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论信息地理学及信息地理景观 预览 被引量:1
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作者 沙昱 《中国科技纵横》 2015年第16期27-28,共2页
本文就信息地理学与信息地理景观进行了详细的论述,认为:时空观念、网络关系、数据化(大数据)、双空间观四方面是主要的信息地理观,其中网络起最主要的作用,由于它的作用,时空网络化、数据网络化导致出现真实地理空间、虚拟空间... 本文就信息地理学与信息地理景观进行了详细的论述,认为:时空观念、网络关系、数据化(大数据)、双空间观四方面是主要的信息地理观,其中网络起最主要的作用,由于它的作用,时空网络化、数据网络化导致出现真实地理空间、虚拟空间的叠合映射,产生了新的信息地理特征与景观,对这些的深入研究将有助于我们准确把握未来地理规律,更好地指导社会经济工作。 展开更多
关键词 信息地理学 信息地理景观 网络关系 大数据
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水土流失遥感监测研究 预览
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作者 沙昱 《环境与发展》 2015年第5期57-60,共4页
阐述利用地理信息系统与遥感技术结合进行水土流失生态环境监测,就基于R-S与GIS的水土流失遥感监测方法中两种目前常用的方法:定性遥感法与定量遥感法进行了相应的论述,并结合国内外研究,就其中定量遥感法中运用最广泛的USLE模型中... 阐述利用地理信息系统与遥感技术结合进行水土流失生态环境监测,就基于R-S与GIS的水土流失遥感监测方法中两种目前常用的方法:定性遥感法与定量遥感法进行了相应的论述,并结合国内外研究,就其中定量遥感法中运用最广泛的USLE模型中的各因子的估算方法进行了阐述。最后以福建平潭县为例进行了遥感监测,验证了该方法的可行性。 展开更多
关键词 水土流失 土壤侵蚀 定量遥感 USLE
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渡海之后:丘逢甲诗中的台湾印记与沧海苍生情 预览
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作者 廖美玉 《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第2期1-17,共17页
丘逢甲生长台湾,中进士即辞官返台主讲书院,反对清廷弃台而首倡台湾民主国,抗日不成内渡而欲行民主于中国。从'书生报国:几次渡海与去住两难的苦心孤诣'探讨丘逢甲几次渡海的心事与去住两难的纷纭;以'念兹在兹:台湾印记与... 丘逢甲生长台湾,中进士即辞官返台主讲书院,反对清廷弃台而首倡台湾民主国,抗日不成内渡而欲行民主于中国。从'书生报国:几次渡海与去住两难的苦心孤诣'探讨丘逢甲几次渡海的心事与去住两难的纷纭;以'念兹在兹:台湾印记与太平蓝图的绘制'阐述台湾印记的形塑及以台湾为蓝图的太平图景;以'挺身而出:极目沧海与胸怀苍生情'说明丘逢甲从海洋变局映现的沧海雄心与苍生情;从'渡海视域:东周遗老与跨海诗情'论述丘逢甲的东周遗老观与尊孔设学,着力以诗建立的跨海连结。丘逢甲身处清末民初的易代之际,几次渡海,一生志向,全在天下苍生与文化传承,而'诗'更成了斯文在兹且绵延不绝的明征。 展开更多
关键词 丘逢甲 台湾 渡海 苍生 诗情
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方回《瀛奎律髓》论祖宗家法与杜诗学的建构
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作者 瘳美玉 《中国诗学研究》 2019年第1期130-150,共21页
