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道家美学思想在产品设计中的研究与应用 预览
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作者 黄立中 罗佳龙 +1 位作者 吴凡 宋娟 《设计》 2019年第17期19-21,共3页
面对基于中国制造的设计,为使中国设计具有独特性和民族性,研究道家崇尚的美学思想,为现代产品设计提供理论参考。研究了道家思想的内涵与现代产品设计的关系,总结出道家返璞归真的意境之美、无为形态之美、阴柔色彩之美、自然材料之美... 面对基于中国制造的设计,为使中国设计具有独特性和民族性,研究道家崇尚的美学思想,为现代产品设计提供理论参考。研究了道家思想的内涵与现代产品设计的关系,总结出道家返璞归真的意境之美、无为形态之美、阴柔色彩之美、自然材料之美这四种美学思想,并通过案例分析了道家这四种美学思想是如何融入现代产品设计中的。总结出道家四种美学思想可以在现代产品设计中应用。为现代产品设计中有效地运用道家思想提供了参考。 展开更多
关键词 道家思想 道家美学 产品设计 绿色设计
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道家美学的现代境遇与意义生发 预览
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作者 刘绍瑾 《暨南学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第9期71-81,共11页
在中西融通、中国学术现代化的历史背景下,作为传统重要一翼的道家思想老树生花,焕发了通向现代的蓬勃生机和旺盛活力。中国现代重要的美学家都不约而同地通过对道家艺术精神、文艺思想的阐释来为其美学理论找寻据点。道家思想不仅为中... 在中西融通、中国学术现代化的历史背景下,作为传统重要一翼的道家思想老树生花,焕发了通向现代的蓬勃生机和旺盛活力。中国现代重要的美学家都不约而同地通过对道家艺术精神、文艺思想的阐释来为其美学理论找寻据点。道家思想不仅为中国现代美学建设提供了极丰富的传统资源,还是中西比较视野下接受、引介西方美学理论的"前在视野"、传译中介,以及中国美学走向世界的"形象大使"。包含台港及海外华人在内的中国现代最有影响力的六大美学家是王国维、朱光潜、宗白华、徐复观、叶维廉、李泽厚,大多数受到了道家思想的深刻影响,其中差不多有一半可被归入现代新道家行列。他们的美学建构,实现了道家艺术精神与西方现代美学的汇通。 展开更多
关键词 道家 美学 现代 影响
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从宋代瓷器看道家美学对现代艺术设计的影响 预览 被引量:3
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作者 王雨晴 《设计》 2018年第15期78-79,共2页
宋代属于瓷器发展的黄金时代,宋代瓷器灿若繁星,其背后蕴含着的是人们对到道家美学思想的崇高追求。道家美学不仅有着深厚的哲学思想,更包含着丰富的艺术创作理念,是人类艺术创作的文化源泉。文章旨在通过赏析宋代瓷器之美,探寻道家美... 宋代属于瓷器发展的黄金时代,宋代瓷器灿若繁星,其背后蕴含着的是人们对到道家美学思想的崇高追求。道家美学不仅有着深厚的哲学思想,更包含着丰富的艺术创作理念,是人类艺术创作的文化源泉。文章旨在通过赏析宋代瓷器之美,探寻道家美学思想和现代艺术设计的内在联系,为培养民族文化意识,发展中国特色的现代艺术设计而提供全新思路。 展开更多
关键词 宋代瓷器 道家美学 现代艺术设计
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基于道家“自然”“朴素”美学思想的服装设计实践 预览
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作者 罗琳 《服装学报》 CAS 2018年第3期235-240,共6页
