杂病论》成书于东汉末年,三者相差不远。仲景自序曰“撰用《素问》《九卷》《八十一难》……”,则《伤寒杂病论》必当与内、难理论一脉相承,关系紧密。《伤寒论》之六经本质自古以来就... 《内经》约成书于春秋,《难经》成书于战国,《伤寒杂病论》成书于东汉末年,三者相差不远。仲景自序曰“撰用《素问》《九卷》《八十一难》……”,则《伤寒杂病论》必当与内、难理论一脉相承,关系紧密。《伤寒论》之六经本质自古以来就是困扰《伤寒论》学习者的最大障碍之一,因其莫可名状,难以理解,致使大多学者望而却步,变生遗憾。即便伤寒名家亦于此见解不一,多成各家之言。有关《伤寒论》六经本质与内、难之关联性亦屡遭质疑,甚至认为《伤寒论》所论六经与内、难毫无关联,乃仲景另出一独特辨证体系,岂不荒谬乎?此文旨在从《伤寒论》之精旨、原文与《内经》《难经》对照分析,明确《伤寒论》六经实乃源宗《内经》《难经》,以期为后学指引迷津,免生坎坷。 展开更多
关键词 伤寒论 六经本质 内经 难经
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从《难经》理论探讨糖尿病周围神经病变病机演变及治法
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作者 贺燕勤 《中医药导报》 2019年第3期28-30,共3页
根据《难经·十四难》损脉病机及治疗方法,结合临床实践探讨糖尿病周围神经病变由浅入深的病情演变规律及中医治法,为该病中医诊治提供古代文献及现代实践依据。
关键词 难经 糖尿病周围神经病变 中医经典
《内经》和《难经》中三焦所指的脏器组织探讨
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作者 田向东 郭志玲 +1 位作者 朱光宇 贾以仁 《中医药导报》 2018年第23期19-23,51共6页
探讨《内经》《难经》中关于三焦的论述,《内经》《难经》三焦在人体解剖的相应脏器组织结构并不完全一致,所对应的功能也不尽相同。《内经》中的上焦所指脏器组织是胃的上口贲门,中焦是胃的胃体部分,关于下焦,在不同篇论中有所不同,包... 探讨《内经》《难经》中关于三焦的论述,《内经》《难经》三焦在人体解剖的相应脏器组织结构并不完全一致,所对应的功能也不尽相同。《内经》中的上焦所指脏器组织是胃的上口贲门,中焦是胃的胃体部分,关于下焦,在不同篇论中有所不同,包括直肠与胃的下口幽门。《难经》中的上焦和中焦所指与《内经》相同,下焦指的是输尿管的壁内段。作为六腑之一的三焦,在《内经》和《难经》中都是指腹膜腔。 展开更多
关键词 《内经》 难经 三焦 中医基础理论
“是动病”“所生病”各学说探讨
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作者 胡成想 林宝城 +1 位作者 李知行 陈小砖 《河南中医》 2018年第10期1469-1472,共4页
古人从不同角度出发,解释"是动病""所生病",为后世医家的理解提供了很多思路,但也有其理论缺陷。如《难经》的气血说理论依据与经文原文有较大差异;张志聪从辨证的角度出发,并未将"是动病""所生病"孤立开来,而是可相互影响,但... 古人从不同角度出发,解释"是动病""所生病",为后世医家的理解提供了很多思路,但也有其理论缺陷。如《难经》的气血说理论依据与经文原文有较大差异;张志聪从辨证的角度出发,并未将"是动病""所生病"孤立开来,而是可相互影响,但此种说法相对笼统,缺乏事实依据。徐灵胎的"本经他经说"与冈本一抱的"经络脏腑说"存在同样的缺陷,与部分原文记载相悖。而现代医家在汲取了古人各家学说之长后也提出了不同的观点。现代各家学说均从整体观或辨证观角度出发,各理论学说均有其特点,但多数为一家之言。要正确理解"是动病""所生病",必须从《黄帝内经》整体观出发,"所生病"不单见于经络病,亦可见于脏腑病,所以"所生病"应为经络或脏腑生理功能在体表的反应。如果单从文献研究角度出发,"变动、主治说"最为学术界所接受,也是针灸学教材所采用的,而李子孺、赵京生、曹昺焱等的批注沿袭观点较其他学说更贴近实际,直观、简洁,也更容易为读者理解,对于治疗、诊断的指导也比较贴近临床。 展开更多
关键词 “是动病” “所生病” 难经 《黄帝内经》
七冲门之“阑门”探析
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作者 易超 张怡 +2 位作者 赵梓芸 邹思政 杨榕 《上海中医药杂志》 2018年第8期30-32,共3页
根据历代医学著述,结合现代医学认识,对七冲门之一"阑门"的解剖特点、生理意义及病理改变进行归纳分析,认为阑门属于小肠,为胃之五窍之一,与脾胃关系密切,具有适时开阖、助小肠泌别清浊等功能,在饮食物的消化吸收及糟粕的排泄过程中... 根据历代医学著述,结合现代医学认识,对七冲门之一"阑门"的解剖特点、生理意义及病理改变进行归纳分析,认为阑门属于小肠,为胃之五窍之一,与脾胃关系密切,具有适时开阖、助小肠泌别清浊等功能,在饮食物的消化吸收及糟粕的排泄过程中起重要作用。可出现腑失通利、热壅肠道、清浊不分等病理改变,对其病理改变的治疗以恢复阑门清利之职为目标。 展开更多
关键词 难经 七冲门 阑门 小肠 脾胃
形气神三位一体的生命观与《难经》 被引量:1
15
