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中国话语
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作者 罗岗 潘维 +19 位作者 苏力 温铁军 王洪喆 李放春 丁耘 贺照田 贺雪峰 桂华 吕德文 杨华 骆小平 王正绪 陈柏峰 田雷 张旭 吕新雨 宋少鹏 李宓 姚洋 白钢 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2019年第1期10-87,M0003共79页
第十六届开放时代论坛于2018年11月3日至4日在武汉大学社会学系举行,本届论坛的主题为:中国话语。随着中国的进一步崛起,中国与世界、东与西、古与今的复杂关系也日益清晰地呈现出来。时移势易,基于中国立场与视角的去学术殖民的话语体... 第十六届开放时代论坛于2018年11月3日至4日在武汉大学社会学系举行,本届论坛的主题为:中国话语。随着中国的进一步崛起,中国与世界、东与西、古与今的复杂关系也日益清晰地呈现出来。时移势易,基于中国立场与视角的去学术殖民的话语体系的建立变得有必要,也有可能。近代以来,尤其是五四新文化运动一百年以来西方话语的强势传入,以及改革开放四十年以来西方话语在新兴社会科学领域的大规模引进,在在值得我们回顾反思。同时,如何深入中国文明的内在肌理,从大的历史尺度看待中华民族伟大复兴过程的历史连续性,建构中国话语体系,更加有机地表达中国并与世界其他文明交流对话,这是中国人文社会科学的时代使命。本届论坛旨在聚焦于建立中国人文社会科学话语体系的自觉意识,展开跨学科探讨,立足中国文明及国史经验,从历史进程、思潮滥觞、概念传播、话语流行、社会变迁、文明复兴等诸方面深入挖掘,从中领略中西古今的碰撞交融。本专题根据现场发言整理而成,并经发言人修订。篇幅所限,部分内容未能收入,内容编排并未完全按照发言顺序。 展开更多
关键词 中国话语 人文社会科学 五四新文化运动 话语体系 社会科学领域 中国文明 西方话语 历史连续性
科技改写现实,非常观察文学如何面对? 预览
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作者 李德南 吴岩 +6 位作者 周丽昀 王十月 李宏伟 飞氘 李广益 唐诗人 邱剑 《江南》 北大核心 2019年第2期112-123,共12页
最近几年,不单是在西方发达国家,在全球的很多地方,我们都能发现,现代技术在加速度地改变着人们的生活,甚至改变着人类自身。技术的发展,为人类生活带来了很多的便利,同时也带来了很多的问题。尤其是人工智能和生物技术的迅猛发展,使得... 最近几年,不单是在西方发达国家,在全球的很多地方,我们都能发现,现代技术在加速度地改变着人们的生活,甚至改变着人类自身。技术的发展,为人类生活带来了很多的便利,同时也带来了很多的问题。尤其是人工智能和生物技术的迅猛发展,使得人的主体性,以及相应的人文主义的种种知识和价值都受到巨大的挑战,甚至开始面临巨大的危机。在这样一个文明的调整时代和转折时代,如何展开思索、进行文学艺术的实践?当科技改变人类,文艺工作者如何以文艺的力量去面对这种境况,给普罗大众带来心灵层面的铺垫?本期“非常观察”栏目特邀青年学者李德南主持,由他邀请相关人士,就上述话题各抒己见。 展开更多
关键词 文学艺术 文艺工作者 人类生活 改写 科技 西方发达国家 现代技术 人的主体性
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尼采《悲剧的诞生》中的审美神义论
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作者 张文涛 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期159-165,F0002共8页
