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论科马克·麦卡锡小说中的戏仿 预览
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作者 李碧芳 杨萍 《北京航空航天大学学报:社会科学版》 2019年第2期132-138,共7页
戏仿是科马克·麦卡锡主要的叙事策略之一。作为当代美国著名小说家,麦卡锡有很强的历史意识、民族意识和宗教意识,因此他所戏仿的对象往往有丰富的历史文化寓意,诸如《荷马史诗》《圣经》、经典西部文学和墨西哥民谣等。在对不同... 戏仿是科马克·麦卡锡主要的叙事策略之一。作为当代美国著名小说家,麦卡锡有很强的历史意识、民族意识和宗教意识,因此他所戏仿的对象往往有丰富的历史文化寓意,诸如《荷马史诗》《圣经》、经典西部文学和墨西哥民谣等。在对不同类型对象的戏仿中,麦卡锡或展示人性的丑恶和现代人生命追求的悲壮情结,或启示人们摒弃邪恶,或揭露现代资本主义大消费时代的社会病态,或借助诗意的语言反讽现实的黑暗和美国梦的破碎等等。正是借助戏仿,麦卡锡让读者在互文对照中重新认识历史。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 戏仿 《荷马史诗》 《圣经》 经典西部文学 墨西哥民谣
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论科马克·麦卡锡小说创作的“贝克特特征”--《萨特里》和《莫菲》的互文性关系 预览
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作者 魏新俊 《周口师范学院学报》 CAS 2019年第3期69-75,共7页
科马克·麦卡锡是美国当代最具影响力的小说家、剧作家之一。他的艺术成长轨迹和创作实践过程明显带有萨缪尔·贝克特的影子。然而,“贝克特特征”绝不是麦卡锡小说创作的一个新动向,早在他的第四部小说《萨特里》中就已呈现出... 科马克·麦卡锡是美国当代最具影响力的小说家、剧作家之一。他的艺术成长轨迹和创作实践过程明显带有萨缪尔·贝克特的影子。然而,“贝克特特征”绝不是麦卡锡小说创作的一个新动向,早在他的第四部小说《萨特里》中就已呈现出与贝克特的第一部小说《莫菲》微妙复杂的互文性关系,萨特里被认为是“另一个莫菲”。沿着互文性这条线索对两部小说进行对比分析,探讨它们之间的主题关联和互文指涉,力图寻觅艺术大师们在文学生涯中所留下的碰撞、交错和链接的痕迹。尤其是,通过解读萨特里的“神秘”经历与莫菲脑子“三个区域”的相互映照和互文性结构关系,尝试解开萨特里所关注的一些哲学问题之谜,深刻认识死亡的人类意识、超越自我的可能性和非理性或超理性知识的可信性等主题意蕴。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《萨特里》 《莫菲》 贝克特特征 互文性
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论《边境三部曲》中的美国亚当意识形态 预览
3
作者 胡蝶 《重庆工商大学学报:社会科学版》 2019年第6期139-144,共6页
《边境三部曲》中,麦卡锡借用了刘易斯提出的美国亚当神话人物的创作符码,但其通过独特的叙事技巧和准确且富于变化的语言揭露和批判了美国亚当式人物背后隐含的意识形态。美国亚当的个人主义意识体现为一方面期冀平等民主,另一方面却... 《边境三部曲》中,麦卡锡借用了刘易斯提出的美国亚当神话人物的创作符码,但其通过独特的叙事技巧和准确且富于变化的语言揭露和批判了美国亚当式人物背后隐含的意识形态。美国亚当的个人主义意识体现为一方面期冀平等民主,另一方面却诉诸暴力来换取正义和公平,因此是矛盾且内在冲突的。美国亚当的历史意识则是混乱的,他们试图摆脱历史的约束,然而其种种遭遇完全印证了过去对现在的操控;当代美国亚当身上的帝国主义意识是根深蒂固的,这也是导致其悲剧命运的重要原因。麦卡锡对美国亚当意识形态的揭露和批判是对美国亚当神话的当代反思,是对美国情感架构中的不合理因素的质疑,亦是对美国建构历史的真实性的审视与反思。 展开更多
关键词 边境三部曲 美国亚当 神话批判 麦卡锡
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破碎的世界:麦卡锡《路》中的“隐身”叙事 预览
4
作者 焦艳格 《武夷学院学报》 2019年第2期57-60,共4页
