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“新子学”对中国哲学反思的再深化 预览
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作者 王宁宁 方勇 《集美大学学报:哲学社会科学版》 2019年第4期32-37,77共7页
自古以来,中国哲学关注"实践",从而形成了注重伦理诉求的"仁爱"社会。西方哲学注重"理智",因而产生注重技术发展的"科技"社会。五四运动时期,西方文化被大量舶来。在这一过程中,如果不加反思... 自古以来,中国哲学关注"实践",从而形成了注重伦理诉求的"仁爱"社会。西方哲学注重"理智",因而产生注重技术发展的"科技"社会。五四运动时期,西方文化被大量舶来。在这一过程中,如果不加反思任意套用西方模板,极容易促成"炊沙成饭"的局面。所以,"新子学"主张在当今中国文化发展中,我们既不能沉溺于"以中国解释中国",也不能迷失在西学丛林中,而是要"坦然面对西方文化、正确处理中西文化差别、构建富有生命力的‘新子学’体系"。正如当代知识论的发展,已经不局限于对理论知识的研究,对实践知识的探索以及二者的结合,是知识论研究的新方向。这其中,当代知识论对"实践"和"理智"的融合,恰恰充分证明和实践了"新子学"这一主张。 展开更多
关键词 新子学 中国性 诸子学 知识论
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关于深度学习的误解与澄清 预览
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作者 李小涛 陈川 +1 位作者 吴新全 王海文 《电化教育研究》 CSSCI 北大核心 2019年第10期19-25,共7页
人工智能研究方兴未艾,但其核心之一的深度学习却被教育领域误解、误用。为解决人工智能时代深度学习混淆视听的现状,努力从计算机科学、教育学、心理学、认识论哲学、逻辑学五个维度探讨深度学习,从深度学习的主体、世界权威期刊的讨... 人工智能研究方兴未艾,但其核心之一的深度学习却被教育领域误解、误用。为解决人工智能时代深度学习混淆视听的现状,努力从计算机科学、教育学、心理学、认识论哲学、逻辑学五个维度探讨深度学习,从深度学习的主体、世界权威期刊的讨论、浅层学习、算法概念、认识论哲学、认知心理学、逻辑学等方面澄清对深度学习的误解与误用。教育领域亟须认清这一现实:无论出于何种目的,计算机研究领域的深度学习绝不能混淆于教育领域的深度学习,当前对深度学习的误解,把计算机研究领域“算法对未知输出作出的预测”(机器领域的学习)误解为“人类的心理及行为的变化”(人类学习)来进行研究,严重违背科学求真求实的基本精神。为杜绝望文生义、混淆视听,教育领域应以深度认知(思维结果)来区别于计算机领域的深度学习(算法结果)。在人工智能时代,对深度学习及时进行澄清,有助于夯实理论基础,更好地服务于未来人工智能教育应用研究。 展开更多
关键词 深度学习 人工智能 认识论 深度认知
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关于数字中医药的路径思考——精细化数据元 预览
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作者 周小青 张祺杰 +2 位作者 郑彩杏 童天昊 余皓 《数字中医药(英文)》 2019年第1期1-6,共6页
中医药数字化,除了进行诊疗客观化研究,中医理论数学模型研究,用现代信息技术对已有的海量的中医药信息进行数字化处理外,笔者认为作为中医药工作者,首先需要做的基础工作是对传统中医药知识点进行系统全面的精细化分析,以使用于计算机... 中医药数字化,除了进行诊疗客观化研究,中医理论数学模型研究,用现代信息技术对已有的海量的中医药信息进行数字化处理外,笔者认为作为中医药工作者,首先需要做的基础工作是对传统中医药知识点进行系统全面的精细化分析,以使用于计算机智能化的数据元更加“同一”,避免歧义。为此要突破一些认识论上的束缚,细致分析数据元之间的关系,这样,才能取得系统性的成效并很好地为中医药服务。 展开更多
关键词 数字中医药 数据元 精细化 分类法 认识论
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理解、理由与解释
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作者 陈嘉明 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2019年第5期10-17,共8页
