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雷蒙·威廉斯共同文化思想对发展中国特色社会主义文化的启示
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作者 赵金平 《马克思主义文化研究》 2018年第2期159-169,共11页
共同文化思想是英国文化马克思主义核心人物雷蒙·威廉斯的重要研究方向和终身思想追求。该思想认为,以承认文化是'一种整体的生活方式'和大众文化合法性为前提,社会应该构建起一种以平等性、参与性、差异性、动态性为基本... 共同文化思想是英国文化马克思主义核心人物雷蒙·威廉斯的重要研究方向和终身思想追求。该思想认为,以承认文化是'一种整体的生活方式'和大众文化合法性为前提,社会应该构建起一种以平等性、参与性、差异性、动态性为基本特征,以'邻里友善原则'下的共同体为实现主体,以民主式传播和文化扩张为基本路径,遵循'自然生长与扶持'发展原则的共同文化。这一思想对新时代我国发展中国特色社会主义文化具有重要的启示意义,即以马克思主义为主导,协调处理多重文化关系;立足文化特殊性与普遍性辩证关系,面向人类共同文化,引领人类共同文化,推动世界范围内共同文化构建。 展开更多
关键词 威廉斯 共同文化 中国特色社会主义文化
英国新左派文化理论国内研究综述 预览
2
作者 申一青 《石家庄学院学报》 2018年第5期9-17,共9页
英国新左派文化理论是马克思主义文化理论的重要组成部分,也是当代文化研究的理论源头,因此备受国内外学者关注.国内学界对于英国新左派文化理论的研究成果主要集中于五个方面:国际共产主义和民主社会主义的双重危机促成了英国新左派... 英国新左派文化理论是马克思主义文化理论的重要组成部分,也是当代文化研究的理论源头,因此备受国内外学者关注.国内学界对于英国新左派文化理论的研究成果主要集中于五个方面:国际共产主义和民主社会主义的双重危机促成了英国新左派的“文化转向”,其文化理论经历了从“文化主义”到“结构主义”的范式转换,提出了五种具有代表性的文化本质观,阐述了文化与现代媒介的社会功能,并分析了不同文化间的冲突以及文化的发展问题.这五个方面基本涵盖了英国新左派文化理论的主要内容,但也反映出目前国内英国新左派文化理论研究仍以基础性的翻译介绍为主,缺乏从总体性视角出发对英国新左派文化理论的系统深入探讨. 展开更多
关键词 英国新左派 研究范式 文化本质 文化功能 文化冲突 共同文化
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论黎庶昌使日期间宴饮雅集与文化外交 预览
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作者 李黎 《贵州民族大学学报:哲学社会科学版》 2017年第4期72-81,共10页
黎庶昌在担任日本公使期间,于每年的上巳节和重阳节都举行文酒之会。礼尚往来,其日本友人也多次为其举行宴饮活动。这些宴饮中的诗词作品在当时已被结集刊印。仔细阅读文本,从这些唱和诗文以及作品集题序可见当时宴饮雅集的盛况以及高... 黎庶昌在担任日本公使期间,于每年的上巳节和重阳节都举行文酒之会。礼尚往来,其日本友人也多次为其举行宴饮活动。这些宴饮中的诗词作品在当时已被结集刊印。仔细阅读文本,从这些唱和诗文以及作品集题序可见当时宴饮雅集的盛况以及高昂的格调,可以看到当事人对于睦邻友好的期盼和战争与和平的思考。而且饮宴的性质、在文化外交中的作用、文化外交中个人的魅力和文化基础、雅集出版的传播作用,这些问题也是与会者的思考。考察黎庶昌的宴饮雅集有助于为当今文化外交提供借鉴。 展开更多
关键词 黎庶昌 宴饮雅集 同文 文化外交
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学校特色建设的文化选择——以张家港市合兴小学为样本 预览
4
作者 杨九俊 《江苏教育研究:实践(B版)》 2017年第4期4-7,共4页
