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朱熹对“温柔敦厚”的哲学阐释 认领
1
作者 夏秀 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第2期144-150,共7页
在理论层面上,朱熹把“温柔敦厚”与“圣贤气象”“仁”关联起来,而在实践层面上,他又将作为“圣贤气象”重要表现的“温柔敦厚”从“气度”“性情”“言辞”多个角度进行重释。这样的阐释与汉唐以来将“温柔敦厚”局限于人的品性、待... 在理论层面上,朱熹把“温柔敦厚”与“圣贤气象”“仁”关联起来,而在实践层面上,他又将作为“圣贤气象”重要表现的“温柔敦厚”从“气度”“性情”“言辞”多个角度进行重释。这样的阐释与汉唐以来将“温柔敦厚”局限于人的品性、待人接物层面的伦理化阐释路径不同,在一定程度上去除了汉唐政治伦理阐释路径的弊端,但他又将“温柔敦厚”与“美刺”相对立,基本阻断了先秦以来儒家文化中以诗刺上的传统。元明清时期对于“温柔敦厚”的接受和运用未能发挥朱熹哲学阐释的丰富内蕴,使之在言辞表现、待人接物、人品修养等方面表面化,最终形成以保守性阐释路径为主流的状态,现代学界对于“温柔敦厚”的批判很大程度上是针对这一保守性路径而言的。 展开更多
关键词 朱熹 温柔敦厚 圣贤气象 美刺
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论《金瓶梅词话》中的时间停滞感 认领
2
作者 高子倩 《东莞理工学院学报》 2020年第4期28-33,45,共7页
《金瓶梅词话》的叙事具有着力刻画场面细节、反复出现同类时间、多次挫败人物行动的特点,因而呈现出独特的时间停滞感。然而,小说中的场面细节是通过欲望凝视得以呈现的,反复出现的同类时间内部也存在着巨大的差异,相对静止的人物群形... 《金瓶梅词话》的叙事具有着力刻画场面细节、反复出现同类时间、多次挫败人物行动的特点,因而呈现出独特的时间停滞感。然而,小说中的场面细节是通过欲望凝视得以呈现的,反复出现的同类时间内部也存在着巨大的差异,相对静止的人物群形成了网状世界,但得势的个别角色却保持着线性前进,引发读者阅读兴趣。时间的相对停滞与绝对发展处在辩证统一之下,使得文本反而更加充实,小说的说理和审美功能也都得到了强化。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 时间停滞感 叙事文学
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论《金瓶梅词话》的道德说教 认领
3
作者 袁梦 《湖北职业技术学院学报》 2020年第2期61-64,共4页
《金瓶梅词话》既真实地反映社会现实,追求“真”,又有贯穿始终的道德说教,追求“善”。《金瓶梅词话》的道德说教主要有通过诗词格言直接说教和通过人物形象、情节结构间接说教两种方式。作者寓说教于小说既受小说传统及当时小说创作... 《金瓶梅词话》既真实地反映社会现实,追求“真”,又有贯穿始终的道德说教,追求“善”。《金瓶梅词话》的道德说教主要有通过诗词格言直接说教和通过人物形象、情节结构间接说教两种方式。作者寓说教于小说既受小说传统及当时小说创作风气的影响,又有深刻的社会现实根源。由于《金瓶梅词话》的道德说教存在不足,使得小说未能很好地实现“真”与“善”的统一,最终呈现的效果向“真”倾斜。但这些道德说教立足于个人人生层面,体现了心学解放人性时代作者对人的欲望及社会共同道德瓦解下个人生存的思考。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 道德说教 原因 价值
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《金瓶梅词话》宝卷故事中的色空世界 认领
4
作者 孟欣誉 《河南理工大学学报:社会科学版》 2020年第5期73-78,共6页
《金瓶梅词话》中穿插了四段较为完整的宝卷故事,它们秉承了财色欲望皆是空幻的人生价值观,与现实世界相对立而存在。受佛教思想、社会背景等因素的影响,宝卷故事蕴含色空观念。在人物和思想意识层面,分别表现为色空和贪欲的对立形象、... 《金瓶梅词话》中穿插了四段较为完整的宝卷故事,它们秉承了财色欲望皆是空幻的人生价值观,与现实世界相对立而存在。受佛教思想、社会背景等因素的影响,宝卷故事蕴含色空观念。在人物和思想意识层面,分别表现为色空和贪欲的对立形象、佛教的苦行思想和自色入空的悔悟意识。此外,宝卷故事具有儒佛杂糅的世界观,色空和贪欲均不是作者想要阐发的核心价值观。平衡二者的思想,表现为儒家伦理道德观。色空世界的建构也具有一定的艺术作用,主要体现在展现人性和预叙作用两个方面。 展开更多
