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自由理性之人的觉醒:黑格尔“主观精神”中的教化及其作用 认领
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作者 刘建军 邱安琪 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第4期5-11,共7页
“教化”是黑格尔哲学,特别是精神哲学中的重要问题,贯穿于“主观精神”“客观精神”和“绝对精神”演进的全过程。对其“主观精神”中的教化进行独立考察,具有学术价值和现实意义。黑格尔“主观精神”中的教化,贯穿于“灵魂—意识—精... “教化”是黑格尔哲学,特别是精神哲学中的重要问题,贯穿于“主观精神”“客观精神”和“绝对精神”演进的全过程。对其“主观精神”中的教化进行独立考察,具有学术价值和现实意义。黑格尔“主观精神”中的教化,贯穿于“灵魂—意识—精神”的发展历程,旨在使自由理性之人获得初步的觉醒。原初的人有着“自然的天性”,需经由教化获得主体意识、理性认识、自由意志,从而成为精神的存在。这一过程可通过以世界历史、思想史为内容的教化来实现。将这一思想投射到现实之中,对青少年教育有着深刻的理论启示。 展开更多
关键词 黑格尔 精神哲学 主观精神 教化 自由理性之人
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再谈道德与伦理生活的关系 认领
2
作者 童世骏(译) 姜锋(校) 《哲学分析》 CSSCI 2020年第1期91-102,197,198共14页
康德把道德主体的自主性(自由)中的理性方面(普遍性)和意志方面(应然性)区分开来,把两者的统一基础放在其先验哲学框架中的“伦理共同体”之上。黑格尔用他的“伦理生活”概念把道德主体从彼岸世界拉回来,放到其生活史的教养过程中来理... 康德把道德主体的自主性(自由)中的理性方面(普遍性)和意志方面(应然性)区分开来,把两者的统一基础放在其先验哲学框架中的“伦理共同体”之上。黑格尔用他的“伦理生活”概念把道德主体从彼岸世界拉回来,放到其生活史的教养过程中来理解。但黑格尔在现代伦理生活中看到的是由理由之结晶所构成的客观精神与服膺理由的主观精神之间的和解而非冲突,而马克思通过意识形态批判却揭示出各种“理由”掩盖之下的社会权力和政治暴力。马克思认为,要反抗这种力量的压迫,首先必须为政治共同体的真正凝聚创造经济基础,而最终会导致资产阶级社会瓦解的那同一种经济危机,也将释放出导向一种新的社会整合形式的力量。但马克思未能看到,即使在一个摆脱了剥削和压迫的社会中,私人自主与公共自主都是缺一不可、互为前提的。对从康德经过黑格尔到马克思的复杂讨论的这种回顾告诉我们,为资本的充分运行提供条件的旨在避免危机的国家政治,不仅要满足后形上道德条件下的合法化要求,而且要满足多元文化条件下的社会凝聚要求;在当代世界,尤其在当代欧洲,同时满足这两个要求的那种政治文化,必须以公民们为创造性地解决其共同问题而进行的民主斗争的历史经验作为基础。 展开更多
关键词 道德 伦理生活 康德 黑格尔 马克思 经济全球化 政治文化 欧盟
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现代性问题的审美解答——黑格尔审美理论的思考 认领
3
作者 王晓升 《黑龙江社会科学》 2020年第1期29-37,160共10页
按照波德莱尔对现代性的看法,艺术作品包含了暂时性和过渡性,这是艺术的一半,而另一半就是永恒性。黑格尔也是在这个意义上来理解艺术作品的,艺术作品的感性形式是暂时的、过渡的,而它所表达的理念是永恒的。在黑格尔看来,近代艺术的缺... 按照波德莱尔对现代性的看法,艺术作品包含了暂时性和过渡性,这是艺术的一半,而另一半就是永恒性。黑格尔也是在这个意义上来理解艺术作品的,艺术作品的感性形式是暂时的、过渡的,而它所表达的理念是永恒的。在黑格尔看来,近代艺术的缺陷在于它不重视感性形式,而偏爱普遍的规则、原则,转向关注内心的情感上的矛盾冲突。它所表现的是内在的主体自由。而古典艺术是完善的艺术,它把感性形式和理性的精神完美地结合在一起。在黑格尔看来,虽然古典艺术也有缺陷,但是这不是古典艺术特有的,而是一切艺术都具有的,因为艺术只能用感性的形式来表达绝对理念,而这种表达始终是不足的。尽管如此,艺术能够达到感性和理性、精神和肉体的和解。这个和解也是解决现代性问题的一个重要途径。 展开更多