文章主要针对如下几个问题展开。首先,论述了认识与理解之间的差别在于,理解除了需要把握事物的规定性外,还需深入到它们的'理据或理由'的层面,甚至还包括把握它们的意义与价值等;理解是一种对对象的重新解释的活动。其次,论证... 文章主要针对如下几个问题展开。首先,论述了认识与理解之间的差别在于,理解除了需要把握事物的规定性外,还需深入到它们的'理据或理由'的层面,甚至还包括把握它们的意义与价值等;理解是一种对对象的重新解释的活动。其次,论证了理解的基础并非是事实性的,它依据的是理由。理由虽与事实有关,但并不等于事实。事实是自在的、客观的,理由则既可是客观的,也可是主观的。把某种事实作为理由是经过主观的选择、解读、判断的结果。自然事实具有可重复性,理由则未必如此。可以有普遍的理由,但不存在普遍的事实。最后,探讨了理解与解释的关系。理解是通过解释而形成的。理解的解释总是在不同的理由中寻找最佳的理由,因此,它在方法上属于最佳解释的推论。 展开更多
关键词 理解 知识 理由 解释 知识论
知识论视角下的运动战术之管窥 预览
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作者 冯刚 张锋 《哈尔滨体育学院学报》 2019年第2期91-96,共6页
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对战术和运动战术的概念、属性方面进行阐述,从知识论视域下剖析运动战术的本质、属性问题,并在此基础上尝试对运动战术的特点进行归纳分析,为建构和丰富运动战术理论提供理论依据,以期在当前体育教... 运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对战术和运动战术的概念、属性方面进行阐述,从知识论视域下剖析运动战术的本质、属性问题,并在此基础上尝试对运动战术的特点进行归纳分析,为建构和丰富运动战术理论提供理论依据,以期在当前体育教学和比赛训练的应用中引起相关群体的关注与重视。研究在梳理、追溯与阐述运动战术相关研究成果的基础上,推理得到以下研究结论,运动战术是一种策略知识,同时运动战术也是一种具有博弈性的策略知识。运动战术在比赛中无处不在,不论是大众体育运动还是竞技体育赛事,他都是运动员在比赛中为达到获胜之目的而采取的具体措施,运动战术具有博弈性、策略性、默会性、个人性的特点,它是运动战术理论体系建构的基石。 展开更多
关键词 知识论 运动战术 属性
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约伯与俄狄浦斯的认识论及其思维特征
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作者 赵宁 《圣经文学研究》 2019年第1期139-162,共24页
作为不同民族文化背景下的文学经典,《约伯记》和《俄狄浦斯王》都将最不应该受苦的人作为认识主体,提出了好人为何受苦以及人如何面对苦难的问题。立足于两个主人公对命运的终极认识,本文主要从认识主体本身的自我建构特征、认识论及... 作为不同民族文化背景下的文学经典,《约伯记》和《俄狄浦斯王》都将最不应该受苦的人作为认识主体,提出了好人为何受苦以及人如何面对苦难的问题。立足于两个主人公对命运的终极认识,本文主要从认识主体本身的自我建构特征、认识论及其思维特征三个方面论述了二者的异同。就差异性而论,希伯来思维是一种深刻的心理理解,而希腊思维是一种清楚的、逻辑的认识。约伯和俄狄浦斯作为自我的创造者,都按照自己的思维原则自由选择了个体存在的方式,尽管二者有所不同——约伯从怀疑开始,自愿走上了虔诚的信仰之路;俄狄浦斯则始于主动规避,自觉走向道德的自我放逐。笼罩在约伯和俄狄浦斯头上的命运阴影至今没有完全消散,他们的悲剧从两个不同侧面映照出人类终极认识的有限性。 展开更多
关键词 约伯 俄狄浦斯 命运 认识论 理性 信仰
语言理解:从认识论到本体论向度的存在 预览
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作者 任蕊 《东北大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期319-324,共6页
作为社会性的人,其在世生存依赖人与人之间语言理解的达成,有赖于语言理解活动的顺畅进行。就语言理解的达成何以可能,后期维特根斯坦和伽达默尔都有阐释,二者的不同之处在于阐释的向度,前者是从认识论意义上阐释,而后者则是对其作了本... 作为社会性的人,其在世生存依赖人与人之间语言理解的达成,有赖于语言理解活动的顺畅进行。就语言理解的达成何以可能,后期维特根斯坦和伽达默尔都有阐释,二者的不同之处在于阐释的向度,前者是从认识论意义上阐释,而后者则是对其作了本体论意义上的揭示。相对而言,维特根斯坦给出的阐释在认识论向度论述了在语境及语言使用中理解的样态。伽达默尔哲学诠释学的语言理解则阐释了在时间轴上具有本体论意义的存在状态,这个视角下的语言理解从根本上描述了人本体论意义上的在世存在。无论是认识论还是本体论意义上的语言理解,其达成有赖于善这个伦理支点的存在与成全。 展开更多
