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披星戴月守乡土躬耕不辍写春秋——西南边疆语言与文化专家访谈录之“蒙元耀专访” 预览
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作者 李秀华 蒙元耀 《百色学院学报》 2019年第4期42-48,共7页
蒙元耀教授长期致力于壮族语言文化研究,在壮汉同源词研究、词典编纂、母语传承、古籍整理等方面成果颇丰。其开阔的学术视野、精细的研究方法、严谨的治学态度及强烈的社会责任感与民族使命感,令人敬佩。
关键词 侗台语 同源词 词典编纂 母语传承 古籍整理
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浅析新世纪生态学纪录片的形态剧变——以“迪士尼自然”的作品为例 预览
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作者 李启军 张艾 《美与时代:美学(下)》 2019年第1期110-114,共5页
拍天上的飞鸟,拍陆上的猫科和灵长类动物,拍各类昆虫,拍水里的小鱼和植物界的花草树木……这些都是生态学纪录片所热衷的题材和素材。无论是“迪士尼自然”还是BBC,对动物行为或者生物活动本身的描绘都是类似的,而不一样的则是导演对相... 拍天上的飞鸟,拍陆上的猫科和灵长类动物,拍各类昆虫,拍水里的小鱼和植物界的花草树木……这些都是生态学纪录片所热衷的题材和素材。无论是“迪士尼自然”还是BBC,对动物行为或者生物活动本身的描绘都是类似的,而不一样的则是导演对相同素材的掌握和取舍。在这种情况下,“迪士尼自然”所发行的生态学纪录电影,便成为了该公司的招牌。 展开更多
关键词 生态纪录片 电影性 故事性 记录 迪士尼自然
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清代书手述论 预览
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作者 高文涛 《晋中学院学报》 2019年第2期60-63,共4页
清代书手群体活跃于社会各阶层,在纂修大部头图书、科举考试誊录和私人图书抄录等工作中发挥了重要作用。书手群体生活状态各异,有的可以凭借抄录得以入仕,有的则只能借此养家糊口。书手群体的一个显著的特点就是写得一手工整的馆阁体楷... 清代书手群体活跃于社会各阶层,在纂修大部头图书、科举考试誊录和私人图书抄录等工作中发挥了重要作用。书手群体生活状态各异,有的可以凭借抄录得以入仕,有的则只能借此养家糊口。书手群体的一个显著的特点就是写得一手工整的馆阁体楷书,虽然在书法艺术史上不闻其名,但是书手在社会政治和文化传播中的作用不可忽视。 展开更多
关键词 清代 书手 四库全书 科举考试
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生态电影的家园叙事
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作者 李启军 《广西民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第2期9-17,共9页
生态电影是后现代社会形象化、空间化、反人类中心的社会文化表征。生态电影从'家园'叙事母题中衍生出来的基本主题,即生态家园的多样性、生态家园中各生物的'内在价值'、人类是破坏生态家园的罪魁祸首以及人类如何回... 生态电影是后现代社会形象化、空间化、反人类中心的社会文化表征。生态电影从'家园'叙事母题中衍生出来的基本主题,即生态家园的多样性、生态家园中各生物的'内在价值'、人类是破坏生态家园的罪魁祸首以及人类如何回归、重建生态家园等。人类最早和最后的家园都是自然,也只能是自然。人类想离家出走,最终只能是无家可归。 展开更多
关键词 后现代社会 生态电影 生态家园 家园叙事
侗语“■11(真)”的语法化考察
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作者 张景霓 苏丹 张泰源 《广西民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期193-198,共6页
