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“天机说”与唐顺之诗学思想的演进
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作者 武道房 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2020年第1期88-100,共13页
唐顺之不仅是明代著名文学家,而且因其哲学上的“天机说”而侧身于明代思想家之林。受其“天机说”影响,唐顺之的诗学思想在四十岁左右发生了深刻转型,从模唐拟宋的复古诗学转向摆脱依傍、一任天机的性灵诗学。“天机说”的本体观念以... 唐顺之不仅是明代著名文学家,而且因其哲学上的“天机说”而侧身于明代思想家之林。受其“天机说”影响,唐顺之的诗学思想在四十岁左右发生了深刻转型,从模唐拟宋的复古诗学转向摆脱依傍、一任天机的性灵诗学。“天机说”的本体观念以及“无欲见天机”的工夫论与唐顺之后期诗学建构有着深刻的沟通和思维链接。“天机说”是创新型的心学理论,在此背景下产生的唐顺之“天机诗学”,作为一种新的诗学形态,在嘉靖诗坛一度引发论争,亦产生过重大影响,并成为晚明公安派性灵诗学的先声。 展开更多
关键词 唐顺之 天机说 诗学思想
农村教育贫困的文化学解释与教育精准扶贫--基于粤西三村的调查研究 被引量:1
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作者 陈先哲 黄旭韬 +1 位作者 谢尚芳 许锐淳 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期63-69,共7页
从文化学解释出发,借鉴和改造奥斯卡·刘易斯“贫困文化论”的理论框架,并选取粤西三个农村进行田野调查和案例研究,从社会文化、学校文化和家庭文化三个层面寻求导致农村教育贫困的深层解释。在调研分析基础上,对农村教育贫困的理... 从文化学解释出发,借鉴和改造奥斯卡·刘易斯“贫困文化论”的理论框架,并选取粤西三个农村进行田野调查和案例研究,从社会文化、学校文化和家庭文化三个层面寻求导致农村教育贫困的深层解释。在调研分析基础上,对农村教育贫困的理论解释及新时代如何增强教育精准扶贫实践的针对性作出反思。 展开更多
关键词 教育贫困 精准扶贫 贫困文化 社会文化 学校文化 家庭文化
立定三级跳远技术分析及训练建议 预览
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作者 陈树青 陈雪敏 徐锴 《当代体育科技》 2019年第10期52-53,共2页
立定三级跳是广东省体育高考中身体素质的主要项目之一,主要考察学生的爆发弹跳能力、协调平衡能力。高中训练往往一昧追求绝对力量而忽视了专项力量与专项素质的练习,致使考生总体水平不高。基于此,本文将通过对立定三级跳进行技术分析... 立定三级跳是广东省体育高考中身体素质的主要项目之一,主要考察学生的爆发弹跳能力、协调平衡能力。高中训练往往一昧追求绝对力量而忽视了专项力量与专项素质的练习,致使考生总体水平不高。基于此,本文将通过对立定三级跳进行技术分析,结合自身训练体会,提出训练建议,以期为高中立定三级跳训练提供帮助。 展开更多
关键词 立定三级跳 技术分析 训练建议
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基于智慧课堂动态生成性数据的交互可视化分析机制研究 预览 被引量:4
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作者 王冬青 韩后 +2 位作者 邱美玲 凌海燕 刘欢 《电化教育研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期90-97,共8页