关键词 语言理解 认识论 本体论 向度
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Ontological Epistemology: William James and the Chinese Traditional Philosophy of Experience
8
作者 JIANG Niling ZHOU Jing 《中国哲学前沿:英文版》 2019年第2期342-356,共15页
William James's understanding of the concept of experience has much in common with ideas in Chinese traditional philosophy. This connection, however, has remained unexplored. Here we introduce the idea of ontologi... William James's understanding of the concept of experience has much in common with ideas in Chinese traditional philosophy. This connection, however, has remained unexplored. Here we introduce the idea of ontological epistemology as a way to bring these important commonalities into view. By highlighting two features of the concept of experience in Chinese philosophy, we suggest that the perspectives of holism and relationism are common to both James and the Chinese tradition. With regard to the personal and impersonal characteristics of radical experience and its commensurability with Chinese philosophy, we will pay attention to the self-dissolving aspect of both. However, there are still some theoretical complexities that remain unresolved, which clearly show the possibility of further research in the comparative study of contemporary pragmatism and Chinese philosophy. 展开更多
关键词 EXPERIENCE WILLIAM JAMES EPISTEMOLOGY
心理空间的历史渊源和概念解析
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作者 张绣蕊 王爱芬 《教育理论与实践》 北大核心 2019年第25期49-53,共5页
传统哲学理论蕴含着心理空间从主观想象空间观走向外在空间观的本体论渊源,从外部社会空间观再次回归个体内在空间观的认识论渊源。基于此,心理空间是以自我为核心,当身体接收内外刺激后所体验的内在关系表征。心理空间分为身体的、心... 传统哲学理论蕴含着心理空间从主观想象空间观走向外在空间观的本体论渊源,从外部社会空间观再次回归个体内在空间观的认识论渊源。基于此,心理空间是以自我为核心,当身体接收内外刺激后所体验的内在关系表征。心理空间分为身体的、心理的、社会的三层结构,包括感知空间、情境空间和语义空间三种类型。 展开更多
关键词 心理空间 本体论 认识论 形而上 社会空间
Triad Philosophy:An Initiative Idea for Merging Western and Eastern Thoughts 预览
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作者 Fred Y.Ye 《哲学研究:英文版》 2019年第8期445-451,共7页