方回于宋元易代后评选《瀛奎律髓》,以“声诗亦所以言志”的“选诗之意”,论五七言律诗以杜甫为祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗,盖有其深衷。本文探究方回依家法而建构的“一祖三宗”诗学谱系,厘析从唐诗之祖、杜甫之祖到一祖三宗... 方回于宋元易代后评选《瀛奎律髓》,以“声诗亦所以言志”的“选诗之意”,论五七言律诗以杜甫为祖,以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗,盖有其深衷。本文探究方回依家法而建构的“一祖三宗”诗学谱系,厘析从唐诗之祖、杜甫之祖到一祖三宗的近体诗学谱系。归纳出方回建构杜诗学的两个切入点,一在以“壮丽悲”为万古诗歌准则,一在以“老成”与“知道”为诗歌传世指标。由此来看方回把诗人际遇融入历史的长流,除了凝聚身处“世不常治”者的同情共感,更确立了近体诗的创新性及其诗学意涵。 展开更多
关键词 瀛奎律髓 板荡 祖宗家法 律诗 杜诗学
驻足与追忆——李白在天地行旅中浮现的浙东诗景 预览
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作者 廖美玉 《绍兴文理学院学报》 2018年第6期7-17,共11页
李白性乐山水,好结交朋友,行迹所至,每多佳篇。文章聚焦在李白五入越中,首先探讨李白以诗所绘制的天下图景,再爬梳几度的越中行,参照学者所作诗歌系年,逐一阐明李白驻足所捕捉的浙东风景与情思。更进一步探索李白离开越中后,在... 李白性乐山水,好结交朋友,行迹所至,每多佳篇。文章聚焦在李白五入越中,首先探讨李白以诗所绘制的天下图景,再爬梳几度的越中行,参照学者所作诗歌系年,逐一阐明李白驻足所捕捉的浙东风景与情思。更进一步探索李白离开越中后,在不同的时间与地点,藉由想象与追忆,不断浮现的越中图景,呈现出比在越诗作更为阔大而细致的景象。由此归结出:李白入越停留的时间虽不长,藉由闻名、亲临与追忆的反复而多重对话,以驻足与记忆交织而成的浙东诗景,兼具山川美景、历史意涵、人文风情与诗人性情,特别丰美而多姿,成为形塑李白生命形象不可或缺的一环。 展开更多
关键词 李白 越中 行旅 山水 诗景
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歌禾赋麦与题柳看花——阅读吴梅村《圆圆曲》的几个视角 预览
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作者 廖美玉 《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2017年第6期679-689,共11页
明清鼎革,吴梅村历经甲申(1644)之恸,崇祯自缢,李自成陷京,清军入关,亡国的惊惧、屈辱与痛楚,乃于八年后写下《圆圆曲》,以犹具"时事"性的陈圆圆为主角所绘制的时代容颜,引发后续许多有关陈圆圆的创作与讨论。本文分为"如何记忆一... 明清鼎革,吴梅村历经甲申(1644)之恸,崇祯自缢,李自成陷京,清军入关,亡国的惊惧、屈辱与痛楚,乃于八年后写下《圆圆曲》,以犹具"时事"性的陈圆圆为主角所绘制的时代容颜,引发后续许多有关陈圆圆的创作与讨论。本文分为"如何记忆一个令人同情的亡国君王"、"倖存者的余悸:世变沧桑中的儿女故事"、"《圆圆曲》的身世记忆:首发其端而成千古绝唱"三部分,尝试从草野齐民、为女性作传、诗性叙事、身世记忆、"歌禾赋麦"与"题柳看花"等阅读视角,探讨吴梅村在创作上合抒情、叙事与表演而为一,以游走在"时事"和"故事"之间的诗歌叙述,带着同情的了解与哀怜,采取戏剧性的手法与抒情声音,藉由重新审视历史上的兴亡故事,牵动着同处沧桑巨变的劫后幸存者,乃能在个人名节、国家兴亡与文化存毁之外,关注到更为广大而无辜的"天下苍生",以一代兴亡入诗史的"梅村体",为时代留下最真切的见证,自非比兴寄托的抒情传统所能拘限。 展开更多
关键词 世变 时事 《圆圆曲》 吴梅村 多元视角
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江山有待:建构物候诗学的思考路径之一 预览 被引量:1
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作者 廖美玉 《安徽师范大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2016年第2期144-159,共16页
