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文类焦虑、文本策略和理论野心——“在场主义散文”刍议
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作者 伍明春 《广州文艺》 2019年第4期146-152,共7页
'在场主义散文'是近年来中国文学界值得关注的一个现象。'在场主义散文'由周闻道、周伦佑等人于2008年3月正式发起,发起者称之为'中国当代第一个自觉的散文写作流派',并郑重其事地发布《散文:在场主义宣言》。... '在场主义散文'是近年来中国文学界值得关注的一个现象。'在场主义散文'由周闻道、周伦佑等人于2008年3月正式发起,发起者称之为'中国当代第一个自觉的散文写作流派',并郑重其事地发布《散文:在场主义宣言》。该宣言明确提出以'在场性'和'散文性'作为建立一个全新文类体系的两大指标,其中宣称:'‘在场’就是去蔽,就是敞亮,就是本真;在场主义散文就是无遮蔽的散文. 展开更多
关键词 周作人 现代汉语 在场主义 文本策略
《论毅力》:是“论”还是“说”? 预览
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作者 孙绍振 《语文建设》 北大核心 2019年第1期47-50,共4页
戌变法失败,梁启超逃亡日本,作《论戊毅力》,鼓舞改革者士气,在当时产生很大影响,作为散文后世亦称经典。有论者以为此文“论证周密”,此说似有可推敲之处。且看原文:天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:“有... 戌变法失败,梁启超逃亡日本,作《论戊毅力》,鼓舞改革者士气,在当时产生很大影响,作为散文后世亦称经典。有论者以为此文“论证周密”,此说似有可推敲之处。且看原文:天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:“有毅力者成,反是者败。” 展开更多
关键词 毅力 “说” “论” 梁启超 改革者 推敲
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论“五四”时期战争小说的反英雄叙事 预览
3
作者 陈颖 《东北师大学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期1-6,共6页
"五四"时期的战争小说出现了反战和反英雄叙事的作品,这是历史转折特殊时期的特殊文学创作现象。孙席珍的"战争三部曲"和黑炎的《战线》是其中的代表作。两部作品都一反中国古代战争小说聚焦战争上层人物、颂扬战... "五四"时期的战争小说出现了反战和反英雄叙事的作品,这是历史转折特殊时期的特殊文学创作现象。孙席珍的"战争三部曲"和黑炎的《战线》是其中的代表作。两部作品都一反中国古代战争小说聚焦战争上层人物、颂扬战争英雄的传统,而将视角对准战争的最小细胞--士兵,着重表现热兵器时代的现代战争对人的生命的惨烈摧毁,谴责军阀战争对普通士兵精神和肉体的凌辱、对个体尊严的漠视,从而揭橥了"五四"时期战争小说英雄缺席的深刻社会历史原因。 展开更多
关键词 “五四”时期 战争小说 反战 反英雄 叙事
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修辞认同:《人民日报》(1979-2018)元旦社论话语分析 预览
4
作者 钟蕊 《福建师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期48-56,169共10页
本文从博克新修辞理论的视角出发,以1979-2018年《人民日报》元旦社论为语料,结合社会语境,从祝福模式、篇幅变化、高频语词、时间叙事和仪式话语等方面分析改革开放40年来《人民日报》元旦社论的修辞策略演变,观察与解释社论话语如何... 本文从博克新修辞理论的视角出发,以1979-2018年《人民日报》元旦社论为语料,结合社会语境,从祝福模式、篇幅变化、高频语词、时间叙事和仪式话语等方面分析改革开放40年来《人民日报》元旦社论的修辞策略演变,观察与解释社论话语如何深度参与主流意识形态话语建构的修辞认同。 展开更多
关键词 《人民日报》 元旦社论 修辞认同 话语
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以侠义之轻财表现政治远见之豪爽——读《虬髯客传》 预览
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作者 孙绍振 《语文建设》 北大核心 2019年第3期39-42,54共5页
