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纯文学,还是大文学——现代“龙学”理论基础之反思
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作者 周兴陆 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第6期57-64,共8页
中国传统文论巨著《文心雕龙》进入现代学术视野后,对于其性质的理解一直存在偏颇。章太炎推崇刘勰的“大文学观”,却很少得到世人的响应。学界更多是依据自西方而来的“纯文学”观念对《文心雕龙》作出较多的批评。中国文学批评史学科... 中国传统文论巨著《文心雕龙》进入现代学术视野后,对于其性质的理解一直存在偏颇。章太炎推崇刘勰的“大文学观”,却很少得到世人的响应。学界更多是依据自西方而来的“纯文学”观念对《文心雕龙》作出较多的批评。中国文学批评史学科对“以西释中”模式曾有自觉地警醒,但“龙学”界缺少这种理论的自觉,导致文体论研究畸轻畸重,出现了一些阐释和评论上的偏颇。这些都迫使我们去反思,“龙学”的理论基础应该是“大文学”观而不是“纯文学”观。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 纯文学 杂文学 罗根泽
刘勰“原道”论及其当代价值 预览
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作者 李东若 《西安建筑科技大学学报:社会科学版》 2019年第2期70-76,共7页
对于刘勰《文心雕龙·原道》之“道”的解析历来众说纷纭、莫衷一是。借助中国传统美学运思方式的视角,刘勰“原道”论美学内涵的探析或可打开新的通途。刘勰“原道”之“道”涵括了“儒”“释”“道”等中国传统哲学思想的内涵又... 对于刘勰《文心雕龙·原道》之“道”的解析历来众说纷纭、莫衷一是。借助中国传统美学运思方式的视角,刘勰“原道”论美学内涵的探析或可打开新的通途。刘勰“原道”之“道”涵括了“儒”“释”“道”等中国传统哲学思想的内涵又超越于此。“原道”之“道”是孕生于中国传统美学体系的独特理论范畴,体现了中国传统美学浑融一体、经验直观的悟察和体验世界的方式。刘勰“原道”美学观,对中国当代文艺理论建设具有重要的理论启示。 展开更多
关键词 刘勰 文心雕龙 原道 中国文论
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《文心雕龙》语体翻译的最早尝试--论冯葭初的《文心雕龙》“白话演述” 预览
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作者 戚良德 赵亦雅 《兰州大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第5期141-149,共9页
1927年10月,浙江湖州五洲书局出版了一部“言文对照”本的《文心雕龙》,该书以黄叔琳注、纪昀评本为基础,对《文心雕龙》五十篇作了“白话演述”,亦即语体翻译,演述者为冯葭初。可以说,此乃“龙学”史上对《文心雕龙》进行语体翻译的最... 1927年10月,浙江湖州五洲书局出版了一部“言文对照”本的《文心雕龙》,该书以黄叔琳注、纪昀评本为基础,对《文心雕龙》五十篇作了“白话演述”,亦即语体翻译,演述者为冯葭初。可以说,此乃“龙学”史上对《文心雕龙》进行语体翻译的最早尝试,但一直被埋没至今。冯葭初认为,数千年来惟有《文心雕龙》一书是从散漫的文学中寻清了条理,成为最有系统的论述,具备完备和优美的价值。冯氏的“白话演述”既尽力“绎成语体”,也就是力图将原文的意义“表白”出来,又不离刘勰的原文左右,客观上保证了其译文更接近《文心雕龙》的原意。冯氏译文的一个显著特点是,对叙述性或描述性的原文,其译文较为畅达而流利,而原文理论性强的段落,则译笔稍为晦涩而逊色,这导致冯氏之译在理论术语的翻译上有所欠缺,从而对原文的阐释性不够。 展开更多
关键词 冯葭初 《文心雕龙》 白话演述 语体翻译
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明代徐(火勃)《文心雕龙》跋语“王孙孝穆”考--兼论《文心雕龙·隐秀》补文证伪的一条新线索 预览
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作者 朱供罗 《昆明学院学报》 2019年第2期70-76,共7页