江山的亘古存在,与四时的变动不居,形构成极其繁复的天、人论述,有政治上四时郊祭的礼仪,有农业上耕种收藏的作息,有思想上天人感应的各家论述,有文学上春思秋悲的抒情传统。结合时序与山水,藉由杜甫"江山如有待,花柳更无私"与"寂寂... 江山的亘古存在,与四时的变动不居,形构成极其繁复的天、人论述,有政治上四时郊祭的礼仪,有农业上耕种收藏的作息,有思想上天人感应的各家论述,有文学上春思秋悲的抒情传统。结合时序与山水,藉由杜甫"江山如有待,花柳更无私"与"寂寂春将晚,欣欣物自私"所开启的问题意识,爬梳"江山"与"山水"相关词群,探讨"江山"的南方属性与时序特质;聚焦讨论杜甫的图画山水与实体山水,尝试提出杜甫所形塑的"山水"新典范;从"江山有待"论述时序与山水的交响,藉由细读诗歌文本与历代诗评、诗话,寻绎建构物候诗学的可能路径。 展开更多
关键词 山水 江山 时序 杜甫 物候诗学
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论台湾现代诗的抒情语调
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作者 郑慧如 《诗探索》 2016年第1期74-86,共13页
语调就是语势,而语势就是诗人的表情范式。广义而言,以简御繁的音调轮廓或音阶走向呈现的是说话的情境、心情,与说话者的风格。语调主要表现为语句的音调轮廓或音阶运动的走势。语调存于声调中,必须透过声调的浮沉而实现。
关键词 语调 现代诗 抒情 台湾地区 主要表现 说话者 语势 音阶
第二届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖录音实录 预览
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作者 颜炼军 李海英 +1 位作者 张桃洲 郑慧如 《江汉学术》 2016年第1期22-32,共11页
作为教育部哲学社会科学名栏建设专项工程之一,2015年11月2日,由江汉大学现当代诗学研究中心、《江汉学术》编辑部主办的第二届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖仪式在北京“大成路九号”举行。来自北京大学、台湾逢甲大学... 作为教育部哲学社会科学名栏建设专项工程之一,2015年11月2日,由江汉大学现当代诗学研究中心、《江汉学术》编辑部主办的第二届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”颁奖仪式在北京“大成路九号”举行。来自北京大学、台湾逢甲大学、北京师范大学、中央民族大学、首都师范大学、华中师范大学、河北大学、福建师范大学、上海师范大学、云南大学、浙江业大学、韩山师范学院、《新华文摘》、人大复印报刊资料中心、中国计划出版社、中国诗歌网的专家、学者、主办方负责人和工作人员以及在京媒体记者参加了此次仪式。颁奖嘉宾分别将奖杯、证书和奖金颁发给了颜炼军、李海英、张桃洲、郑慧如四位第二届“教育部名栏·现当代诗学研究奖”得主。《江汉学术》“现当代诗学研究”为入选教育部哲学社会科学名栏建设工程的三批57家学术期刊中唯一的诗学研究类栏目,“教育部名栏·现当代诗学研究奖”也是海内外首创的汉语新诗诗学研究类专项大奖,凸显了该刊倡导的学术性、开放性、引导性和公益性。0 展开更多
关键词 现当代诗学研究奖 教育部名栏 颜炼军 李海英 张桃洲 郑慧如 《江汉学术》
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1990年代以来台湾数字诗的发展与美感生成 预览 被引量:1
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作者 郑慧如 《江汉学术》 2014年第6期37-46,共10页