关键词 金瓶梅词话 宝卷故事 色空世界 儒家
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被侮辱者成为被谴责者——论《金瓶梅词话》中的秋菊形象 认领
5
作者 霍现俊 李皎月 《河南理工大学学报:社会科学版》 2019年第2期82-86,共5页
《金瓶梅词话》以西门庆家庭为描写中心,除了宅邸的男女主人公外,亦有大量笔墨描写了下层婢女的日常生活。她们处于被侮辱被凌辱的地位,本是值得同情的对象,但不可理解的是,《金瓶梅词话》的作者非但不同情她们,反而站在道德的高度对她... 《金瓶梅词话》以西门庆家庭为描写中心,除了宅邸的男女主人公外,亦有大量笔墨描写了下层婢女的日常生活。她们处于被侮辱被凌辱的地位,本是值得同情的对象,但不可理解的是,《金瓶梅词话》的作者非但不同情她们,反而站在道德的高度对她们进行种种的谴责,被侮辱者成为被谴责者。其中秋菊的形象最为典型,其所受侮辱在众多婢女中最为严酷,而作者对其谴责又最为严厉,这实际上是作者维护封建等级制度深层意识在作品中的反映。 展开更多
关键词 金瓶梅词话 秋菊 侮辱 谴责
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《金瓶梅词话》难解方言词读法及纠误 认领
6
作者 甘振波 《河南理工大学学报:社会科学版》 2019年第2期87-93,共7页
《金瓶梅词话》的社会价值和文学价值已为学界所公认,同时我们认为,要研究一部著作首先要读懂这部著作,而为了达到这个目的,对《金瓶梅词话》的语言研究就成了学术界探讨的一个重要课题。在前人研究的基础上,我们提出了如何理解《金瓶... 《金瓶梅词话》的社会价值和文学价值已为学界所公认,同时我们认为,要研究一部著作首先要读懂这部著作,而为了达到这个目的,对《金瓶梅词话》的语言研究就成了学术界探讨的一个重要课题。在前人研究的基础上,我们提出了如何理解《金瓶梅词话》一书中难解方言词的方法和原则,并对以往各家解释的部分方言词提出了不同的见解。 展开更多
关键词 金瓶梅词话 难解方言词 厘正
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《金瓶梅词话》词语补证 认领
7
作者 侯玉贵 《河南理工大学学报:社会科学版》 2019年第2期94-99,共6页
对于《金瓶梅词话》中的词语,前人已做了大量考释,取得了丰硕的成果,但部分词语的内在理据及解释论证仍不准确、不充分。文章就前人释而不确、不备者,运用同时期其他山东方言文献资料、现代方言材料和书中内证,对书中“吊”等三个释义... 对于《金瓶梅词话》中的词语,前人已做了大量考释,取得了丰硕的成果,但部分词语的内在理据及解释论证仍不准确、不充分。文章就前人释而不确、不备者,运用同时期其他山东方言文献资料、现代方言材料和书中内证,对书中“吊”等三个释义不确的词语,进行了辨证考源;对书中“隔二骗三”等三个释义不确切的词语,进行了补证考源。 展开更多
关键词 金瓶梅词话 词语 理据 补证
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《金瓶梅词话》中的因果报应 认领
8
作者 魏文哲 《河南理工大学学报:社会科学版》 2019年第1期79-85,共7页
佛教的因果报应思想对明清小说创作的影响是明显而普遍的。长期以来,由于深受五四新文化运动的影响,中国大陆学术界对佛教抱有很深的偏见,认为佛教的因果报应思想对明清小说创作的影响是消极的、有害的。因果报应思想对《金瓶梅词话》... 佛教的因果报应思想对明清小说创作的影响是明显而普遍的。长期以来,由于深受五四新文化运动的影响,中国大陆学术界对佛教抱有很深的偏见,认为佛教的因果报应思想对明清小说创作的影响是消极的、有害的。因果报应思想对《金瓶梅词话》同样有着明显的影响,这种影响表现在故事情节的设计、人物形象的塑造、人物命运的安排以及对人物形象的评价等诸多方面。总体上来说,佛教的因果报应思想对《金瓶梅词话》的影响是积极的。与性描写一样,因果报应思想是《金瓶梅词话》不可分割的组成部分,我们应当正视它,并予以合理的分析与评价。 展开更多
关键词 金瓶梅词话 佛教 因果报应