明代学者徐(火勃)在《文心雕龙》跋语中指出,《隐秀》补文由“王孙孝穆”从“故家旧本(宋本)”中钞录。前辈学者对于“王孙孝穆”的身份皆有误解。据朱谋垔《续书史会要》,“王孙孝穆”即朱谋第三子朱统锽。朱统锽所见“故家旧本”必为... 明代学者徐(火勃)在《文心雕龙》跋语中指出,《隐秀》补文由“王孙孝穆”从“故家旧本(宋本)”中钞录。前辈学者对于“王孙孝穆”的身份皆有误解。据朱谋垔《续书史会要》,“王孙孝穆”即朱谋第三子朱统锽。朱统锽所见“故家旧本”必为其父所见,但朱谋玮语从未提及“故家旧本”;另一方面,徐(火勃)也从未对朱谋玮从许子洽处转钞钱功甫《隐秀》再写寄梅子庾补刊有所提及。朱跋与徐跋彼此矛盾,为《隐秀》补文的证伪提供了新的线索。 展开更多
关键词 文心雕龙 《隐秀》补文 明代 徐(火勃) 跋语 王孙孝穆
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刘勰《文心雕龙》中的“入仕”思想探微 预览
5
作者 田荣昌 《哈尔滨学院学报》 2019年第11期89-94,共6页
南朝齐梁之际的刘勰(约465-532),以其《文心雕龙》一书占据了中国文学批评史上极为显著的位置。清代以降,学界关于该部作品的关注逐渐升温,相关研究亦渐趋增多,而当代对其研究可谓层出不穷,因之形成了所谓的“龙学”流派。但多数研究,... 南朝齐梁之际的刘勰(约465-532),以其《文心雕龙》一书占据了中国文学批评史上极为显著的位置。清代以降,学界关于该部作品的关注逐渐升温,相关研究亦渐趋增多,而当代对其研究可谓层出不穷,因之形成了所谓的“龙学”流派。但多数研究,其关注点仅囿于该书的批评理论、文学思想、文学体裁、创作理念等方面,而很少有人关注字里行间所蕴涵的刘勰浓郁的“入仕”思想和“求官”情结。文章试图撇开纯文学评论作品的传统视角,采用文本剖析解读法,探索刘勰内心深处的政治追求,挖掘其骈雅昳丽的文字背后所呈现的“仕途”热忱。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙》 入仕
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从伴随文本释“文之为德也大矣” 预览
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作者 李卫华 《符号与传媒》 2019年第1期185-198,共14页
《文心雕龙》开宗明义即为《原道》,而《原道》开篇之句“文之为德也大矣”,是极为重要也极富争议的一句话,是一个浸透了社会文化因素的复杂构造。要正确理解这一句话的含义,必须从它的伴随文本入手。将“文之为德也大矣”视为一个文本... 《文心雕龙》开宗明义即为《原道》,而《原道》开篇之句“文之为德也大矣”,是极为重要也极富争议的一句话,是一个浸透了社会文化因素的复杂构造。要正确理解这一句话的含义,必须从它的伴随文本入手。将“文之为德也大矣”视为一个文本,其最重要的伴随文本就是《原道》篇中的其他文字。对“文之为德也大矣”的解释,必须放在《原道》篇的具体语境中,做到上下顺畅,文脉相承。而《原道》篇之外,乃至《文心雕龙》之外的其他所有文化文本,则作为文外伴随文本,影响着读者对“文之为德也大矣”的理解和解释。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 《原道》 “文之为德也大矣” 伴随文本
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人工智能与文学创作三思 预览
7
作者 汪春泓 《华南师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第5期171-177,192共8页
随着人工智能的高速发展,其与文学创作的关系也越来越密切。人工智能之写作究竟能达到何等高度、是否可替代人类的文学创作,是亟需中国文学研究者认真思考的一个课题。从文学传统、文学本体以及文学所表达人心隐微曲折的心理活动等方面... 随着人工智能的高速发展,其与文学创作的关系也越来越密切。人工智能之写作究竟能达到何等高度、是否可替代人类的文学创作,是亟需中国文学研究者认真思考的一个课题。从文学传统、文学本体以及文学所表达人心隐微曲折的心理活动等方面来看,人工智能尚不能置换人的主体意识,故而人工智能之创作有其不可跨越的铁门槛。 展开更多
关键词 人工智能 文心雕龙 创意写作 主体意识
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“会通适变”——《文心雕龙》“通变”观辨析 预览
8
作者 田欣 《黑龙江教育学院学报》 2019年第2期114-116,共3页