《虬髯客传》系唐传奇名作,属于文言小说。在中国小说史上,与话本小说出于民间艺人不同,本文作者为文人。鲁迅在《中国小说史略》中探其源流,曰:“传奇者流,源盖出于志怪,然施之藻绘,扩其波澜,故所成就乃特异,其间虽亦或托讽喻以纾牢愁... 《虬髯客传》系唐传奇名作,属于文言小说。在中国小说史上,与话本小说出于民间艺人不同,本文作者为文人。鲁迅在《中国小说史略》中探其源流,曰:“传奇者流,源盖出于志怪,然施之藻绘,扩其波澜,故所成就乃特异,其间虽亦或托讽喻以纾牢愁,谈祸福以寓惩劝,而大归则究在文采与意想,与昔之传鬼神明因果而无他意者,甚异其趣矣。”志怪所传皆为奇闻,意在将怪异作实事记载,非有意虚构。而唐传奇则是“作意幻设”,即“有意识地创造”。 展开更多
关键词 《虬髯客传》 政治远见 《中国小说史略》 侠义 唐传奇 文言小说 民间艺人 话本小说
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为什么关键在一个"始"字--读柳宗元《始得西山宴游记》 预览
6
作者 孙绍振 《语文建设》 北大核心 2019年第5期47-51,共5页
《新唐书·柳宗元传》说柳宗元参与王叔文新政失败,顺宗永贞元年(805年)被贬谪永州:“既窜斥,地又荒疠,因自放山泽间,其堙厄感郁,一寓诸文。”
关键词 《始得西山宴游记》 柳宗元 王叔文 新唐书 新政
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高校实验技术教师的职业发展类型研究 预览
7
作者 郭静虹 苏佩尧 《实验室科学》 2019年第1期185-188,191共5页
在实施院办校的目标管理体制下,梳理高校实验技术教师所面临的七大矛盾,包括队伍建设速度与高校转型发展要求、个人发展需求与现实高校整体队伍、个人专业能力与高校创新创业人才培养、岗位设置与工作服务管理水平、考核激励与任务工作... 在实施院办校的目标管理体制下,梳理高校实验技术教师所面临的七大矛盾,包括队伍建设速度与高校转型发展要求、个人发展需求与现实高校整体队伍、个人专业能力与高校创新创业人才培养、岗位设置与工作服务管理水平、考核激励与任务工作之间、软文化实力与实验室硬件设备投入、开放性需求与封闭管理,并构建了新形势下实验技术教师的高融合高创造型、高融合低创造型、低融合高创造型和低融合低创造型四种发展类型,有助于发挥实验技术教师的育人作用,推动新型实验平台建设,提升实验室的管理功能,构建和协调共生的实验环境,切实提高办学治院新成效。 展开更多
关键词 目标管理 实验技术教师 新矛盾 发展类型
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中国汉传佛教文学思想史研究论纲——从东晋到晚清 预览
8
作者 李小荣 杨遇青 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2019年第1期194-212,248共20页
佛教东传华夏之后,从东晋开始对中国文化的许多领域都产生过深远的影响。然在中国文学思想史研究领域,目前国际汉学界还没有较为系统的论述。东晋到晚清的汉传佛教文学思想史研究的初步构想大致有:研究对象的确立依据、所使用的研究方... 佛教东传华夏之后,从东晋开始对中国文化的许多领域都产生过深远的影响。然在中国文学思想史研究领域,目前国际汉学界还没有较为系统的论述。东晋到晚清的汉传佛教文学思想史研究的初步构想大致有:研究对象的确立依据、所使用的研究方法和不同历史阶段需要解决的重点和难点问题。总之,作为跨学科的研究对象,这是一个有待深入开掘的全新领域,很值得中国文学思想史和中国宗教文学思想史方面的学者予以全面关注。 展开更多
关键词 汉传佛教 佛教文学 文学思想史
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“无意之意”:迟子建小说侠者形象谱系的自觉建构 预览
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作者 欧芳艳 《江苏科技大学学报:社会科学版》 2019年第1期29-35,共7页
迟子建以独特的生命历程和情感经验为小说底本,创作了一系列极具中国侠义精神的文学形象。作品将个人生命活动与时代发展、人类共同命运置于同一思考维度,于“无意”中鲜明呈现出中国侠文化精神的丰富内蕴。加之与现实境况相整合,在情... 迟子建以独特的生命历程和情感经验为小说底本,创作了一系列极具中国侠义精神的文学形象。作品将个人生命活动与时代发展、人类共同命运置于同一思考维度,于“无意”中鲜明呈现出中国侠文化精神的丰富内蕴。加之与现实境况相整合,在情节发展转折与人物情感纠葛中显现出新的文化特质。文学文本中的侠义精神演绎,一方面既显露出地域文化所带来的潜在影响,以及作家生活经历对创作的驱动;另一方面侠义精神的书写,又映射出迟子建作为一名作家所持守的正义感。感事而发遂以笔抒怀,折射出作家难以割舍的侠客梦情结。 展开更多
关键词 迟子建 “无意之意” 中国侠义精神 谱系 创作动因
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巴金《小狗包弟》叙事上的成就与不足 预览
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作者 孙景鹏 《宁夏大学学报:人文社会科学版》 2019年第1期102-107,共6页