The core of triad philosophy consists of triad ontology, triad epistemology, and triad axiology based on triad logic. The triad ontology is characterized by objective knowledge (Li), objective matter (Ch’i), and subj... The core of triad philosophy consists of triad ontology, triad epistemology, and triad axiology based on triad logic. The triad ontology is characterized by objective knowledge (Li), objective matter (Ch’i), and subjective spirit (Hs’in);triad epistemology by experiencing, studying, and thinking;and triad axiology by honesty, charity, and forgiveness. The idea could merge Western and Eastern thoughts into one philosophical system. 展开更多
关键词 TRIAD PHILOSOPHY TRIAD ontology TRIAD EPISTEMOLOGY TRIAD AXIOLOGY
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语言教师认知研究:本体论、认识论和方法论视角的启示
11
作者 孙强 张军 《外语学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期73-80,共8页
自20世纪80年代开始,在世界范围内语言教师的认知研究无论在应用语言学领域还是在语言教学领域都得到长足的进步和发展。研究者从不同角度对教师认知的若干主题进行大量研究并取得丰硕成果。然而,这些研究由于其出发点和立足点不同、概... 自20世纪80年代开始,在世界范围内语言教师的认知研究无论在应用语言学领域还是在语言教学领域都得到长足的进步和发展。研究者从不同角度对教师认知的若干主题进行大量研究并取得丰硕成果。然而,这些研究由于其出发点和立足点不同、概念的内涵理解差异及认识解决问题的方法不一等原因,显得杂乱无章,甚至相互矛盾。本文从本体论、认识论和方法论3个视角对语言教师的认知研究进行梳理总结,旨在更准确、清晰和深刻地了解该领域的整体状态,进而促进我国语言教师教育研究、提高语言教学水平。 展开更多
关键词 教师认知 本体论 认识论 方法论 语言教学
2016~2018年诺贝尔化学奖的化学哲学分析 预览
12
作者 李岩 《现代盐化工》 2019年第5期50-51,共2页
化学哲学是一门以哲学为工具研究化学的学科,是自然科学哲学的一个重要组成部分。论文梳理了2016~2018年诺贝尔化学奖“分子机器的设计和合成”、“冷冻显微术”、“噬菌体展示技术”和“酶的定向演化”的获奖科学家及其主要贡献,并对... 化学哲学是一门以哲学为工具研究化学的学科,是自然科学哲学的一个重要组成部分。论文梳理了2016~2018年诺贝尔化学奖“分子机器的设计和合成”、“冷冻显微术”、“噬菌体展示技术”和“酶的定向演化”的获奖科学家及其主要贡献,并对这些理论成果进行化学本体论、认识论、方法论层面哲学分析。通过对诺贝尔化学奖科研成果哲学反思,人们将更深刻地认识这些化学前沿成果,从而不断地促进化学的进一步的发展。 展开更多
关键词 诺贝尔化学奖 本体论 认识论 方法论
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人类学视野下的“电影通灵”观念考
13
作者 梁君健 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期49-56,共8页
让·鲁什所提出的'电影通灵'(cine-trance)这一核心观念,长期以来众说纷纭。本文以鲁什对非洲通灵实践的人类学研究为基础,探讨'通灵'所指涉的非洲仪式实践中的若干特征,并基于这些特征分析鲁什的人类学电影实践,... 让·鲁什所提出的'电影通灵'(cine-trance)这一核心观念,长期以来众说纷纭。本文以鲁什对非洲通灵实践的人类学研究为基础,探讨'通灵'所指涉的非洲仪式实践中的若干特征,并基于这些特征分析鲁什的人类学电影实践,从而提供对于'电影通灵'的整体性阐释框架。'电影通灵'的观念首先来自鲁什在田野现场对摄影机的特殊使用方式,它让拍摄者自己和拍摄对象同时达成一种跨越文化边界、进入深层理解的'魅力时刻';在这样的特定时空里,人类学家和研究对象不仅可以分享自己的声音和对对方的看法,而且还进入'电影通灵'的状态并部分转变了自我身份,文化差异最终被仪式性地跨越。鲁什系统地反思了既有的人类学认识论,放弃了电影精确复制社会生活表象的功能,转而使用电影营造想象世界,供拍摄对象、人类学家和西方观众在其中分享自己的声音和对对方的看法,从而生产出不同形态的人类学知识。 展开更多