科马克·麦卡锡的小说《路》充满着暴力和死亡。其简洁的语言和独具匠心的情节建构是他创作中的关照点。本文以"隐身"叙事为切入点,从隐身与叙事进程、叙事的潜文本和叙事投影三个方面展开深入研究。在隐身与叙事进程方面... 科马克·麦卡锡的小说《路》充满着暴力和死亡。其简洁的语言和独具匠心的情节建构是他创作中的关照点。本文以"隐身"叙事为切入点,从隐身与叙事进程、叙事的潜文本和叙事投影三个方面展开深入研究。在隐身与叙事进程方面,着重剖析隐身的深层寓意以及文本驱动力与读者动力的相互作用推进叙事的运动方向;在叙事的潜文本方面,结合历史社会语境深入挖掘文本表层结构下的深层意义;在叙事投影方面,叙述者选择性地聚焦人物的内心世界,不断切换投影方向,读者的视线也随之聚焦到文本凸显的细节。通过详尽阐释"假"存在与"真"隐身之间的悖论关系,勾勒出文本的隐含线索,揭示出麦卡锡对当代社会存在的异化现象和道德困境的深度思考。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《路》 “隐身” “假”存在 “真”隐身
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从叙事视角的切换看麦卡锡《上帝之子》中的道德取向问题
5
作者 孙杰娜 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期23-31,共9页
关于麦卡锡《上帝之子》的解读,学界主要争议的焦点在于该作品中对暴力的过度呈现是否体现了一种道德价值取向的缺失,而这个问题归根到底便是巴勒德这个人物形象到底值不值得同情,或者值得几分同情的问题。以故事中叙事视角的不断转换... 关于麦卡锡《上帝之子》的解读,学界主要争议的焦点在于该作品中对暴力的过度呈现是否体现了一种道德价值取向的缺失,而这个问题归根到底便是巴勒德这个人物形象到底值不值得同情,或者值得几分同情的问题。以故事中叙事视角的不断转换为切入点,本文认为麦卡锡并不希望读者对巴勒德以及他的社群进行居高临下式的批判,同时也不希望读者站在某个高度去同情巴勒德这个社会弃儿。麦卡锡引领读者去见证并经历事件过程,通过移情作用的同感共鸣去填补人物内心的空白,并从巴勒德身上看到很多以前看不到,或者不愿意去看的人性的种种可能性,从而主动去建构与巴勒德的联系。 展开更多
关键词 麦卡锡 《上帝之子》 叙事视角 道德取向
科马克·麦卡锡《路》中的原始主义倾向 预览
6
作者 刘辉 徐欢 《外国语文研究》 2018年第5期56-61,共6页
作为典型的后启示录小说,《路》描述了在世界末日来临之际,-名男子和他儿子在这荒蛮世界中艰难求生的故事.现代文明体系崩塌,人类又退回到最初的原始状态.本文结合原始思维中的整体性、质朴性以及神秘性的特点来分析小说中的原始主义倾... 作为典型的后启示录小说,《路》描述了在世界末日来临之际,-名男子和他儿子在这荒蛮世界中艰难求生的故事.现代文明体系崩塌,人类又退回到最初的原始状态.本文结合原始思维中的整体性、质朴性以及神秘性的特点来分析小说中的原始主义倾向.这种对原始的返归暗示了人类获得救赎、重建文明的可能与希望. 展开更多
关键词 原始主义 科马克·麦卡锡 《路》
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从《血色子午线》看美国西部小说中暴力意义的转变 预览
7
作者 郑晓英 《成都师范学院学报》 2018年第2期75-78,共4页
传统的美国西部小说虽然充满对暴力的描写,但多暗示最后的救赎,体现虔诚的基督精神。以《血色子午线》为代表的"反西部式"西部小说在运用传统西部小说创作手法的基础上,对暴力因素做了深刻反思。暴力作为反英雄主义的存在,是... 传统的美国西部小说虽然充满对暴力的描写,但多暗示最后的救赎,体现虔诚的基督精神。以《血色子午线》为代表的"反西部式"西部小说在运用传统西部小说创作手法的基础上,对暴力因素做了深刻反思。暴力作为反英雄主义的存在,是适者生存,不适者灭亡的理论核心;是建立美国国家神话,西进运动中上帝的旨意;也是面对集体美国梦时个人美国梦破灭的原因所在。麦卡锡用新的手法刻画了真实的美国西部,将西部小说创作带入了新境界。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《血色子午线》 反西部式 暴力意义
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西部开发与荒野的丧失——麦卡锡《平原上的城市》的无奈和忧伤 预览
8
作者 王维倩 《宁波城市职业技术学院学报》 2018年第3期34-38,43共6页