《国家教育改革与发展中长期规划纲要》颁布以来,学校特色建设得到普遍重视。张家港市合兴小学作为一个研究样本,其以"共筑适合生长的教育生活"为愿景,"寻找属于自己的句子",研究教育与学校的"共同文化",实现对自我身份的辨认,走... 《国家教育改革与发展中长期规划纲要》颁布以来,学校特色建设得到普遍重视。张家港市合兴小学作为一个研究样本,其以"共筑适合生长的教育生活"为愿景,"寻找属于自己的句子",研究教育与学校的"共同文化",实现对自我身份的辨认,走文化立校之路,以此形成了鲜明的办学特色,并具有推及一般的普遍意义。 展开更多
关键词 学校特色 文化选择 共同文化 适性
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广西各族传统民居共通文化内涵解读 预览
5
作者 庞广仪 《中州大学学报》 2016年第6期81-86,共6页
由于经济、文化、历史和地理等因素的影响,广西各民族民居各具特色。但是,由于长期在“大一统”的社会文化环境和自给自足的经济环境中生活,再加上各族先人共同生活、相濡以沫,所以在民居的选址、布局、用料、外形设计和内部装饰上都展... 由于经济、文化、历史和地理等因素的影响,广西各民族民居各具特色。但是,由于长期在“大一统”的社会文化环境和自给自足的经济环境中生活,再加上各族先人共同生活、相濡以沫,所以在民居的选址、布局、用料、外形设计和内部装饰上都展示出了很多共通的文化内涵。其中,道家思想、儒家思想的物化表述,祈福心理的物质化和艺术化表述,是广西各族民居在文化深度共通之处。以此为切入点既可系统、深度地剖析广西乡土民居的历史文化,亦可更好地展示各族人民相濡以沫的历史和现实。 展开更多
关键词 广西 传统民居 共通文化 解读
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共同文化的寻求——20世纪80年代以来美国课程改革的新保守主义趋势
6
作者 邓莉 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2016年第4期56-66,共11页
20世纪80年代以来,美国面临多元文化主义挑战,历届政府发起或支持课程改革,试图制定和实施全国性的统一课程标准,以维护美国的共同文化与核心价值,呈现出新保守主义趋势。与国家课程改革相呼应,美国教育新保守主义者也主张美国社会应该... 20世纪80年代以来,美国面临多元文化主义挑战,历届政府发起或支持课程改革,试图制定和实施全国性的统一课程标准,以维护美国的共同文化与核心价值,呈现出新保守主义趋势。与国家课程改革相呼应,美国教育新保守主义者也主张美国社会应该共享共同文化,并与政府取得联盟,积极推动国家课程的建立。 展开更多
关键词 课程标准 共同文化 新保守主义 多元文化主义
“命运共同体”概念辨析 预览 被引量:6
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作者 徐进 郭楚 《战略决策研究》 2016年第6期3-22,102共21页
'命运共同体'是以习近平为总书记的新一届中央领导集体特别强调的核心外交概念之一。对'命运共同体'的研究,要厘清概念、加深认知,敢于及时发现和指出现实外交工作中的不足,方能加强'命运共同体'概念对外交实... '命运共同体'是以习近平为总书记的新一届中央领导集体特别强调的核心外交概念之一。对'命运共同体'的研究,要厘清概念、加深认知,敢于及时发现和指出现实外交工作中的不足,方能加强'命运共同体'概念对外交实践的针对性,更好服务于中国的整体外交工作。我国官方和学术界提出了多种类别的'命运共同体',但对于命运共同体的研究还存在诸如缺乏实然研究、同义反复、只重自我宣传、不重对方接受、概念随意性大、含义重叠等问题。有鉴于此,本文认为,'命运共同体'是指以政治合作+安全支持为基本特征的双边或多边合作安排,其主要特征是命运共同体成员之间的政治合作程度不低于与域外国家的水平;共同体成员之间相互提供安全支持或安全保护;共同体成员之间以和平方式解决各类冲突。'命运共同体'建设是一个长期的过程。中国在推动'命运共同体'建设过程中,应注重外交可操作性,精心选择对象,按照构建困难程度从小到大排列的顺序应该是:双边命运共同体、周边命运共同体、亚洲命运共同体、人类命运共同体。 展开更多
关键词 命运共同体 安全支持 观念 共有文化
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威廉斯的主体思想探析 被引量:1