关键词 黑格尔 审美理论 现代性
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皮平与齐泽克对黑格尔诠释之差异 认领
4
作者 曾浩年 《开封文化艺术职业学院学报》 2020年第3期7-8,14,共3页
皮平与齐泽克对黑格尔诠释的争议对康德唯心论的本体论诠释有重要的影响。齐泽克认为,黑格尔的洞见是把康德所设立的知识限制提升到本体论层面,提出"现实的不完备性",从而重建关于"存在"之本来性质的本体论;皮平则... 皮平与齐泽克对黑格尔诠释的争议对康德唯心论的本体论诠释有重要的影响。齐泽克认为,黑格尔的洞见是把康德所设立的知识限制提升到本体论层面,提出"现实的不完备性",从而重建关于"存在"之本来性质的本体论;皮平则认为黑格尔哲学并无任何传统的形而上学意味,而是康德批判哲学的深化,对他而言,唯一有意义的本体论命题就是"存在即可被理解"。二者不同的诠释实际上分享了共同的问题意识:当代本体论的意义是什么? 展开更多
关键词 黑格尔 康德 齐泽克 皮平 自我意识 物自身
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辩证法与主体:马克思和青年卢卡奇论黑格尔 认领
5
作者 袁蓓 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期42-51,共10页
马克思与黑格尔的关系问题是事关马克思历史辩证法及其主体向度理解的重要理论问题。为反叛第二国际理论家将辩证法庸俗化为缺乏内容奠基的形式方法,青年卢卡奇开辟出“近黑格尔阐释”路径,立足于“总体”范畴确证深入社会历史现实的辩... 马克思与黑格尔的关系问题是事关马克思历史辩证法及其主体向度理解的重要理论问题。为反叛第二国际理论家将辩证法庸俗化为缺乏内容奠基的形式方法,青年卢卡奇开辟出“近黑格尔阐释”路径,立足于“总体”范畴确证深入社会历史现实的辩证法。但其与马克思返回黑格尔诉诸于历史辩证法仍有根本区别。马克思的历史辩证法并不缺乏关怀人类生存境遇的主体向度,为此他在《资本论》中洞察到资本的自我活动与“绝对理念”辩证运动的内在相似性,揭示了资本作为“同一的主体-客体”对人之主体性地位与作用的消解。青年卢卡奇则基于劳动本体论指认社会历史的总体由劳动建构,强调无产阶级作为历史中“同一的主体-客体”通过自我认识能够打破资本主义物化现实,但这一主体解放策略因强烈的主观主义色彩备受批评。 展开更多
关键词 辩证法 主体 黑格尔 马克思 青年卢卡奇
新时代中国特色社会主义思想的历史定位 认领
6
作者 吴晓明 《中国社会科学评价》 2020年第1期76-78,共3页
我们知道总体对于部分来讲,对于局部来讲,具有无所不在的优越性。也就是说,我们要理解一个思想,一个理论,首先要有一个总体的把握,所以要讨论新时代中国特色社会主义思想的哲学逻辑。一我想谈谈新时代中国特色社会主义思想的历史定位。... 我们知道总体对于部分来讲,对于局部来讲,具有无所不在的优越性。也就是说,我们要理解一个思想,一个理论,首先要有一个总体的把握,所以要讨论新时代中国特色社会主义思想的哲学逻辑。一我想谈谈新时代中国特色社会主义思想的历史定位。哲学逻辑和历史定位是同一件事情。因为自黑格尔以来,我们就知道哲学逻辑并不是空疏的、没有内容的、抽象的普遍性。哲学逻辑是有实体性内容的,是有其历史定位的,所以黑格尔把逻辑和历史看成是统一的东西,他把哲学叫作把握在思想中的时代。那么我们今天讲新时代中国特色社会主义思想的历史的定位,就是把这样的一种哲学逻辑看成是把握在思想中的历史性的实践。新时代中国特色社会主义思想,实际上是当今中国历史性实践的思想理论表现。 展开更多
