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论叶燮对杜诗“意”与“法”的批评
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作者 周华 《杜甫研究学刊》 2019年第3期42-48,共7页
对杜诗“意”与“法”的分析,直到叶燮《原诗》出现才真正达到应有的深度。《原诗》中的“意”主要指向诗人在思维层面的感受能力和构思能力,而“法”则属于语言层面的构造能力和表达能力,诗歌创作正是二者经营理、事、情的过程。秉承... 对杜诗“意”与“法”的分析,直到叶燮《原诗》出现才真正达到应有的深度。《原诗》中的“意”主要指向诗人在思维层面的感受能力和构思能力,而“法”则属于语言层面的构造能力和表达能力,诗歌创作正是二者经营理、事、情的过程。秉承着对“意”与“法”的洞见,叶燮对杜甫诗歌的字句和篇章分别进行了细致且深入的批评,力图还原诗人本“意”,昭彰诗作“法”理。叶燮的批评实践,不仅是从诗歌本位对宋、明、清初诗学风气的有力反拨,更是其诗学理论自立的重要基础,对其后诗学的发展亦产生深远影响。 展开更多
关键词 叶燮 《原诗》 杜甫 杜诗之“意” 杜诗之“法”
论杜预、杜审言影响杜甫的唐代现实背景
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作者 胡永杰 《杜甫研究学刊》 2019年第1期61-68,共8页
本文主要对杜甫接受其两位家族先辈杜预、杜审言影响的唐代的现实背景做了一些考论。认为,一,唐代贞观时开始,杜预被配享孔子庙堂,享有官祭,地位大有提升,这一现象应对杜甫等杜氏家族成员具有很大的激励。二,初唐时期,杜审言、杜嗣先两... 本文主要对杜甫接受其两位家族先辈杜预、杜审言影响的唐代的现实背景做了一些考论。认为,一,唐代贞观时开始,杜预被配享孔子庙堂,享有官祭,地位大有提升,这一现象应对杜甫等杜氏家族成员具有很大的激励。二,初唐时期,杜审言、杜嗣先两个家族相继把茔域营建于杜预墓次,这一现象建立起了杜氏家族与杜预联系的一个有形纽带,强化了杜预对其后世的影响。三,杜嗣先、杜审言同为杜预之后,又同为初唐著名文士,但杜嗣先偏重于经史,杜审言重于诗歌。他们文化取向的差异当与其南、北不同的家族经历和传统有一定关系。四,杜审言所带来的诗歌传统和杜预所带来的儒学及政治功业传统是杜甫所面对的最主要的两个家族传统。他们影响杜甫形成了'诗是吾家事'与'奉儒守官'两途并行的人生范式,也潜在地影响了杜甫把儒学精神融入诗歌的倾向。 展开更多
关键词 杜甫 杜预 杜审言 杜嗣先 家族传统 唐代
明代杜集版本述略:以成都杜甫草堂博物馆明代杜集为中心
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作者 陈宁 《杜甫研究学刊》 2019年第1期86-94,共9页
自唐以来,历代学者对杜甫都非常推崇,集杜、注杜、评杜的集子相继出现,宋代更是出现了'千家注杜'之况。明人在杜集文献整理和笺注上,有自己鲜明的时代特色,为杜诗文化的继承与发扬作出了应有的贡献。成都杜甫草堂博物馆主要以... 自唐以来,历代学者对杜甫都非常推崇,集杜、注杜、评杜的集子相继出现,宋代更是出现了'千家注杜'之况。明人在杜集文献整理和笺注上,有自己鲜明的时代特色,为杜诗文化的继承与发扬作出了应有的贡献。成都杜甫草堂博物馆主要以搜集杜甫相关文物和资料为主,馆藏明代杜甫相关版本30余种,大致分为杜甫别集、李杜合集、千家注杜、杜律选注、明人编注等类别,种类较全面丰富,反映了明代人对杜甫诗集的编选、评注、研究情况以及明代刻印风格的变化和印刷技术的进步。 展开更多