出于对德国问题的关怀,尼采在其哲学名著《悲剧的诞生》中试图通过复兴古希腊的艺术精神、特别是悲剧精神来为德国民族的复兴提供思想资源。在尼采看来,荷马诗歌和悲剧艺术都在为希腊民族的共同体生活奠基,艺术经由神话和宗教为民族一... 出于对德国问题的关怀,尼采在其哲学名著《悲剧的诞生》中试图通过复兴古希腊的艺术精神、特别是悲剧精神来为德国民族的复兴提供思想资源。在尼采看来,荷马诗歌和悲剧艺术都在为希腊民族的共同体生活奠基,艺术经由神话和宗教为民族一政治生活奠基是尼采在此关心的要害问题。在通往悲剧解释的途中,尼采首先阐释了荷马诗歌及其神话一宗教世界的诞生。尼采在《悲剧的诞生》第三节中对荷马艺术的阐发极具创造性,其核心是发现了荷马艺术所建立的神话一宗教中蕴藏着的一种抵抗虚无、肯定生命的深刻的审美神义论。尼采同时也清楚指明,对于荷马的艺术和宗教,无论从基督教还是近代启蒙人文主义的视角均无法得到正确的理解。 展开更多
关键词 尼采《悲剧的诞生》 审美神义论 荷马
把政党找回来——政党与对外政策
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作者 钟准 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2019年第2期33-52,155,156共22页
政党在对外政策中的作用常被国际关系研究忽视。政党可以通过执政、议会、选举、公投以及开展政党外交等方式影响本国对外政策。政党制度是决定政党对外政策影响方式和影响力大小的关键变量。作者通过比较八个国家案例,归纳了六种政党... 政党在对外政策中的作用常被国际关系研究忽视。政党可以通过执政、议会、选举、公投以及开展政党外交等方式影响本国对外政策。政党制度是决定政党对外政策影响方式和影响力大小的关键变量。作者通过比较八个国家案例,归纳了六种政党制度下政党对外交政策的影响:极端多党制(意大利、以色列)、温和多党制(德国、法国)、相对两党制(英国)、绝对两党制(美国)、一党主导制(日本)和一党领导制(中国)。多党制下参与对外政策的政党较多,并具有特定对外偏好。从极端多党制到温和多党制,极端政党的影响力减弱,政府稳定性和政策延续性增强。两党制下政府任期稳定,传统上两党对外主张趋同。但两党制也存在极化竞争,尤其近年来民粹主义政客崛起,加剧了两党分歧。一党长期执政的国家的对外政策决策更加集中,较少受其他政党的掣肘,更有可能主动统筹外交与内政。重新重视政党和其所在的政党制度,有利于更好地解释主要大国的对外政策。 展开更多
关键词 对外政策分析 政党 政党制度 比较政治
从西藏地方对尼泊尔的救灾账目看清中晚期的藏尼关系和货币政策
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作者 韩腾 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2019年第1期167-173,共7页
文章以清朝中晚期西藏地方政府对尼泊尔的一次跨境救援行动为切入点,通过西藏地方政府在1833年的尼泊尔地震中,主持维修受破坏的加德满都'加容卡肖佛塔',以及藏尼货币兑换关系的变化,重点论证和评析清廷在第二次藏尼战争后在西... 文章以清朝中晚期西藏地方政府对尼泊尔的一次跨境救援行动为切入点,通过西藏地方政府在1833年的尼泊尔地震中,主持维修受破坏的加德满都'加容卡肖佛塔',以及藏尼货币兑换关系的变化,重点论证和评析清廷在第二次藏尼战争后在西藏颁行的新货币政策,对18世纪末至19世纪上半叶的藏尼关系所造成的影响和这一时期西藏的白银货币体系等问题。 展开更多
关键词 西藏地方 尼泊尔大佛塔 尼藏关系 救灾 货币制度
基于巴县档案看地方档案在汉语词汇研究中的价值——以“卖”为构词语素为例 预览
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作者 龚泽军 《重庆师范大学学报:社会科学版》 2019年第3期75-82,共8页
