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列宁文化安全思想研究 认领
1
作者 史炳军 《常州大学学报:社会科学版》 2020年第4期1-11,共11页
文化安全是列宁面临的重要时代课题。列宁指出,党的领导是文化安全的前提,必须坚持以马克思主义为指导,把文化的领导权牢牢控制在布尔什维克党手中。文化革命是文化安全的核心,其根本目标是提高人的文化素质,造就一代共产主义新人,保障... 文化安全是列宁面临的重要时代课题。列宁指出,党的领导是文化安全的前提,必须坚持以马克思主义为指导,把文化的领导权牢牢控制在布尔什维克党手中。文化革命是文化安全的核心,其根本目标是提高人的文化素质,造就一代共产主义新人,保障社会主义建设顺利进行。文化批判是俄国文化安全的重要实现路径。他不仅抨击了俄国革命过程中出现的形形色色文化思潮,同时也对第二国际修正主义及其在俄国的代表进行了深刻批判。列宁的文化安全思想为社会主义国家处理文化安全问题留下了丰厚的精神遗产。 展开更多
关键词 列宁 文化安全 文化革命 文化批判
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李石岑对梁漱溟《东西文化及其哲学》的批评及其与胡适批评的比较 认领
2
作者 陈先初 《杭州师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 2020年第2期87-95,共9页
五四时期梁漱溟出版的《东西文化及其哲学》一书,因其提出了著名的中、西、印文化发展的“三个路向说”,以及断定未来世界文化将要走“中国的路”亦即“孔子的路”,而受到中国知识界的广泛批评,李石岑和胡适即置身批评者之列。李、胡二... 五四时期梁漱溟出版的《东西文化及其哲学》一书,因其提出了著名的中、西、印文化发展的“三个路向说”,以及断定未来世界文化将要走“中国的路”亦即“孔子的路”,而受到中国知识界的广泛批评,李石岑和胡适即置身批评者之列。李、胡二人不约而同地否定梁氏的上述观点,认为中国文化要走以民主、科学、理智为特征的西方文化之路,但是在方法论上,却又有所不同。李氏较多运用了论理的方法即逻辑方法,侧重于指出梁氏观点上的逻辑漏洞;胡适则较多运用了实验主义和进化论的思想方法,侧重于从历史的以及环境与文化之关系的角度对梁氏进行批评和对自己的观点进行论证。二人在方法论上的这一差别,主要是由各自不同的哲学背景所致。 展开更多
关键词 李石岑 胡适 梁漱溟 文化批评 文化比较
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俄国革命时期列宁的文化批判思想及其实践逻辑——纪念列宁诞辰150周年 认领
3
作者 卢文忠 《华北电力大学学报:社会科学版》 2020年第2期8-15,共8页
列宁在俄国革命的探索与实践中,从俄国旧社会及其思想文化落后的现实状况出发,表达了以马克思主义为根本立场、以意识形态上的批判取向与文化革命上的实践逻辑相统一的文化批判思想。列宁在意识形态上的批判取向,展现了对旧社会的宗教... 列宁在俄国革命的探索与实践中,从俄国旧社会及其思想文化落后的现实状况出发,表达了以马克思主义为根本立场、以意识形态上的批判取向与文化革命上的实践逻辑相统一的文化批判思想。列宁在意识形态上的批判取向,展现了对旧社会的宗教批判、道德批判、哲学批判,是具有革命实践取向的文化批判。列宁在文化革命上的实践逻辑,体现了在经济革命和政治革命的基础上通过文化革命来扫除文化障碍,从而推动俄国无产阶级的革命以及俄国社会的发展进步。 展开更多
关键词 列宁 俄国革命 文化批判 实践逻辑 马克思主义
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钱锺书小说创作中服饰描写的文化批判意味 认领