8
作者 李隽 《山西大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2015年第6期12-21,共10页
主体问题是英国新马克思主义的杰出代表威廉斯理论体系的核心。鉴于斯大林主义对主体的漠视以及资本主义对主体的压制,威廉斯秉承马克思主义的基本思想,通过自己的文化研究,聚焦主体问题。他一方面将主体的本质理解为基于生命平等的社... 主体问题是英国新马克思主义的杰出代表威廉斯理论体系的核心。鉴于斯大林主义对主体的漠视以及资本主义对主体的压制,威廉斯秉承马克思主义的基本思想,通过自己的文化研究,聚焦主体问题。他一方面将主体的本质理解为基于生命平等的社会存在;另一方面基于日常实践将主体视为特定感觉结构的建构,并指出主体可以通过文化领导权获得共识。威廉斯对主体的独特把握构成了其社会主义思想和实践的坚实基础,对我国社会主义理论和实践的发展不失为一种有价值的参考。 展开更多
关键词 主体 社会主义人道主义 感觉结构 文化领导权 共同文化
雷蒙德·威廉斯的现代主义批判探析
9
作者 许继红 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期99-103,共5页
文章通过梳理威廉斯对现代主义的批判,剖析威廉斯关于现代主义的分析逻辑和体系:现代主义的实质是人类控制性行为模式的极端化,传播技术作为现代主义的重要文化形式成为控制性思维转化为控制性行为的催化剂,而威廉斯以"与邻为善"为... 文章通过梳理威廉斯对现代主义的批判,剖析威廉斯关于现代主义的分析逻辑和体系:现代主义的实质是人类控制性行为模式的极端化,传播技术作为现代主义的重要文化形式成为控制性思维转化为控制性行为的催化剂,而威廉斯以"与邻为善"为原则建构起来的共同文化为困境中的现代主义指明出路。 展开更多
关键词 雷蒙德·威廉斯 现代主义 共同文化
试析雷蒙·威廉斯的“文化”定义 预览
10
作者 邹赞 《新疆大学学报:哲学.人文社会科学版》 CSSCI 2014年第1期115-120,共6页
威廉斯的“文化”定义一面为学界津津乐道、引为正典,一面却又遭遇着断章取义、不求甚解的粗暴误读。因此,有必要重新回返1950年代后期英国的社会历史情境,在多重结构性因素的参照之下,读解并勾连起威廉斯早期文本中的“文化”思想... 威廉斯的“文化”定义一面为学界津津乐道、引为正典,一面却又遭遇着断章取义、不求甚解的粗暴误读。因此,有必要重新回返1950年代后期英国的社会历史情境,在多重结构性因素的参照之下,读解并勾连起威廉斯早期文本中的“文化”思想,进而探析威廉斯的“文化”定义之于“文化研究”的意义。 展开更多
关键词 雷蒙·威廉斯 文化分析 情感结构 共同文化
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道德哲学视域下的关公崇拜 预览 被引量:2
11
作者 钟英战 《理论观察》 2014年第8期56-58,共3页
在中国传统民间信仰之中,关公崇拜是俗文化兴起的产物,是社会道德情感社会潜意识孕育产生的一个道德模范,经典的三国演义为关公崇拜提供了有力的文本支撑,历代统治者的推波助澜也为这种崇拜发展起了重要作用。同时,关公崇拜背后有... 在中国传统民间信仰之中,关公崇拜是俗文化兴起的产物,是社会道德情感社会潜意识孕育产生的一个道德模范,经典的三国演义为关公崇拜提供了有力的文本支撑,历代统治者的推波助澜也为这种崇拜发展起了重要作用。同时,关公崇拜背后有着深厚的道德内涵和社会价值,它所推崇的“义”是一种超越传统血亲关系的品德。这种品德即使在今天的商业社会也有着其存在发展的土壤,这也是关公崇拜得以延续至今的重要原因。 展开更多
关键词 俗文化 道德模范 超血缘关系品德
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河蚌养殖对水域环境的影响及养殖模式的优化 预览
12
作者 谢绍河 王钦贵 +2 位作者 林伟财 梁飞龙 邓岳文 《广东海洋大学学报》 CAS 2014年第6期98-102,共5页
综述了河蚌养殖育珠对水域水质影响以及养殖模式优化,指出采用适当的养殖模式养殖育珠,可修复水域环境与改善水质状况.