作者 赵吉超 章文春 《中华中医药杂志》 CSCD 北大核心 2018年第12期5338-5341,共4页
文章以形气神三位一体的生命观作为理论指导,对《难经》中形、气、神3个方面的阐述进行总结,并结合临床案例阐明形气神三位一体生命观指导《难经》在临床中的应用价值。由此得出,《难经》中深刻体现了形气神三位一体的生命观,以此理论... 文章以形气神三位一体的生命观作为理论指导,对《难经》中形、气、神3个方面的阐述进行总结,并结合临床案例阐明形气神三位一体生命观指导《难经》在临床中的应用价值。由此得出,《难经》中深刻体现了形气神三位一体的生命观,以此理论不仅可以指导经典文献的研究,而且可以更好的将研究结果用于临床实践,从另一个角度更快的认识疾病的形、气、神3个要素,寻找出具有针对形、气、神三方面的治疗方法,有利于临床诊断效率的提升以及疗效的更好提升。 展开更多
关键词 难经 形气神 生命观
《难经》脉诊的时空观 预览
16
作者 张晶 齐向华 《西部中医药》 2018年第7期49-51,共3页
从时空观的角度分析《难经》中有关脉诊与脉象的阐述,探讨时空观在《难经》脉诊中的应用及对于诊断疾病、判断预后的指导作用。
关键词 难经 脉诊 时空
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五运论五脏功用
17
作者 林炜濠 《中华中医药杂志》 CSCD 北大核心 2018年第7期2736-2738,共3页
为了更准确地诠释五脏的生理功能,查阅古今相关文献,并结合周易、运气、儒学等哲学理论对五脏功用进行全新的论述。在《难经》的启示下,从运气角度,得出"乙木合庚金为肝,丁火合壬水为心,己土合甲木为脾,辛金合丙火为肺,癸水合戊土为肾... 为了更准确地诠释五脏的生理功能,查阅古今相关文献,并结合周易、运气、儒学等哲学理论对五脏功用进行全新的论述。在《难经》的启示下,从运气角度,得出"乙木合庚金为肝,丁火合壬水为心,己土合甲木为脾,辛金合丙火为肺,癸水合戊土为肾"。这一理论能更好地解释五脏的功用。中医是一门融汇了中华文化精髓的艺术。而将运气理论更好地与中医学理论结合,是中医复兴的途径之一。 展开更多
关键词 五脏功用 难经 五运 脏腑
孙一奎对《难经》命门学说的继承与发挥 预览 被引量:1
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作者 李芳菲 钱会南 《环球中医药》 CAS 2018年第8期1216-1218,共3页
命门学说是中医理论的重要内容,明代著名医家孙一奎在命门学说方面受《难经》影响颇深,提出肾问“命门动气说”“命门-太极说”等观点。本文将从命门的位置、功能、属性及孙一奎对命门学说的临床应用四个方面结合《难经》原文进行探... 命门学说是中医理论的重要内容,明代著名医家孙一奎在命门学说方面受《难经》影响颇深,提出肾问“命门动气说”“命门-太极说”等观点。本文将从命门的位置、功能、属性及孙一奎对命门学说的临床应用四个方面结合《难经》原文进行探讨,阐述孙一奎对《难经》命门学说的继承与发挥,认为孙一奎基本沿袭了《难经》的学术思想,并融合各家学说,取长补短,阐释与完善了命门学说,起到承前启后的作用。 展开更多
关键词 孙一奎 难经 命门学说
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寸口脉诊布指之义
19
作者 方奕芬 王玉妹 +1 位作者 黄洁红 叶穗林 《长春中医药大学学报》 2018年第6期1074-1077,共4页
脉诊为中医辨证论治四诊之一。其中,寸口脉诊法,乃古今临床医家最推崇之脉诊法。医家诊脉之时,皆以示指号寸,中指定关,无名指按尺,究其原因,历代医家皆无详论之。考籍溯源,从三点论述布指要义:一者为“(关上)阳得寸内九分”“(关下)阴... 脉诊为中医辨证论治四诊之一。其中,寸口脉诊法,乃古今临床医家最推崇之脉诊法。医家诊脉之时,皆以示指号寸,中指定关,无名指按尺,究其原因,历代医家皆无详论之。考籍溯源,从三点论述布指要义:一者为“(关上)阳得寸内九分”“(关下)阴得尺内一寸”之脉位宽窄学说;二者为“上竟上”“下竟下”之脉位部位学说;三者为十二经脉循行、气血多少之学说,详解寸口脉诊精要,以指导中医临证,提高临床疗效。 展开更多
关键词 脉诊 寸关尺 难经 《黄帝内经》 经脉
浅论拔罐疗法补泻——推而内之是谓补,动而伸之是谓泻 被引量:1
20
作者 陈向红 陈泽林 +1 位作者 陈波 郭义 《中国针灸》 CSCD 北大核心 2018年第3期243-244,共2页
探讨拔罐疗法的补泻。通过追本溯源、考究补泻的本质,发现《难经·七十八难》"得气,因推而内之,是谓补,动而伸之,是谓泻"是针刺、拔罐等中医体表物理疗法补泻操作的本质。拔罐疗法与针刺疗法具有相同的理论基础和作用原理,同是作... 探讨拔罐疗法的补泻。通过追本溯源、考究补泻的本质,发现《难经·七十八难》"得气,因推而内之,是谓补,动而伸之,是谓泻"是针刺、拔罐等中医体表物理疗法补泻操作的本质。拔罐疗法与针刺疗法具有相同的理论基础和作用原理,同是作用于腧穴的中医外部治疗术式,针刺具有补泻,拔罐亦存在补泻,提出"推而内之是谓补,动而伸之是谓泻"是拔罐补泻的基本原则。 展开更多
关键词 拔罐 补泻 难经 《灵枢》 《针灸大成》
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