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历史、人性与自然的镜像--贾平凹的“世纪写作”论纲 预览
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作者 张学昕 张博实 《西北大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第6期115-122,共8页
本文试图从整体上通过历史、人性与自然这三个角度来把握、理解、阐释作家贾平凹的创作谱系及其流变。从其具体的小说文本出发,如《商州》《山地笔记》《废都》《定西笔记》《高老庄》《秦腔》《老生》《山本》等,来感受、考量自1980年... 本文试图从整体上通过历史、人性与自然这三个角度来把握、理解、阐释作家贾平凹的创作谱系及其流变。从其具体的小说文本出发,如《商州》《山地笔记》《废都》《定西笔记》《高老庄》《秦腔》《老生》《山本》等,来感受、考量自1980年代以来,在中国文化深层价值取向及其变革的语境下,贾平凹是如何尝试为中国文学建立新的话语范式,来拓展或改变传统现实主义相对单一的创作方法,形成新的审美定势的强烈愿望。更为重要的是,思考贾平凹在创作中如何始终植根于"秦岭商洛"这块古老而神秘的土地,并再现出近一个世纪以来这块土地上所独有的"神性",并提出贾平凹的"世纪写作"的概念。贾平凹正是在融合外来文化和现代文明的强劲气息的同时,通过自己的创作命意和叙事美学,使"中国经验"在小说文本中不断焕发生机,民族的精神、心理的流变也在现实、存在的铺陈中获得伸张。 展开更多
关键词 贾平凹 历史 人性 自然 神性 审美定势
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从原始仪式看中日艺术中的“神” 预览
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作者 奚皓晖 《汕头大学学报:人文社会科学版》 2019年第4期81-89,96共10页
首先,从比较语义学分殊中日远古仪式之"神",明确两国不同的艺术起源。其次,透过立中仪式和咒术仪式中"神"的体验,深入了解两种仪式背后不同的文化精神。前者从天人合一的时空观和有无相生的天道观两方面影响了天下... 首先,从比较语义学分殊中日远古仪式之"神",明确两国不同的艺术起源。其次,透过立中仪式和咒术仪式中"神"的体验,深入了解两种仪式背后不同的文化精神。前者从天人合一的时空观和有无相生的天道观两方面影响了天下主义的文化观,使之在诗、文、画上显出普遍之通和具体之变统一于宇宙之中的通变精神。后者透过语言(こと)是显灵的事物,事物(もの)是咒术的灵验这一"言灵"信仰,折射出土人咒术、朝廷祝词、密宗法门背后宗教之"诚"的文化观,使之在和歌、俳谐、物语上显出"风雅之诚"的心灵逻辑。 展开更多
关键词 比较美学 通变
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科技之害与“诗意地栖居”——论海德格尔“天地人神”对神性的召唤 预览
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作者 黄健 《成都理工大学学报:社会科学版》 2019年第5期54-60,共7页
海德格尔“诗意地栖居”的美学思想以对神性的探索为凝聚点,其存在论所蕴含的神性是此在的“人”生存的法则依据。但是,现代科学和技术对神性的驱逐,以及人对自身定位的模糊和对神性的遗忘,合力使神性隐而不彰。因此,他欲重构“天地人... 海德格尔“诗意地栖居”的美学思想以对神性的探索为凝聚点,其存在论所蕴含的神性是此在的“人”生存的法则依据。但是,现代科学和技术对神性的驱逐,以及人对自身定位的模糊和对神性的遗忘,合力使神性隐而不彰。因此,他欲重构“天地人神”四方一体世界体系,以其所蕴生的“命运”神性,召唤一种更高意义上衡量“人与他者”关系的神性尺度。“诗意地栖居”便是他解救“人”的危难处境所寻求的道路,这样的道路是通过艺术(本质是诗歌)来聆听命运的神性之声而实现的。但海德格尔思想中的乌托邦色彩与宗教神秘性合力造成的局限性,使他只是给出了一个预言性、模糊性的命运神性召唤。 展开更多