关键词 河蚌 养殖 水域环境 常规养殖 生态养殖 养殖模式优化
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交往、教育与共同文化——论新疆民族关系中的信任问题 预览 被引量:1
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作者 刘长星 《沈阳大学学报:社会科学版》 2014年第3期419-421,共3页
研究了新疆民族关系发展中存在的问题,认为解决其中各民族之间的信任问题,就要加强不同民族间的交往,提倡共同文化观,主张主体间性的文化交往,深化双语教育实践.
关键词 民族关系 信任 交往 双语教育 共同文化
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朝贡体系下古代东亚秩序形成与维系的内在逻辑——批判地借鉴英国学派的分析方法 预览 被引量:3
14
作者 王存刚 刘涵 《国际安全研究》 2013年第4期145-155,共11页
古代东亚秩序的形成与维系,同历史悠久的朝贡体系有着直接的关系。因此,要有效揭示古代东亚秩序的内在逻辑,应当.j比判地借鉴以历史主义见长的英国学派的分析方法,探讨朝贡体系的运行机制和内在本质。在古代,中国与朝鲜长时段的... 古代东亚秩序的形成与维系,同历史悠久的朝贡体系有着直接的关系。因此,要有效揭示古代东亚秩序的内在逻辑,应当.j比判地借鉴以历史主义见长的英国学派的分析方法,探讨朝贡体系的运行机制和内在本质。在古代,中国与朝鲜长时段的朝贡体系实质上是一种由中国主导并以其特有文化为基础、周边诸政权普遍认可和积极参与的特殊国际制度。就中国而言,完全独立的政治体制、自给自足的经济结构、等级制的世界观,使其对外部的需求仅限于其他政权对其至高无上地位的承认及其对相关制度安排的服从。而对周边诸政权来说,只有与实力超强的中国建立朝贡关系,它们才能获得合法性和安全保障,并取得与中国贸易的机会,从而实现生存与发展两大目标。由此可以得出如下结论:在缺乏文化共识的前提下,由地区强国主导,可以促成某种功能性的国际制度,使地区秩序得以维护,并在交往过程中反向促成文化认同。这一结论修正了英国学派关于共有文化与国际制度的关系的观点。 展开更多
关键词 东亚秩序 朝贡体系 英国学派 共有文化 国际制度
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中国电影史链条上的主旋律电影及其未来走向 预览 被引量:5
15
作者 彭涛 《华中师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第2期100-106,共7页
"主旋律"口号提出的初衷,是基于对异质性价值的疑虑或者排斥,是主流意识形态对其领地日渐收缩的一种"应激反应"。主旋律电影与中国电影史链条上各相关时期的电影既有承继关系,也有明显差异。它们的共同之处是作为主流意识形态重要... "主旋律"口号提出的初衷,是基于对异质性价值的疑虑或者排斥,是主流意识形态对其领地日渐收缩的一种"应激反应"。主旋律电影与中国电影史链条上各相关时期的电影既有承继关系,也有明显差异。它们的共同之处是作为主流意识形态重要载体的功能始终未变。主旋律电影在坚守自身价值范畴的同时,也兼容、挪用了一些其他非主流意识形态的价值范畴,其内涵在扩展、丰富,疆界在拓宽。如果主旋律电影走向一种融合了传统价值和现代价值,本土价值和外来价值的文化,它就有可能创造出一种具有广泛文化辐射力的"共同文化",主旋律电影也因此会走上一条前景更广阔的道路。 展开更多
关键词 主旋律电影 中国电影史 左翼电影 十七年电影 共同文化
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学校特色建设:“寻找属于自己的句子" 被引量:19
16
作者 杨九俊 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2013年第10期29-36,共8页
关于学校特色建设,有不少似是而非的说法,需要纠正和澄清。学校特色建设的突出问题,是“共性不共,个性不个”。学校特色建设要遵循教育的基本规律,认识学校的文化传统,认识风土文化,认识学校的个体性特征,以核心价值观为传统,... 关于学校特色建设,有不少似是而非的说法,需要纠正和澄清。学校特色建设的突出问题,是“共性不共,个性不个”。学校特色建设要遵循教育的基本规律,认识学校的文化传统,认识风土文化,认识学校的个体性特征,以核心价值观为传统,以制度创新为抓手,以课程教学改革为重心,以新型交往关系为纽带,“基于学校”,“通过学校”,“为了学校”,走校本发展之路。 展开更多