基于教学数据的学习分析是智慧教育研究关注的热点与难点问题之一。面对智慧教学环境所采集的跨平台异构、多源、非完整以及动态演化的数据,研究交互可视化分析机制,有助于构建云端结合的数据分析生态系统。文章基于智慧课堂研究教学过... 基于教学数据的学习分析是智慧教育研究关注的热点与难点问题之一。面对智慧教学环境所采集的跨平台异构、多源、非完整以及动态演化的数据,研究交互可视化分析机制,有助于构建云端结合的数据分析生态系统。文章基于智慧课堂研究教学过程性数据可视分析方法与交互呈现方式,提出数据分层分析框架。针对传统分析方法交互不足和理解性差的问题,提出一种基于认知模型的人机交互可视化分析方法。以实际应用中记录的3000多节智慧课堂数据为例,搭建动态生成性数据采集与分析原型系统并开展实证研究,为优化动态生成性数据采集与分析提供新方法。 展开更多
关键词 智慧课堂 动态生成性数据 学习分析 交互可视化分析
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整合思维实践——基于语文核心素养“一节好课”应有三大意识 被引量:1
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作者 黄德初 刘哲 《语文月刊》 2019年第4期28-31,共4页
第三批实施高考综合改革省市的普通高中,自2018级至未来至少两年内都会处于新高考、新课程方案、新课程标准、旧教材的“三新一旧”过渡期,无论是教师还是学生,都面临着课程、教材、教学、考试之间的矛盾。
关键词 思维实践 新课程方案 意识 素养 语文 整合 新课程标准 普通高中
中国古代文论的当代价值与意义——与中国古代文学研究专家蒋寅先生的对话 预览
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作者 蒋寅 孟繁华 《中国当代文学研究》 2019年第1期31-38,共8页
中国古代文论的当代价值与意义,一直是当代文学批评家和研究者普遍关心和焦虑的问题之一。特别是在西方构建的文学理论之塔倒塌之后,文学批评和研究的理论支撑和依据从哪里获得,也是近些年来当代文学的迷惑所在。这时,很多朋友希望回过... 中国古代文论的当代价值与意义,一直是当代文学批评家和研究者普遍关心和焦虑的问题之一。特别是在西方构建的文学理论之塔倒塌之后,文学批评和研究的理论支撑和依据从哪里获得,也是近些年来当代文学的迷惑所在。这时,很多朋友希望回过头来,从中国传统文化和文学中寻找本土资源,通过对本土资源的整理和提炼,进行'现代转换',然后应用于当代文学批评和研究。这一想法的提出有多年,但从效果看并不显著。那么,是什么原因导致了这种情况? 展开更多
关键词 中国古代文论 中国古代文学研究 当代文学批评 现代性 文学概论 王德威 现代转换 价值与意义
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在政治与道德之间——论“中”的语义演变及其文化意蕴 预览
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作者 李春青 《北京师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期46-55,共10页
"中"是儒学核心范畴之一,集中体现着儒家士人政治诉求和道德理想,也表征着儒学中的哲学之维。作为对君权的要求与约束,它具有政治性;作为儒家士人所追求的人格理想,它是一种道德境界;作为能使"天地位焉,万物育焉"的... "中"是儒学核心范畴之一,集中体现着儒家士人政治诉求和道德理想,也表征着儒学中的哲学之维。作为对君权的要求与约束,它具有政治性;作为儒家士人所追求的人格理想,它是一种道德境界;作为能使"天地位焉,万物育焉"的"大本"与"达道",它又具有哲学本体意味。但在具体的历史语境中,"中"的语义并不尽相同,一般而言,在先秦子学时代,"中"既有政治含义,也有伦理道德与哲学本体论的意义,在两汉的经学语境中侧重于政治规范意义,到了宋明时期则更多地成为一种道德哲学的概念,而在晚明的何心隐那里又重新成为一种直接指向君主的政治话语。"中"概念的意义演变与儒家士人与君权的关系以及他们的自我认同密切相关。 展开更多
关键词 中庸 时中 理学 心学
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陈栩与中国近代文学教育 预览
