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渤海历史分期探赜
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作者 姚玉成 《历史教学:高校版》 CSSCI 2007年第1期28-33,共6页
本文针对渤海历史分期混乱的现状,分别借鉴苏秉琦先生考古学理论以及政治学和社会学相关原理,从两个层面对渤海历史进行重新分期,计分为三期九段。理清渤海民族的源流,弥补历史考古分期的差异,为解决渤海族属之争和编撰渤海断代史奠定... 本文针对渤海历史分期混乱的现状,分别借鉴苏秉琦先生考古学理论以及政治学和社会学相关原理,从两个层面对渤海历史进行重新分期,计分为三期九段。理清渤海民族的源流,弥补历史考古分期的差异,为解决渤海族属之争和编撰渤海断代史奠定基础。 展开更多
关键词 渤海族属 考古分期 历史分期
道德风俗的嬗变与渤海民族的消亡——以渤海婚姻家庭习俗为例 预览 被引量:1
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作者 桑东辉 《牡丹江师范学院学报:哲学社会科学版》 2018年第2期74-80,共7页
作为一个民族,渤海族在中国唐代时期大祚荣建立渤海国时就开始显现出其民族特性。随着渤海国步入稳定和发展期,渤海族成为有别于其他民族的新民族。即便在渤海国被契丹人所灭之后,渤海遗民仍然保持了其民族特性。辽金时期,契丹人和女真... 作为一个民族,渤海族在中国唐代时期大祚荣建立渤海国时就开始显现出其民族特性。随着渤海国步入稳定和发展期,渤海族成为有别于其他民族的新民族。即便在渤海国被契丹人所灭之后,渤海遗民仍然保持了其民族特性。辽金时期,契丹人和女真人或武力镇压,或拉拢羁縻,想尽办法对渤海族进行同化。随着渤海人、契丹人、女真人等东北少数民族汉化进程的不断加快,以及各民族间融合的不断加深,渤海族的民族特性也逐渐被消磨。尤其需要指出的是,决定民族性中的诸要素逐渐淡化,特别是渤海民族独特的道德风俗逐渐湮灭。以婚姻家庭习俗为例,渤海族的婚姻家庭观念逐渐混同于汉人的儒家伦理观念。由此,构成渤海族独立存在要素的消失,决定了其在元代被作为“汉人八种”之一而失去了独立的民族性。 展开更多
关键词 渤海族 民族融合:道德风俗 婚姻家庭
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渤海族的凝聚及其消亡 预览
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作者 苗威 《延边大学学报:社会科学版》 CSSCI 2017年第5期29-35,共7页
渤海族是一个多元一体的民族,伴随着渤海的建国,在凝聚了靺鞨、契丹、奚人、高句丽、汉人等多支民族之后而逐渐形成,在"海东盛国"时代,其民族认同感得到增强,同时被他者所承认。"渤海族"在渤海国灭亡之后,仍然较长时间活跃在辽金治... 渤海族是一个多元一体的民族,伴随着渤海的建国,在凝聚了靺鞨、契丹、奚人、高句丽、汉人等多支民族之后而逐渐形成,在"海东盛国"时代,其民族认同感得到增强,同时被他者所承认。"渤海族"在渤海国灭亡之后,仍然较长时间活跃在辽金治下,直到金末元初方始消亡。 展开更多
关键词 渤海族 渤海 凝聚 消亡
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金朝统治者对渤海遗民的招抚与同化——兼论渤海族消亡的原因 预览
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作者 桑东辉 《知与行》 2017年第9期94-99,共6页
渤海遗民是指渤海国灭亡后的渤海族人。渤海国作为渤海族建立的民族国家,在被契丹人灭亡后,其遗民仍以渤海人自居,努力保持其独特的民族性。契丹人灭亡渤海国后将渤海遗民分割迁徙,以达到同化渤海人的目的。但直至辽国灭亡,渤海人在反... 渤海遗民是指渤海国灭亡后的渤海族人。渤海国作为渤海族建立的民族国家,在被契丹人灭亡后,其遗民仍以渤海人自居,努力保持其独特的民族性。契丹人灭亡渤海国后将渤海遗民分割迁徙,以达到同化渤海人的目的。但直至辽国灭亡,渤海人在反抗契丹人的统治同时仍以其民族特性顽强地存在着。随着女真人的崛起,为了拉拢渤海人合力抗击契丹的辽国,与渤海人同为后裔的女真人对渤海遗民则采取招抚、怀柔的民族政策,博得了渤海遗民的认同感和归属感。很多渤海人都投入到女真人麾下,为女真人消灭契丹辽国出谋划策、冲锋陷阵,并最终帮助女真金国消灭了契丹辽国。女真人为了同化渤海人,采取女真皇室与渤海贵族世代联姻的办法,将渤海贵族精英集团牢牢地团结在金统治集团周围。通过拉拢、怀柔、联姻等一系列措施,到金代末期女真人已经基本实现了对渤海遗民的同化。此外,渤海族从其形成之初,就全面开始了汉化的进程。在辽金时期,渤海人的汉化程度不断加深,与此同时,渤海人的民族特性则不断消亡。到了元代,渤海族作为一个民族从历史上彻底消亡,这固然有渤海人的汉化导致其民族性消减的一面,不可忽视的是,金代对渤海遗民的拉拢、怀柔和政治联姻等民族同化政策也起到了至关重要的作用。 展开更多
关键词 金朝 渤海族 民族融合
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渤海族形成的发展阶段
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作者 孙倩 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第6期184-187,共4页