关键词 新时代中国特色社会主义思想 哲学逻辑 历史定位 实体性内容 无所不在 黑格尔 把握
虚构与片面:黑格尔对古典型艺术的深度解构 认领
7
作者 李钧 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2020年第2期123-132,共10页
黑格尔既说古典型艺术是永恒的,又说它会逝去,原因在于黑格尔对于艺术的看法具有双重性,一方面他在意识层面上看艺术,在这个层面上,古典型艺术是艺术的中心;另一方面他在概念的层面上看艺术,这个层面中古典型艺术只是艺术概念运动的开... 黑格尔既说古典型艺术是永恒的,又说它会逝去,原因在于黑格尔对于艺术的看法具有双重性,一方面他在意识层面上看艺术,在这个层面上,古典型艺术是艺术的中心;另一方面他在概念的层面上看艺术,这个层面中古典型艺术只是艺术概念运动的开端。作为开端,古典型艺术具有虚构和片面的本质,在根本上不能成为独立的知识。黑格尔对于古典型艺术的批判是更深层的,这开启了他对于现代艺术的建构。 展开更多
关键词 黑格尔 古典型艺术 艺术终结 虚构 片面
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卢卡奇对青年黑格尔主体哲学的再思考——基于《青年黑格尔》的解读 认领
8
作者 刘卓红 魏德阳 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2020年第1期13-19,共7页
卢卡奇写作《青年黑格尔》是其思想发展的必然阶段,也是他继续展开马克思主义研究的重要转折点。他通过重读青年黑格尔在不同时期的主体哲学的变化,改变了早期单纯从黑格尔思辨哲学视角认识马克思的偏颇,并运用马克思经济学—哲学方法... 卢卡奇写作《青年黑格尔》是其思想发展的必然阶段,也是他继续展开马克思主义研究的重要转折点。他通过重读青年黑格尔在不同时期的主体哲学的变化,改变了早期单纯从黑格尔思辨哲学视角认识马克思的偏颇,并运用马克思经济学—哲学方法重思黑格尔的主体哲学,实现了中期思想的转变和对马克思哲学观的重构。 展开更多
关键词 黑格尔 主体哲学 经济学—哲学方法
内在提升·辩证综合·自由艺术--对黑格尔“艺术终结”论的再思考之二(上) 认领
9
作者 朱立元 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2020年第1期4-15,共12页
本文在本人上一篇关黑格尔"艺术终结"论研究的基础上,进行更深入的思考:从黑格尔整个哲学、美学体系出发,理解黑格尔关于绝对精神自我认识的三种基本方式--艺术、宗教、哲学--的划分及其逻辑关系,并批判"艺术死亡"... 本文在本人上一篇关黑格尔"艺术终结"论研究的基础上,进行更深入的思考:从黑格尔整个哲学、美学体系出发,理解黑格尔关于绝对精神自我认识的三种基本方式--艺术、宗教、哲学--的划分及其逻辑关系,并批判"艺术死亡"说;按照黑格尔辩证思维的逻辑,对艺术、宗教、哲学三个环节的过渡关系,作"扬弃"、辩证综合的阐释,驳斥"艺术被替换"说;对艺术的三种历史类型--象征型、古典型、浪漫型三个环节的转化关系,也作辩证综合的理解,认为浪漫型艺术的"终结"不等于整个艺术的终结,并指出浪漫型艺术之后,会出现另一种新的当代艺术形态--自由艺术。 展开更多
关键词 黑格尔 “艺术终结”论 体系 辩证思维 自由艺术
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论恩格斯发展观的无限问题——也谈其与黑格尔辩证法的差异 认领
10
作者 荣伟杰 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期21-27,共7页