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作者 李艳平 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2019年第4期106-113,共8页
清末民初,随着西方函授教育模式的引进,陈栩应时而动创立“栩园编译社”指导文学创作。所创社刊《文苑导游录》成为其主要文学培育基地,该刊体例编排与内容刊登,丰富而全面,充分体现了跳脱出传统教育走向现代教育的发展趋势;同时,陈栩... 清末民初,随着西方函授教育模式的引进,陈栩应时而动创立“栩园编译社”指导文学创作。所创社刊《文苑导游录》成为其主要文学培育基地,该刊体例编排与内容刊登,丰富而全面,充分体现了跳脱出传统教育走向现代教育的发展趋势;同时,陈栩将文学指导借助现代报刊媒介的优势加以广泛传播,其兼收并蓄、包容自由的教育理念为民国文坛培养出一批文学新人,助推了新的文学创作潮流的形成;在近代文化、教育转型之际,陈栩所施行的中西、古今、新旧融合共生的文学教育,对传统文学的内容与价值进行了整合与规范,初步确立了文学教育的模式与文类细分标准,对近代文学教育的建立产生了推进作用,具有特殊的时代意义。 展开更多
关键词 陈栩 函授教育 栩园编译社 《文苑导游录》 近代文学教育
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《说文解字》“牛”部字文化生态研究 预览 被引量:1
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作者 张玉金 吴媛媛 《牡丹江师范学院学报:哲学社会科学版》 2019年第3期85-94,共10页
从文化生态、汉人、汉字三方面入手,以《说文解字》牛部字为例,探究了汉族人是通过观察文化生态创制了汉字,这一过程也反映了造字时所处时期的文化背景,说明了汉字作为记录汉民族语言的书写符号,其创制与使用除了出于语言交际需要外,还... 从文化生态、汉人、汉字三方面入手,以《说文解字》牛部字为例,探究了汉族人是通过观察文化生态创制了汉字,这一过程也反映了造字时所处时期的文化背景,说明了汉字作为记录汉民族语言的书写符号,其创制与使用除了出于语言交际需要外,还以其鲜明的个性承载着人类文化功能。借助对《说文解字》“牛”部字文化生态考察,展示汉文化的独特魅力。 展开更多
关键词 说文解字 牛部 文化生态
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试析《史记》人物传记的叙事艺术--以《廉颇蔺相如列传》为例
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作者 陈悦 孙雪霞 《文化学刊》 2019年第8期110-111,共2页
本文以《廉颇蔺相如列传》为例分析《史记》人物传记中的叙事艺术。《史记》中各叙事单元严整的逻辑顺序和详略得当的内容安排使其结构既完整有序又参差变化。通过灵活运用第三人称的叙述视角,表达了司马迁的思想倾向和情感,体现出司马... 本文以《廉颇蔺相如列传》为例分析《史记》人物传记中的叙事艺术。《史记》中各叙事单元严整的逻辑顺序和详略得当的内容安排使其结构既完整有序又参差变化。通过灵活运用第三人称的叙述视角,表达了司马迁的思想倾向和情感,体现出司马迁对历史的客观态度及丰富情感的统一。同时,运用多种表现手法增强了《史记》的叙事艺术性。 展开更多
关键词 《史记》 人物传记 叙事艺术 《廉颇蔺相如列传》
关于海外华文文学的新思考
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作者 陈瑞琳 凌逾 《创作评谭》 2019年第3期35-39,共5页
众所周知,在上个世纪的下半叶,中国文学的洪流巨波开始随着华人大规模移民的足迹向世界各地分流,而以北美最为壮观,并形成了文化特征鲜明的海外新移民文学。纵观北美华文文坛,已走过百年沧桑的历史长河。真正有书面文字记载的始于19世... 众所周知,在上个世纪的下半叶,中国文学的洪流巨波开始随着华人大规模移民的足迹向世界各地分流,而以北美最为壮观,并形成了文化特征鲜明的海外新移民文学。纵观北美华文文坛,已走过百年沧桑的历史长河。真正有书面文字记载的始于19世纪中叶,最早出现的形式是诗歌和民谣,以金山'天使岛诗文'为发轫而形成波澜壮阔的'草根文学',应该说是美华文学的最早贡献,其特质是表现海外华人特别是底层的华人在美国几代拼搏的血泪悲欢。 展开更多