关键词 明代 杜甫 版本 杜甫草堂
2018年杜甫研究综述
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作者 张舒艺 《杜甫研究学刊》 2019年第1期120-124,共5页
杜甫作为中国古代文学史上的丰碑,无论诗歌艺术还是思想境界均达到很高层次,对后世的影响亦难以估量。围绕着他的研究代代不衰,直至今日,研究成果仍层出不穷。2018年杜甫研究论著近500种,大致可分为文献史料、语言艺术、接受研究、地域... 杜甫作为中国古代文学史上的丰碑,无论诗歌艺术还是思想境界均达到很高层次,对后世的影响亦难以估量。围绕着他的研究代代不衰,直至今日,研究成果仍层出不穷。2018年杜甫研究论著近500种,大致可分为文献史料、语言艺术、接受研究、地域文化、思想研究、域外研究6类研究论题。 展开更多
关键词 杜甫 杜诗 综述
也谈《游龙门奉先寺》为杜诗第一首
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作者 袁书会 管莉莉 《杜甫研究学刊》 2019年第2期9-15,共7页
从宋代王洙、王琪的《宋本杜工部集》到清代许宝善的《杜诗注释》,以及今人萧涤非与谢思炜主编的两本杜集校注中,《游龙门奉先寺》与《望岳》两诗孰为现存杜诗之第一首,一直存有争议。笔者从杜甫生活轨迹和时间、《游龙门奉先寺》诗所... 从宋代王洙、王琪的《宋本杜工部集》到清代许宝善的《杜诗注释》,以及今人萧涤非与谢思炜主编的两本杜集校注中,《游龙门奉先寺》与《望岳》两诗孰为现存杜诗之第一首,一直存有争议。笔者从杜甫生活轨迹和时间、《游龙门奉先寺》诗所表达的情感、杜甫前期诗体创作的变化三个方面加以探讨,认为《游龙门奉先寺》当为杜诗第一首。 展开更多
关键词 杜甫 杜诗 系年 游龙门奉先寺
杜甫《一室》诗编年与写作地点新证 预览
6
作者 赵鑫 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期18-25,共8页
宋以来的学者多认为杜甫《一室》诗是上元年间(760、761)在成都所作,诗意是盼望早日离开蜀地、前往荆楚。通过对颈联、尾联文意的疏通,并结合杜甫晚年行动规划、在夔州时的情绪心态及夔州地形环境,可知杜甫此诗是大历元年(766)春至大历... 宋以来的学者多认为杜甫《一室》诗是上元年间(760、761)在成都所作,诗意是盼望早日离开蜀地、前往荆楚。通过对颈联、尾联文意的疏通,并结合杜甫晚年行动规划、在夔州时的情绪心态及夔州地形环境,可知杜甫此诗是大历元年(766)春至大历二年年底在夔州所作,诗的主旨是盼望早日离开夔州回归中原。 展开更多
关键词 杜甫 《一室》 编年 夔州
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杜甫《偶题》“文章千古事,得失寸心知”释证
7
作者 吴怀东 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期163-175,共13页
《偶题》创作于夔州,是杜甫暮年对人生和诗歌创作历程、创作经验的反思与总结,具有很强的诗论性质。“文章千古事,得失寸心知”乃此诗之核心,是杜甫对自己诗歌的综合评价,反映了杜甫夔州时期自谦与自信的复杂甚至纠结心态,也突破了“文... 《偶题》创作于夔州,是杜甫暮年对人生和诗歌创作历程、创作经验的反思与总结,具有很强的诗论性质。“文章千古事,得失寸心知”乃此诗之核心,是杜甫对自己诗歌的综合评价,反映了杜甫夔州时期自谦与自信的复杂甚至纠结心态,也突破了“文人相轻”传统,体现了杜甫自信与自谦的圆融平衡;是杜甫独特的个体经验,也透露了时代精神和创作风气的变化。杜甫此论也是对魏晋以来有关文学理论命题的回应,是对文学个性化特征的确认,同时也强调了创作经验的古今传承与相互借鉴。 展开更多