自1986年出现类程序语言的诗作,数字环境改变了解严后的台湾当代诗,而使得互动、制动、多向、多媒体、非平面、多重叙述的创作方式,大幅冲击了以平面出版、单纯文字构筑的文学环境,形成20世纪末备受瞩目的文化现象。从文字到图像与... 自1986年出现类程序语言的诗作,数字环境改变了解严后的台湾当代诗,而使得互动、制动、多向、多媒体、非平面、多重叙述的创作方式,大幅冲击了以平面出版、单纯文字构筑的文学环境,形成20世纪末备受瞩目的文化现象。从文字到图像与影音,从单一媒体到多媒体,从单一文本到超文本,从作者往读者的单向灌输到作者与读者问的多重互动,数字语境下的台湾当代诗在文字与非文字、意象与意义之外,引逗出令人反思的情意姿态。数字语境之于台湾当代诗,呈显激发创作动力、扬掀传播媒体的革命、活化读者与作者之间的管道,而未曾背离纯文字书写的文化论述。同时,做为工具的数字元素,在人为的发扬蹈厉之初,从试图摆脱单文本、纯文字、纸面传媒的当代诗发展背景,建构各种超文本、多媒体、多向性的作品,而使得文字与图像的依违关系由显而隐,无意问碰触意义释放、意象表现等问题。以超文本文学下的台湾当代诗发展为主,可描述1990年代以来,台湾当代诗在数字语境下的发展概况以及数字文学论述的建构;以网路社群中拈取苏绍连的数字创作为例,可探入台湾当代诗因传播媒介转变而开启的创作实验与诗艺格局。 展开更多
关键词 台湾数字诗 台湾当代诗 超文本 传播媒介 苏绍连
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台湾当代诗的命名效力与诠释样态——以“超现实”在台湾诗歌中的流变为例 预览 被引量:1
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作者 郑慧如 《江汉学术》 2014年第3期47-52,共6页
在台湾当代诗的研究中,我们发现诠释力所涵盖的诗人群或诗潮相当程度地遮蔽了富于创造力与生命感却未必“与时俱进”的诗人个体。诗风或诗潮命名者的光环经常笼罩诗作的个别现象,时间久了,暂时性的权宜命名则鸠占鹊巢,变成恒常的指... 在台湾当代诗的研究中,我们发现诠释力所涵盖的诗人群或诗潮相当程度地遮蔽了富于创造力与生命感却未必“与时俱进”的诗人个体。诗风或诗潮命名者的光环经常笼罩诗作的个别现象,时间久了,暂时性的权宜命名则鸠占鹊巢,变成恒常的指谓。命名关乎对文学现象内涵与外延的界定,用恰当的语词替诗作的各种元素命名,以建构诗史的诠释体系,则关系到诗体的认知选择与美学倾向。从名实问题入手,以洛夫为例,拈取具标杆性的超现实作品,可以讨论台湾当代诗中因诗潮而汇聚的诗风,并兼及因诗风涌现而累积的文学史议题——我们发现,洛夫在1950年代的《石室之死亡》,其“超现实”包裹着“事件的即兴演出”的“后现代诗”因子;1980年代之后方兴未艾的“后现代”时代,洛夫的《漂木》,不但显现“政治议题与文本交欢”的后现代特质,也涌动着“浮动在现实之上”的“超现实”影子。于是命名的权宜性与固着性令人深思,其中牵涉的命名效力与诠释样态,是我们应当思考的核心。 展开更多
关键词 台湾当代诗 命名 洛夫 《漂木》 《石室之死亡》 超现实 诗风 诗潮
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历久弥新的观念世界——从陈克华《车站留言》谈诗语的演绎与飘移
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作者 郑慧如 《诗探索》 2014年第7期28-33,共6页
一 陈克华(1961一),生于台湾花莲,祖籍山东汶上。台北医学院医学系毕业。现为眼科医师。陈克华多才而早慧,是全方位的创作者,兼擅诗、散文、小说、剧本、歌词、评论;文学之外,于音乐、绘画、摄影等各方面皆有突出表现。①20岁... 一 陈克华(1961一),生于台湾花莲,祖籍山东汶上。台北医学院医学系毕业。现为眼科医师。陈克华多才而早慧,是全方位的创作者,兼擅诗、散文、小说、剧本、歌词、评论;文学之外,于音乐、绘画、摄影等各方面皆有突出表现。①20岁即出版首部诗集《骑鲸少年》,亦多次获得台湾各项重要文学奖,成名甚早而诗名极响。 展开更多
关键词 诗语 观念世界 演绎 留言 车站 眼科医师 医学院 文学奖
刘禹锡以诗文为“见志之具”的理念与实践
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作者 李尧涓 《中国诗歌研究动态》 2014年第2期40-51,共12页