关键词 海德格尔 天地人神 神性 存在 艺术
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人与自然融合的神性书写——论红柯《美丽奴羊》的艺术特色 预览
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作者 王启东 《延边大学学报:社会科学版》 CSSCI 2019年第1期65-72,143共9页
2018年2月份刚刚去世的著名作家红柯是西北作家群第三代作家之一。他把对自然神性的认识与生命力的体验和感受融入进诗一般的语言之中,使其以十余年新疆生活的见闻感受为题材的西部草原风情小说具有令人震撼的原生态之美,在当今文坛西... 2018年2月份刚刚去世的著名作家红柯是西北作家群第三代作家之一。他把对自然神性的认识与生命力的体验和感受融入进诗一般的语言之中,使其以十余年新疆生活的见闻感受为题材的西部草原风情小说具有令人震撼的原生态之美,在当今文坛西北隅树立起一面光彩夺目的旗帜,成为西北文学抒写中耀眼的旗帜。他的短篇小说《美丽奴羊》意象丰富、奇妙呈现,表现手法复杂多样,文章结构简单明晰,语言精彩而极富诗意和哲理,他笔下的人与物在自然中的生存状态以及生命与自然神性相互渗透、融合,也正是红柯小说语言的亮丽与神性般的自然体悟在中国西北作家群中独树一帜的个性价值所在。 展开更多
关键词 红柯 西部草原 神性 艺术特色
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阿基琉斯的神性与兽性
5
作者 陈斯一 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期137-144,共8页
亚里士多德在《政治学》中提出,一个在自然本性上不适于城邦生活的存在要么是低于人的野兽,要么是高于人的神,这句话从结构上展开了古希腊文化理解人性的自然秩序图景。在荷马史诗中,阿基琉斯作为英雄的典范是这幅自然秩序图景的承载者... 亚里士多德在《政治学》中提出,一个在自然本性上不适于城邦生活的存在要么是低于人的野兽,要么是高于人的神,这句话从结构上展开了古希腊文化理解人性的自然秩序图景。在荷马史诗中,阿基琉斯作为英雄的典范是这幅自然秩序图景的承载者:由于体内蕴含强大的神性和兽性,他注定不适于任何人类习俗共同体。如果说《伊利亚特》的核心剧情之一是阿基琉斯(自然)与特洛伊和阿开奥斯阵营(习俗)的悲剧性张力及其最终的和解,那么理解阿基琉斯的神性与兽性,就是理解这部史诗的一个切入点。本文通过对阿基琉斯之身世与勇绩的分析揭示其神性与兽性交织的自然本性,力图把握荷马史诗借这一英雄人物所展现出的对人性的深刻洞察。 展开更多
关键词 荷马史诗 阿基琉斯 神性 兽性 自然
我们为什么要做人——论沈从文《月下小景》中的人性、自然与神性 预览
6
作者 郑依梅 《宜宾学院学报》 2019年第1期96-105,共10页
在经历了20世纪30年代初的纷杂与清净之后,沈从文迎来了人生中写作灵感最为丰沛的阶段之一。他在短篇小说《月下小景》中借助英雄追赶日月的传说,书写出人性与自然熔融而拥有的灵动广博,构建爱情悲剧来展现人性在爱情和死亡的砥砺中所... 在经历了20世纪30年代初的纷杂与清净之后,沈从文迎来了人生中写作灵感最为丰沛的阶段之一。他在短篇小说《月下小景》中借助英雄追赶日月的传说,书写出人性与自然熔融而拥有的灵动广博,构建爱情悲剧来展现人性在爱情和死亡的砥砺中所获得的神性,传达出人性趋于健康与美好的可能。沈从文生命诗学中的人性、自然与神性构成了他文学创作的基本母题与精神主旨,体现了他对“我们为什么要做人”的思考。 展开更多
关键词 人性 自然 神性 生命诗学
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马克思之前人类社会发展动力的哲学追问 预览
7
作者 徐良梅 《云梦学刊》 2019年第6期60-67,共8页