以老子为代表的道家美学是中国传统美学的重要组成部分,"自然""朴素"是其核心思想,且对中国几千年来的文化艺术及民族精神具有深刻而久远的影响。分别阐述了"自然""朴素"的隐喻内涵及其对服装设计元素的影响;再以"自然""朴... 以老子为代表的道家美学是中国传统美学的重要组成部分,"自然""朴素"是其核心思想,且对中国几千年来的文化艺术及民族精神具有深刻而久远的影响。分别阐述了"自然""朴素"的隐喻内涵及其对服装设计元素的影响;再以"自然""朴素"的美学思想为导向,融合现代服装创作手法,通过一个系列的设计实践寻找"自然""朴素"美学思想与服装设计表面形式及内在意境的契合点,具有传承中国传统美学精神与提升现代服装设计文化内涵的双重意义。 展开更多
关键词 道家 美学 自然 朴素 服装设计
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海内外叶维廉诗学研究述评 预览 被引量:1
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作者 于伟 《唐山师范学院学报》 2017年第1期60-66,共7页
由于叶维廉曾辗转港台与美国学界,故而对于叶维廉诗学理论的研究,一开始就是跨区域、跨国界的,带有一定世界性色彩。通过对美国学界、港台学界以及大陆学界对叶维廉诗学的研究,在获得一种国内外叶维廉研究全貌概览的同时,可以深化... 由于叶维廉曾辗转港台与美国学界,故而对于叶维廉诗学理论的研究,一开始就是跨区域、跨国界的,带有一定世界性色彩。通过对美国学界、港台学界以及大陆学界对叶维廉诗学的研究,在获得一种国内外叶维廉研究全貌概览的同时,可以深化对叶维廉诗学研究的认识,并为学界的进一步研究提供借鉴。 展开更多
关键词 叶维廉 比较诗学 中国诗学 道家美学 现代诗论
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超越知识论:审美与契真合一 预览
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作者 张磊 姜孟瑞 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期84-91,共8页
基于分析性思维传统的知识论哲学,奠就了西方哲学蔚成大观的哲学范式,然其解构性旨趣囿于对象的缕析而遮蔽了人之存在、人之思维的存在论意义,进而遭致无法规避的异化现象。基于整体性思维揆度万物本质的道家哲学,以尊重事物真实存在、... 基于分析性思维传统的知识论哲学,奠就了西方哲学蔚成大观的哲学范式,然其解构性旨趣囿于对象的缕析而遮蔽了人之存在、人之思维的存在论意义,进而遭致无法规避的异化现象。基于整体性思维揆度万物本质的道家哲学,以尊重事物真实存在、顺遂自然、自然而然为旨趣来把握事物运行之规律,此种哲学范式所葆有的审美态度与境界,使其超越知识论哲学范域而实现了审美与契真的合一:即知识非哲学之目的;分析性思维与整体性思维能够实现相互融通;道家思想的整体性胸怀和审美旨趣,易于促生一视同仁、民胞物与、身心和谐之生命境界。 展开更多
关键词 知识 知识论 道家哲学 审美
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论李白诗歌与道家美学思想 预览
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作者 宋珊 《绵阳师范学院学报》 2015年第9期99-102,共4页
先秦时期是中国美学史上的黄金时代,这一时期的道家美学家有老子和庄子。道家思想文化源远流长,在中华民族传统文化中有着独一无二的地位,为整个中国古典美学的发展奠定了基础。许多文人墨客都十分推崇道家思想文化,李白或许是历代著名... 先秦时期是中国美学史上的黄金时代,这一时期的道家美学家有老子和庄子。道家思想文化源远流长,在中华民族传统文化中有着独一无二的地位,为整个中国古典美学的发展奠定了基础。许多文人墨客都十分推崇道家思想文化,李白或许是历代著名诗人中受道家思想影响最深的一个。从李白的诗歌中,我们可以强烈地感受到道家精神的精髓,以及道家思想散发的独特魅力。 展开更多
关键词 李白 诗歌 道家思想 美学
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取径自然,崇尚天成,回归本色——论刘克庄诗学的创作论和批评论 预览
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作者 何忠盛 《西南科技大学学报:哲学社会科学版》 2015年第4期15-19,共5页