关键词 《偶题》 杜甫 “文章千古事 得失寸心知” 自信 自谦 时代精神 文学特征
为杜甫“晚节渐于诗律细”进一解 预览
8
作者 林桢 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期26-34,共9页
历来论及杜诗法度时,多由"晚节渐于诗律细"衍生、阐发,释"诗律"为"诗法",更视其为杜甫自白诗法渐工的重要依据。然做如此解,该句作为文本有机组成部分却罕有能圆融贯通整个诗篇者。杜甫惯凭赋诗、饮酒以... 历来论及杜诗法度时,多由"晚节渐于诗律细"衍生、阐发,释"诗律"为"诗法",更视其为杜甫自白诗法渐工的重要依据。然做如此解,该句作为文本有机组成部分却罕有能圆融贯通整个诗篇者。杜甫惯凭赋诗、饮酒以遣兴,《遣闷戏呈路十九曹长》是诗人凭诗不足遣兴辄取之于酒的产物。"诗律"即"诗格",指诗歌的格调气韵。"晚节渐于诗律细"乃谓晚年自觉诗作格调气韵渐趋衰敝,具体表现为写作频率的密集、诗歌题材的琐细、诗歌意象的衰飒。 展开更多
关键词 杜甫 诗律 诗法 遣兴
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暮色、新月与送别:《南邻》诗意画的中日流变 预览
9
作者 施錡 《南京艺术学院学报:美术与设计》 CSSCI 北大核心 2019年第3期60-68,I0002共10页
首先讨论,在分析了南禅寺的禅僧们在该图中的题诗后,本文认为出自杜甫《南邻》的诗意画《柴门新月图》关键词是“新月”,因为它强调的是暮色中的离别。本文认为提出“柴门新月”传入日本的时期在于元代。而明清的《南邻》诗意画产生了... 首先讨论,在分析了南禅寺的禅僧们在该图中的题诗后,本文认为出自杜甫《南邻》的诗意画《柴门新月图》关键词是“新月”,因为它强调的是暮色中的离别。本文认为提出“柴门新月”传入日本的时期在于元代。而明清的《南邻》诗意画产生了六种流变模式,颇为多数的画作中都隐现出杜甫《南邻》“柴门新月”主题的影响和意蕴。 展开更多
关键词 杜甫 诗意画 南邻 柴门新月 中日交流
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论杜甫两湖诗的个人感慨及政治情怀 预览
10
作者 李沛廉 《黄冈职业技术学院学报》 2019年第5期96-99,共4页
杜甫晚年居于两湖,笔耕不辍。从《暮归》及《江汉》的字里行间可见,虽然他仍对政治抱高度关注,遣词却明显较消极,不复有壮游时期写《望岳》时的自信。《杜诗详注》《读杜心解》及《杜诗镜铨》,均对杜甫写《暮归》《江汉》时的生活情况... 杜甫晚年居于两湖,笔耕不辍。从《暮归》及《江汉》的字里行间可见,虽然他仍对政治抱高度关注,遣词却明显较消极,不复有壮游时期写《望岳》时的自信。《杜诗详注》《读杜心解》及《杜诗镜铨》,均对杜甫写《暮归》《江汉》时的生活情况、创作心态,作出比较详细的注解。杜甫一直未受朝廷重用,心生失望;又眼见唐室内忧外患交加,担心国家与百姓的安危。故此,杜甫的两湖诗时常流露感伤老病、怀才不遇、忧国忧民的情怀。 展开更多
关键词 杜甫 两湖诗 个人感慨 政治情怀
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论杜甫诗歌人物形象的建构 预览