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袁小修“(《金瓶梅》)乃从《水浒传》潘金莲演出一支”说献疑 认领
9
作者 杨彬 《复旦学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第6期105-113,共9页
《金瓶梅》"乃从《水浒传》潘金莲演出一支",出自于这两部奇书的早期读者之一袁小修,迄今已为定论。而细察袁氏兄弟当年对上述两书的闻见言谈,则充满着许多不解和疑惑。仔细疏解之下,我们发现,袁小修的判断不仅是有明一代的孤... 《金瓶梅》"乃从《水浒传》潘金莲演出一支",出自于这两部奇书的早期读者之一袁小修,迄今已为定论。而细察袁氏兄弟当年对上述两书的闻见言谈,则充满着许多不解和疑惑。仔细疏解之下,我们发现,袁小修的判断不仅是有明一代的孤例,也更像是信口而论。袁氏兄弟的师友如李贽、谢肇淛等人也都对《水浒传》《金瓶梅》有着充分的了解,他们的言谈却反证着袁小修说法的不可靠。史学大师陈垣先生与《水浒传》的早期重要研究者陆澹安先生根据直觉阅读体验得出的推论,可进一步通过对小说文本的细读,加以补充、修正。由此而形成的武松、潘金莲故事的"增益回流论",或许才是两书关系的正解。 展开更多
关键词 袁氏兄弟 李贽 金瓶梅词话 水浒传 增益回流
《金瓶梅词话》“闲笔”艺术论 认领
10
作者 郭慧杰 《河南理工大学学报:社会科学版》 2018年第2期80-84,共5页
《金瓶梅词话》“闲笔”技法的大量运用,标志着中国古代小说在写作技法上的突破。兰陵笑笑生通过利用“闲笔”技法,塑造人物性格,点缀故事环境,铺陈故事情节,调节叙事节奏,彰显了“闲笔”对人物描写的细腻处理。“闲笔”技法的创造性运... 《金瓶梅词话》“闲笔”技法的大量运用,标志着中国古代小说在写作技法上的突破。兰陵笑笑生通过利用“闲笔”技法,塑造人物性格,点缀故事环境,铺陈故事情节,调节叙事节奏,彰显了“闲笔”对人物描写的细腻处理。“闲笔”技法的创造性运用,从某种意义上而言,表明《金瓶梅词话》已经具备了现代小说书写的雏形,对促进古代小说技法向近现代小说技法的演进具有重要的意义。 展开更多
关键词 金瓶梅词话 闲笔 艺术功能
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《新刻〈金瓶梅词话〉》卷首《行香子》词分析 认领 被引量:1
11
作者 汪炳泉 《河南理工大学学报:社会科学版》 2017年第4期81-86,共6页
《新刻〈金瓶梅词话〉》卷首刊载4首《行香子》词。从现存所知的最早载籍《鸣鹤余音》开始,一直到今人辑录的词集,所录之《行香子》词都与《新刻〈金瓶梅词话〉》所载有一些差异。从各文本文字比较来看,《阆苑瀛洲》《短短横墙》与《兰... 《新刻〈金瓶梅词话〉》卷首刊载4首《行香子》词。从现存所知的最早载籍《鸣鹤余音》开始,一直到今人辑录的词集,所录之《行香子》词都与《新刻〈金瓶梅词话〉》所载有一些差异。从各文本文字比较来看,《阆苑瀛洲》《短短横墙》与《兰皋明词汇选》中所录的《行香子》词非常接近。但另外2首的来源问题难以明辨。《行香子》词在流传过程中,即在传唱传抄阶段,就不断演变,使得文字差别较大,版本也极为复杂。《新刻〈金瓶梅词话〉》中的《行香子》词就在流传过程中自成一体。 展开更多
关键词 新刻《金瓶梅词话》 《行香子》词 其他载籍 语言文字比较
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《金瓶梅词话》与徽州饮食文化考 认领
12
作者 潘志义 《河南理工大学学报:社会科学版》 2017年第4期87-95,共9页
《金瓶梅词话》中的饮食文化地域特色显著,从饮食习俗到食物产地再到餐具炊具,无一不显现着徽州文化的特色。饮食习俗如安席、吃看桌席、平头桌席等,食物如枇杷、春不老、香榧、羊角、白鸡头、乌菱、莲蓬子、荸荠等,餐具炊具如八仙桌、... 《金瓶梅词话》中的饮食文化地域特色显著,从饮食习俗到食物产地再到餐具炊具,无一不显现着徽州文化的特色。饮食习俗如安席、吃看桌席、平头桌席等,食物如枇杷、春不老、香榧、羊角、白鸡头、乌菱、莲蓬子、荸荠等,餐具炊具如八仙桌、顿罐、铫子、螺甸大果盒等,不但极显地域属性,而且也真实地反映了徽州与众不同的饮食文化。《金瓶梅词话》主人公西门庆吃的是徽州的土特产品,摆的是有着徽州特色的酒席,用的是徽州产的餐具炊具。因此,从饮食文化去考虑,《金瓶梅词话》的作者必是从徽州地域里走出来的徽州人。 展开更多
关键词 徽州文化 金瓶梅词话 饮食文化