关键词 新移民文学 小说家 乡愁文学
唯物主义批评的范畴
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作者 特里·伊格尔顿 段吉方(译) +1 位作者 张诗敏(译) 穆宝清(校) 《上海文化》 CSSCI 2019年第2期15-25,82,124共13页
一般生产方式、文学生产方式、一般意识形态、作者意识形态、审美意识形态、文本构成了马克思主义文学理论的主要成分。马克思主义的唯物主义批评就是这几种理论成分相互关联、作用的过程,其中审美意识形态是一般意识形态中特殊的审美领... 一般生产方式、文学生产方式、一般意识形态、作者意识形态、审美意识形态、文本构成了马克思主义文学理论的主要成分。马克思主义的唯物主义批评就是这几种理论成分相互关联、作用的过程,其中审美意识形态是一般意识形态中特殊的审美领域,它接合了伦理、宗教等人类社会文化生活的其他领域,是马克思主义的唯物主义批评的主要范畴。马克思主义的唯物主义批评既强调艺术生产的物质基础,同时承认艺术作为物质生产的现实,其主要任务就是分析文本生产的结构机制及其复杂的历史表述形式,是马克思主义文学理论的重要实践形式。 展开更多
关键词 唯物主义批评 意识形态 审美意识形态 文本
越南高考作文的现状与走向
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作者 阮金银 《语文月刊》 2019年第4期48-52,共5页
一、越南高考作文考题现状越南高考作文考试的题材主要有下面几个内容:(一)对于一个社会问题的评价根据我对越南高考作文考试的调查,每年高考作文考试的第一部分占有百分之二十的分数是关于对社会问题的评价。
关键词 高考作文 越南 现状 作文考试 社会问题 评价 考题 分数
《陌上桑》解读
14
作者 陈一平 《语文月刊》 2019年第4期53-57,共5页
汉乐府民歌《陌上桑》的知名度很高,但可能有人不知道“陌上桑”并不是它原来的名字。这首诗最早见于南朝梁沈约所撰《宋书·乐志》,题为《罗敷·艳歌罗敷行·古词(三解)》,属“大曲”一类。
关键词 《陌上桑》 解读 汉乐府民歌 知名度 罗敷 沈约 古词 艳歌
说杨炯《从军行》
15
作者 蒋寅 《语文月刊》 2019年第4期58-59,共2页
从军行杨炯烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。《从军行》虽是历来相沿的乐府古题,通常是抒发希望投军从戎的慷慨意气。但初唐诗人杨炯写这首古题乐府诗,却具有特殊的时代... 从军行杨炯烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。《从军行》虽是历来相沿的乐府古题,通常是抒发希望投军从戎的慷慨意气。但初唐诗人杨炯写这首古题乐府诗,却具有特殊的时代气息,也流露出唐人尚武轻文的观念。古典诗歌自六朝以降,因为作者都围绕着宫廷活动,写作的题材和表现的情感内容多局限于宫闱和两性关系. 展开更多
关键词 《从军行》 杨炯 初唐诗人 古典诗歌 两性关系 情感内容 乐府诗
新媒体视域下家庭教育问题探析 预览
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作者 董光柱 《传播力研究》 2019年第20期208-209,共2页
在互联网蓬勃发展的今天,新媒体素材的无限增大,让家庭教育的视角不断向多元化发展,但同时因孩子视野的不断拓展,家庭教育迎来了前所未有的挑战。本文将通过高校大学生问题现状,倒推家庭教育的不足,逆析家庭教育关注的焦点问题,从而为... 在互联网蓬勃发展的今天,新媒体素材的无限增大,让家庭教育的视角不断向多元化发展,但同时因孩子视野的不断拓展,家庭教育迎来了前所未有的挑战。本文将通过高校大学生问题现状,倒推家庭教育的不足,逆析家庭教育关注的焦点问题,从而为现行教育理念的完善添砖加瓦。 展开更多