4
作者 马桂君 刘莉 《山西大同大学学报:社会科学版》 2020年第4期89-93,107,共6页
在现代社会中,服饰的文化功能越来越凸显。反映在文学文本中,作者通过服饰来表现人物的精神心理和文化选择,侧面概括时代的风尚,丰富了文学的社会内涵。钱钟书的小说创作对服饰进行符号化的简单白描,提炼出极具代表性的人物特征,呈现被... 在现代社会中,服饰的文化功能越来越凸显。反映在文学文本中,作者通过服饰来表现人物的精神心理和文化选择,侧面概括时代的风尚,丰富了文学的社会内涵。钱钟书的小说创作对服饰进行符号化的简单白描,提炼出极具代表性的人物特征,呈现被书写对象的精神状况和人性的错综明暗,并以此来进行文化批判。 展开更多
关键词 钱锺书 服饰 精神 心理 文化批判
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论莱斯利·费德勒文化批评的种族观念与性别意识 认领
5
作者 傅婵妮 段传铬 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期125-132,共8页
当代美国著名文化批评先驱莱斯利·费德勒的文化批评主要围绕"种族"与"性别"两词展开。其文化批评表现出的种族观念与性别意识主要体现在三方面:他关注美国文学作品中的"外人"--有色人种、少数族裔... 当代美国著名文化批评先驱莱斯利·费德勒的文化批评主要围绕"种族"与"性别"两词展开。其文化批评表现出的种族观念与性别意识主要体现在三方面:他关注美国文学作品中的"外人"--有色人种、少数族裔与女性等边缘群体;他主张"越界",发掘了美国文学作品中跨种族的男性情谊;他坚持人本主义,发展并运用神话批评,注重作品中人物表现的欲望、本能、潜意识等感性存在形式,并结合社会、历史的分析。他的种族观念与性别意识表达了他冀图种族间与同性间跨越界线、实现融合、成为"新变体"的后人文主义社会构想,以实现对人的价值关怀。 展开更多
关键词 莱斯利·费德勒 文化批评 种族观念 性别政治
种族、知识与存在:当代美国非裔批评家路易斯·戈登的文化批评 认领
6
作者 李蓓蕾 谭惠娟 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期133-140,共8页
路易斯·戈登是颇具世界影响力的当代美国非裔文学与文化批评家、哲学家和政治思想家。戈登以世界视野从现象学视角批判性地解读笛卡尔、萨特等白人思想家和W. E. B.杜波依斯、弗朗兹·法农等美国和法国非裔思想家的思想观点,... 路易斯·戈登是颇具世界影响力的当代美国非裔文学与文化批评家、哲学家和政治思想家。戈登以世界视野从现象学视角批判性地解读笛卡尔、萨特等白人思想家和W. E. B.杜波依斯、弗朗兹·法农等美国和法国非裔思想家的思想观点,把关于种族、种族主义和现代性的理论质询延伸至对人之为人的意义,知识与现实、理性与合理化之间的关系,个体与社会、自我与他者之间的联系与矛盾等一系列本体论、认识论和存在论问题的反思。戈登的理论质询和反思之所以具有丰富的建构性和阐释力,主要因为他的文化批评理论形成了一个以"种族解构--知识去殖民--存在批评"为主轴的思想体系,为世界非洲流散思想的理论化发展作出重要贡献。正是戈登的文学和文化批评实践促使他不断地深化其理论阐释,进而形成他的美国非裔现象学和美国非裔存在哲学理论的核心思想。 展开更多
关键词 路易斯·戈登 文化批评 种族 知识 存在
马克思主义文化批判理论及其当代意义 认领
7
作者 郑祥福 卢烁乐 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第9期112-116,111,159共7页