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明代中期的文化标本——《金瓶梅词话》的深层文化探究 认领
13
作者 王伟 《济宁学院学报》 2017年第4期66-70,共5页
《金瓶梅词话》间接地反映了明代社会的文化问题,其中能看到明代文化的僵化,这与明初文字狱和八股取士两项政策有密切的关系;还能看到朝廷有意识地阻断中外文化的交流,这两点足以使明代在文化层面变得落后;文化上的落后导致一系列的失败... 《金瓶梅词话》间接地反映了明代社会的文化问题,其中能看到明代文化的僵化,这与明初文字狱和八股取士两项政策有密切的关系;还能看到朝廷有意识地阻断中外文化的交流,这两点足以使明代在文化层面变得落后;文化上的落后导致一系列的失败,包括人性的堕落,社会的腐败,科技落后与战争的失败。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 文化僵化 文化竞争
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《金瓶梅词话》与《贾云华还魂记》:“多层仿拟”的写作方式及其意义 认领
14
作者 杨彬 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期116-123,共8页
《金瓶梅词话》对于前代以及当代流行的各种文艺作品的仿拟是极其普遍且复杂的,文言中篇传奇小说《贾云华还魂记》就是其仿拟对象之一。在研究者指认出的诗词仿拟的基础上,笔者首次查证了《金瓶梅词话》在小说情节层面对《贾云华还魂记... 《金瓶梅词话》对于前代以及当代流行的各种文艺作品的仿拟是极其普遍且复杂的,文言中篇传奇小说《贾云华还魂记》就是其仿拟对象之一。在研究者指认出的诗词仿拟的基础上,笔者首次查证了《金瓶梅词话》在小说情节层面对《贾云华还魂记》的仿拟,及其同时对《西厢记》和其他一些文言小说的仿拟,由此揭示了《金瓶梅词话》"多层仿拟"的写作方式,进而发现它在这一写作方式之下形成的文学趣味的转向。追寻《金瓶梅词话》对此类小说的仿拟效果,不仅能呈现出多层仿拟的文学意义,还可为我们深入地理解这部奇书的若干难题提供重新解读的契机和别样的视角。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 《贾云华还魂记》 潘陈故事 多层仿拟
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论侨易视域中的《金瓶梅词话》与晚明江南士风 认领
15
作者 孙超 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第4期124-131,共8页
《金瓶梅词话》的创作、抄刻与晚明江南士风有非常深密的关系,将二者放置在侨易视域中考察会有一些新发现。所谓"侨易"即因"侨"而致"易",强调精神或物质在位移中发生交感、质变。由此观之,《金瓶梅词话》的创作是晚明一个很典型... 《金瓶梅词话》的创作、抄刻与晚明江南士风有非常深密的关系,将二者放置在侨易视域中考察会有一些新发现。所谓"侨易"即因"侨"而致"易",强调精神或物质在位移中发生交感、质变。由此观之,《金瓶梅词话》的创作是晚明一个很典型的侨易事件,它侨用《水浒传》、《西厢记》、话本小说、日用类书、史书及其他各种文字材料,交感易变为"通大道"的艺术杰构;抄书—刻书与嗜酒—好色是晚明江南文人生活的重要内容,抄刻《金瓶梅词话》满足了他们的实际生活需要;江南文人在晚明突破"穷"—"达"二元框范形成的求"通"之士风乃是《金瓶梅词话》侨易事件生成的深层原因。因此,《金瓶梅词话》承载着晚明文人趋新求奇、追求自由等与近代接轨的精神密码,而现当代的"金学"热正导源于此。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 晚明江南士风 文人生活 侨易学
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也説《金瓶梅詞話》“虎口” 认领
16
作者 劉敬林 《汉语史研究集刊》 2015年第2期363-371,共9页
就學者有關《金瓶梅詞話》'‘虎口’實‘當為女陰的諱飾語'觀點進行討論。在論證其文所'補苴'之'虎口'例實是拇指與食指張開之長度後,提出我們對'虎口'為女陰的看法:'虎'是'戶'的記音... 就學者有關《金瓶梅詞話》'‘虎口’實‘當為女陰的諱飾語'觀點進行討論。在論證其文所'補苴'之'虎口'例實是拇指與食指張開之長度後,提出我們對'虎口'為女陰的看法:'虎'是'戶'的記音字,'虎口'是小说人物會話時對陰戶的口語说法。 展开更多