关键词 高等教育 家庭教育 教育理念
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诗与政治——文学的自律与他律 预览
17
作者 杜咪 《美与时代:美学(下)》 2019年第7期90-91,共2页
当代中国的文艺理论范式大体经历了三次转型,分别是从开国到20世纪80年代初的文学工具论、钱中文与童庆炳于20世纪80年代中期至本世纪初的审美意识形态论,以及马克思主义文论在新时期的发展文化政治诗学.通过这三种文艺理论范式的比较... 当代中国的文艺理论范式大体经历了三次转型,分别是从开国到20世纪80年代初的文学工具论、钱中文与童庆炳于20世纪80年代中期至本世纪初的审美意识形态论,以及马克思主义文论在新时期的发展文化政治诗学.通过这三种文艺理论范式的比较阐述可以发现,中国文论是随着时代背景与社会现实共同发展的,而文化政治诗学,正是最符合社会主义中国当下语境的文论范式. 展开更多
关键词 文艺理论 文化政治诗学 审美意识形态 文学性
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论粤港澳大湾区文化建设视野下的舞蹈创作 预览
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作者 凌逾 《中国文艺评论》 CSSCI 2019年第2期71-79,共9页
粤港澳大湾区舞蹈文化创意体现在多个方面:舞蹈与岭南传统文化交相辉映,活用海上丝绸之路元素,传统与现代流转协调;不仅开拓形式之新,还拓展思想之深,舞文跨界,内外兼生。大湾区舞文艺术将更加立足本土,走向海外,兼容并包,跨界共融。
关键词 跨界 舞蹈创意 粤港澳大湾区
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通往“审美”的体育研究——论体育美学建构的三个维度 预览
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作者 阎方正 王方好 《湖北科技学院学报》 2019年第2期89-94,共6页
体育美学是将“审美”作为体育研究的一个视角,重点考察体育运动、体育现象与人类审美的关联性,美学的学科特点决定了体育美学应当具有严密的逻辑推理过程。通过场外征用韦勒克提出的“文艺学”学科框架,系统完整的体育美学首先应以体... 体育美学是将“审美”作为体育研究的一个视角,重点考察体育运动、体育现象与人类审美的关联性,美学的学科特点决定了体育美学应当具有严密的逻辑推理过程。通过场外征用韦勒克提出的“文艺学”学科框架,系统完整的体育美学首先应以体育哲学作为理论建构的基础,其次应当植根在大量事实组成的体育发展史深处,最终通过对各种体育现象展开批评彰显其实践意义与理论价值。 展开更多
关键词 体育美学 理论建构 体育史 体育批评 跨学科
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殷墟甲骨文“立”字释义
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作者 张婷婷 《古籍整理研究学刊》 2019年第5期59-62,51,共5页
殷墟甲骨文单音词“立”在具体卜辞中的释义众说纷纭,以致对“立”的义项的归并莫衷一是。基于穷尽式检索,综合运用现代语言学的理论与方法分析出单音词“立”可作动词,有站立、莅临、树立、建立、陈设五个义项;可作名词,有位置、人名... 殷墟甲骨文单音词“立”在具体卜辞中的释义众说纷纭,以致对“立”的义项的归并莫衷一是。基于穷尽式检索,综合运用现代语言学的理论与方法分析出单音词“立”可作动词,有站立、莅临、树立、建立、陈设五个义项;可作名词,有位置、人名、地名三个义项。单音词“立”没有祭名、用牲法等义项。由“立”构成的词语(词和短语)有“立中”“立黍”“立史”“立事”“立尸”等。这不仅有助于厘清甲骨文单音词“立”的意义,对《汉语大词典》的义项、词条、首见例也起到补充的作用。 展开更多
关键词 殷墟甲骨文 释义
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