【正】一、前言刘禹锡,字梦得,生于唐代宗大历七年(772),~①贞元九年(793,22岁)举进士。间岁,贞元十一年(795,24岁),中吏部取士科,授太子校书,正式步入仕途。~②贞元十六年(800,29岁)入杜佑幕府,年末改任淮南节度史掌记。贞元十八年(802... 【正】一、前言刘禹锡,字梦得,生于唐代宗大历七年(772),~①贞元九年(793,22岁)举进士。间岁,贞元十一年(795,24岁),中吏部取士科,授太子校书,正式步入仕途。~②贞元十六年(800,29岁)入杜佑幕府,年末改任淮南节度史掌记。贞元十八年(802,31岁)调为京兆府渭南县主簿。贞元十九年末(803,32岁)擢为监察御史,结识王叔文,受其重用。贞元二十一年(805,34岁),王叔文党一百四十六天的永贞革新大败,刘禹锡被迫接受司马一职。元和元年(806,35岁)至宝历二年(826,55岁),是长达二十年的贬谪岁月。~③其后,刘禹锡再任苏州、汝州、同州 展开更多
关键词 禹锡 永贞革新 王叔文 贞元 见志 京兆府 宝历 政治才能 诗歌作品 监察御史
台湾当代诗的后现代理论轮廓 预览
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作者 郑慧如 《汉江学术》 2013年第2期22-27,共6页
摘要:在台湾当代诗的后现代文化思潮中,后现代的“后”同时具备“现代主义之后”及“对现代主义的反动”两种意涵。居于台湾“主流”位置的后现代论述,恒以简化的标签横扫文学界与文化界,昌言文类泯灭、意义崩解、游戏当道、解构至... 摘要:在台湾当代诗的后现代文化思潮中,后现代的“后”同时具备“现代主义之后”及“对现代主义的反动”两种意涵。居于台湾“主流”位置的后现代论述,恒以简化的标签横扫文学界与文化界,昌言文类泯灭、意义崩解、游戏当道、解构至上,造成1980年代之后,文学创作者向边缘靠拢的风潮。权宜性的“后”字,极贴切地表述了后现代思维中的解构精神:既解构外于自我的一切,也趋向自我消解。台湾现代诗界对于后现代状况的发生与取名的意见大致可分为两派。不赞成或不喜欢后现代艺术表现的学者、炒作或消费后现代主义的评论者、及从文化角度研究后现代的学者除外,对于后现代思想的论述意见也有分岐明显的两派。通过探讨理论演绎后的台湾后现代论述轮廓,从时间上与美学上的后现代意涵,可把握台湾现代诗坛理解中的后现代诗特质,追溯历史发展中的各种派别与意见.进而讨论奚密、廖炳惠、简政珍对后现代的思索。 展开更多
关键词 台湾当代诗 后现代理论 奚密 廖炳惠 简政珍
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诗歌意象书写的两个面向——以白灵、简政珍的诗为例
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作者 郑慧如 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期192-205,共14页
本文细读简政珍的《淹水》和白灵的《关于慰安妇的美学说法》,藉以延伸讨论转喻和隐喻对意象书写的效用,并印证、省思、检讨个人对隐喻和转喻的既定认知及其互为表里的现象。
关键词 白灵 简政珍 隐喻 转喻
不在场的镣铐——许悔之《遗失的哈达》评点
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作者 郑慧如 《诗探索》 2013年第7期108-113,共6页
一许悔之(1966—),本名许有吉,生于台湾桃园。台北工专(现已改制为台北科技大学)化工科毕业。有鹿文化总经理兼总编辑。曾获多种台湾重要的文学奖。历任《中时晚报》《联合文学》《自由时报》等媒体编辑。1984年与诗友共创"地平... 一许悔之(1966—),本名许有吉,生于台湾桃园。台北工专(现已改制为台北科技大学)化工科毕业。有鹿文化总经理兼总编辑。曾获多种台湾重要的文学奖。历任《中时晚报》《联合文学》《自由时报》等媒体编辑。1984年与诗友共创"地平线诗社"。已出版的创作集有童书《星星的作业簿》;散文集《创作的型录》《眼耳鼻舌》《我一个人记住就好》;诗集《阳光蜂房》《家族》《肉身》《我佛莫要,为我流泪》《当一只鲸鱼渴望海洋》《有鹿哀愁》《亮的天》;有 展开更多
关键词 许悔之 联合文学 台北科技大学 媒体编辑 诗探索 诗行 经验世界 一念之间 二段 茫茫人海
凿金切银染丹青——台南的纸扎艺术与“钻料”技艺 被引量:1