从语义特征和语法功能入手,考察了侗语"■11(真)"在共时层面的语法化历程。"■11(真)"在句子中除了作为形容词做补语外,还可作为程度副词、情态副词、语气副词做状语,其语法化的路径可能是:形容词→程度副词→情态... 从语义特征和语法功能入手,考察了侗语"■11(真)"在共时层面的语法化历程。"■11(真)"在句子中除了作为形容词做补语外,还可作为程度副词、情态副词、语气副词做状语,其语法化的路径可能是:形容词→程度副词→情态副词→语气副词。 展开更多
关键词 侗语 ■11 语法化
新世纪90后诗歌的地域开发与现代意识建构——思小云论 预览
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作者 董迎春 古昊鑫 《南京理工大学学报:社会科学版》 2019年第4期9-15,共7页
思小云吸收道禅等传统文化,又吸纳西方现代文学技巧,以古今融合的语言风格抒写现代人的思想感情,从而产生了一种哲理上的“时序感”和“时序”体验,融入西北黄土高原成长的地域背景,有效地形成了思小云诗歌丰富辽阔的审美意蕴。作为新世... 思小云吸收道禅等传统文化,又吸纳西方现代文学技巧,以古今融合的语言风格抒写现代人的思想感情,从而产生了一种哲理上的“时序感”和“时序”体验,融入西北黄土高原成长的地域背景,有效地形成了思小云诗歌丰富辽阔的审美意蕴。作为新世纪90后诗歌创作的重要精神个案,他的写作对当下“非诗”中心化、雷同化的写作失范具有一定的警示意义和参考价值。 展开更多
关键词 高原 时序感 现代汉诗
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广西来华留学生汉语进修教育的现状和发展对策研究 预览
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作者 王铮 《科教文汇》 2019年第33期63-64,共2页
汉语进修教育是来华留学生教育中举足轻重的领域,尤其是对广西这样进修留学生占比较高的地区来说更是如此。本文先讨论了来华留学生汉语进修教育在我国对外汉语教育中的地位,然后从条件、背景、机遇、现状等方面分析了广西来华留学生汉... 汉语进修教育是来华留学生教育中举足轻重的领域,尤其是对广西这样进修留学生占比较高的地区来说更是如此。本文先讨论了来华留学生汉语进修教育在我国对外汉语教育中的地位,然后从条件、背景、机遇、现状等方面分析了广西来华留学生汉语进修教育的形势,指出存在的问题,最后提出发展对策。 展开更多
关键词 广西 留学生 进修教育 对策
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生态美育与两个共同体的重构 预览
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作者 申扶民 李玉玲 《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期107-111,共5页
生态美育遵循人与自然生命共同体、人类命运共同体的有机整体规律,以和谐共生共存的审美理想为宗旨,培养人们超越狭隘的人类中心主义思想,以及极端的个人主义、种族(民族)主义和国家主义观念,树立人与自然和谐共生,以及人与人之间、种族... 生态美育遵循人与自然生命共同体、人类命运共同体的有机整体规律,以和谐共生共存的审美理想为宗旨,培养人们超越狭隘的人类中心主义思想,以及极端的个人主义、种族(民族)主义和国家主义观念,树立人与自然和谐共生,以及人与人之间、种族(民族)与种族(民族)之间、国家与国家之间和谐共存的生态审美理念,按照生态美的规律和尺度,致力于重构由人与自然生命共同体和人类命运共同体所组成的美好家园。 展开更多
关键词 生态美育 人与自然生命共同体 人类命运共同体
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无怪乎”的语法化及其发展——兼论“怪”类副词的功能差异 预览
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作者 巴丹 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期126-136,共11页
“无怪乎”从跨层结构短语发展成为一个具有街接功能的评注性副词,涉及的语法化的动因和机制有:跨层结构词汇化、分界转移引发附缀化、语境吸收诱发关联化、韵律制约导致零形化以及主观性增强触发主观化等。此外,“无怪乎”与“难怪”... “无怪乎”从跨层结构短语发展成为一个具有街接功能的评注性副词,涉及的语法化的动因和机制有:跨层结构词汇化、分界转移引发附缀化、语境吸收诱发关联化、韵律制约导致零形化以及主观性增强触发主观化等。此外,“无怪乎”与“难怪”“怪不得”等“怪”类副词的功能差异体现为使用频率下降、连词化倾向显著和书面语色彩浓重等三个方面。 展开更多