11
作者 贾君琪 《保定学院学报》 2019年第4期61-66,共6页
杜甫在诗歌创作中建构了大量各具特色的人物形象,自我、友人、人民以及王公贵族是其中较为突出的几类。他善于将人与事紧密结合,通过以人为中心的“事”的剪裁及以赋为主、间用比兴表现手法的灵活使用,塑造出唐代社会生活中的人物群像... 杜甫在诗歌创作中建构了大量各具特色的人物形象,自我、友人、人民以及王公贵族是其中较为突出的几类。他善于将人与事紧密结合,通过以人为中心的“事”的剪裁及以赋为主、间用比兴表现手法的灵活使用,塑造出唐代社会生活中的人物群像。同时,也表现了诗人对明君贤臣关系的渴求和对国泰民安生活的向往。 展开更多
关键词 杜甫 诗歌 人物形象
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杜甫的蜀道书写及其文化内涵 预览
12
作者 徐希平 《中原文化研究》 2019年第3期112-119,共8页
诗圣杜甫与巴蜀地区有着极为特殊的关系。杜甫有关蜀道的认识包括进入蜀地之前对蜀道的想象,759年由陇右入蜀走完蜀道全程的实地考察,以及在蜀中生活期间避乱往返于梓州、阆州间对川北蜀道的深度体验,在此基础上的文学书写,既有全面把握... 诗圣杜甫与巴蜀地区有着极为特殊的关系。杜甫有关蜀道的认识包括进入蜀地之前对蜀道的想象,759年由陇右入蜀走完蜀道全程的实地考察,以及在蜀中生活期间避乱往返于梓州、阆州间对川北蜀道的深度体验,在此基础上的文学书写,既有全面把握,又突出特色和重点,融入浓郁的地域文化元素,将蜀道文化区域内古老的交通栈道、码头文化、渔猎文化、商业文化、歌舞音乐艺术等进行良性互动,相得益彰,保留了极为珍贵的文化史料,是中华各区域多民族文化交汇融合、相互影响的典范。 展开更多
关键词 杜甫 蜀道 巴蜀文化
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放荡天地间,裘马颇清狂——杜甫兖州诗歌浅析 预览
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作者 白云丽 《西安文理学院学报:社会科学版》 2019年第3期21-25,共5页
杜甫曾两游齐鲁大地,当代学者对杜甫在此处的行迹及部分诗作已有研究,但对杜甫在兖州地区的诗作缺乏系统性的把握。杜甫两至兖州,共留诗九首,是其人生中较为快意清狂的时段,在诗作中也多有体现。杜甫在兖州的诗作虽不多,但在一定程度上... 杜甫曾两游齐鲁大地,当代学者对杜甫在此处的行迹及部分诗作已有研究,但对杜甫在兖州地区的诗作缺乏系统性的把握。杜甫两至兖州,共留诗九首,是其人生中较为快意清狂的时段,在诗作中也多有体现。杜甫在兖州的诗作虽不多,但在一定程度上反映了杜甫前期的诗歌风格及思想。 展开更多
关键词 杜甫 兖州 诗歌 文化
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诗圣杜甫韵文在东亚的广泛传播与接受——沈文凡先生《杜甫韵文韩国汉诗接受文献缉考》述评 预览
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作者 孟祥娟 《四川文理学院学报》 2019年第4期146-150,共5页