《平原上的城市》是麦卡锡西部小说创作终结,他把自己的生命过程融入到小说的创作中,挥泪荒野表达了对广袤的西部自由自在的自然生活的依恋,同时对美墨边境社会生活做了深刻地揭露和批判.表达了一个科学人文主义作家对现代人命运的... 《平原上的城市》是麦卡锡西部小说创作终结,他把自己的生命过程融入到小说的创作中,挥泪荒野表达了对广袤的西部自由自在的自然生活的依恋,同时对美墨边境社会生活做了深刻地揭露和批判.表达了一个科学人文主义作家对现代人命运的关注和同情,对荒野丧失的无奈和悲伤。他恋恋不舍地写着牧场、平原、山脉、牛仔,向心目中的西部,向恢弘广袤的荒原,向人类最初的纯真和上帝创世的最初的世界告别和致敬。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 荒野丧失 西部牛仔 爱情绝唱 忧伤 绝望
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科马克·麦卡锡“边境三部曲”中的“两种文化”
9
作者 王维倩 李寒 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期20-27,共8页
人文文化与科学文化本是人类文明之双翼,但随着人类历史的发展,二者之间渐生龃龉,乃至于阋墙森然。极具人文主义情怀的美国作家科马克·麦卡锡在其"边境三部曲"里深刻揭示了科学发展与工业文明对美国西部发展的巨大影响。小说见... 人文文化与科学文化本是人类文明之双翼,但随着人类历史的发展,二者之间渐生龃龉,乃至于阋墙森然。极具人文主义情怀的美国作家科马克·麦卡锡在其"边境三部曲"里深刻揭示了科学发展与工业文明对美国西部发展的巨大影响。小说见证科学发展促进西部从传统到现代的发展及其困惑,书写西部牛仔在科学文化大潮下对人文精神的坚守与彷徨:颂扬对自由的追求、对爱的渴望、对生命的敬畏以及对人性之真善美的向往。小说中两种文化的冲突是明显的,科学文化影响了美国西部的自然环境及动植物,加大了科技理性与人文精神的裂痕,也进一步引发了血腥、暴力与死亡等人性之恶。然而,麦卡锡对两种文化及其冲突的书写旨在寻求弥合二者差异的"第三种文化"。这也表现了他对二者的理性思考及其科学人文主义情怀。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 边境三部曲 人文文化 科学文化 美国西部
意识形态的陷阱——《天下骏马》中意识形态国家机器运作机制论析
10
作者 张健然 《复旦外国语言文学论丛》 CSSCI 2018年第2期85-91,共7页
本文从意识形态层面入手,分析科马克·麦卡锡的《天下骏马》中意识形态国家机器的运作机制,提出小说主人公约翰·格雷迪·科尔对西部的浪漫想象源于意识形态利用意识形态国家机器对西部的虚幻表征。在家庭、媒介和文化意识... 本文从意识形态层面入手,分析科马克·麦卡锡的《天下骏马》中意识形态国家机器的运作机制,提出小说主人公约翰·格雷迪·科尔对西部的浪漫想象源于意识形态利用意识形态国家机器对西部的虚幻表征。在家庭、媒介和文化意识形态国家机器的'询唤'下,科尔内化了西部神话的核心价值,落入西部神话许诺个体追寻自由权利的虚假意识形态之网。通过分析小说中的意识形态国家机器运作机制,可以看出麦卡锡解构了孕育浪漫西部图景的意识形态信条,揭露了美国人根深蒂固的西部情结与意识形态国家机器含蓄且高效的运作机制之间的密切关联。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《天下骏马》 意识形态国家机器 西部神话
“一切都需要仪式”——论《血色子午线》中暴力的仪式化 被引量:1
11
作者 张小平 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2017年第6期128-136,共9页
仪式是人类存在的基本逻辑,文学是更精致的仪式。文学的仪式叙述兼具叙事和操演的特质,研究文学中的仪式与仪式化叙述可以丰富和拓展文学研究的思路。当代美国作家科麦克·麦卡锡的著名小说《血色子午线》,经由剥头皮、杀老与通... 仪式是人类存在的基本逻辑,文学是更精致的仪式。文学的仪式叙述兼具叙事和操演的特质,研究文学中的仪式与仪式化叙述可以丰富和拓展文学研究的思路。当代美国作家科麦克·麦卡锡的著名小说《血色子午线》,经由剥头皮、杀老与通过三个主要人类暴力仪式,在不同程度上将小说重要主题之一的暴力仪式化,从而在小说文本意识形态的生产和实践过程中,使得美国西部神话问题化,在颠覆美国西部神话大众文化想象的同时,重塑了美国西部与西部英雄的历史和文化记忆。 展开更多
关键词 科麦克·麦卡锡 《血色子午线》仪式 仪式化 暴力
Reading Cormac McCarthy's The Road as an Entwicklungsroman 预览