人类社会的发展动力是揭秘人类社会何以存续的关键,但对人类社会发展动力的追问却是一个哲学难题。在西方,这一追问发端于古希腊,之后持续进行,但直到马克思开创性提出历史唯物主义才第一次对人类社会发展动力问题作出科学的解答。此前... 人类社会的发展动力是揭秘人类社会何以存续的关键,但对人类社会发展动力的追问却是一个哲学难题。在西方,这一追问发端于古希腊,之后持续进行,但直到马克思开创性提出历史唯物主义才第一次对人类社会发展动力问题作出科学的解答。此前,柏拉图和亚里士多德代表的古希腊的美德动力论实质上只是空想出一种可能的理想化的社会形态,其社会秩序是僵化的、一成不变的,缺少进步的和历史的观点;中世纪的神学动力论以及近代的主观意识动力论和唯理主义动力论,分别用上帝、主观意识、目的、理性、理念、精神等客观精神实体把社会发展动力神化、幻化和抽象化了。 展开更多
关键词 人类社会 发展动力 美德 恶德 神性 理性 精神 主观意识
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论蒙古族文学中马形象的神性 预览
8
作者 包红梅 《内蒙古民族大学学报:社会科学版》 2019年第5期4-13,共10页
有关蒙古族文学中“马”形象的特征属性,当代蒙古诗学理论奠基人巴·布林贝赫先生在《蒙古英雄史诗学》中分为兽性、人性(灵性)和神性,已成经典。其中,“马”的神性特征存在较大的解读空间。本文着眼于蒙古族口承文学与书面文学中... 有关蒙古族文学中“马”形象的特征属性,当代蒙古诗学理论奠基人巴·布林贝赫先生在《蒙古英雄史诗学》中分为兽性、人性(灵性)和神性,已成经典。其中,“马”的神性特征存在较大的解读空间。本文着眼于蒙古族口承文学与书面文学中赋予马形象的神性特征,阐释其从浅层到深层的“马的神奇性”和“马的神圣性”两个层面,论证其从“神能”到“神智”再到“神圣”的升华过程。 展开更多
关键词 蒙古族文学 马形象 神性
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于坚日常生活诗学建构的四个关键词 预览
9
作者 刘书景 冷南羲 《海南师范大学学报:社会科学版》 2019年第2期51-58,共8页
于坚的诗论是其日常生活诗学的基石。在其诗论中,抚摸、神性、柔软、后退这四个关键词值得注意。抚摸,定义了诗人与日常生活的关系,为诗人大力创作日常生活诗歌扫除了心理障碍;神性,体现了诗人将日常生活升华的努力,以及对诗歌创作的虔... 于坚的诗论是其日常生活诗学的基石。在其诗论中,抚摸、神性、柔软、后退这四个关键词值得注意。抚摸,定义了诗人与日常生活的关系,为诗人大力创作日常生活诗歌扫除了心理障碍;神性,体现了诗人将日常生活升华的努力,以及对诗歌创作的虔诚;柔软,开启了对附着在语言中的意识形态和知识权力的清理,为日常口语和经验常识进入诗歌提供合法性;后退,传达了诗人对日常生活与现代化进程之间紧张关系的密切关注。虽然这四个词并不能涵盖于坚诗论的丰富内涵,但清晰地展示了于坚日常生活诗学建构的脉络。 展开更多
关键词 于坚 日常生活诗学 抚摸 神性 柔软 后退
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挖掘日常生活的神性--刘亮程创作论 预览
10
作者 马硕 张栋 《西北民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2019年第2期135-141,共7页
在刘亮程的系统创作中,存在将日常生活审美化的创作特征,而在日常生活中发现并发掘神性,则是刘亮程创作的主要特色。对神性的发现基于作家的日常生活经验与更具神话倾向的思维特征,而神性发掘则借助作家的创作实践,于文本中再创造一个... 在刘亮程的系统创作中,存在将日常生活审美化的创作特征,而在日常生活中发现并发掘神性,则是刘亮程创作的主要特色。对神性的发现基于作家的日常生活经验与更具神话倾向的思维特征,而神性发掘则借助作家的创作实践,于文本中再创造一个审美化的现实世界。通过探讨日常之梦发掘时间的意义,通过对驴、坎土曼等俗世事物的表现展示由之延伸的神圣空间,乃至通过人对宗教的情感认知与实践活动来深刻描摹人性,日常生活中的神性面目得到全面地展示。刘亮程神性探寻书写的最终目的,是召唤一种自然的生命状态与生活态度,从而与现实生活中的驳杂、无聊隔离开来,最终实现一种更具艺术特性的、诗化的日常生活。 展开更多