诗圣杜甫不仅在中国诗歌史上有着崇高的地位,在整个东亚亦有着广泛持久的影响与受容,不仅有名篇名句的传播与接受,更有民胞物与之精神的影响与垂范。多年以来,沈文凡先生致力于杜甫的域内、域外接受研究,搜集与整理了大量稀见文献,为杜... 诗圣杜甫不仅在中国诗歌史上有着崇高的地位,在整个东亚亦有着广泛持久的影响与受容,不仅有名篇名句的传播与接受,更有民胞物与之精神的影响与垂范。多年以来,沈文凡先生致力于杜甫的域内、域外接受研究,搜集与整理了大量稀见文献,为杜甫的接受研究、杜诗的接受研究、明代的排律创作,唐诗对域外影响等方面的研究,积累了丰富的资料。以诗韵接受、名篇名句接受为独特的研究视角,拓展了文学接受研究的学术视野,开辟了文学接受研究的新领域。以海量的第一手文献资料为研究基础,经过反复提炼与深入思考,最终抽绎出最为可靠的结论,在传统研究方法的基础上建构了新的研究范式。 展开更多
关键词 杜甫 韵文 东亚 接受
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周邦彦的文体学思想——兼与杜甫、黄庭坚的文体论进行比较 预览
15
作者 任竞泽 《西南交通大学学报:社会科学版》 2019年第3期16-23,共8页
被誉为“词中老杜”的周邦彦之所以取得如此大的成就,与北宋以欧阳修、黄庭坚为代表的文体批评兴盛的文学思潮有极大关系。通过辑录检视自宋以来历代批评家关于周邦彦以词为主的文学创作评论文献,可以发现周邦彦的文体学思想较为系统,... 被誉为“词中老杜”的周邦彦之所以取得如此大的成就,与北宋以欧阳修、黄庭坚为代表的文体批评兴盛的文学思潮有极大关系。通过辑录检视自宋以来历代批评家关于周邦彦以词为主的文学创作评论文献,可以发现周邦彦的文体学思想较为系统,包括辨体尊体论、破体变体论、以诗为词论、偏长某体与兼备众体论、文体源流论等。这与杜甫、黄庭坚及欧阳修、陈师道的相关文体观都有很大关联,如杜甫“以诗为文”和“以文为诗”的文体观就对周邦彦的“以诗为词”创作理念产生影响,而周邦彦的兼备众体说亦与杜甫和黄庭坚的相关文体集成论等有直接关系。周邦彦的文体论是宋代文体学思想的重要组成部分,值得深入研究。 展开更多
关键词 文体学 辨体 破体 以诗为词 周邦彦 杜甫 黄庭坚
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近四十年来国内杜甫陇右诗研究综述 预览
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作者 陈朋 《伊犁师范学院学报:社会科学版》 2019年第2期13-18,共6页
进入20世纪80年代以来,关于杜甫陇右诗的研究取得了重要成果。通过对杜甫在陇右行踪的探寻、对杜甫陇右诗的考证、诗歌意象、思想感情和艺术特色等方面的研究梳理,发现目前研究成果重点有三:对诗中地名的考证和诗歌的社会意象研究;对陇... 进入20世纪80年代以来,关于杜甫陇右诗的研究取得了重要成果。通过对杜甫在陇右行踪的探寻、对杜甫陇右诗的考证、诗歌意象、思想感情和艺术特色等方面的研究梳理,发现目前研究成果重点有三:对诗中地名的考证和诗歌的社会意象研究;对陇右诗中所反映的思想感情、艺术特色方面的研究;对陇右诗所反映的文化地理特征的研究,尤为受到学界关注。 展开更多
关键词 杜甫 陇右诗 思想感情 艺术特色 文化地理
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杜甫的“无家”之悲及其艺术书写
17
作者 潘悦 《杜甫研究学刊》 2019年第2期29-35,共7页