魏晋南北朝时期,文学评论家刘勰在其著作《文心雕龙》中提出“通变”的概念,历代学者对“通变”观的理解持不同观点。基于此,详细解释“通变”的概念,从“通变”观的溯源《周易·系辞》和韩愈的古文运动主张两方面深入地阐释印证“... 魏晋南北朝时期,文学评论家刘勰在其著作《文心雕龙》中提出“通变”的概念,历代学者对“通变”观的理解持不同观点。基于此,详细解释“通变”的概念,从“通变”观的溯源《周易·系辞》和韩愈的古文运动主张两方面深入地阐释印证“通变”,即“会通适变”的真正含义。 展开更多
关键词 会通适变 《文心雕龙》 通变
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《文心雕龙》文体论的时代性 预览
9
作者 王路 《淮海工学院学报:人文社会科学版》 2019年第6期52-55,共4页
《文心雕龙》中“体”的概念有着多重的内涵,其文体论在全书中也占据十分重要的位置。刘勰在文学批评中遵循“通辩”的思想,由此可知刘勰的文体论深受历史研究方法的影响,善于考镜源流,注重发展趋向,时代性的特征有迹可循。
关键词 《文心雕龙》 文体论 时代性
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擘肌分理,详究义例--《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》述评 预览 被引量:1
10
作者 李宜蓬 《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》 2018年第1期109-111,共3页
林广教授的《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》较为全面地彙集爬梳了《文心雕龙》中所包含的先秦两汉文学批评史料,详细阐释了刘勰先秦两汉文学批评的理论观点,分析《文心雕龙》文学批评的标准和方法。本文认为,该著的主要特点突出... 林广教授的《〈文心雕龙〉先秦两汉文学批评研究》较为全面地彙集爬梳了《文心雕龙》中所包含的先秦两汉文学批评史料,详细阐释了刘勰先秦两汉文学批评的理论观点,分析《文心雕龙》文学批评的标准和方法。本文认为,该著的主要特点突出表现在注重探讨和揭橥《文心雕龙》先秦两汉文学批评的文学史及学术史意义,细致爬梳和推原《文心雕龙》先秦两汉文学批评的文本、文学依据及其理论建树,客观评介《文心雕龙》之得失等几个方面。 展开更多
关键词 文心雕龙 <文心雕龙>先秦两汉文学批评研究
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“文心”探赜——魏晋六朝文学修辞与文学风气变迁下的《文心雕龙》思想分析 预览
11
作者 周华 《忻州师范学院学报》 2018年第4期65-69,130共6页
刘勰之"文心"实为其雕龙群言之精神源动力,索源则先须观澜,即宏观地探察魏晋南北朝时期的文学发展状况。因此,首要地便是对当时文学修辞背景的考察,包括声韵、文字及修饰倾向等角度;其次是对文士心理和文风面貌的考量。当然,在这一过... 刘勰之"文心"实为其雕龙群言之精神源动力,索源则先须观澜,即宏观地探察魏晋南北朝时期的文学发展状况。因此,首要地便是对当时文学修辞背景的考察,包括声韵、文字及修饰倾向等角度;其次是对文士心理和文风面貌的考量。当然,在这一过程中,始终都离不开《文心雕龙》其文学理论的观照。理论与实际结合,方能更近"文心"之旨。 展开更多
关键词 “文心” 文学修辞 文学风气 《文心雕龙》
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刘勰《文心雕龙》“两晋文学论”体现的文艺思想 预览 被引量:1
12
作者 陈志刚 《曲靖师范学院学报》 2018年第1期6-11,共6页
刘勰《文心雕龙》有关西晋、东晋文学的许多精辟见解,实际可以将其视为专门的"两晋文学论"。以"结藻清英,流韵绮靡"总论西晋文学,指出西晋文学在辞藻、音韵等方面的特征,以及由之形成的"繁""密""广博"风格,刘勰对西晋文学的... 刘勰《文心雕龙》有关西晋、东晋文学的许多精辟见解,实际可以将其视为专门的"两晋文学论"。以"结藻清英,流韵绮靡"总论西晋文学,指出西晋文学在辞藻、音韵等方面的特征,以及由之形成的"繁""密""广博"风格,刘勰对西晋文学的基本看法是:辞藻、音韵等形式技巧有余而"风力"不振。刘勰《文心雕龙》以"亟满玄席,淡思浓采"论东晋文学,指出东晋文学普遍受到玄学影响,认为东晋文学总体上不如西晋文学。刘勰《文心雕龙》"两晋文学论"很好地体现出倾向儒家、尚古而不复古、崇尚简朴清新的文艺思想。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 两晋 文学论 文艺思想