关键词 刘亮程 日常生活 神性 梦境 俗世事物
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玛丽莲·罗宾逊小说中的女性宗教气质书写
11
作者 乔娟 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期27-34,共8页
作为对20世纪60年代反文化运动和性解放运动的反拨,70年代末开始,美国社会再次出现了影响人文社会各领域的宗教复兴运动。玛丽莲·罗宾逊以文学书写的方式参与其中,其文学创作与宗教信仰相互依存、彼此呼应。本文选择罗宾逊小说中... 作为对20世纪60年代反文化运动和性解放运动的反拨,70年代末开始,美国社会再次出现了影响人文社会各领域的宗教复兴运动。玛丽莲·罗宾逊以文学书写的方式参与其中,其文学创作与宗教信仰相互依存、彼此呼应。本文选择罗宾逊小说中的三位典型女性人物作为研究对象,从其生活经历入手,对其人格基底中交织的宗教因子进行研究。文章认为:在罗宾逊小说中,对神性的见证被置于人类易错的本性中,当主人公感受到自己的脆弱并努力克服时,信、望、爱的神性荣耀在其身上得到彰显,并渗透到她们的生活选择中,内化为她们特有的精神气质,从而丰富了人物的灵魂深度和艺术丰富性。 展开更多
关键词 宗教复兴 女性 神性 玛丽莲·罗宾逊
以笔为旗:《金牧场》中的神性与人性 预览
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作者 祁泽宇 《安顺学院学报》 2018年第3期37-41,共5页
张承志是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰的个性作家,《金牧场》作为最具诗化风格的代表作,影响了一代又一代青年读者。小说一方面呼唤神性,另一方面又歌颂人性。作者运用双线并行的结构方式对神性、人性的刻画与迷失进行对比,通过对生... 张承志是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰的个性作家,《金牧场》作为最具诗化风格的代表作,影响了一代又一代青年读者。小说一方面呼唤神性,另一方面又歌颂人性。作者运用双线并行的结构方式对神性、人性的刻画与迷失进行对比,通过对生命的追寻实现自我救赎,使得该书成为新时期文学中不朽的名篇。 展开更多
关键词 张承志 《金牧场》 以笔为旗 神性 人性
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论程颢仁学视域下的“万物一体” 预览
13
作者 崔亮亮 《贵州文史丛刊》 2018年第3期30-36,共7页
本文主要从历史演进的视野考察程颢仁学视域下的"万物一体"论及其贡献。早在先秦儒学、尤其是孟子那里就表现出"万物一体"的思想倾向。到了北宋,张载明确提出了"民吾同胞,物吾与也"的说法。相较于孟子,张载"民胞物与"的思想境... 本文主要从历史演进的视野考察程颢仁学视域下的"万物一体"论及其贡献。早在先秦儒学、尤其是孟子那里就表现出"万物一体"的思想倾向。到了北宋,张载明确提出了"民吾同胞,物吾与也"的说法。相较于孟子,张载"民胞物与"的思想境界实际上是基于天人一气的气本论,这就突破了孟子的视域,为儒家"万物一体"的价值取向建构了本体论的依据。程颢在吸收往圣先贤、主要是孟子及张载"万物一体"思想的基础上,不仅明确提出了"万物一体"的说法,而且还立足于仁学的视野,分别从本体、工夫、境界三个方面系统而逻辑地展开了其"万物一体"说。 展开更多
关键词 万物一体 天理 仁体 诚敬 神性
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“在—世界—之中—存在”和源初的伦理处所——对一种海德格尔式“此岸伦理”的存在论解释
14
