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现代传记文学的基本成就概论 预览
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作者 陈含英 俞樟华 《浙江师范大学学报:社会科学版》 2019年第1期47-56,共10页
在中国传记文学发展历史上,现代才出现了真正意义上的传记文学,并取得了显著成就。在传记形式上,在发展旧有形式的同时,又创造出许多崭新的形式;在传主选择上,平民化成为发展趋势;在他传和自传创作上,自传创作发展迅猛,数量可观;在传记... 在中国传记文学发展历史上,现代才出现了真正意义上的传记文学,并取得了显著成就。在传记形式上,在发展旧有形式的同时,又创造出许多崭新的形式;在传主选择上,平民化成为发展趋势;在他传和自传创作上,自传创作发展迅猛,数量可观;在传记思想风格上,大胆的个性追求、自我表现与暴露、自我批判和忏悔意识成为中国现代传记的特色;在传记语言上,新式白话传记替代了文言文传记;在翻译和评介西方传记上,大量西方传记文学作品和传记文学理论的传入,为中国现代传记文学注入了新鲜血液,加强了理论武装,促进了中国现代传记文学的健康成长;在传记文学理论研究上,“传记学”的提出为使现代传记文学成为一门独立的学科奠定了理论基础。 展开更多
关键词 现代 传记文学 成就
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口述传记的恢弘乐章--满族口语说部的口述传记文学特点初探
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作者 廖一 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第2期212-218,224共8页
在口述传记文学繁荣发展的今天,满族口语说部以独有的活态传承方式存在。比照世界各民族记载历史的方式,用口述历史文学形式记载民族历史发展和文化传承的以满族口语说部历史最为悠久。纵观世界各民族记载历史的方法,史前文明的神话和... 在口述传记文学繁荣发展的今天,满族口语说部以独有的活态传承方式存在。比照世界各民族记载历史的方式,用口述历史文学形式记载民族历史发展和文化传承的以满族口语说部历史最为悠久。纵观世界各民族记载历史的方法,史前文明的神话和传说是经过口传记载后传承下来的,但神祗活动的细节描述零散且不完整,即使著名的欧洲古希腊罗马神话也是如此。目前仅有满族有漫长史前文明神祗活动的活态遗存,有神祗完整的宗教活动程序轨仪和细节描述,并在神话传说蒙昧时代之后,继续自觉地以口述方式记述历史,以独特的传承方式记载民族历史文化。它坚持用严谨真实的态度对待口述记述历史的方法,以便保证历史事件与人物的真实性、严谨性和醒世警示价值。满族口语说部具有形式口述性、传承单一性、功能教化性特点,其审美风格悲凉、崇高,口述时说唱结合,讲求环境庄严肃穆,情节跌宕激越,语言清新自然、瑰丽神奇。 展开更多
关键词 满族口语说部 传记文学 口述史 活态传承
地域与历史:徐光荣、徐彻传记创作的东北文化内核
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作者 廖一 《理论界》 2019年第1期66-72,共7页
徐光荣、徐彻传记文学创作,以地域文化为底色,在严谨考证辨析史料基础上,对东北地域文化发展进程中的重大历史人物和事件做白描,为东北某一历史时期的代表人物立传。徐彻主要以清代前后,尤其清代历史上的帝王为传主,从努尔哈赤开始到慈... 徐光荣、徐彻传记文学创作,以地域文化为底色,在严谨考证辨析史料基础上,对东北地域文化发展进程中的重大历史人物和事件做白描,为东北某一历史时期的代表人物立传。徐彻主要以清代前后,尤其清代历史上的帝王为传主,从努尔哈赤开始到慈禧在内的历史人物,均在深入研究清史基础上,客观公允、鲜活生动地评价和记述。徐光荣在查阅800余万字关东军档案、历史文献和资料的基础上,对日军发动的'九一八'事变中的历史人物做梳理,撰写《血色残历——侵华日军发动的'九一八'事变》、抗联英烈赵一曼系列传记,详实记录这一期间的历史人物,为爱国主义教育作出了贡献;徐光荣还深耕地域历史文化土壤,比较和研究辽海文化与中原文明互动,为辽海传统文化传承作出巨大贡献的人物立传。两位先生在传记记述过程中,对源远流长的东北地域历史文化传承和文化精神做了深入探寻。 展开更多
关键词 传记文学 历史事件 传记人物 东北地域文化
论郭久麟的传记文学创作与理论 预览
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作者 章罗生 《东方论坛:青岛大学学报》 2018年第5期21-26,共6页