文化批判是推进文化发展的一个重要环节,明确马克思主义的文化批判立场与基本观点,对于当代文化发展有着重要的指导意义。以此为宗旨,本文从马克思恩格斯著作出发,阐述了马克思主义的文化批判理论的基本观点,认为文化的现实基础是生产方... 文化批判是推进文化发展的一个重要环节,明确马克思主义的文化批判立场与基本观点,对于当代文化发展有着重要的指导意义。以此为宗旨,本文从马克思恩格斯著作出发,阐述了马克思主义的文化批判理论的基本观点,认为文化的现实基础是生产方式,并由此提出了马克思主义文化批判是基于社会主义人的全面发展之上,从而揭示资本主义文化背后的生产方式之本质的。进而,通过对马克思主义文化批判理论的分析,阐述了以马克思主义文化观指导当代我国文化发展的问题。 展开更多
关键词 马克思主义文化观 文化批判 大众文化 文化全球化
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中国改革开放以来设计批评理念的形成 认领
8
作者 易建芳 《湖南包装》 2019年第4期34-36,51共4页
自改革开放以来,在中国逐渐融入世界的时代背景下,中国设计批评留下了丰富的文献资料。文章分析了中国设计批评的发展情况,并通过对设计批评关注点的剖析,逐步明确了改革开放以来中国的设计批评主流理念:坚持传统文化为底蕴,并在多元的... 自改革开放以来,在中国逐渐融入世界的时代背景下,中国设计批评留下了丰富的文献资料。文章分析了中国设计批评的发展情况,并通过对设计批评关注点的剖析,逐步明确了改革开放以来中国的设计批评主流理念:坚持传统文化为底蕴,并在多元的形式表征中寻求中国文化品格当代性的表达。明确该批评理念,对于设计界今天和明天的“文化自信”有着非常现实的意义。 展开更多
关键词 当代设计批评 理念 文化批评
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否定性的批判实践——论文化研究与文化批评的分立 认领
9
作者 周志强 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期125-133,共9页
学者经常把'文化批评'和'文化研究'看作是同一个领域的问题,或者干脆把文化批评当成了文化研究的基本方法。格拉斯·凯尔纳认识到了文化研究和批判理论的分歧;而秉承马克思主义的现代社会批判思想,'文化批评&#... 学者经常把'文化批评'和'文化研究'看作是同一个领域的问题,或者干脆把文化批评当成了文化研究的基本方法。格拉斯·凯尔纳认识到了文化研究和批判理论的分歧;而秉承马克思主义的现代社会批判思想,'文化批评'并非旨在对世界的阐释、分析和矫正,而是指向拆解、抽空和阻断。文化批评的否定性体现为这样一种否定性:它不是令人解脱,而是令压迫感更强烈,不是让现实变得美好,而是让现实变得更能呈现其内在的自我否定。 展开更多
关键词 文化批评 文化研究 批判理论 否定
问题在于“如何”改变世界——30年中国“文化研究”学科反思 认领
10
作者 周志强 《广州大学学报:社会科学版》 2019年第5期50-58,共9页
文化研究之于欧美和中国,虽然具有相同的话语形态,却未必具有相通的学术理念。不同的历史背景养育了不同的思想主张。渴望获得体制认可,又期待改造这个体制所依赖的世界;一方面批判当代文化的政治逻辑,另一方面又尝试将这种批判化为学... 文化研究之于欧美和中国,虽然具有相同的话语形态,却未必具有相通的学术理念。不同的历史背景养育了不同的思想主张。渴望获得体制认可,又期待改造这个体制所依赖的世界;一方面批判当代文化的政治逻辑,另一方面又尝试将这种批判化为学术界知识共同体话语,幻想得到理解和支持,这一切都构成了当代中国文化研究的内在张力和深层纠结。最终,批判性的话语意识、压抑性的反遏制策略和紧迫行动的幻觉生产,构造了当代中国文化研究的内在发展逻辑。未来文化研究应该倡导一种崭新的“策略”,一方面保存文化研究的批判性,一方面根本性地反转当代社会意义的生产机制而不仅仅是意义本身。 展开更多