关键词 让·鲁什 电影通灵 分享人类学 人类学虚构 认识论
《钱神论》货币思想的认识论特征及其局限--基于历史唯物主义视角 预览
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作者 赵威 《阜阳师范学院学报:社会科学版》 2019年第4期115-119,共5页
《钱神论》货币思想的具象、表象认识特征突出,但它又从感性直观的现象出发,直接走向了货币本体化的认识路线,忽视了对货币产生的政治、社会基础的考察。历史唯物主义认为,要在人类物质生产、生活的基础上,对货币作社会历史性考察。货... 《钱神论》货币思想的具象、表象认识特征突出,但它又从感性直观的现象出发,直接走向了货币本体化的认识路线,忽视了对货币产生的政治、社会基础的考察。历史唯物主义认为,要在人类物质生产、生活的基础上,对货币作社会历史性考察。货币建立在物质生产和生活需要的基础上,它受制于历史的物质实践。货币体现的是人与自然、人与人的关系,对货币的认识和它异己性存在的解决途径,同样要在历史的物质实践活动中去实现。 展开更多
关键词 钱神论 认识论 历史唯物主义 货币
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民事专家证据司法采信的困境与路径选择
15
作者 周一颜 《政法学刊》 2019年第3期59-68,共10页
专家证据介入民事诉讼活动已成为法院解决纠纷的新常态,但裁判者在运用专家证据发现真实、化解纠纷时往往面临多重难题。在认识论维度,法官对于专家证据的采信困境源于其作为求知者与裁判者的双重身份悖论、专家的分歧与偏见以及法律与... 专家证据介入民事诉讼活动已成为法院解决纠纷的新常态,但裁判者在运用专家证据发现真实、化解纠纷时往往面临多重难题。在认识论维度,法官对于专家证据的采信困境源于其作为求知者与裁判者的双重身份悖论、专家的分歧与偏见以及法律与科学的品性差异等方面。在价值论维度,当事人利用专家证据'制造真实'的空间亦大大提升了裁判者采信专家证据的难度。为提升专家证据司法采信的正当性与合法性,应以诉讼制度和证据制度的改革为载体,充分挖掘诉讼主体(包括专家)作为理性人的自治性和能动性,在正当法律程序中寻求主体间的共识,既使诉讼所建构的事实在正当程序中达致'似真',又最大限度地融贯司法的价值选择。 展开更多
关键词 民事诉讼 专家证据 认识论 价值论 采信路径
语境主义认识论视角下的教师知识发展理论及模式探究 预览
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作者 徐文秀 刘学智 《东北师大学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期140-146,共7页
教师知识研究历经几十年的发展目前已产出丰硕的成果,在此期间教师知识概念的内涵不断拓宽,教师知识分类与发展理论频出,但同时也造成教师知识概念的模糊和混乱以及教师知识发展路径“非此即彼”的争论,对教师知识发展的研究造成很大的... 教师知识研究历经几十年的发展目前已产出丰硕的成果,在此期间教师知识概念的内涵不断拓宽,教师知识分类与发展理论频出,但同时也造成教师知识概念的模糊和混乱以及教师知识发展路径“非此即彼”的争论,对教师知识发展的研究造成很大的障碍。语境主义认识论是20世纪末发展起来的一种全新的认识论和知识观,主张知识判定标准的多元化,认为知识的产生和分类具有语境性和文化性,是一种广义的知识观。从语境主义认识论视角分析统合各类教师知识理论,重构教师知识发展的立体化、多元化框架,对于探寻教师知识发展规律和解决教师专业发展路径均具有重要的理论意义和现实意义。 展开更多
关键词 语境主义 认识论 知识观 教师知识
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齐硕姆意向性感觉理论探析 预览
17
作者 程党根 麻海燕 《南昌大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2019年第5期32-39,共8页