郭久麟是继朱东润之后,中国当代少有的创作与理论并举、教学与科研融合的学者型传记文学作家之一。其创作与理论实践,从一侧面反映了“文革”后至今中国传记文学的发展与成就。其中“作家—科学家”长篇系列特色鲜明、形式多样,为传记... 郭久麟是继朱东润之后,中国当代少有的创作与理论并举、教学与科研融合的学者型传记文学作家之一。其创作与理论实践,从一侧面反映了“文革”后至今中国传记文学的发展与成就。其中“作家—科学家”长篇系列特色鲜明、形式多样,为传记文学的发展提供了宝贵的新鲜经验;传记文学“写作与鉴赏”和“文学史”论等有拓荒之功。“郭久麟现象”启人深思。 展开更多
关键词 郭久麟 传记文学 创作与理论 成就与不足
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略论古代自传写作的历史进程与特点——兼论古代自传的自我身份认同
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作者 骆兵 徐彩云 《写作:上》 2018年第6期77-83,共7页
自传是作者简要叙述自我生平事迹的一种文章样式。先秦、两汉、魏晋南北朝自传写作的特点是滥觞、构建与演进,唐宋两代自传写作的特点是正名、创新与发展,元明两代自传写作的特点是开拓、延伸与彰显,清代自传写作的特点是弘扬、成熟与... 自传是作者简要叙述自我生平事迹的一种文章样式。先秦、两汉、魏晋南北朝自传写作的特点是滥觞、构建与演进,唐宋两代自传写作的特点是正名、创新与发展,元明两代自传写作的特点是开拓、延伸与彰显,清代自传写作的特点是弘扬、成熟与超越。自传写作为中国古代文学的发展繁荣做出了积极贡献,是当今自传写作进一步发展创新的有益借鉴、丰富滋养和充沛源泉。 展开更多
关键词 自传 自传写作 传记文学 自我身份认同
传记文学之我见 预览
6
作者 杜书瀛 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第1期64-70,共7页
所谓传记文学是怎样的作品?一般说,传记文学必须是写人物的,写人物的生平事迹和精神风貌的。写人物、塑造人物形象,传记文学与其他文学样式,特别是与小说等虚构文学样式,既有相同或相近的一面,又有不同程度的差异。传记文学虽允许合理... 所谓传记文学是怎样的作品?一般说,传记文学必须是写人物的,写人物的生平事迹和精神风貌的。写人物、塑造人物形象,传记文学与其他文学样式,特别是与小说等虚构文学样式,既有相同或相近的一面,又有不同程度的差异。传记文学虽允许合理想象,但绝不允许凭空虚构和“戏说”。传记文学既是“历史”,又是“文学”,二者水乳交融弥合无间而成为历史真实性与文学审美性完美结合的“传记文学”。在传记文学的写作过程中,会时时感到“真实”与“想象”之间的矛盾,必须拿捏好“真实”与“想象”之间的张力。写人物传记时取材有抉择,持论能中肯。抱有“偶像”情结是写不好传记文学的。人物偶像化会让作者看不清传主真实面貌,所以写人物传记,哪怕再伟大的人物的传记,也应该去掉偶像情结。不然,可能会失真。 展开更多
关键词 传记文学 李渔 人物形象 去偶像化
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佛传与僧传——中印佛教传记文学比较研究 预览 被引量:1
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作者 侯传文 《东方论坛:青岛大学学报》 2017年第6期1-8,共8页
佛传与僧传是佛教传记的两种基本类型。印度佛传丰富,传主释迦牟尼由世尊成为救世主,反映了印度佛教的发展演变过程,也体现了印度民族特有的神话思维。中国僧传发达,基于深厚史学传统的僧传,反映了佛教中国化的过程,也体现了中华民族独... 佛传与僧传是佛教传记的两种基本类型。印度佛传丰富,传主释迦牟尼由世尊成为救世主,反映了印度佛教的发展演变过程,也体现了印度民族特有的神话思维。中国僧传发达,基于深厚史学传统的僧传,反映了佛教中国化的过程,也体现了中华民族独具的历史意识。佛传僧传既有不同的民族特征,又有相同的文类特点,是中印文化交流的产物,其中既有印度佛传对中国僧传的影响因素,也有中国史传文化对印度僧传的反馈作用,形成互动关系。 展开更多
关键词 佛传 僧传 传记文学 神话思维 历史意识
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被忽略的茨威格传记文学 预览 被引量:1
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作者 杨荣 《西华师范大学学报:哲学社会科学版》 2017年第6期60-67,共8页