发展的观点在恩格斯多篇著作中都有详细论述。根据恩格斯,发展的永恒性在于其无限性。这种无限首先是一种潜无限,即无限的连续性与可分性;同时又是一种存在于未来的实无限,作为完成了的终结支撑起历史的完满性。它们异质而不融贯。恩格... 发展的观点在恩格斯多篇著作中都有详细论述。根据恩格斯,发展的永恒性在于其无限性。这种无限首先是一种潜无限,即无限的连续性与可分性;同时又是一种存在于未来的实无限,作为完成了的终结支撑起历史的完满性。它们异质而不融贯。恩格斯援引黑格尔的辩证法求解无限问题,但前种无限是黑格尔批判的,后种无限是黑格尔不承诺的。 展开更多
关键词 恩格斯 发展 无限 黑格尔 辩证法
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关于真理的哲学——黑格尔的哲学主题及其哲学史意义 认领
11
作者 孙正聿 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2020年第2期61-76,248共17页
黑格尔把他的哲学定位为"关于真理的科学",并把"关于真理的科学"定位为"对思想的思想",从而构建了他作为"思想的内涵逻辑"的宏大哲学体系。黑格尔关于真理的哲学以构建人类的"现实自我意... 黑格尔把他的哲学定位为"关于真理的科学",并把"关于真理的科学"定位为"对思想的思想",从而构建了他作为"思想的内涵逻辑"的宏大哲学体系。黑格尔关于真理的哲学以构建人类的"现实自我意识"为使命,在哲学的理论形态上实现了辩证法、认识论和逻辑学的"三者一致",在哲学的理论性质上实现了存在论、真理论和价值论的"三者一致",在哲学的理论内容上实现了精神历程、概念发展和文明进步的"三者一致"。黑格尔哲学所达成的哲学思维和哲学使命的理论自觉,为理解"哲学"及其所追求的"真理"提供了具有哲学史意义的"思想地平";深入地探讨黑格尔关于真理的哲学,具体地阐发黑格尔哲学的贡献与局限,在当代的哲学研究中是不可或缺的。 展开更多
关键词 黑格尔 哲学观 真理 辩证法 现实自我意识
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牟宗三“良知坎陷”说的意涵及与康德、黑格尔的相关性 认领
12
作者 谢远笋 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期80-89,共10页
本文分疏了牟宗三“良知坎陷”说中的康德与黑格尔哲学资源,剖析其两层存有论的内在矛盾及其缺失。牟氏在证成现代民族国家时,预设了康德式两层存有论的义理架构,在论证方式上则引入黑格尔式的辩证法。牟宗三证成道德的形上学,建立两层... 本文分疏了牟宗三“良知坎陷”说中的康德与黑格尔哲学资源,剖析其两层存有论的内在矛盾及其缺失。牟氏在证成现代民族国家时,预设了康德式两层存有论的义理架构,在论证方式上则引入黑格尔式的辩证法。牟宗三证成道德的形上学,建立两层存有论,但他认为现象只具有认知的意义,人的德行与法权并不在其中,使二者暗而不彰。顺着康德的理路,牟宗三哲学中法权与德行两个方面的缺失都可以得到补足。 展开更多
关键词 牟宗三 良知坎陷 康德 黑格尔 两层存有论
内在提升·辩证综合·自由艺术——对黑格尔“艺术终结”论的再思考之二(下) 认领
13
作者 朱立元 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2020年第2期4-14,共11页
本文在本人上一篇关于黑格尔"艺术终结"论研究的基础上,进行更深入的思考:从黑格尔整个哲学、美学体系出发,理解黑格尔关于绝对精神自我认识的三种基本方式——艺术、宗教、哲学——的划分及其逻辑关系,并批判"艺术死亡&... 本文在本人上一篇关于黑格尔"艺术终结"论研究的基础上,进行更深入的思考:从黑格尔整个哲学、美学体系出发,理解黑格尔关于绝对精神自我认识的三种基本方式——艺术、宗教、哲学——的划分及其逻辑关系,并批判"艺术死亡"说;按照黑格尔辩证思维的逻辑,对艺术、宗教、哲学三个环节的过渡关系,作"扬弃"、辩证综合的阐释,驳斥"艺术被替换"说;对艺术的三种历史类型——象征型、古典型、浪漫型三个环节的转化关系,也作辩证综合的理解,搞清楚浪漫型艺术的"终结"不等于整个艺术的终结,并指出浪漫型艺术之后,会出现另一种新的当代艺术形态——自由艺术。 展开更多