巴金的散文真实自然、质朴无华,技巧已经运用到了炉火纯青的地步,《小狗包弟》就是一个十分典型的例子。该文在叙述顺序上运用了顺叙、插叙等,特别是散文中并不常用的“预叙”艺术;在叙事结构上运用了对比结构、互文结构、双线结构等,... 巴金的散文真实自然、质朴无华,技巧已经运用到了炉火纯青的地步,《小狗包弟》就是一个十分典型的例子。该文在叙述顺序上运用了顺叙、插叙等,特别是散文中并不常用的“预叙”艺术;在叙事结构上运用了对比结构、互文结构、双线结构等,尤其是小说中常用的“复调”艺术。这些叙事技巧的运用,不仅加大了作品的叙事张力,丰富了文章的思想内涵,增强了丈章的可读性,而且使丈章的艺术手法显得丰富多样,使之成为巴金为数不多的经典散文之一。尽管该文在叙事结构、叙述层次等方面略有不足,造成了遗珠之憾,但瑕不掩瑜,其仍不失为巴金最好的、可以传至后世的散文佳作之一。 展开更多
关键词 巴金 《小狗包弟》 叙事艺术 叙事学 叙事理论
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《人民日报》元旦社论话语:改革开放四十年社会变迁之广义修辞考察 预览
11
作者 钟蕊 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2019年第1期89-93,共5页
社论话语作为最有影响力的公共话语之一,不仅具有传递信息功能,还具有教育劝说、引导舆论、凝聚共识等功能。文章以改革开放以来《人民日报》元旦社论话语作为研究对象,从广义修辞学的视野,采用定性与定量、历时和共时相结合的研究方法... 社论话语作为最有影响力的公共话语之一,不仅具有传递信息功能,还具有教育劝说、引导舆论、凝聚共识等功能。文章以改革开放以来《人民日报》元旦社论话语作为研究对象,从广义修辞学的视野,采用定性与定量、历时和共时相结合的研究方法,运用词频统计分析法,分析元旦社论话语在中国社会变迁进程中的流变,考察社论话语与社会变迁的相互建构关系,揭示中国改革开放40年来,承载主流意识形态的社论话语不断创造新的话语体系,实现对社会变迁“明镜”式呈现与“明灯”式指引的双向修辞建构。 展开更多
关键词 《人民日报》 元旦社论 社会变迁 社论话语 广义修辞
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美育诸问题 预览
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作者 孙绍振 《福建教育》 2019年第9期20-23,27共5页
一、假美学的“真”和真美学的“假”人是理性的动物。从小学、中学到大学,各式各样的课程,用人类文化全部的知识系统训练我们,其目的就是强化理性。人和动物的区别,首要就是人是理性的动物。但是如果仅仅把我们训练成纯粹理性的人的话... 一、假美学的“真”和真美学的“假”人是理性的动物。从小学、中学到大学,各式各样的课程,用人类文化全部的知识系统训练我们,其目的就是强化理性。人和动物的区别,首要就是人是理性的动物。但是如果仅仅把我们训练成纯粹理性的人的话,这是片面的。 展开更多
关键词 纯粹理性 美育 系统训练 人类文化 动物 “真” 美学 小学
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上杭客家木偶戏回顾与前瞻 预览
13
作者 林珣如 《福建艺术》 2019年第2期16-19,共4页
上杭客家木偶戏历数百年发展至今,积累了近千本传统剧目,在闽西客家地区流传广泛,内涵丰富,具有深厚的文化底蕴,一直是闽西客家人民的精神文化财富,滋养着一代又一代的客家人,在他们的文化生活中扮演着不可或缺的角色,由此形成的客家木... 上杭客家木偶戏历数百年发展至今,积累了近千本传统剧目,在闽西客家地区流传广泛,内涵丰富,具有深厚的文化底蕴,一直是闽西客家人民的精神文化财富,滋养着一代又一代的客家人,在他们的文化生活中扮演着不可或缺的角色,由此形成的客家木偶戏文化生态及其文化价值是非常值得关注的。 展开更多
关键词 客家地区 木偶戏 回顾与前瞻 上杭 闽西客家 百年发展 传统剧目 文化底蕴
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李渔《巧团圆》的“玉尺”巧用 预览
14
作者 刘川楠 《运城学院学报》 2019年第1期22-25,共4页
李渔在《巧团圆》中,借助姚克承与曹小姐的定情信物玉尺,表达了自己对坚贞爱情的赞扬。"玉尺"作为男女主人公的爱情凭证,在推动故事发展、情感表达上发挥着重要作用,更体现出一种特定的价值观念。
关键词 《巧团圆》 玉尺 定情信物 结构 情感 象征意义
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“采风问俗”——吴德功早期写景诗特色浅析 预览
15
作者 张淳 《武夷学院学报》 2019年第2期52-56,共5页