渤海族是以粟末靺鞨为核心,融合了靺鞨诸部和其他各民族形成的。渤海族的形成大致经历了靺鞨和非靺鞨诸部从血缘关系向地缘关系转变的三个发展阶段,大仁秀时期的"北略诸部"和厘定府州名称是渤海族形成的标志。
关键词 大祚荣 大武艺 大仁秀 粟末靺鞨 渤海族
谈渤海国对日本交往的两个问题 预览
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作者 王河江 《佳木斯大学社会科学学报》 2009年第3期 77-79,共3页
渤海国是唐朝时期中国的一个边疆民族政权,与日本具有一些相同的文化因素,物产丰富,造船技术和航海技术先进,这些是其对日本交往的有利条件。在这样的条件下,渤海进行了长期的对日交往,是中日关系的一个组成部分。渤海对日本的交往,影... 渤海国是唐朝时期中国的一个边疆民族政权,与日本具有一些相同的文化因素,物产丰富,造船技术和航海技术先进,这些是其对日本交往的有利条件。在这样的条件下,渤海进行了长期的对日交往,是中日关系的一个组成部分。渤海对日本的交往,影响了东北亚战略格局,满足了双方人民的经济需要,促进了唐文化的传播,给东北亚海上丝绸之路赋予了新的内涵,对于东北亚经济文化交流具有重要的意义。 展开更多
关键词 渤海国 日本 交往 历史条件 历史影响
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金朝北方民族文学发微 预览 被引量:2
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作者 刘达科 《山西师大学报:社会科学版》 北大核心 2006年第3期 65-70,共6页
金朝的北方民族文学和汉民族文学双峰并峙,变相辉映,共同构成12世纪初到13世纪前半期中国北方文学的奇观。在金文学多元共构、异轨同奔的格局中,北方民族文学深化、丰富了其时代内涵,有重要的历史地位。这是一个亟待开发的研究领域... 金朝的北方民族文学和汉民族文学双峰并峙,变相辉映,共同构成12世纪初到13世纪前半期中国北方文学的奇观。在金文学多元共构、异轨同奔的格局中,北方民族文学深化、丰富了其时代内涵,有重要的历史地位。这是一个亟待开发的研究领域。在当时的北方民族文学中,女真、渤海二族文学是光耀夺目的双星;契丹文学呈弱势;奚族文学则几乎等于零;北方民族后裔文学则成为文坛上一道独特的风景线,反映了金文学的最高水平。这些现象说明,凡主体性和个性特征越突出、鲜明并在民族融合进程中善于吸纳、学习异质文化之长的民族,其文学发展就越充分。 展开更多
关键词 金朝 古代北方民族文学 女真族 渤海族
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金朝多民族文学格局析论 预览 被引量:2
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作者 刘达科 《江苏大学学报:社会科学版》 2006年第2期 10-18,共9页
女真族所建政权下的金朝文学具有多民族特征。在金国境内,汉民族虽非主体民族,却是文坛主流;女真虽为主体民族,却是文坛偏师;女真、渤海文学共同与汉民族文学构成鼎足、相辅之势;契丹族、奚族文学呈弱势。多民族文学的互动、互补... 女真族所建政权下的金朝文学具有多民族特征。在金国境内,汉民族虽非主体民族,却是文坛主流;女真虽为主体民族,却是文坛偏师;女真、渤海文学共同与汉民族文学构成鼎足、相辅之势;契丹族、奚族文学呈弱势。多民族文学的互动、互补,丰富了当时中国北方文学的历史景观,成为全朝文学的突出特色之一。这些现象从不同侧面体现了中国古代多民族文学发展的规律:民族融合、民族文化融合对中国古代北方民族所建王朝文学的发展及其特征的形成起着关键性作用;汉民族代表的中心文化与北方民族边缘文化的双向交流、优势互补,是形成多民族文学格局的历史机缘;凡主体性和民族气质、个性特征强烈、鲜明,且在民族融合进程中善于吸取、学习异质文化之长的民族,其文学就繁荣发达。以往认为金朝文学只是北方民族政权下的汉族作家创作的观点难以准确反映其文学的完整体貌和本质特征。 展开更多
关键词 金朝 文学格局 汉族 女真 渤海
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渤海早期国号考索 预览 被引量:5
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作者 张碧波 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2002年第1期 70-74,共5页
在渤海史研究中存在诸多争论,渤海早期国号之争是其中之一,有的论者认为渤海早期国号不是震国而是靺鞨.本文从靺鞨与震国、振国与震国、靺鞨与渤海三个方面,就乞乞仲象--大祚荣所领导的粟末靺鞨族团在复杂的历史氛围中坚持正确路线建立... 在渤海史研究中存在诸多争论,渤海早期国号之争是其中之一,有的论者认为渤海早期国号不是震国而是靺鞨.本文从靺鞨与震国、振国与震国、靺鞨与渤海三个方面,就乞乞仲象--大祚荣所领导的粟末靺鞨族团在复杂的历史氛围中坚持正确路线建立国家的重要阶段,对渤海早期史及其国号作了必要的考索与研究. 展开更多
关键词 渤海 早期国号 MOHE 震国
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