关键词 黑格尔 “艺术终结”论 体系 辩证思维 自由艺术
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黑格尔绝对精神的“绝对性”辨析 认领
14
作者 欧阳英 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期99-109,F0003共12页
众所周知,"绝对精神"是黑格尔的核心思想,那么,"绝对精神"的"绝对"意味着什么?或者说,该怎样理解"绝对精神"的"绝对性"?这是需要悉心辨析的难题。本文力求借助海德格尔的"元一&... 众所周知,"绝对精神"是黑格尔的核心思想,那么,"绝对精神"的"绝对"意味着什么?或者说,该怎样理解"绝对精神"的"绝对性"?这是需要悉心辨析的难题。本文力求借助海德格尔的"元一"概念和鲍德里亚的"内爆"概念,对此做出新的诠释,认为黑格尔向人们呈现出的是一个具有"内爆性"特征的绝对体系,并且与具有"开放性"的康德哲学之间保持了一种平行发展的关系,由此可以进一步回应上世纪80年代以来国内学界的相关争论,得出"要黑格尔,也要康德"的结论。 展开更多
关键词 黑格尔 绝对 元一 内爆
在“伦理”与“道德”之间:对道德义务根据的一种探究 认领
15
作者 高兆明 《东南大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2020年第1期5-14,146共11页
"苏格拉底自辩"与"艾希曼自辩"均极为严肃地提出了道德义务根据及其合理性限度问题。根据黑格尔的看法,义务是尽本分,"尽本分"有伦理与道德两个方面。具体伦理秩序中的规范性要求是伦理的义务,出于良知... "苏格拉底自辩"与"艾希曼自辩"均极为严肃地提出了道德义务根据及其合理性限度问题。根据黑格尔的看法,义务是尽本分,"尽本分"有伦理与道德两个方面。具体伦理秩序中的规范性要求是伦理的义务,出于良知听从心底声音要求是道德的义务。前者的精义是坚持伦理秩序的规范性职责要求,后者的核心是听从良心的声音。在现代法治社会,道德义务的根据既不是纯伦理的,也不是纯道德的,而是在伦理与道德之间的、弱意义上的伦理优先,即在坚持宪法法治秩序优先的同时也为良心保留了空间。 展开更多
关键词 伦理与道德 黑格尔 苏格拉底自辩 艾希曼自辩 弱意义的伦理优先
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物权的人格化还是人格权的物化?——黑格尔论人格、人格权和物权 认领
16
作者 冯嘉荟 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第5期119-128,共10页
“唯有人格才能给予对物的权利,人格权本质上就是物权”,这是学者讨论黑格尔法哲学时常会引用的一句话。出版《法哲学原理》的这段引文把人格权和物权做了等同,但同时也引向一个矛盾人格既赋予物权以基础,人格权又落归于物权,这难道不... “唯有人格才能给予对物的权利,人格权本质上就是物权”,这是学者讨论黑格尔法哲学时常会引用的一句话。出版《法哲学原理》的这段引文把人格权和物权做了等同,但同时也引向一个矛盾人格既赋予物权以基础,人格权又落归于物权,这难道不是一个循环论证或者乞题?分析这矛盾所指向的法哲学实质,即人格及其占有物的辩证关系物的精神化和精神的外化,将有助于我们认识市民社会运作的前提、结构及其伦理困境。 展开更多
关键词 黑格尔 人格权 物权 社会的抽象
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浅析黑格尔的“反思” 认领
17
作者 姜蒙 《各界》 2020年第6期156-156,161共2页