吴德功系祖籍福建同安的台湾诗人,他早期所作的写景诗作为该时期创作的主要部分,能较为典型地体现出作者的创作特色。从吴德功的个人经历,结合当时闽台的创作风气,可以窥见其写景诗叙议结合、平浅明快、清新雅致的艺术特色的成因。
关键词 吴德功 写景诗 清领时期
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玄奘东归与达摩西归的文学书写及其宗教意蕴——以“摩顶松”“只履西归”为例 预览
16
作者 李小荣 《石河子大学学报:哲学社会科学版》 2019年第1期102-111,共10页
在中国佛教史上,玄奘是从本土西去求法高僧的典型,达摩则是从印度东来传法的代表。有趣的是,佛教文学对二者圣僧形象的塑造,都着力于表现其“行脚僧”的本色,并且都有“还乡”主题及相关故事的文学书写。其中,预示玄奘东归的故事是“摩... 在中国佛教史上,玄奘是从本土西去求法高僧的典型,达摩则是从印度东来传法的代表。有趣的是,佛教文学对二者圣僧形象的塑造,都着力于表现其“行脚僧”的本色,并且都有“还乡”主题及相关故事的文学书写。其中,预示玄奘东归的故事是“摩顶松”,而表现达摩西回的是“只履西归”。两者都注重回归过程的神奇叙事,但其宗教意蕴却有“空”“有”之别。 展开更多
关键词 “摩顶松” “只履西归” 神奇叙事 “空”“有”之别
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明建阳刊小说的评点形态与编辑活动
17
作者 刘海燕 《南开学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期117-126,共10页
宋至明清,福建建阳刊刻了大量的通俗小说,深刻地推动了通俗文学的发展。建阳作为通俗刻书中心,以通俗化、商业化为目的的坊刻特色也深刻影响到小说的评点形态。评点本作为通俗小说刊刻形态之一,与建阳书坊主的编辑理念、小说文体的发展... 宋至明清,福建建阳刊刻了大量的通俗小说,深刻地推动了通俗文学的发展。建阳作为通俗刻书中心,以通俗化、商业化为目的的坊刻特色也深刻影响到小说的评点形态。评点本作为通俗小说刊刻形态之一,与建阳书坊主的编辑理念、小说文体的发展轨迹、书坊主的理论实践等因素有密切关系,在通俗小说发展中具有一定的价值。 展开更多
关键词 福建建阳 编辑理念 小说评点本 余象斗
山西历史文化名人师旷信息考辨 预览
18
作者 张强 《太原理工大学学报:社会科学版》 2019年第1期50-54,共5页
山西历史文化名人师旷是春秋时期晋国著名的乐师,关于他的基本信息淹没在各种故事传说中,须从众多古代文献中考证辨析。师旷字子野,“师”并非其姓,而是其官职,即主乐太史,他生活在晋悼公、晋平公的时代,其目盲的原因是天生的,而非熏目... 山西历史文化名人师旷是春秋时期晋国著名的乐师,关于他的基本信息淹没在各种故事传说中,须从众多古代文献中考证辨析。师旷字子野,“师”并非其姓,而是其官职,即主乐太史,他生活在晋悼公、晋平公的时代,其目盲的原因是天生的,而非熏目自盲。 展开更多
关键词 师旷 姓字 官职 目盲
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佛典“譬喻”的逻辑考察 预览
19
作者 王廷法 《中北大学学报:社会科学版》 2019年第3期42-47,共6页
佛典“譬喻”与因明三支的“喻”存在逻辑上的对应关系,此种关系在佛典中悉有体现。以佛典“譬喻”的逻辑特性而论,与因明三支的“喻”具有相通性:均以属性相似为“譬喻”的基础,且具有排他性。佛典“譬喻”本身具有逻辑自洽的表现形式... 佛典“譬喻”与因明三支的“喻”存在逻辑上的对应关系,此种关系在佛典中悉有体现。以佛典“譬喻”的逻辑特性而论,与因明三支的“喻”具有相通性:均以属性相似为“譬喻”的基础,且具有排他性。佛典“譬喻”本身具有逻辑自洽的表现形式,“譬喻”与寓意之间存在相互对应的逻辑关系。为了宣扬佛理,佛典的喻体与喻依之间存在着逻辑转换关系:一者为并列关系;二者为平行关系。 展开更多
关键词 佛典 “譬喻” 逻辑
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1932-1933程砚秋赴欧考察“精神私史”考略
20
作者 林婷 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2019年第1期81-98,共18页
程砚秋赴欧考察行为的发生除了受其'精英意识'影响,还与《文学周报》对梅兰芳的批判及以新艳秋为代表的坤伶崛起不无相关。在德期间的动向与去留选择体现其多重身份的相互掣肘与妥协。欧游经历对其艺术观念、戏剧实践、人生选... 程砚秋赴欧考察行为的发生除了受其'精英意识'影响,还与《文学周报》对梅兰芳的批判及以新艳秋为代表的坤伶崛起不无相关。在德期间的动向与去留选择体现其多重身份的相互掣肘与妥协。欧游经历对其艺术观念、戏剧实践、人生选择等均产生了重要影响。 展开更多
关键词 程砚秋 赴欧考察 京剧 男旦 精神私史
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