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《文心雕龙》文体谱系论 预览
13
作者 胡大雷 《中北大学学报:社会科学版》 2018年第3期1-6,共6页
文体建立谱系,第一个前提是由单篇文章的独立而实现的文体独立,第二个前提是诸种文体有了集合体,于是就需要对这种集合体做出整体性的说明。刘勰《文心雕龙》建立起中古文体谱系,一是确立文体的整体性源头——五经;二是追溯文体繁衍出... 文体建立谱系,第一个前提是由单篇文章的独立而实现的文体独立,第二个前提是诸种文体有了集合体,于是就需要对这种集合体做出整体性的说明。刘勰《文心雕龙》建立起中古文体谱系,一是确立文体的整体性源头——五经;二是追溯文体繁衍出的新文体;三是把文体"归类"为两大系统;如此三方面结合,建构出中古文体谱系的层级:五经—文笔—文体—小文体。《文心雕龙》在总结概括风格体制的过程中,确立"诗、赋"为中古文体谱系的主导文体。刘勰建立的中古文体谱系,为我们建立传统文体的谱系及新文学文体的谱系提供了借鉴与经验。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 文体谱系 源出五经 主导文体
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论《文心雕龙》的艺术和谐精神 预览
14
作者 张国庆 马倩如 《云南师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第6期95-104,共10页
古代文学理论巨著《文心雕龙》,对于艺术和谐有着极度的崇尚与全力的追求;对于中国古代和谐观典型而有效的三种表现形式,有着广泛而精到的运用;对于艺术整体和谐思想,有着相当精深、透彻、全面的阐发。此书自身的篇章结构行文实践,也常... 古代文学理论巨著《文心雕龙》,对于艺术和谐有着极度的崇尚与全力的追求;对于中国古代和谐观典型而有效的三种表现形式,有着广泛而精到的运用;对于艺术整体和谐思想,有着相当精深、透彻、全面的阐发。此书自身的篇章结构行文实践,也常常彰显着艺术和谐精神。艺术和谐精神贯穿、弥漫于《文心雕龙》之中,是全书尤其是全书理论体系的最为根本的艺术精神! 展开更多
关键词 文心雕龙 艺术和谐精神 中和 艺术整体和谐
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《文心雕龙》范畴系列创用的卓越成就和历史地位 预览
15
作者 涂光社 《云南大学学报:社会科学版》 北大核心 2018年第4期79-89,共11页
汉字运用对语言形式、理论思考及其表述的影响深刻,令古代范畴的创设运用拥有独到之优长。刘勰以文论范畴系列的创用成就了《文心雕龙》"体大思精"的经典理论建构,令若干基础性文学理论问题的论证达于至境,令古今中外学者叹服。
关键词 文心雕龙 范畴 刘勰
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文献考证的“二难选择”——《文心雕龙·宗经》“铭”字复见校勘之反思 预览
16
作者 李平 《云南大学学报:社会科学版》 北大核心 2018年第5期83-95,共13页
《文心雕龙·宗经》“铭”字复见问题历来是校勘学家关注的焦点,以范文澜校注的前后变化为例,明清以来复见之“铭”的校勘情况大致有两种趋势:唐写本发现之前,校勘者基本都认可朱郁仪所校之“移”字;唐写本发现之后,校勘者又几乎一... 《文心雕龙·宗经》“铭”字复见问题历来是校勘学家关注的焦点,以范文澜校注的前后变化为例,明清以来复见之“铭”的校勘情况大致有两种趋势:唐写本发现之前,校勘者基本都认可朱郁仪所校之“移”字;唐写本发现之后,校勘者又几乎一边倒地认为唐写本所作“盟”字是。作“移”有道理,作“盟”有依据,两者是非曲直的背后,映现的是刘勰宗经的思想基础和人们对经典与文章之间关系的认识角度。 展开更多
关键词 文心雕龙 宗经
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《文心雕龙》“论说”二体异同辨 预览
17
作者 张丽娟 《四川职业技术学院学报》 2018年第4期62-67,共6页