“反思”是黑格尔在《大逻辑》和《小逻辑》中经常使用的哲学术语。特别是在《小逻辑》的本质论中,反思一词出现得更多,占有十分重要的地位。“反思”在不同的地方,其含义也有所不同。从某种程度上讲,不理解“反思”,也就不可能真正地... “反思”是黑格尔在《大逻辑》和《小逻辑》中经常使用的哲学术语。特别是在《小逻辑》的本质论中,反思一词出现得更多,占有十分重要的地位。“反思”在不同的地方,其含义也有所不同。从某种程度上讲,不理解“反思”,也就不可能真正地弄懂《小逻辑》。对于黑格尔“反思”的考察和研究,会有助于我们更深一层地了解黑格尔的哲学思想,理解黑格尔辩证法的深刻含义。 展开更多
关键词 黑格尔 辩证法 反思
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解读《丽南镇的美人》中的冲突 认领
18
作者 陈诚 《戏剧之家》 2020年第14期21-22,共2页
爱尔兰裔英国戏剧家马丁·麦克唐纳的戏剧《丽南镇的美人》讲述了20世纪90年代爱尔兰西部的家庭关系,以及爱尔兰打工者在英国的悲惨遭遇。大量的冲突是该剧的一大特征。在黑格尔的冲突理论视角下,发现莫琳与母亲玛格心灵性的差异从... 爱尔兰裔英国戏剧家马丁·麦克唐纳的戏剧《丽南镇的美人》讲述了20世纪90年代爱尔兰西部的家庭关系,以及爱尔兰打工者在英国的悲惨遭遇。大量的冲突是该剧的一大特征。在黑格尔的冲突理论视角下,发现莫琳与母亲玛格心灵性的差异从而产生的冲突是导致她弑母的根本原因。 展开更多
关键词 马丁·麦克唐纳 《丽南镇的美人》 黑格尔 冲突
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赫尔德对黑格尔辩证法形成的意义 认领
19
作者 荆晶 《世界哲学》 CSSCI 北大核心 2020年第3期37-48,160共13页
黑格尔的辩证法是事情本身的过程,是一种演证法,一种有机的—历史的动态逻辑,而赫尔德对黑格尔辩证法的形成具有重要的影响和深刻的意义。通过黑格尔与赫尔德之间的一种溯源性研究,可以发现赫尔德哲学思想的辩证元素及其对黑格尔辩证法... 黑格尔的辩证法是事情本身的过程,是一种演证法,一种有机的—历史的动态逻辑,而赫尔德对黑格尔辩证法的形成具有重要的影响和深刻的意义。通过黑格尔与赫尔德之间的一种溯源性研究,可以发现赫尔德哲学思想的辩证元素及其对黑格尔辩证法形成的意义,即一种语言的有机体理论、关于历史发展的内在原则和必然性的思想以及民族、宗教与生命的内在统一的思想构成了三个本质的环节。黑格尔的辩证法正是赫尔德的这种有机的历史的思维方式的逐渐发展。 展开更多
关键词 黑格尔 赫尔德 辩证法
黑格尔主张“为艺术而艺术”吗?——兼论朱光潜相关之迻疏 认领
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作者 金惠敏 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期123-127,共5页
朱光潜根据黑格尔所言"艺术有它自己的目的"而判定其属于"为艺术而艺术"论者。但仔细研读黑格尔关于情致、理念、作品思想的崇高性等三个方面的论述,朱光潜的这一论断颇值得商榷。黑格尔将情致作为艺术的中心,而情... 朱光潜根据黑格尔所言"艺术有它自己的目的"而判定其属于"为艺术而艺术"论者。但仔细研读黑格尔关于情致、理念、作品思想的崇高性等三个方面的论述,朱光潜的这一论断颇值得商榷。黑格尔将情致作为艺术的中心,而情致中又以理念为主导;其所谓的"理念"超越了现象的真实而代表了一个时代最本质的内蕴,也不同于一般的道德说教、政治宣传,而成为对艺术之反映生活的最高要求,类似于马克思、恩格斯在评价文艺作品时对历史真实和典型环境中典型人物的要求。这样的艺术观绝非"为艺术而艺术"论。黑格尔亦明确要求艺术应"成为人民的教师",要求作家"不仅有权利而且有义务只注意他自己的时代,按照符合他自己的时代特点去创作他的作品"。黑格尔让艺术回归其自身,是为了让艺术更好地进入社会,行使其批判和引导的职能。 展开更多
关键词 黑格尔 朱光潜 为艺术而艺术 艺术目的 理念
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