作者 朱锦良 《伦理学术》 2018年第2期186-208,共23页
一种现代伦理学的基本困境能否在海德格尔的哲学中得到解答?本文旨在指出,海德格尔此在分析学中对此在的生存论基本建制的规定以及在此基础上对于超越性的理解,是打开源初伦理学的关键;而这一生存论基本建制又可以通过亚里士多德对于实... 一种现代伦理学的基本困境能否在海德格尔的哲学中得到解答?本文旨在指出,海德格尔此在分析学中对此在的生存论基本建制的规定以及在此基础上对于超越性的理解,是打开源初伦理学的关键;而这一生存论基本建制又可以通过亚里士多德对于实践的看法而得以显明;海德格尔对《安提戈涅》的解读则准确打开了我们理解自然法的存在论道路;而此在的本真性可以让我们看到通达规范性的本质环节。由此想要表明的是,这种被称为'此岸伦理'的此在存在论具备达到规范性的可能。 展开更多
关键词 在—世界—之中—存在 此在 神性 自然法 本真性
迟子建后期动物小说的生态阐释 预览
15
作者 覃新菊 《南华大学学报:社会科学版》 2018年第5期100-104,共5页
动物叙事俨然成为生态文学创作的重镇,今日困境与传统文化之间呈现出双重纠葛的关系,让我们把视线转向动物,它们追求自足的吸引力似乎对我们奋进的车轮和内心无尽的狡诈,是一种抑制。迟子建后期的动物小说通过狗事与人事,残缺与完美,神... 动物叙事俨然成为生态文学创作的重镇,今日困境与传统文化之间呈现出双重纠葛的关系,让我们把视线转向动物,它们追求自足的吸引力似乎对我们奋进的车轮和内心无尽的狡诈,是一种抑制。迟子建后期的动物小说通过狗事与人事,残缺与完美,神性的高贵与脆弱之间的互文性书写,让读者在阅读与审美的历程中,希望能不为日常生活混乱的不确定性所牵扯,而纵身于重构的人性乌托邦而有所行动。 展开更多
关键词 狗事 残缺 神性 互文性 人性乌托邦
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野性、理性与神性:论沈从文对人性内涵的生态审美建构 预览 被引量:2
16
作者 何小平 《南华大学学报:社会科学版》 2018年第5期113-118,共6页
人基于其自然属性与社会属性,在日常生活中所呈现出来的人性是丰富与复杂的,而野性、理性与神性是人性构成的基本内涵。沈从文基于人性之真、善、美三个维度,从人性的生态和谐理念出发,反思了人性的野性、理性与神性内涵建设问题。沈从... 人基于其自然属性与社会属性,在日常生活中所呈现出来的人性是丰富与复杂的,而野性、理性与神性是人性构成的基本内涵。沈从文基于人性之真、善、美三个维度,从人性的生态和谐理念出发,反思了人性的野性、理性与神性内涵建设问题。沈从文对人性内涵的生态审美建构具有历时性特征和整体性特征,其对人性内涵的生态审美建构拓展了人性审美反思的高度与深度,对当今中国社会主义关于人的建设问题有一定的借鉴作用。 展开更多
关键词 人性 野性 理性 神性 生态
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追寻神灵隐去的路径——阿信诗歌简论 预览
17
作者 李艳 杨光祖 《兰州文理学院学报:社会科学版》 2018年第3期34-37,共4页
现代汉语诗歌,"五四"之后,有一个断裂。某种意义上,新诗创作还在路上。阿信的诗歌创作,接续传统,又有西方诗歌的新质,兼之藏族文化的影响,因此,呈现出一种比较特殊的气质,比如,神性、安静。这是对当下娱乐化写作的一种反叛,一种态度... 现代汉语诗歌,"五四"之后,有一个断裂。某种意义上,新诗创作还在路上。阿信的诗歌创作,接续传统,又有西方诗歌的新质,兼之藏族文化的影响,因此,呈现出一种比较特殊的气质,比如,神性、安静。这是对当下娱乐化写作的一种反叛,一种态度。他的诗歌艺术成就是比较高的,尤其在诗歌形式方面,有一定的突破。 展开更多
关键词 阿信 形式 安静 神性
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Comparison of Identity of Divinity in the Biblical and Chinese Flood Myth 预览