关键词 《金瓶梅詞話》 “虎口”戶
《金瓶梅词话》词语考释五则 认领
17
作者 高璐 康健 《河池学院学报》 2014年第1期25-27,37共4页
《金瓶梅》是我国古典文学的瑰宝,同时具有极高的语言学价值。在相关词典的基础上,参考近代白话语料及现代方言材料,对“当门”、“不防头”、“年时”、“垫舌根”、“擦杠”等几个词典上解释有出入的词语做出多维度的考察。
关键词 《金瓶梅词话》 词语 多维
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陶慕宁校本《金瓶梅词话》第61回至第69回补校 认领
18
作者 刘敬林 邵倩 《安庆师范学院学报:社会科学版》 2014年第3期119-123,共5页
陶慕宁校注本《金瓶梅词话》,是在参考多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果基础上而进行的新校注本,较之以往校本可谓“后出较精”,然由于大家熟知的原因,该校注本还存在一些失校、误校、误点、误注现象。现就该书第61回至第69回校... 陶慕宁校注本《金瓶梅词话》,是在参考多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果基础上而进行的新校注本,较之以往校本可谓“后出较精”,然由于大家熟知的原因,该校注本还存在一些失校、误校、误点、误注现象。现就该书第61回至第69回校注方面存在的粗疏处进行考辨,以纠正其误校和失校文字。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 校勘 注释
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慕宁校本《金瓶梅词话》第41回至第60回补校 认领 被引量:1
19
作者 刘敬林 吴义江 《安庆师范学院学报:社会科学版》 2013年第4期1-7,共7页
陶慕宁校注本〈金瓶梅词话〉,参考吸纳了多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果,其较前有校本可谓“后出转精”,然由于大家熟知的原因,该校注本还存在一些失校、误校、误点、误注现象。现就该书第41回至第60回校注方面存在的粗疏处进... 陶慕宁校注本〈金瓶梅词话〉,参考吸纳了多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果,其较前有校本可谓“后出转精”,然由于大家熟知的原因,该校注本还存在一些失校、误校、误点、误注现象。现就该书第41回至第60回校注方面存在的粗疏处进行考辨,以纠正其误校和失校文字。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 校勘 注释
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《金瓶梅词话》中泰州方言通假考 认领 被引量:1
20
作者 高菁菁 《新疆师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第5期117-120,共4页
《金瓶梅词话》中不仅存在大量的方言土语,也存在复杂的用字通假现象。人们在研究《金瓶梅词话》的语言特点时,大多是对其方言、俗语的考证上,很少从方言词的角度对《金瓶梅词话》中的一些通假现象进行考究,文章主要通过通假字的排比系... 《金瓶梅词话》中不仅存在大量的方言土语,也存在复杂的用字通假现象。人们在研究《金瓶梅词话》的语言特点时,大多是对其方言、俗语的考证上,很少从方言词的角度对《金瓶梅词话》中的一些通假现象进行考究,文章主要通过通假字的排比系连,罗列事实,就《金瓶梅词话》中的七处与泰州方言词相关的通假现象作出一点分析,以期能为《金瓶梅词话》的语言研究和文学研究提供帮助。文章确定通假字的依据有三条:一、依借字读之,则格难通;换本字读之,则怡然理顺。二、借字与本字应音同或音近。三、依据社会性原则,须有同样的例子为证。满足以上三点我们则视为通假字。 展开更多
关键词 泰州方言 《金瓶梅词话》 通假字
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