关键词 文化研究 学科 批判意识 文化批评
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中国生态人类学70年研究理路与反思 认领
11
作者 杜靖 《湖北民族学院学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2019年第6期10-23,共14页
近70年来,中国生态人类学主要实践为三个层面,即追求理论的生态人类学、追求应用的生态人类学和作为文化批评工具的生态人类学。第一种是在特定生态环境中寻找社会运转的机制和文化模式,第二种关心生态环境的污染、破坏与平衡问题;第三... 近70年来,中国生态人类学主要实践为三个层面,即追求理论的生态人类学、追求应用的生态人类学和作为文化批评工具的生态人类学。第一种是在特定生态环境中寻找社会运转的机制和文化模式,第二种关心生态环境的污染、破坏与平衡问题;第三种则把学术研究理解为一种文化反思的手段,努力与进化论、汉人意识和现代化叙事模式保持对话。中国生态人类学的基础理论研究非常薄弱,在理论上基本依附西方。大部分生态人类学研究只关注中国的边界地区和少数民族,而对于东部地区、中心地区,即对广大汉人地区的生态问题关注不足。由于缺乏深度的理论探索,大部分应用研究的思路和招数千人一面。中国生态人类学从文化多样性和地方知识观出发寻求解决生态困扰的方案,彰显了其学科优势,但又显得手段单一,从而落入了用地方知识观拯救一切的思维窠臼中。新时期中国生态人类学所获结论基本是一个时代的理论范式关照的结果,明显带有普遍化的、模式化的思维特征。中国生态人类学要想有进一步的发展,要做到从应用手段和文化批评工具到认识论工具的提升,在研究视野上要具有更久远的历史感和实践感。 展开更多
关键词 中国生态人类学 地方知识 文化多样性 文化批评
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阿诺德文化批评之音的中国回响--谈学衡派与阿诺德 认领
12
作者 李威 《南昌大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2019年第4期116-124,共9页
马修·阿诺德保守的文化批评影响深远,20世纪初美国以白璧德等人为代表的新人文主义就深受其熏陶,我国重要的文化保守群体——学衡派亦深受阿诺德影响,加之学衡派又大多奉新人文主义为圭臬,更加剧了这种亲近感。学衡派以阿诺德为护... 马修·阿诺德保守的文化批评影响深远,20世纪初美国以白璧德等人为代表的新人文主义就深受其熏陶,我国重要的文化保守群体——学衡派亦深受阿诺德影响,加之学衡派又大多奉新人文主义为圭臬,更加剧了这种亲近感。学衡派以阿诺德为护身符,与激进的新文化派就如何建设新文化展开了激烈的论战。阿诺德每现诸学衡派笔端,都以新文化派死敌的面目示人。阿诺德所现之处,即是两派根本分歧所在。在这个意义上说,阿诺德或为20世纪初我国文化激进与保守之争的一个缩影。考察学衡派笔下的阿诺德与学衡派对其“文化”“非利士人”“无功利”的批评法则的改写及其意图,可窥见百年前两派关于建设新文化的根本分歧与不同路径。 展开更多
关键词 学衡派 阿诺德 文化批评 文化保守主义
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浅析蒙古族古典文学作品《孤儿舌战成吉思汗九员大将》的辩论思想 认领
13
作者 王玉霞 《文化创新比较研究》 2019年第25期35-36,共2页
该文以蒙古族古典文学作品《孤儿舌战成吉思汗九员大将》(简称《孤儿传》)的价值为研究对象,展示蒙古族独到的、开放的文化.