12
作者 WANG Qiu-sheng 《文学与艺术研究:英文版》 2017年第9期1121-1131,共11页
关键词 小说 道路 人发
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论科马克·麦卡锡小说《沙崔》中的叙述聚焦 预览
13
作者 李碧芳 杨萍 《北京化工大学学报:社会科学版》 2017年第2期34-38,共5页
《沙崔》是美国当代著名作家科马克·麦卡锡的第四部长篇小说,也是作家最后一部南方题材小说,带有鲜明的自传色彩,具有很高的研究价值。运用叙述聚焦理论对这部小说进行相关的文本分析后可以发现,麦卡锡在这部小说中同时采用了外聚... 《沙崔》是美国当代著名作家科马克·麦卡锡的第四部长篇小说,也是作家最后一部南方题材小说,带有鲜明的自传色彩,具有很高的研究价值。运用叙述聚焦理论对这部小说进行相关的文本分析后可以发现,麦卡锡在这部小说中同时采用了外聚焦、内聚焦和零聚焦三种叙述聚焦方式。外聚焦叙述给小说阅读带来阐释的趣味,能够带动读者的阅读积极性;内聚焦帮助读者把握到主人公语言与行动之外更加隐秘的内心精神活动;零聚焦则通过全景式描绘给读者提供解读文本意蕴的丰富信息。三种叙述聚焦的交叉,是麦卡锡在《沙崔》这部作家生涯的承上启下之作中取得独特艺术效果的最大奥秘所在。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《沙崔》 叙述聚焦 艺术效果
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论科马克·麦卡锡的地方意识 预览
14
作者 甘正芳 李寒 《江苏理工学院学报》 2017年第3期47-52,共6页
科马克·麦卡锡是一位极具地方意识的后9·11作家。从美国东部到南方再到西部,他赋予所居住的地方以意义,并作为其小说的背景,形成独特的南方哥特小说、西部边疆小说及后启示录小说。"恋地情结"成为他自我的有机组成部分。其... 科马克·麦卡锡是一位极具地方意识的后9·11作家。从美国东部到南方再到西部,他赋予所居住的地方以意义,并作为其小说的背景,形成独特的南方哥特小说、西部边疆小说及后启示录小说。"恋地情结"成为他自我的有机组成部分。其小说对暴力、杀人及食人、对动物的关爱及对"恐惧景观"等的描绘均体现其"恋地情结"。有历史与意义的地方就是"家",当诉诸于语言文字之时,麦卡锡既在现实生活中找寻他可诗意栖居之家,又在小说中再现这种诗意栖居之家。因此,诗意栖居不仅使其能安身立命,而且最终成就了其所是。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 地方意识 诗意栖居 恋地情结
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论科马克麦卡锡《骏马》中的荒野 预览
15
作者 杨紫瑜 《湖北函授大学学报》 2017年第21期190-191,194共3页
科马克·麦卡锡(1933—)是广受好评的美国当代小说家、剧作家。以《血色子午线》和边境三部曲为代表的西南部及美墨边境地区小说注重表现美国和墨西哥中下层人民的生活和情感,成功地展现了人文和自然的多彩画卷。本文基于生态批... 科马克·麦卡锡(1933—)是广受好评的美国当代小说家、剧作家。以《血色子午线》和边境三部曲为代表的西南部及美墨边境地区小说注重表现美国和墨西哥中下层人民的生活和情感,成功地展现了人文和自然的多彩画卷。本文基于生态批评视角,对边境三部曲之一《骏马》中的荒野形象进行解读,剖析了麦卡锡对荒野所持的生态田园观。麦卡锡认为荒野是永恒的存在,是自然环境最本质的代表,也是个美丽而冷漠的旁观者,观察着人类。此次解读呼应了作家的生态思考,呼吁人类打破人类中心主义、增强对自然的敬畏之心、尊重并融入自然秩序。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《骏马》 边境三部曲
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Demythologizing the South: Cormac McCarthy's Suttree in an Intertextual Perspective 预览
16
作者 Grazyna Maria Teresa Branny 《文学与艺术研究:英文版》 2017年第12期1543-1549,共7页
关键词 沙特 神话 JORDAN 短篇小说 意识形态 比较方法