茨威格被誉为20世纪最伟大的传记作家之一,中国最早提到茨威格其人和最先出版的茨威格作品,就是他的传记文学。但相对于对其小说创作的研究,我们却忽略了对其传记文学的研究。虽然近年对其单部传记作品有所研究,但却少于从总体上关注其... 茨威格被誉为20世纪最伟大的传记作家之一,中国最早提到茨威格其人和最先出版的茨威格作品,就是他的传记文学。但相对于对其小说创作的研究,我们却忽略了对其传记文学的研究。虽然近年对其单部传记作品有所研究,但却少于从总体上关注其传记文学。茨威格的传记文学,实现了对历史和历史人物的文学书写,其传记书写明显具有西方传记文学的现代性,这些对我国当代传记文学研究和创作具有明显启示意义。 展开更多
关键词 茨威格 传记文学 历史 现代性
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梁启超《李鸿章传》与《清史稿·李鸿章》之比较——管窥中国近代传记文学之转型特征 预览
9
作者 王昭鼎 《平顶山学院学报》 2016年第4期28-33,共6页
梁启超《李鸿章传》作为近代新体传记代表与传统传记《清史稿·李鸿章》相比,二者可见出巨大的异质性:体例上,夹叙夹议的多维结构对前叙后议的一维结构的超越;笔调上,激越的“新文体”对沉静的“桐城体”的变革;格局上,近代视野对... 梁启超《李鸿章传》作为近代新体传记代表与传统传记《清史稿·李鸿章》相比,二者可见出巨大的异质性:体例上,夹叙夹议的多维结构对前叙后议的一维结构的超越;笔调上,激越的“新文体”对沉静的“桐城体”的变革;格局上,近代视野对封建观点的突破。而这些亦是中国近代传记文学转型特征的具象化呈现。 展开更多
关键词 《李鸿章传》 传记文学 异质性 近代化转型
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论中国现代传记文学理论建构之流脉 预览
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作者 辜也平 《山东师范大学学报:人文社会科学版》 2016年第6期20-39,共20页
在中国现代传记文学研究中,除梁启超、胡适、朱东润等人的有关理论主张受到足够重视外,还有朱湘、许寿裳、郑天挺、孙毓棠、戴镏龄、沈嵩华等一大批人的理论探讨未得到应有关注。正是这几代学人从不同侧面进行的思考与探讨,才汇聚成从... 在中国现代传记文学研究中,除梁启超、胡适、朱东润等人的有关理论主张受到足够重视外,还有朱湘、许寿裳、郑天挺、孙毓棠、戴镏龄、沈嵩华等一大批人的理论探讨未得到应有关注。正是这几代学人从不同侧面进行的思考与探讨,才汇聚成从作家到学者,从零星到系统,从历史到文学,从比较东西方传记差异到提倡传记文学,从探讨创作手法思考到理论的建构之流脉。而由"新史学"出发一路走来的中国现代传记文学理论建构虽未出现热烈繁荣的局面,未出现震撼文坛学界的宏篇巨著,但他们的努力所彰显的探索精神,由相互碰撞所形成的思维成果,都已经成为具有民族特色的传记文学理论积淀,并且时刻影响着中国传记文学的创作实践。系统梳理这一发展脉络,总结其关于传记文学理论的思维成果,无疑对现代传记文学的发展具有深远的诗学意义。 展开更多
关键词 现代中国 传记文学 理论建构 发展流脉
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传记文学“以人为本”的艺术模式 预览
11
作者 韩春萌 俞王毛 《南昌师范学院学报》 2016年第5期118-121,共4页
"以人为本"是对传记文学创作的总体要求,传主的叙事中心地位不可替代。以正面人物为传主的传记要尽显人格化魅力,以反面人物为传主的作品要将生活丑转化为艺术美。对于传记小说这一特殊文学样式,要处理好真实性和文学性之间的关系,必... "以人为本"是对传记文学创作的总体要求,传主的叙事中心地位不可替代。以正面人物为传主的传记要尽显人格化魅力,以反面人物为传主的作品要将生活丑转化为艺术美。对于传记小说这一特殊文学样式,要处理好真实性和文学性之间的关系,必须把握好虚构的"度"。不断提高"树碑立传"的艺术,才能更好地发挥传记文学的社会教育作用。 展开更多
关键词 传记文学 人本意识 叙事模式 美丑转化 尺度化
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佛教传记文学研究史及相关问题刍议 预览
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作者 王丽娜 《文学与文化》 2015年第1期97-102,共6页