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作者 杨永智 《年画研究》 2013年第1期152-159,共8页
孟元老早在公元1147年撰成的《东京梦华录》明确写出中国北宋首都汴京举行的中元节实况:'先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服,以纸糊架子盘游出卖。……又以竹竿斫成三脚,高三、五尺,上织灯窝之状,谓之:盂兰盆,... 孟元老早在公元1147年撰成的《东京梦华录》明确写出中国北宋首都汴京举行的中元节实况:'先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服,以纸糊架子盘游出卖。……又以竹竿斫成三脚,高三、五尺,上织灯窝之状,谓之:盂兰盆,挂搭衣服冥钱在上焚之。'1这或许是关于'糊纸'艺术最早的一笔文证。宝岛台湾也有关于'糊纸'从业人员的具体素描。 展开更多
关键词 糊纸 汴京 兰盆 衣服 假带 靴鞋 冥钱 艺术
论1980年代以降台湾现代诗的现实书写 预览
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作者 郑慧如 《江汉大学学报:人文科学版》 2012年第4期5-17,共13页
从现实的四个命意出发,可列述现实书写的两个要件,进而聚焦于1980年代以降台湾现代诗的现实书写。可首先通过讨论外于共相的背景音乐式现实书写,即就诗作对现实的反应切入核心。1980年代之后,台湾现代诗的现实书写汇集各种手法而粲然大... 从现实的四个命意出发,可列述现实书写的两个要件,进而聚焦于1980年代以降台湾现代诗的现实书写。可首先通过讨论外于共相的背景音乐式现实书写,即就诗作对现实的反应切入核心。1980年代之后,台湾现代诗的现实书写汇集各种手法而粲然大备,拓展观物方式而视野大开。1980年代以降,战后第一世代诗人成为了台湾现代诗创作与论述的主力,出于各种推波助澜的主客观因素,台湾现代诗的现实诗学已迄完成。 展开更多
关键词 台湾现代诗 诗性 现实书写 现实诗学
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台湾当代诗的后现代文化思潮及诗语言 预览 被引量:2
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作者 郑慧如 《长沙理工大学学报:社会科学版》 2012年第4期5-14,共10页
台湾现代诗史中的后现代有两种不同的意涵:时间上的后现代及美学上的后现代。时间上的后现代,指向1980年代以后;美学上的后现代,其哲学内涵重于拼贴的形式,而于1980年以前的诗作就已见蛛丝马迹。透过文化及文学、美学、哲学翻译的... 台湾现代诗史中的后现代有两种不同的意涵:时间上的后现代及美学上的后现代。时间上的后现代,指向1980年代以后;美学上的后现代,其哲学内涵重于拼贴的形式,而于1980年以前的诗作就已见蛛丝马迹。透过文化及文学、美学、哲学翻译的后现代思维,在台湾有形式与内涵分离的现象。在形式上,一眼可见的后现代,未必富舍后现代的精神;而具备后现代精神的创作,未必符合标签上的后现代。论文以夏字、向阳、简政珍、杨小滨的作品为论例,就形式的游戏与辩证的思维两方面切入台湾当代诗的后现代语言,尝试寻绎后现代语言中的解构精神:既解构外于自我的一切,也趋向自我消解。 展开更多
关键词 台湾地区 当代诗 后现代
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因缘具足绽芳华——谈李福清研究木版年画的原因
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作者 杨永智 《年画研究》 2012年第1期28-33,共6页
俄罗斯汉学家李福清(Boris L.Riftin)毕生钻研中国古典文学,蔚然有成,行有余力更关注木版年画。近岁,他专心致志考索海外诸国眼之所及,深耕易耨,硕果斐然。推溯肇因,实归功于二十世纪末期远赴台湾省讲学期间,得道多助,
关键词 木版 原因 硕果 讲学 肇因 汉学家 年画
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