18
作者 陈倩兮(文) 《校园英语》 2018年第39期245-246,共2页
From the Greek myth of Deucalion to the Mayan Myth of Popol Vuh,it is curious that numerous myths concerning deluge have been found throughout varieties of cultures.Whether it is a punishment or a natural disaster,we ... From the Greek myth of Deucalion to the Mayan Myth of Popol Vuh,it is curious that numerous myths concerning deluge have been found throughout varieties of cultures.Whether it is a punishment or a natural disaster,we see differences in ideology in different groups.As an important element in mythology,which is widely accepted as the origin of a culture,flood stories may help us grasp a deeper understanding of the connotative meaning of the two brilliant cultures. 展开更多
关键词 FLOOD STORIES IDENTITY of DIVINITY God-oriented HUMAN-ORIENTED
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浅谈“云”符号在美学中的意义 预览
19
作者 丁丽 《科教文汇》 2018年第19期155-157,174共4页
云是一种普通的自然现象,横贯古今,云化为一种符号,存在于中外的艺术作品中。云,作为艺术创作的一种符号,有它独特的个性存在。本文旨在通过中外画作、艺术装饰、古代诗词等方面来分别讨论“云”符号在其中体现出的神性、标志性和它的... 云是一种普通的自然现象,横贯古今,云化为一种符号,存在于中外的艺术作品中。云,作为艺术创作的一种符号,有它独特的个性存在。本文旨在通过中外画作、艺术装饰、古代诗词等方面来分别讨论“云”符号在其中体现出的神性、标志性和它的哲学性。 展开更多
关键词 “云”符号 神性 装饰性 哲学性
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木偶之秀美与熊之神性——克莱斯特对古典美学的解构
20
作者 任卫东 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2018年第3期3-10,共8页
以席勒为代表的古典美学,将秀美理解为感性与精神性成功协调一致的表现,是对人之构想的理想标准,是人通过审美教育,克服异化、重构人的整体性,最终达到的完美状态。在《论木偶戏》中,克莱斯特借助木偶与人类舞者的比较,展现了木... 以席勒为代表的古典美学,将秀美理解为感性与精神性成功协调一致的表现,是对人之构想的理想标准,是人通过审美教育,克服异化、重构人的整体性,最终达到的完美状态。在《论木偶戏》中,克莱斯特借助木偶与人类舞者的比较,展现了木偶所体现的人永远无法企及的秀美,否定了人达到秀美的可能性。在人与熊比赛击剑的故事中,克莱斯特让神性在熊的身上展现出来,人只能望尘莫及。克莱斯特指出,人有限的意识和反思,恰恰是人失去秀美、远离神性的根本原因。借助木偶与熊,克莱斯特用戏仿的手法,解构了古典美学的秀美观和人类发展的理想。 展开更多
关键词 秀美 神性 古典美学 克莱斯特
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