佛教传记文学是佛教在汉地阐扬、发展的重要形式,主要包括佛陀传和佛弟子传、僧传、居士护法传两大组成部分,其中佛传有广、狭两种涵义。佛教传记文学具体可分为佛陀传记、印土圣贤传记(佛弟子传)、中国僧尼传记及其他类型传记(如居... 佛教传记文学是佛教在汉地阐扬、发展的重要形式,主要包括佛陀传和佛弟子传、僧传、居士护法传两大组成部分,其中佛传有广、狭两种涵义。佛教传记文学具体可分为佛陀传记、印土圣贤传记(佛弟子传)、中国僧尼传记及其他类型传记(如居士传)四种类型。笔者提出,对佛教传记文学的属性、佛教传记文学的研究范畴和佛教传记文学与中国古典文学的关系仍需要进一步深入探讨。 展开更多
关键词 传记文学 佛教传记文学 佛传文学 僧传
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寻求人的文学:论林语堂的传记文学观 预览
13
作者 余娜 《南昌航空大学学报:社会科学版》 2015年第2期69-73,共5页
林语堂特别关注传记文学的创作,在不同时期都写有自传,并创作了几部重要的人物传记,且对中外优秀的传记作品大加推介。在考察中国古代传记文学时,林语堂从现代个体意识出发,发现了自然人性的流露和生命愉悦的存在。在这样的发现里,他表... 林语堂特别关注传记文学的创作,在不同时期都写有自传,并创作了几部重要的人物传记,且对中外优秀的传记作品大加推介。在考察中国古代传记文学时,林语堂从现代个体意识出发,发现了自然人性的流露和生命愉悦的存在。在这样的发现里,他表达了对中国现代传记文学发展的构想:尊重人性的自然流露,在日常俗世中追求超越性,实现审美文化人格的建构。 展开更多
关键词 林语堂 传记文学 现代性
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从古代传记文学看文学的人本义——以《唐才子传》为例 预览
14
作者 周曼 《红河学院学报》 2015年第5期101-103,共3页
摘要:传记文学将创作视角集中在具体的人物身上,以人物的个体生命作为观照对象,具有十分真切的人文内涵。这些作品是文学与人紧密结合的产物,体现着人的生命价值。可以说,传记文学作品将人与文学合为一体,具有强烈的人本意蕴。《... 摘要:传记文学将创作视角集中在具体的人物身上,以人物的个体生命作为观照对象,具有十分真切的人文内涵。这些作品是文学与人紧密结合的产物,体现着人的生命价值。可以说,传记文学作品将人与文学合为一体,具有强烈的人本意蕴。《唐才子传》作为一部对唐五代诗人的评传汇集,其人本义主要体现在“人一文”一体、“人”寄托于“文”、“文”作用于“人”三个方面。 展开更多
关键词 传记文学 《唐才子传》 人本义
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论司马光《温国文正公文集》中的传记 预览
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作者 詹杭伦 《北京化工大学学报:社会科学版》 2015年第1期44-49,共6页
司马光不仅擅长写作史学巨著,同时也擅长写作单篇的传记文。他的文集中留存有几篇传记文,包括伟人传、平民传、寓言传和宠物传等。这些传记具有宣扬"仁义"的鲜明特色,可视为北宋单篇传记的典范作品。
关键词 司马光 传记文学 典范作品
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论林语堂的纪实文学创作——兼谈林语堂的文学史地位问题 预览 被引量:1
16
作者 章罗生 刘鑫 《湖南大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2015年第3期95-100,共6页
人们之所以在对林语堂的评价上产生分歧,林语堂之所以在文学史上无地位,首先是观念问题,其次是评价标准与学术视野问题。实际上,林语堂是继梁启超之后,致力于融汇中西文化,将中国传记文学推向现代化的标志性人物,在中国传记文学史上起... 人们之所以在对林语堂的评价上产生分歧,林语堂之所以在文学史上无地位,首先是观念问题,其次是评价标准与学术视野问题。实际上,林语堂是继梁启超之后,致力于融汇中西文化,将中国传记文学推向现代化的标志性人物,在中国传记文学史上起了继往开来、承前启后的重要作用;他不仅开了以散文形式向西方传播中国文化的先路,而且也开了现代长篇纪实散文创作的先声。因此,单就纪实文学创作而言,林语堂就为中国文学作出了杰出贡献,在文学史上具有无可替代的重要地位。而如果联系小说等虚构文学创作,我们则更须重新评价林语堂的历史地位与文学成就。"林语堂现象"启示我们:在现当代文学史"重写"中,除了要更新以虚构为中心的传统观念与拓展海外华文文学的学科领域外,还须进一步解放思想,确立科学的史识、史观与评价标准。 展开更多
关键词 林语堂 传记文学 纪实散文 文学史地位