关键词 无怪乎 街接 语法化 主观性 附缀 跨层结构
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论《我不是药神》的叙事美学 预览
10
作者 颜研生 《电影文学》 北大核心 2019年第10期74-76,共3页
电影《我不是药神》坚持现实主义电影的创作风格,聚焦和思考现实社会问题,引发对高价进口药等问题的深入讨论,一定程度上促进相关问题的解决,较好地实现了电影的社会功能。影片确立了关注现实的叙事主题、采用了情法交织的叙事逻辑、塑... 电影《我不是药神》坚持现实主义电影的创作风格,聚焦和思考现实社会问题,引发对高价进口药等问题的深入讨论,一定程度上促进相关问题的解决,较好地实现了电影的社会功能。影片确立了关注现实的叙事主题、采用了情法交织的叙事逻辑、塑造了性格鲜明的叙事人物。情感逻辑和司法逻辑共同建构了影片独特的叙事逻辑,形成了电影与社会互动的“情感结构”,为现实主义电影创作和美学研究提供了有益的启示,促进了新时代现实主义电影的发展。 展开更多
关键词 现实主义电影 《我不是药神》 叙事美学 情感结构
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天籁家园论
11
作者 袁鼎生 《广西民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第2期34-40,共7页
天籁家园是天然艺术化的故地。诗意栖居与天籁家园互生共长。诗意栖居在地球中展开,形成本然的天籁家园;在天宇中展开,形成深绿的天籁家园;在天际故园中展开,形成至绿的天籁家园。天籁化栖息是诗意栖居的理想样式,它使美丽家园的质与量... 天籁家园是天然艺术化的故地。诗意栖居与天籁家园互生共长。诗意栖居在地球中展开,形成本然的天籁家园;在天宇中展开,形成深绿的天籁家园;在天际故园中展开,形成至绿的天籁家园。天籁化栖息是诗意栖居的理想样式,它使美丽家园的质与量极致发展,通长了天籁家园。生态圈的生态艺术化,进而天生艺术化,是生态家园经由美丽家园走向天籁家园的机理跟机制。 展开更多
关键词 天籁家园 生态艺术 天籁化栖息
本土范畴:多元审美的话语意义
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作者 徐新建 陆晓芹 郭明军 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2019年第1期27-33,共7页
汉语世界在近代以后不断引进西方美学的理论体系是十分必要的,有助于在交流互动中提升本土人们的知己知彼、相互映照。但迄今为止这样的映照还存在局限,比如在对审美范畴的划分及阐释上就还大多停留在'优美''崇高''... 汉语世界在近代以后不断引进西方美学的理论体系是十分必要的,有助于在交流互动中提升本土人们的知己知彼、相互映照。但迄今为止这样的映照还存在局限,比如在对审美范畴的划分及阐释上就还大多停留在'优美''崇高''荒诞'以及由此对应而派生的'虚静''空灵''逍遥'等属于性质、情态的类型之中。如若将视野扩展,则还应关注多元文化语境中与丰富多样的审美实践相关联的其他范畴。以我们在此言及的多民族审美案例而论,值得阐发的审美范畴至少就包括了关系和过程。把'养'(心)、'暖'(屋)和'闹'(场)当作审美实践中的特殊范畴——关系范畴、过程范畴,其目的在于从理性思辨的角度提升乡土实践的理论价值,强调把对地方、民间及多民族文学、艺术与文化的研究提升到话语建设层面,努力创建兼容民间范畴、乡土实践、审美生活及至生命美学等多重表述的开放体系。 展开更多
关键词 养(心) 暖(屋) 闹(场) 多元美学 审美范畴
数字人文背景下图书馆人文数据组织与重构 被引量:3
13
作者 欧阳剑 彭松林 李臻 《图书情报工作》 CSSCI 北大核心 2019年第11期15-24,共10页