美国著名的知识论哲学家齐硕姆认为,我们的感觉可以为我们所感觉的事物的存在提供证据,即我们所感觉到的某事物的显现倾向于使这个事物的存在变得明显的。感觉的认识论意义在于:如果某个人在感觉上认为“某事物是F”,并且如果他感知到这... 美国著名的知识论哲学家齐硕姆认为,我们的感觉可以为我们所感觉的事物的存在提供证据,即我们所感觉到的某事物的显现倾向于使这个事物的存在变得明显的。感觉的认识论意义在于:如果某个人在感觉上认为“某事物是F”,并且如果他感知到这个F的事物对于他而言是明显的,那么,“这个事物是F”对于他而言就是明显的。感觉的“副词理论”表明,感觉的本质是某物对某人的显现方式而不是事物自身所表现出来的现象,那些描述感觉事物的形容词实际上起到的是副词的作用,感觉所指向的事物并不必然存在。 展开更多
关键词 齐硕姆 感觉 意向性 认识论 “副词理论”
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中国传统认识论的特点——以人的主体性为主导 预览
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作者 廖春阳 《商丘职业技术学院学报》 2019年第2期8-14,共7页
作为中国哲学史上第一个对认识问题进行正式讨论的哲人,孔子为先秦儒家的认识论思想开拓了“生知”与“学知”两种认知理路。其中,孟子沿袭“生知”一路,将人心与天沟通,提高了人的地位;荀子则主张“学知”,强调主体在认识过程中的作用... 作为中国哲学史上第一个对认识问题进行正式讨论的哲人,孔子为先秦儒家的认识论思想开拓了“生知”与“学知”两种认知理路。其中,孟子沿袭“生知”一路,将人心与天沟通,提高了人的地位;荀子则主张“学知”,强调主体在认识过程中的作用。《老子》则在提出“道”的同时,率先把本体论与认识论贯通起来,并认识到了主体反思性思维和直觉性思维的作用;庄子继承和发展了《老子》以“道”为核心的认识论,反对对客观事物的认识,追求主体对“道”的复归。在此基础上,王弼以“无”为“道”,强调言意之辨,否认对客体之纷繁的具体认识,把认识的重点归于主体。宋明理学作为中国哲学的高峰,对认识论的研究也达到了一个较高的程度,其中朱子高举“格物致知”的旗帜,但其认识目的之在于主体的自明,而非对客体的分析;在王阳明那里,传统认识论的主体性倾向达到了顶峰,王阳明把“心”作为天地万物的本体,把对万物的认识归结于人的认识能力与能动作用。 展开更多
关键词 认识论 主体性 孔子 老子 朱熹 王阳明
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试论认识论的变革与超越--从康德、黑格尔到马克思 预览
19
作者 张梅艳 《武汉理工大学学报:社会科学版》 2019年第3期25-30,共6页
从逻辑上说,认识论解决的根本问题是认识的可能性和有效性问题,康德和黑格尔虽然不安于认识的同语反复,但是其认识对象仍旧是主体构成的,因此只要认识了主体就能认识对象。在康德那里,全部认识的最终目的无非是在探索一种不依赖于经验... 从逻辑上说,认识论解决的根本问题是认识的可能性和有效性问题,康德和黑格尔虽然不安于认识的同语反复,但是其认识对象仍旧是主体构成的,因此只要认识了主体就能认识对象。在康德那里,全部认识的最终目的无非是在探索一种不依赖于经验但又适用于经验的有效性。在黑格尔看来,认识应该是客观精神达到自由精神的一种过程。马克思对康德和黑格尔的认识论的继承与发展是一种"扬弃",马克思让实践成为认识的来源、检验认识的工具,让认识一方面是先验的,另一方又基于现实的经验世界,是先验和经验的结合,为认识的合法性和有效性奠定了坚实的保障。 展开更多
关键词 认识论 康德 黑格尔 马克思 实践
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乔姆斯基哲学思想的扬弃观 预览
20
作者 宋聚磊 《北京化工大学学报:社会科学版》 2019年第2期80-85,共6页
自第一部专著《句法结构》问世以来,乔姆斯基的语法理论已走过六十多年的发展历程,其理论之所以历经磨难却依然青春不老的秘诀正是得益于其背后哲学思想和哲学理论的指引。诚然,任何伟大的人物或思想都是对前人的继承和发展,乔姆斯基也... 自第一部专著《句法结构》问世以来,乔姆斯基的语法理论已走过六十多年的发展历程,其理论之所以历经磨难却依然青春不老的秘诀正是得益于其背后哲学思想和哲学理论的指引。诚然,任何伟大的人物或思想都是对前人的继承和发展,乔姆斯基也不例外。从本体论、认识论和方法论三个哲学层面分析乔姆斯基对以往不同思想、流派或人物的扬弃,并在此基础上进行梳理和归类,以求为今后的理论创新提供一些启示。 展开更多
关键词 乔姆斯基 哲学思想 扬弃观 本体论 认识论 方法论
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