关键词 蒙古族 《孤儿传》 文化批判
消费的符号之网的洞悉与拆解--鲍德里亚消费社会理论的剖析与启示 认领
14
作者 张健丰 徐示奥 《西南石油大学学报:社会科学版》 2019年第6期47-51,共5页
鲍德里亚的消费社会理论深受马克思的影响,指明了当代资本主义由生产社会向消费社会转化的总趋势。从消费社会理论的历史定位来讲,鲍德里亚对马克思的理论路径进行了有益补充,从商品拜物教批判转向符号拜物教批判,这既是一种政治经济学... 鲍德里亚的消费社会理论深受马克思的影响,指明了当代资本主义由生产社会向消费社会转化的总趋势。从消费社会理论的历史定位来讲,鲍德里亚对马克思的理论路径进行了有益补充,从商品拜物教批判转向符号拜物教批判,这既是一种政治经济学批判意义上的延续,也是对人的存在论意义上的自我反思的进一步深入。通过对"消费"概念的存在论意义和"丰盛"假象进行澄清,表明符号之网的编织是消费作为资本逻辑的控制新形式的主要手段。由于符号意义的创作又是大众文化的杰作,因而对消费社会的批判也是文化批判,为此,人们必须对资本逻辑所编织的消费神话保持警惕,自觉以反思的、批判的态度审视大众文化。 展开更多
关键词 鲍德里亚 消费社会 符号之网 资本逻辑 文化批判
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卢卡奇《历史与阶级意识》文化批判的逻辑进路及当代启示 认领
15
作者 卢文忠 《山西师大学报:社会科学版》 2019年第3期34-39,共6页
卢卡奇在《历史与阶级意识》中表达了一种试图以革命性的无产阶级的阶级意识作为核心范畴和决定力量、以生存方式批判和意识形态批判为现实维度、以恢复主体性为核心的总体性为精神实质,最终促成了无产阶级政党领导的阶级革命的早期西... 卢卡奇在《历史与阶级意识》中表达了一种试图以革命性的无产阶级的阶级意识作为核心范畴和决定力量、以生存方式批判和意识形态批判为现实维度、以恢复主体性为核心的总体性为精神实质,最终促成了无产阶级政党领导的阶级革命的早期西方马克思主义文化批判精神及其逻辑进路。卢卡奇文化批判的当代启示是我们必须立足社会实践,将阶级意识转化为改变世界的物质力量;坚持人民立场,将文化批判提升为人的解放的精神利器;加强党的建设,将无产阶级打造成领导革命的坚强组织。 展开更多
关键词 卢卡奇 《历史与阶级意识》 文化批判 阶级意识
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网络流行语的文化批判与话语分析 认领 被引量:3
16
作者 周妍 《山东大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期117-125,共9页
作为网民集体创造的"全民语言",网络流行语是社会变迁的符号化缩影,是当下网络媒介文化的重要组成部分,是观测公众思想情绪动态、了解社会舆情变化的重要窗口。在围观和表达成为大众网络化生存方式的当下,复杂的文字表述被摒... 作为网民集体创造的"全民语言",网络流行语是社会变迁的符号化缩影,是当下网络媒介文化的重要组成部分,是观测公众思想情绪动态、了解社会舆情变化的重要窗口。在围观和表达成为大众网络化生存方式的当下,复杂的文字表述被摒弃,代之以高度浓缩的表意方式,这样的造词方式与语言经济学的要求相吻合。网络流行语不仅是网民的语言再创造产物,而且其词语深层的文化表达价值和社会意义值得充分认识。网络流行语的实质是以娱乐方式出现的一种公共话语,它表达了网民对现实的关注,构建起了网民间的文化认同和话语共识,同时也度量了官方舆论与民间舆论之间的话语权争夺程度。网络流行语的治理是网络新媒体治理的新课题。 展开更多
关键词 网络流行语 泛娱乐 狂欢 文化批判 话语权
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作为文化批评的认知美学研究 认领
17
作者 梅文慧 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》 2019年第1期60-66,共7页