杜甫安史之乱中的诗歌创作,表达了强烈的“无家”之悲。他为个人的亲人离散而痛苦,更为天下百姓的家破人亡而悲伤。他在战乱中的“国破”之痛,与“无家”之悲有着内在而深入的联系,反映了他家国意识的复杂内涵。杜甫的诗歌对“无家”之... 杜甫安史之乱中的诗歌创作,表达了强烈的“无家”之悲。他为个人的亲人离散而痛苦,更为天下百姓的家破人亡而悲伤。他在战乱中的“国破”之痛,与“无家”之悲有着内在而深入的联系,反映了他家国意识的复杂内涵。杜甫的诗歌对“无家”之悲做了深刻的艺术表现。他吸收前代诗歌描写亡国丧乱之痛、游子怀乡之悲的艺术经验,书写“无家”与“国破”的痛苦体验,既表现了战乱中骨肉分离、家人离散的巨大苦难,又以“无家”的精神苦痛为基础,抒发了极具震撼力的孤独感受。 展开更多
关键词 杜甫 无家 国破 孤独感
杜甫《悲陈陶》《悲青坂》历代注释中的若干问题--兼论两首诗歌与杜甫卷入房琯事件之间的关系
18
作者 钟卓萤 《杜甫研究学刊》 2019年第2期36-42,共7页
历代关于《悲陈陶》与《悲青坂》两首诗歌创作背景的注释中,所引史料内容存在历史顺序相反、将陈陶战的相关历史事实错引至《悲青坂》的注释中以及直接引用存在问题的注释等问题,具有一定的误导性。此外,两首在时间和内容上具有较强关... 历代关于《悲陈陶》与《悲青坂》两首诗歌创作背景的注释中,所引史料内容存在历史顺序相反、将陈陶战的相关历史事实错引至《悲青坂》的注释中以及直接引用存在问题的注释等问题,具有一定的误导性。此外,两首在时间和内容上具有较强关联、构成上一致且相互呼应的诗歌不以组诗,而是以独立作品的方式呈现,是杜甫当时思想感情互相对立、矛盾的体现。关于两首诗歌与杜甫卷入房琯事件之间的关系,古今学者的意见有较大分歧。杜甫在任左拾遗之前一直远离政治中心,对权力中心的争斗、内情所知不多,加上房琯后来被贬并非由于陈陶、青坂战败,由此可见《悲陈陶》《悲青坂》两首诗歌与杜甫被卷入房琯问题不存在直接的因果关系。 展开更多
关键词 悲陈陶 悲青坂 杜甫 房琯
杜诗的制题艺术研究 预览
19
作者 张思敏 《中北大学学报:社会科学版》 2019年第6期81-85,共5页
杜诗制题承六朝而来,是对传统艺术规范的集大成,又自有创新和变格。本文运用文本细读和分析比较的研究方法,对杜诗制题特点进行分析。全文分为四部分:第一,针对杜甫“无题”诗现象,探究其制题特点、源流,再结合创作时期深入分析其创作... 杜诗制题承六朝而来,是对传统艺术规范的集大成,又自有创新和变格。本文运用文本细读和分析比较的研究方法,对杜诗制题特点进行分析。全文分为四部分:第一,针对杜甫“无题”诗现象,探究其制题特点、源流,再结合创作时期深入分析其创作状态及原因;第二、三部分,分别探讨长题的独特性以及短题与诗歌内容的关系;第四,具体分析杜甫的两首五言长诗——《北征》与《自京赴奉先县咏怀五百字》的不同制题方式。 展开更多
关键词 杜甫 诗题 无题 长题 短题
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再论杜甫《壮游》
20
作者 温煦 《杜甫研究学刊》 2019年第2期51-58,共8页
在关于自传诗的研究中,杜甫的《壮游》一直作为古典诗歌中自传诗的典型占据重要的地位。然而,围绕《壮游》的研究,还有再挖掘的可能。一方面,《壮游》作为一首较早的成熟自传诗,在创作上的开拓意义没有得到足够的重视;另一方面,对杜甫... 在关于自传诗的研究中,杜甫的《壮游》一直作为古典诗歌中自传诗的典型占据重要的地位。然而,围绕《壮游》的研究,还有再挖掘的可能。一方面,《壮游》作为一首较早的成熟自传诗,在创作上的开拓意义没有得到足够的重视;另一方面,对杜甫“诗圣”和杜诗“诗史”的印象,又使得从自传作者视角进行的研究没有真正展开。 展开更多
关键词 自传诗 杜甫 《壮游》
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