刘克庄是南宋后期文坛的领袖,他受道家美学的影响,形成了取径自然、崇尚天成、回归本色的诗学思想。刘克庄在创作论上反对以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗,反对堆垛典故和雕章琢句,主张随物赋形,提出“不求工而自工”的理念。... 刘克庄是南宋后期文坛的领袖,他受道家美学的影响,形成了取径自然、崇尚天成、回归本色的诗学思想。刘克庄在创作论上反对以文字为诗、以才学为诗、以议论为诗,反对堆垛典故和雕章琢句,主张随物赋形,提出“不求工而自工”的理念。刘克庄还把自然美学和本色诗论用于批判宋诗流弊、得出了一些中肯的结论。 展开更多
关键词 刘克庄 道家美学 自然 天成 本色
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道家美学思想在口袋公园设计中的应用 预览 被引量:2
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作者 田焯玮 陈楚文 《浙江农林大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2015年第3期453-457,共5页
口袋公园作为能够缓解城市公园与居民日常活动需求矛盾的新的园林形式非常值得探索。著者认为:道家"无大于有""道法自然""大巧若拙"的审美思想对公园的设计非常具有指导价值。口袋公园的设计应当以解决需求为首要目的,用质朴自... 口袋公园作为能够缓解城市公园与居民日常活动需求矛盾的新的园林形式非常值得探索。著者认为:道家"无大于有""道法自然""大巧若拙"的审美思想对公园的设计非常具有指导价值。口袋公园的设计应当以解决需求为首要目的,用质朴自然的设施小品和人性化的空间尺度营造出亲切如家的场所。这一理论在杭州雷锋纪念园的案例中进行了实践,旨在为口袋公园这一具有活力的园林形式的发展有所贡献。 展开更多
关键词 园林学 口袋公园 道家美学思想 公园设计
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和谐之美:中西方宇宙美学观照下的思考 预览
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作者 李彬彬 《洛阳理工学院学报:社会科学版》 2014年第3期31-34,共4页
相同的时代背景,孕育了不同的美学观点,而不同的民族文化传统又赋予其思想以鲜明的民族特色.对中西方具有宇宙美学思想的庄子和毕达哥拉斯两人的美学思想进行比较和研究发现:中国艺术所描绘是意境,带有浓厚的想象成分,是艺术家与大自... 相同的时代背景,孕育了不同的美学观点,而不同的民族文化传统又赋予其思想以鲜明的民族特色.对中西方具有宇宙美学思想的庄子和毕达哥拉斯两人的美学思想进行比较和研究发现:中国艺术所描绘是意境,带有浓厚的想象成分,是艺术家与大自然充分融合、交流后,从心灵深处生发的,表现出强烈写意的追求和色彩;西方艺术则渗透着一定主体色彩的忠实自然风格. 展开更多
关键词 老庄哲学 毕达哥拉斯 宇宙观 和谐美学
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《二十四诗品》与庄子哲学 被引量:1
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作者 闫月珍 李鑫 《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第4期46-51,共6页
《二十四诗品》作为一部中国古代论诗、品诗的诗学著作,多处运用传统道家哲学意象与哲学概念建构其诗歌美学。比照《二十四诗品》与《庄子》的关键字,可以得到两组相近的哲学美学概念,即以"风"与"人"为主的原始意象和以"真"与"... 《二十四诗品》作为一部中国古代论诗、品诗的诗学著作,多处运用传统道家哲学意象与哲学概念建构其诗歌美学。比照《二十四诗品》与《庄子》的关键字,可以得到两组相近的哲学美学概念,即以"风"与"人"为主的原始意象和以"真"与"道"为主的哲学概念。《二十四诗品》吸纳与继承庄子所提倡的因循自然、万物齐一的道家哲学观,从而建立起来旨在追求自然、崇尚性情的诗歌美学。 展开更多
关键词 《二十四诗品》 《庄子》 道家哲学 诗歌美学
民间歌曲美学溯源——辨析民歌中的“大音希声”观 预览 被引量:1
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作者 刘玉玲 《贵阳学院学报:社会科学版》 2013年第2期108-111,共4页