关键词 学校建设 共同文化 独特性
在校企合作中共同培养学生职业素养 预览 被引量:4
17
作者 易忠奇 《湖南农机:学术版》 2013年第1期174-175,共2页
"工学结合、校企合作"是我国高等职业教育人才培养的重要模式,通过校企合作调动企业参与职业教育的积极性,达到互利、互惠、双赢。同时以此来发挥行业企业优势,与学校教育形成高度凝聚的教育合力。职业院校当前的校企合作层次不深,且... "工学结合、校企合作"是我国高等职业教育人才培养的重要模式,通过校企合作调动企业参与职业教育的积极性,达到互利、互惠、双赢。同时以此来发挥行业企业优势,与学校教育形成高度凝聚的教育合力。职业院校当前的校企合作层次不深,且以人才培养方案制定、课程开发与建设等方面为主,在学生职业素养培养等方面,同样应进行深度的校企合作,共同培养学生的职业素养,才能符合企业对学生综合素养的需求,培养出高素质技能型人才。 展开更多
关键词 校企合作 共同培养 职业素养
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作为文化实践方式的大众传媒——论雷蒙德·威廉斯的媒介批评理论 预览 被引量:2
18
作者 丁云亮 《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第5期654-660,共7页
摘要:雷蒙德·威廉斯是伯明翰学派最早研究大众传媒的学者。他的媒介批评理论,建立在文化唯物主义原则之上。大众传播媒介,是现代文化的主要实践方式,其发生与扩张同社会意向密切相关,隐匿着经济与权力关系。媒介文化的多样性... 摘要:雷蒙德·威廉斯是伯明翰学派最早研究大众传媒的学者。他的媒介批评理论,建立在文化唯物主义原则之上。大众传播媒介,是现代文化的主要实践方式,其发生与扩张同社会意向密切相关,隐匿着经济与权力关系。媒介文化的多样性和独特性,表征于报刊、电影、电视、广告等具体形式之中。民主式传播体制,更具协调、组织功能,对形构平等基础上的人类共同文化至关重要。 展开更多
关键词 媒介批评 文化唯物主义 社会意向 共同文化
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法国学校课程的个性化诉求 预览
19
作者 吴林梅 《湖北第二师范学院学报》 2012年第7期103-105,共3页
法国当前课程改革的一个重要核心理念是"为了每一位学生的发展",这一理念从学校不同学段设置的课程目标、课程结构、课程内容等方面都反映了出来。法国在学校课程管理中努力实现中央集权与地方分权相统一,同时设置丰富的选修课程以满... 法国当前课程改革的一个重要核心理念是"为了每一位学生的发展",这一理念从学校不同学段设置的课程目标、课程结构、课程内容等方面都反映了出来。法国在学校课程管理中努力实现中央集权与地方分权相统一,同时设置丰富的选修课程以满足学生的不同兴趣和多样化需求,最终促使课程改革彰显对个性化教育的重新理解。 展开更多
关键词 个性化教育 法国学校课程 共同文化
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高职教育校企深度合作背景下的共同文化建设 预览 被引量:1
20
作者 董勇 《辽宁高职学报》 2012年第4期 8-10,共3页
校企深度合作,是近两年我国高职院校教学改革和专业发展的主要思路,也是未来高职院校在生存与建设方面取得自身突破性进展的关键。以共同文化的角度来看待校企深度合作,是从高职院校和社会企业两方面在文化层面的一次整合与碰撞,也... 校企深度合作,是近两年我国高职院校教学改革和专业发展的主要思路,也是未来高职院校在生存与建设方面取得自身突破性进展的关键。以共同文化的角度来看待校企深度合作,是从高职院校和社会企业两方面在文化层面的一次整合与碰撞,也是解决目前高职院校与社会企业深度合作过程中存在的问题和不和谐因素的又一新视角。 展开更多
关键词 高职教育 校企合作 共同文化 建设
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