刘勰所论的文体大约34种,其划分缘由涉及到《文心雕龙》文体论中同篇异体的辨析这一问题。《文心雕龙·论说》为较具代表性的一篇,其中“论”与“说”二体既有相通之处,又有各自的用武之地。“论”着重于议论经典,说明道理,更... 刘勰所论的文体大约34种,其划分缘由涉及到《文心雕龙》文体论中同篇异体的辨析这一问题。《文心雕龙·论说》为较具代表性的一篇,其中“论”与“说”二体既有相通之处,又有各自的用武之地。“论”着重于议论经典,说明道理,更具理论高度,而“说”有书面和口头两种形式,倾向现实需求,针对较为紧迫的事件,进行委婉劝说,使人心悦诚服。同时“说”、“论”互通,在行文中都遵守文采为说理服务的宗旨,思想中正醇厚,体现儒家正统观念等。通过选文进行文本分析,见微知著,得以辨析“论说”二体的异同。另外,以此篇为例,能够进一步探究刘勰划分文体的思想。 展开更多
关键词 《文心雕龙》
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不平衡的文体与备众体的文论
18
作者 陈特 陈引驰 《古代文学理论研究》 CSSCI 2018年第2期19-52,共34页
《文心雕龙》体大思精,论文涉及当时各种文体.面对如此繁多的文体,刘勰在论述时是否有所侧重?从“文”的意涵来看,《文心雕龙》所谓之“文”有多重指向,其书则结构谨严,对不同意义的“文”都有观照.考察《文心雕龙》“泛论写作方法与技... 《文心雕龙》体大思精,论文涉及当时各种文体.面对如此繁多的文体,刘勰在论述时是否有所侧重?从“文”的意涵来看,《文心雕龙》所谓之“文”有多重指向,其书则结构谨严,对不同意义的“文”都有观照.考察《文心雕龙》“泛论写作方法与技巧”的部分,可以发现刘勰在谈论适用于各种文体的一般写作法则时,主要依据文学史上的诗赋创作立论.明确此点之后,再回顾刘勰对诗赋二体的文学史叙述,又能发现他对这二体各自的发展史及诗赋在整体文学史流变中的位置有着清晰的把握,其论说对于我们今天理解相应时期的文学史亦大有裨益. 展开更多
关键词 《文心雕龙》 文体生命
“环情草调”与“声得盐梅”——《文心雕龙》“声味”观刍议 预览
19
作者 文爽 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第8期25-35,共11页
“声味”说是指通过诗歌的声律形式见出诗歌的审美韵味,在“声”与“味”之间建立一种联系的理论。刘勰“声味”说的典型命题即“声得盐梅”。所谓“声得盐梅”,不仅以“盐梅之调和”喻“声之谐和”,更重要的是其以食物之“滋味”喻“... “声味”说是指通过诗歌的声律形式见出诗歌的审美韵味,在“声”与“味”之间建立一种联系的理论。刘勰“声味”说的典型命题即“声得盐梅”。所谓“声得盐梅”,不仅以“盐梅之调和”喻“声之谐和”,更重要的是其以食物之“滋味”喻“声”之“滋味”,指出“声律形式”经过“合目的”的加工,可以成为“有意味的形式”,具有一定的审美韵味。这种“声”“味”联系以传统五行学说中的“五音”“五味”并举与“以味论乐”的乐论为历史根据,以“环情草调”“内听”“声萌我心”等“声情”理论为生成基础,以“吟咏讽诵”等有声阅读方式为实现途径,建构了一种情→声→味的理论模式。这种理论模式对后世的文学观念影响至深。刘勰以后,从声韵形式中求取诗歌之神韵、兴趣、韵味,成为中国传统诗学的一大审美追求。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 “声味” “声得盐梅” “环情草调”
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自我视域中的他者与他者镜像中的自我--美国《文心雕龙》翻译文本中的“经典重构”问题
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作者 谷鹏飞 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2018年第6期46-55,共10页
经由跨文化翻译改写而完成的美国《文心雕龙》流传文本,是《文心雕龙》源文本在异质文化空间中全新的"经典重构"。正是通过施友忠、宇文所安、杨国斌等美籍学者在翻译实践中对源文本所作的语境还原、副文本形式重构与中西范... 经由跨文化翻译改写而完成的美国《文心雕龙》流传文本,是《文心雕龙》源文本在异质文化空间中全新的"经典重构"。正是通过施友忠、宇文所安、杨国斌等美籍学者在翻译实践中对源文本所作的语境还原、副文本形式重构与中西范畴互文性比堪,《文心雕龙》翻译文本才超越本土文学的"经典"身份而实现了在美国文学语境中的"经典重构"。这种"经典重构",既是异质文学交流中"边缘文学文本"抛弃"他者"身份而努力成就"自我"的技术策略,也是"中心文学文本"俯就"边缘文学文本"来延拓并创新自我的文化宿命。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 源文本 翻译文本 经典重构
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