道家“大音希声”的美学思想,因其所体现的朴素、自然、清静之道,可谓之民间歌曲“神”之所在,是中国传统音乐文化中绕不开的一个美学思想,并贯穿于中国音乐的发展之中,是民间歌曲之筋脉。从“大音希声”出发,剖析民歌中所特有的... 道家“大音希声”的美学思想,因其所体现的朴素、自然、清静之道,可谓之民间歌曲“神”之所在,是中国传统音乐文化中绕不开的一个美学思想,并贯穿于中国音乐的发展之中,是民间歌曲之筋脉。从“大音希声”出发,剖析民歌中所特有的质朴与审美意蕴。最终论证民歌是“以天合天”,从而契合了“希声”最本质的“大音”。 展开更多
关键词 民歌 大音希声 道家美学
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昆明黑龙潭道教宫观园林分析 被引量:1
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作者 王祖力 朱勇 胡晓颜 《农业科技与信息:现代园林》 2013年第4期61-66,共6页
本文主要从以下几个方面分析了昆明黑龙潭道教宫观园林的景观特色及所体现的道家美学思想:1)选址、整体布局上既体现了道人追求"洞天福地"的修仙思想,也体现了道教的阴阳与风水观;2)建筑群有中国传统建筑轴线对称的特点,也... 本文主要从以下几个方面分析了昆明黑龙潭道教宫观园林的景观特色及所体现的道家美学思想:1)选址、整体布局上既体现了道人追求"洞天福地"的修仙思想,也体现了道教的阴阳与风水观;2)建筑群有中国传统建筑轴线对称的特点,也展现了道家朴素的生态观;3)庭院空间朴素安静、文化氛围浓厚;4)外围园林空间因地制宜,颇有江南园林之风;5)小品雕塑等细节装饰多为道教文化符号,精致雅观。整体上来看其景观怡人,是一个多元文化融合下的道教自然山水园。 展开更多
关键词 道教美学 传统文化 寺庙园林 园林景观分析
论方东美的原始道家美学研究 预览 被引量:1
14
作者 王海涛 《美育学刊》 2013年第6期99-106,共8页
以原始儒家和道家美学为思想来源,方东美建立起了他的宇宙生命美学体系,并在此基础上对道家美学作了创造性的阐释。他肯定了老子美学的生命底蕴和老子对天地自然之美的认同,对老子之道体和道用的阐释显现出较为丰富的美学内涵。他认... 以原始儒家和道家美学为思想来源,方东美建立起了他的宇宙生命美学体系,并在此基础上对道家美学作了创造性的阐释。他肯定了老子美学的生命底蕴和老子对天地自然之美的认同,对老子之道体和道用的阐释显现出较为丰富的美学内涵。他认为道家的超脱解放精神表现在庄子身上就是达到“寥天一”的境界后再返观世界。他还揭示出庄子美学之无限审美时空及“提其神于太虚而俯之”的审美方式对中国传统艺术的影响。他对庄子关于审美自由的本质、获得审美自由的原则和条件及语言哲学等问题的探讨,亦富于启示意义。他对道家美学的诗性阐释,则是考量传统美学现代传承和演进的重要参照。 展开更多
关键词 方东美 原始道家 老子 庄子 道家美学
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有根的诗学——叶维廉诗学与道家美学 预览 被引量:4
15
作者 周晓风 《重庆师范大学学报:哲学社会科学版》 2012年第6期32-36,共5页
叶维廉先生是公认的中国现代诗学大家,其诗学的根深植于诗歌创作和中华文化,同时又极富理论智慧和世界眼光。叶维廉诗学的特点在于其把诗学建设自觉纳入一种道家文化的话语体系进行诠释,或者也可以说是从一种道家文化的眼光来诠释诗学... 叶维廉先生是公认的中国现代诗学大家,其诗学的根深植于诗歌创作和中华文化,同时又极富理论智慧和世界眼光。叶维廉诗学的特点在于其把诗学建设自觉纳入一种道家文化的话语体系进行诠释,或者也可以说是从一种道家文化的眼光来诠释诗学问题。有根的诗学使叶维廉先生的诗学进一步超越了对于文学规律的寻求,而进入到真正意义上的诗歌美学和诗的哲学的境界。 展开更多
关键词 叶维廉 诗学 道家美学
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论道家美学对苏轼文艺思想的影响 预览
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作者 杨琦 《吉首大学学报:社会科学版》 北大核心 2012年第4期87-90,共4页