认知美学研究的主要目的是建构一种审美文化批评话语。从文化批评视角看,认知美学首先是从审美的核心旨趣出发探讨审美文化的品质与特色;其次认知美学建立在丰富的审美实践经验基础上,对于审美文化的选择、利用和传承具有重要意义和借鉴... 认知美学研究的主要目的是建构一种审美文化批评话语。从文化批评视角看,认知美学首先是从审美的核心旨趣出发探讨审美文化的品质与特色;其次认知美学建立在丰富的审美实践经验基础上,对于审美文化的选择、利用和传承具有重要意义和借鉴;再次认知美学作为最具科学性的先锋美学,对于当代美学及审美文化的建设与发展,对于其具备全球化的特征、融入世界美学的大潮,都将在思想启发和价值关怀层面,表现出一定的意义和作用。但从当前美学研究状况看,认知美学对于传统审美文化的建构性维度,还未曾得到研究者的重视和探讨。 展开更多
关键词 认知美学 文化批评 实践经验
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言说无法言说的恐怖主义:论厄普代克的《恐怖分子》 认领
18
作者 孙胜忠 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期99-111,共13页
恐怖主义本身是一种言说行为,但恐怖主义对受害方来说往往是不可言说的。厄普代克的《恐怖分子》言说不可言说的恐怖主义,从而招致西方学界的有意无视乃至恶评。形成鲜明对照的是,它在中国评论界却得到了一致好评,但往往将主人公艾哈迈... 恐怖主义本身是一种言说行为,但恐怖主义对受害方来说往往是不可言说的。厄普代克的《恐怖分子》言说不可言说的恐怖主义,从而招致西方学界的有意无视乃至恶评。形成鲜明对照的是,它在中国评论界却得到了一致好评,但往往将主人公艾哈迈德误读为一个"弃恶扬善"、"回归理性"的恐怖分子。从西方恐怖主义小说的书写传统以及中西双方对恐怖主义的不同体认来探究缘由,厄普代克既非像西方论者所说的"同情恐怖分子",也非国内学人所言描写了一个迷途知返的羔羊,而是旨在批判美国的物质主义和消费文化。恐怖主义产生的原因复杂,小说表明它既源于美国主流社会信仰丧失对族裔青年造成的冲击,又因为边缘群体深切的异化感和孤独感使他们渴望认同,从而在伊斯兰教之类宗教组织中寻求归属感。对《恐怖分子》误读的原因可能在于没有用"诗性的思考"来对待厄普代克"诗性的思维"。 展开更多
关键词 约翰·厄普代克 《恐怖分子》 恐怖主义 异化 文化批判
文化批判研究范式下的图书馆学理论走向与精神旨归 认领
19
作者 马晶晶 《四川图书馆学报》 2019年第5期5-7,共3页
文化批判研究范式是图书馆学重要的方法论。本文阐述了技术理性、人的实践中心论、哲学思维、社会反思与关怀对图书馆学文化批判研究范式的影响,对图书馆学理论走向和精神旨归具有重要指导意义。
关键词 文化批判 图书馆学 实践 哲学
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大众消费文化批判与文化去商品化的审美革命 认领
20
作者 王秀芬 《哈尔滨学院学报》 2019年第11期23-27,共5页
伴随着现代性进程的迅猛推进,文化危机日益凸显。对现代人生存危机的诊断和生存命运的关注,不能仅着眼于马克思以异化理论为核心的宏观批判主题,必须完成从政治经济批判到技术理性统治时代的微观文化批判主题的转换。文化的商品化、商... 伴随着现代性进程的迅猛推进,文化危机日益凸显。对现代人生存危机的诊断和生存命运的关注,不能仅着眼于马克思以异化理论为核心的宏观批判主题,必须完成从政治经济批判到技术理性统治时代的微观文化批判主题的转换。文化的商品化、商业化及工业化所导致的文化异化得到了西方马克思主义的高度重视。西方马克思主义对大众消费文化的批判及文化去商品化的审美革命构想,是对马克思批判理论和革命理论的进一步拓展。它从历史和现实层面保证了马克思以异化理论为核心的现代性理论的时代性、科学性和革命性。 展开更多
关键词 大众消费文化 西方马克思主义 文化批判 异化 审美
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