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诗意栖居之思——科马克·麦卡锡“边境三部曲”中的生态人文主义思想 预览 被引量:2
17
作者 李顺春 《江苏理工学院学报》 2016年第1期61-66,共6页
科马克·麦卡锡乃极具人文情怀之作家,其"边境三部曲"蕴含深刻的生态人文主义思想。其书写自然是对自然之怀念,其歌咏自然则是对工业文明破坏人类家园之反思;其对生命之关爱与敬畏并将之扩展到自然万物,既凸显人类之伦理... 科马克·麦卡锡乃极具人文情怀之作家,其"边境三部曲"蕴含深刻的生态人文主义思想。其书写自然是对自然之怀念,其歌咏自然则是对工业文明破坏人类家园之反思;其对生命之关爱与敬畏并将之扩展到自然万物,既凸显人类之伦理责任,亦说明人类与自然乃道德之共同体;其诗意栖居之思意味着自由与守护、与万物共处。麦卡锡生态人文主义思想将自然纬度纳入人文主义精神之中,更有益于解决当下人类所面临之环境危机与生态灾难等问题。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 “边境三部曲” 生态人文主义 诗意栖居
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追寻与救赎之旅——论麦卡锡小说《路》中的旅行叙事 预览
18
作者 孙昔君 张小平 《安庆师范学院学报:社会科学版》 2016年第6期73-78,共6页
作为经典的文学叙事模式,旅行叙事经久不衰,从古老的《圣经》到《荷马史诗》,一直都在演绎着人类不懈追寻的内涵。当代美国作家科麦克·麦卡锡的小说《路》以旅行叙事模式为框架,将旅行故事置换成一个在后末日世界探寻生命意义、寻... 作为经典的文学叙事模式,旅行叙事经久不衰,从古老的《圣经》到《荷马史诗》,一直都在演绎着人类不懈追寻的内涵。当代美国作家科麦克·麦卡锡的小说《路》以旅行叙事模式为框架,将旅行故事置换成一个在后末日世界探寻生命意义、寻求心灵救赎的故事,并赋予经典的旅行叙事更加丰富的艺术主题和全新的现实意义。 展开更多
关键词 科麦克·麦卡锡 《路》 旅行叙事
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国内外科马克·麦卡锡研究述评与展望 预览
19
作者 杨芳 《华北水利水电大学学报:社会科学版》 2016年第6期118-121,共4页
科马克·麦卡锡是当今影响力最大的西部边境小说家之一,由于其一直致力于描写美国及墨西哥中下层人民的生活经历及人生感受,从而受到广大北美读者的欢迎及评论界的赞誉。科马克·麦卡锡创作主题及手法复杂多样,国外对于麦卡锡... 科马克·麦卡锡是当今影响力最大的西部边境小说家之一,由于其一直致力于描写美国及墨西哥中下层人民的生活经历及人生感受,从而受到广大北美读者的欢迎及评论界的赞誉。科马克·麦卡锡创作主题及手法复杂多样,国外对于麦卡锡的评论也呈现多元性,从存在主义、折射历史事件、解构西部神话等多个研究视角进行分析和评论;国内对于麦卡锡的研究尚处于起步阶段。文章对迄今国内外麦卡锡研究作细致的梳理,并进行展望。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 国内外研究状况 展望
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生命来路的回望——科马克·麦卡锡《路》的科学人文主义思想探析
20
作者 王维倩 孔繁霞 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期5-12,共8页
美国后"9·11"小说家科马克·麦卡锡极具科学人文主义情怀,其小说《路》直面迅猛发展的科学霸权主义给人类造成的科学和人文之殇,试图探寻科学与人文融合的未来之路。小说中的核爆乃科学沙文主义的直接后果,它摧毁了人类赖以... 美国后"9·11"小说家科马克·麦卡锡极具科学人文主义情怀,其小说《路》直面迅猛发展的科学霸权主义给人类造成的科学和人文之殇,试图探寻科学与人文融合的未来之路。小说中的核爆乃科学沙文主义的直接后果,它摧毁了人类赖以生存的生态环境,造成了末日般的荒原景象,使幸存的人类堕入无底的深渊,使人性全面异化到同类相食的野蛮状态。然而,末日灾难后仍有人文精神存在,仍有人性光辉闪烁。小说描写的是科学主义最终引发的灾难景象,却旨在反思科学主义与人文主义的相互关系,剖析麦卡锡关注后"9·11"时代人类生活现实及人类未来命运的科学人文主义情怀。 展开更多
关键词 科马克·麦卡锡 《路》 科学人文主义
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