[目的/意义]数据是数字人文研究的基础和核心之一,图书馆人文数据组织与重构不但能提高数字资源的利用率,而且能拓展图书馆人文数据服务,可极大地促进数字人文科学的发展,也是图书馆知识型专业服务的具体体现,有利于提供更高层次领域的... [目的/意义]数据是数字人文研究的基础和核心之一,图书馆人文数据组织与重构不但能提高数字资源的利用率,而且能拓展图书馆人文数据服务,可极大地促进数字人文科学的发展,也是图书馆知识型专业服务的具体体现,有利于提供更高层次领域的服务。[方法/过程]分析数字人文研究中的人文数据特点及人文学者研究对人文数据的需求,认为图书馆需从人文数据的完整性、可计算性、可用性及重用性、可发现以及获得性等角度出发进行人文数据组织与重构。[结果/结论]要克服人文数据碎片化带来的零散、不系统的弊病,必须采用数据复原与重构的方式恢复或重建人文数据所蕴含的知识之间的联系,采用数据化、数据融合、数据关联及发布等手段,最终实现知识单元的精细粒度化、知识组织的语义化、知识呈现的可视化。 展开更多
关键词 数字图书馆 数字人文 人文数据 数据组织 知识重构
城市空间的现代性书写——陆辉艳诗歌浅论 预览
14
作者 叶亮梅 《贺州学院学报》 2019年第3期119-124,共6页
陆辉艳来自南方城市,南方的地理环境塑造了她诗歌的质地与想象,语言的乌托邦以及物的语境锻造了她敏锐的目光与从容的文字表达。她借助“麻村”“码头”“公交车”等南宁地理意象,反思现代城市的窘境。外来的务工者、底层社会的流浪者... 陆辉艳来自南方城市,南方的地理环境塑造了她诗歌的质地与想象,语言的乌托邦以及物的语境锻造了她敏锐的目光与从容的文字表达。她借助“麻村”“码头”“公交车”等南宁地理意象,反思现代城市的窘境。外来的务工者、底层社会的流浪者成为她城市书写的对象,她以反讽的语调凸显城市空气的锋利。现代人的焦虑以对时空与生命更为敏感的直觉为表征,她从日常经验中挖掘诗意与真相,以生命之疼痛感消解现实之悖论与虚无,在记忆中重返故乡,在孤独中进行自我追认。 展开更多
关键词 陆辉艳 城市书写 空间 现代性
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吴梅村书写的南明政权及其批判 预览
15
作者 陈岸峰 《南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报》 2019年第1期41-49,共9页
公元1644年的“甲申之变”导致大明政权的崩溃,然而在南京另立新政权的南明弘光帝却荒淫无道,臣下则陷于内斗,以致政权迅速瓦解,其他南明政权亦相继败亡。偏安无望、恢复无谋,吴梅村虽如众遗民般在余生均陷于亡国的无尽悲哀之中,然却以... 公元1644年的“甲申之变”导致大明政权的崩溃,然而在南京另立新政权的南明弘光帝却荒淫无道,臣下则陷于内斗,以致政权迅速瓦解,其他南明政权亦相继败亡。偏安无望、恢复无谋,吴梅村虽如众遗民般在余生均陷于亡国的无尽悲哀之中,然却以诗歌书写其亲身经历而不为正史所载的重大事件,对南明政权做出无情的揭露与鞭挞。至于忠臣勇将以及抗清民众,吴梅村则予以热情的歌颂,为后世留下极为珍贵的甲申诗史。 展开更多
关键词 吴梅村 诗史 甲申之变 弘光帝 南明政权
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八十年代革命历史小说的回潮——《瀑布》《大地》合论 预览
16
作者 朱厚刚 《广西民族师范学院学报》 2019年第4期98-103,共6页
革命历史小说在20世纪80年代遭到读者一定程度的冷遇,但陆地与秦兆阳依然坚持书写。他们提供的作品较好地揭示了现实主义在当时的历史命运,但更重要的是创作于作家个体的意义,才是他们坚持的理由。这种回潮现象,是一代作家的精神资源回... 革命历史小说在20世纪80年代遭到读者一定程度的冷遇,但陆地与秦兆阳依然坚持书写。他们提供的作品较好地揭示了现实主义在当时的历史命运,但更重要的是创作于作家个体的意义,才是他们坚持的理由。这种回潮现象,是一代作家的精神资源回溯过程。 展开更多
关键词 《瀑布》 《大地》 革命历史小说 现实主义
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论巴莫曲布嫫诗歌的民族志书写及其审美价值 预览
17
作者 董迎春 覃才 《西北民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2019年第5期155-161,共7页