清代巴县档案在法学、史学、商业、民俗等方面的研究上取得了众多的研究成果,但在语言学研究方面却鲜有人问津。其以“卖”为构词语素所构成的复音词多达32个,无论是从共时分析还是历时考察来看,其可以丰富汉语的历时词汇系统,揭示体裁... 清代巴县档案在法学、史学、商业、民俗等方面的研究上取得了众多的研究成果,但在语言学研究方面却鲜有人问津。其以“卖”为构词语素所构成的复音词多达32个,无论是从共时分析还是历时考察来看,其可以丰富汉语的历时词汇系统,揭示体裁语言在汉语词汇研究中应当加强,为方言词汇研究提供更多的资料,同时也为大型语文辞书的编纂与修订提供更多的词条与书证。通过巴县档案以“卖”为构词语素的复音词的研究,以巴县档案为代表的地方档案在汉语词汇研究中具有十分重要的意义与价值。 展开更多
关键词 巴县档案 地方档案 词汇研究 构词语素
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初探中国古代小说中唐代女性的婚恋生活 预览
7
作者 李佩姗 《山海经:教育前沿》 2019年第4期5-6,共2页
唐代是我国封建文明的高峰,在唐代,政治环境、社会风气、文人思想和妇女地位相较于其他朝代都有着较大的不同,生活在这样的时代背景下,女性们产生了迥异于其他朝代的婚恋观念,有了不一样的婚恋生活。本文试从《太平广记》中有关爱情的... 唐代是我国封建文明的高峰,在唐代,政治环境、社会风气、文人思想和妇女地位相较于其他朝代都有着较大的不同,生活在这样的时代背景下,女性们产生了迥异于其他朝代的婚恋观念,有了不一样的婚恋生活。本文试从《太平广记》中有关爱情的篇章谈开,探究唐代女性的婚恋生活。 展开更多
关键词 古代小说 唐代女性 婚恋观 太平广记
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脂砚代写红楼梦畸笏初评秦可卿--石头记甲戌本评点(系列之10) 预览
8
作者 木斋 《云梦学刊》 2019年第5期1-10,共10页
此一回撰写秦可卿之死,为脂砚斋代写此书的较早回目;同此,此书的评点,也并非脂砚斋来担任评点人,而是由原作者以畸笏的名义来评点。开始的评点,并非艺术性的评点,而是作为审稿人的审稿意见出现。
关键词 脂砚斋 代写 红楼梦 畸笏叟 初评
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论曹雪芹与《红楼梦》的关系
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作者 木斋 《山西大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期34-44,共11页
曹霑本名天佑,为曹寅之子曹颙的遗腹子,后为国子生而有“芹溪”之号,曹霑写作有《风月宝鉴》部分的书稿;“曹雪芹”首先出现在甲戌本的《凡例》中,原意是指曹頫(曹)、脂砚斋(雪)、曹霑(芹)三人共同的笔名,随后才成为特指曹霑的笔名;乾... 曹霑本名天佑,为曹寅之子曹颙的遗腹子,后为国子生而有“芹溪”之号,曹霑写作有《风月宝鉴》部分的书稿;“曹雪芹”首先出现在甲戌本的《凡例》中,原意是指曹頫(曹)、脂砚斋(雪)、曹霑(芹)三人共同的笔名,随后才成为特指曹霑的笔名;乾隆谕旨“此书为明珠家事”,意在隔断此书与脂砚斋之关系,“明珠家事”之说无人信服,遂将此书著作权有意与“曹雪芹”这一书中笔名联系起来。 展开更多
关键词 红楼梦 作者 破译 曹雪芹 脂砚斋
李贺诗歌中《山海经》的神话元素
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作者 朱勖 《唐山文学》 2019年第2期82-84,共3页
李贺是中唐杰出的天才诗人,他的诗歌总体上呈现出一种奇谲幽深、瑰异险怪的风格,这和诗人大力渲染神话世界有很大的关系。李贺所留的诗作里,约三分之一的诗歌都涉及到了神话,这些神话素材来源广泛,其中大部分出自于《山海经》。据笔者统... 李贺是中唐杰出的天才诗人,他的诗歌总体上呈现出一种奇谲幽深、瑰异险怪的风格,这和诗人大力渲染神话世界有很大的关系。李贺所留的诗作里,约三分之一的诗歌都涉及到了神话,这些神话素材来源广泛,其中大部分出自于《山海经》。据笔者统计,李贺有三十五首诗歌明确涉及到了《山海经》中的神话元素,其中有王母、羲和之类的神话人物,有凤凰、鸾鸟、烛龙之类的神鸟神兽,还有若木、药草之类的仙草植物。 展开更多