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俞樟华的学术探索与创新之路 预览
17
作者 潘德宝 《渭南师范学院学报:综合版》 2015年第3期91-96,共6页
俞樟华教授的学术之路,从《史记》研究到传记文学研究再到学术史研究,是一条探索与创新之路。《史记》研究领域,其《史记研究资料索引和论文专著提要》《史记研究史略》具有集大成的性质,《史记新探》《史记艺术论》及系列《史记》... 俞樟华教授的学术之路,从《史记》研究到传记文学研究再到学术史研究,是一条探索与创新之路。《史记》研究领域,其《史记研究资料索引和论文专著提要》《史记研究史略》具有集大成的性质,《史记新探》《史记艺术论》及系列《史记》接受史等论著则凸显了创新性;传记研究领域,《中国传记文学理论研究》《古代杂传研究》《传记文学谈薮》《清代传记研究》《古代传记真实论》等体现了其创新的精神;学术史研究,以《王学编年》《桐城派编年》《中国学术编年》《辛亥日志》为代表,体现了对前两者的坚守与超越。 展开更多
关键词 俞樟华 《史记》 传记文学 学术史
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传记文学创作的审美突破——浅析《逍遥游·庄子传》的召唤性结构 预览
18
作者 张学亚 《沈阳工程学院学报:社会科学版》 2015年第1期9-14,共6页
王充闾的《逍遥游·庄子传》,依照的是庄子本人留世的有限的著作文本,经过作者多年来的潜心钻研和知识积累,采用层层召唤、诱读深入的"召唤式"结构,召唤读者把文学作品中包含的不确定点或空白与自己的经验及对世界的想象联系起来... 王充闾的《逍遥游·庄子传》,依照的是庄子本人留世的有限的著作文本,经过作者多年来的潜心钻研和知识积累,采用层层召唤、诱读深入的"召唤式"结构,召唤读者把文学作品中包含的不确定点或空白与自己的经验及对世界的想象联系起来。这样,有限的文本便有了意义生成的无限可能性,文本的空白召唤激发读者进行想象和填充;作品潜在的审美价值的实现,是吸引和激发读者想象来完成文本、形成作品的一种动力因素。由结构的创新实现了在传记文学审美创造上的突破。 展开更多
关键词 庄子 传记文学 召唤结构
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叙事传统与中古史传文本的文学史研究意义 预览
19
作者 田恩铭 沈文凡 《吉林师范大学学报:人文社会科学版》 2015年第2期48-54,共7页
本文以如何面对传统为议题,探讨史传文本的文学史研究意义。在传统文学史学的谱系里,史传文本是文学观念的一个风向标。史家采摭诗文入传提示我们,传记文本自身除了具有文学价值以外,还具有文学史和文学观念史层面上的研究价值。史... 本文以如何面对传统为议题,探讨史传文本的文学史研究意义。在传统文学史学的谱系里,史传文本是文学观念的一个风向标。史家采摭诗文入传提示我们,传记文本自身除了具有文学价值以外,还具有文学史和文学观念史层面上的研究价值。史传中的文学史图景渐次清晰,文学史家本着当代书写理念的某一种叙事话语可以从中采撷资源展开重构,文学图谱就会愈加清晰,在文学传播场域中也会渐次形成新的书写维度。在文学考古中如何重绘中国文学地图成为一项学术使命,只是这里的“重绘”很难复现过去的文学图景,只是以现代学人的学术理念来更新既有的文学史图景,文学地图的重绘是学术全球化视野下的必然选择,也能够体现出重绘者的叙事能力。 展开更多
关键词 叙事传统 中古 史传文本 文学史研究
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上官氏家族与初唐文学——兼论新出土《上官婉儿墓志》的文学价值 预览
20
作者 胡可先 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期163-172,共10页
在初唐诗坛上,上官仪和上官婉儿是前后相继的两位领袖人物,影响着整个唐诗发展的进程。近来,《上官婉儿墓志》的出土又为初唐文学研究带来了新的契机。尤其是墓志的一半篇幅记载其家世情况,为我们从家族文学层面研究初唐文学提供了重要... 在初唐诗坛上,上官仪和上官婉儿是前后相继的两位领袖人物,影响着整个唐诗发展的进程。近来,《上官婉儿墓志》的出土又为初唐文学研究带来了新的契机。尤其是墓志的一半篇幅记载其家世情况,为我们从家族文学层面研究初唐文学提供了重要的原始实证材料。《上官婉儿墓志》本身也是一篇出色的传记文学作品,其特殊的传记形式和文字上的曲笔表现透露出墓志文体新变的信息。 展开更多
关键词 《上官婉儿墓志》 上官氏家族 初唐诗坛 传记文学
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