巴莫曲布嫫在民俗研究方面成绩颇丰,同时也极具诗人影响。她的民族志写作充满民族情感,诗歌创作呈现复杂的女性意识。巴莫曲布嫫的少数民族诗歌创作与彝族的地域、文化以及民族情感密切相关。她的民族志审美、文化'深描'及诗性... 巴莫曲布嫫在民俗研究方面成绩颇丰,同时也极具诗人影响。她的民族志写作充满民族情感,诗歌创作呈现复杂的女性意识。巴莫曲布嫫的少数民族诗歌创作与彝族的地域、文化以及民族情感密切相关。她的民族志审美、文化'深描'及诗性道说,'复合'地呈现出当代少数民族女性诗人在文化书写上的异质性追求与探索精神,也进一步确认出少数民族诗歌创作作为一种民族志写作所具有的诗学价值。 展开更多
关键词 彝族 巴莫曲布嫫 民族志 文化书写 诗学价值
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《百鸟衣》以来壮族诗歌书写的脉络、影响及可能 预览
18
作者 董迎春 覃才 《玉林师范学院学报》 2019年第4期75-84,共10页
壮族诗人是广西以壮、瑶、苗、侗为主体的少数民族诗人群体的主体,韦其麟、莎红、侬易天等第一代壮族诗人的民族叙事诗创作和冯艺、黄神彪、黄堃等第二代壮族诗人的"花山书写",分别于20世纪50年代至70年代和20世纪80年代至新... 壮族诗人是广西以壮、瑶、苗、侗为主体的少数民族诗人群体的主体,韦其麟、莎红、侬易天等第一代壮族诗人的民族叙事诗创作和冯艺、黄神彪、黄堃等第二代壮族诗人的"花山书写",分别于20世纪50年代至70年代和20世纪80年代至新世纪产生了广泛而深远的影响。可以说自《百鸟衣》以来,"壮族书写"作为广西少数民族诗歌和广西现代诗歌的创作传统,不仅影响了广西瑶族、苗族、侗族等少数民族的诗歌创作,更是建构了广西现代诗歌的时代转型与发展。在中国少数民族诗歌发展过程中,韦其麟、冯艺、黄神彪等壮族诗人的"壮族书写"具有深刻的影响和典型意义。 展开更多
关键词 壮族书写 广西诗歌 现代诗歌 民族审美 影响
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生态式大学生的培养探讨 预览
19
作者 李谟润 《玉林师范学院学报》 2019年第3期147-152,共6页
相较于农耕文明社会略带朴素的人与自然生态平衡、生态和谐而忽视甚至反对创新,工业文明社会强调创新但侧重以人类为中心,强调人类对自然界的征服、攫取而忽视生态环境、生态平衡,生态式大学生的培养更强调个体身心健康、可持续发展,要... 相较于农耕文明社会略带朴素的人与自然生态平衡、生态和谐而忽视甚至反对创新,工业文明社会强调创新但侧重以人类为中心,强调人类对自然界的征服、攫取而忽视生态环境、生态平衡,生态式大学生的培养更强调个体身心健康、可持续发展,要求具备良好生态意识,是生态文明建设的后备军等新特征与角色定位。生态式大学生应逐步了解或掌握国内外生态生产技术,为生态文明建设打下坚实基础;学习好国内外生态法律、法规知识,成为生态法律、法规及相关政策的坚定执行者与维护者;自觉担当起宣传、引领、协同、组织、领导全社会共同创建生态文明社会的重任。 展开更多
关键词 生态式大学生 个体身心健康 可持续发展 良好生态意识 生态文明建设
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民族志书写与民族志诗学——中国少数民族诗歌的文学人类学考察 预览
20
作者 董迎春 覃才 《北方民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期135-142,共8页
在西方20世纪初的民族志理论、20世纪70年代的民族志诗学理论及20世纪末的文学人类学转向研究的综合影响下,民族志书写和民族志诗学话语理论越来越普遍地被用于概观中国少数民族诗歌的创作和文本特征。从“文化书写”层面看,民族志关于... 在西方20世纪初的民族志理论、20世纪70年代的民族志诗学理论及20世纪末的文学人类学转向研究的综合影响下,民族志书写和民族志诗学话语理论越来越普遍地被用于概观中国少数民族诗歌的创作和文本特征。从“文化书写”层面看,民族志关于远方异地某个民族、地方的田野调查及文化“深描”,民族志诗学对部落的、口头的诗歌进行翻译实验及诗性构建,与少数民族诗人“浸润”于本土、本民族、本文化的民族诗歌创作与转译有着本质的重叠和共通性。考察民族志书写和民族志诗学理论与少数民族诗歌创作及文本的“嵌合”关联,对消减当前学术界对少数民族诗歌创作和文本经验性、感性的民族志和民族志诗学观念,构筑现代汉语诗歌中少数民族诗歌作为一种“文化书写”的诗学特征具有重要意义。 展开更多
关键词 民族志 民族志诗学 “文化书写” 文化诗性
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