道家美学对苏轼文艺思想的影响主要体现在:其诗词中展现出的崇尚真朴,傲视荣贵的思想品格;提出了寓意于物,游于物外的审美态度;其被贬谪期间的作品展示了他看穿忧患,随缘自娱的超然的人生境界;在文艺创作上提出了随物赋形、成竹于胸、... 道家美学对苏轼文艺思想的影响主要体现在:其诗词中展现出的崇尚真朴,傲视荣贵的思想品格;提出了寓意于物,游于物外的审美态度;其被贬谪期间的作品展示了他看穿忧患,随缘自娱的超然的人生境界;在文艺创作上提出了随物赋形、成竹于胸、反对雕琢、因任自然等重要理论观点。 展开更多
关键词 道家美学 苏轼 文艺思想
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“神性”与“人性”的统一——元代永乐宫壁画与道教美学 预览 被引量:1
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作者 孙瑜 《天津市财贸管理干部学院学报》 2011年第3期 93-95,共3页
道教是我国本土宗教,道教文化保存最为完好的建筑和壁画当属永乐宫。永乐宫壁画可谓元代道教绘画艺术之典范。壁画中的情节设置及表现手法等均能表现深厚的道教文化及独特神奇的道教美学思想。从艺术研究和创作的角度,永乐宫壁画也具有... 道教是我国本土宗教,道教文化保存最为完好的建筑和壁画当属永乐宫。永乐宫壁画可谓元代道教绘画艺术之典范。壁画中的情节设置及表现手法等均能表现深厚的道教文化及独特神奇的道教美学思想。从艺术研究和创作的角度,永乐宫壁画也具有重要的启示作用。 展开更多
关键词 永乐宫 朝元图 道教文化 美学
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叶维廉对道家美学的现代阐释 预览 被引量:1
18
作者 石了英 《山西师大学报:社会科学版》 北大核心 2011年第3期 80-84,共5页
叶维廉作为一位道家美学的追寻者、阐释者与海外传播者,早期通过对三四十年代现代诗歌技巧的学习,对中国诗论、中国古典诗语法的美学探源,对艾略特、庞德等西方现代诗论研究而进入道家美学探索的门径;中后期他把道家置于比较诗学的视域... 叶维廉作为一位道家美学的追寻者、阐释者与海外传播者,早期通过对三四十年代现代诗歌技巧的学习,对中国诗论、中国古典诗语法的美学探源,对艾略特、庞德等西方现代诗论研究而进入道家美学探索的门径;中后期他把道家置于比较诗学的视域下和西方后现代语境中来观照,极大地彰显了道家美学的现代价值与世界意义。而揭示叶维廉对道家美学现代阐释的意义,既可以理清叶氏美学探索的精神源头和理论脉络,又可以展现道家美学随着时代的发展而不断增生衍化、与时俱进的张力。 展开更多
关键词 叶维廉 道家美学 现代阐释 秩序
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儒道视域中的中国古典美学审丑意识考论 预览 被引量:2
19
作者 董龙昌 《东方论坛:青岛大学学报》 2011年第5期 81-84,共4页
丑在中国古典美学中不是作为一种范畴而是作为一种思想意识而存在的,就其原初涵义而言,它与古代中国人的死亡意识息息相关。不同的生死观导致不同的美丑观。儒家重生、重德的思想使其审丑意识呈现为或忌讳审丑或将审丑转化为道德人格... 丑在中国古典美学中不是作为一种范畴而是作为一种思想意识而存在的,就其原初涵义而言,它与古代中国人的死亡意识息息相关。不同的生死观导致不同的美丑观。儒家重生、重德的思想使其审丑意识呈现为或忌讳审丑或将审丑转化为道德人格美两种风貌,它主要指向伦理的维度;道家齐生死、一天人的思想使其审丑意识呈现为美丑互化和重视人的自然生命、自由精神两种特色,它主要指向美学的维度,是生命本真状态的显现。 展开更多
关键词 儒家 道家 生死观 美学 审丑意识
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浅析青花瓷的艺术魅力 预览 被引量:2
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作者 邱红革 《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2011年第3期 166-167,共2页
在中国陶瓷艺术的花苑中,青花瓷是一朵独具风韵的奇葩。它的色彩素雅清丽,明净单纯,简逸自然;它的图案纹饰团花锦簇,生机盎然,典雅雍容;它的色彩晕色浓淡有致,意境无穷,令人心生无限遐想。
关键词 青花瓷 审美 道家美学 意境
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