关键词 《山海经》 李贺诗歌
图像、语言与社会批评——芭芭拉·克鲁格艺术创作中的女性主义意识
11
作者 张云鹤 《汉字文化》 2019年第10期158-160,共3页
芭芭拉·克鲁格是当代美国极具先锋性的著名艺术家。她的作品将大胆、醒目而极具挑衅性的语言与主流印刷媒体的图片相互融合,具有极强的辨识度和冲击力。克鲁格以独具特色的艺术风格,传达出艺术家对消费主义、媒介控制、性别刻板印... 芭芭拉·克鲁格是当代美国极具先锋性的著名艺术家。她的作品将大胆、醒目而极具挑衅性的语言与主流印刷媒体的图片相互融合,具有极强的辨识度和冲击力。克鲁格以独具特色的艺术风格,传达出艺术家对消费主义、媒介控制、性别刻板印象及身份认同等女性主义议题的思考和评价,体现出强烈的社会介入感和社会针对性。 展开更多
关键词 芭芭拉·克鲁格 图像 语言 女性主义
新作者预演红楼梦 旧宝玉初尝云雨情——《石头记》甲戌本第五回评点(系列之6) 预览
12
作者 木斋 《燕山大学学报:哲学社会科学版》 2019年第2期24-35,共12页
《红楼梦》的写作史经历由原作者撰写的《石头记》,向新作者撰写的《红楼梦》的转型过程,此为理解《红楼梦》的关键锁钥。《石头记》甲戌本第五回为全书总纲,由新作者脂砚斋借用原作者曹頫发生于1711年早春初试云雨情的本事,以梦游太虚... 《红楼梦》的写作史经历由原作者撰写的《石头记》,向新作者撰写的《红楼梦》的转型过程,此为理解《红楼梦》的关键锁钥。《石头记》甲戌本第五回为全书总纲,由新作者脂砚斋借用原作者曹頫发生于1711年早春初试云雨情的本事,以梦游太虚幻境警幻仙子为之曲演红楼梦的方式,对《红楼梦》中的主要女性人物作出悲剧性的预言。 展开更多
关键词 新作者 预演 《红楼梦》 旧宝玉
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天人之分与庄子对“知”之限阈的反思 预览
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作者 刘书刚 《天中学刊》 2019年第2期31-37,共7页
"天人之分"作为理解庄子思想的一个重要维度,与庄子对"知"之限阈的反思密切相关。在庄子这里,"天"即自然界整体,由万物联系而成,"人"作为物之一种,是"天"构成了其存在境遇,却对"... "天人之分"作为理解庄子思想的一个重要维度,与庄子对"知"之限阈的反思密切相关。在庄子这里,"天"即自然界整体,由万物联系而成,"人"作为物之一种,是"天"构成了其存在境遇,却对"天"无法有充分的认知;由于视角的有限、偏私的掺杂,人对于他物也不能彻底了解。自得于自己的认知能力,过于信任已有的知识,恰会导致人对"天"的背离、对他物的伤害,承认"无知""不知",保持心灵虚静,反而能顺天而行、与物无伤。 展开更多
关键词 庄子 天人之分
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宝黛萌生木石恋钗玉初显金玉缘——石头记甲戌本评点(系列之九) 预览
14
作者 木斋 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2019年第4期109-117,共9页
此一回主要讲述的事情有三:1.借助宝玉探望宝钗小恙,两个人首次展示了各自的护身符,也就是一向所说的"金玉良缘";2.随后黛玉入场,在全书首次形成三角恋情的场景;3.继续全书向秦钟、秦可卿风月宝鉴故事的推进,写秦钟首次入荣国... 此一回主要讲述的事情有三:1.借助宝玉探望宝钗小恙,两个人首次展示了各自的护身符,也就是一向所说的"金玉良缘";2.随后黛玉入场,在全书首次形成三角恋情的场景;3.继续全书向秦钟、秦可卿风月宝鉴故事的推进,写秦钟首次入荣国府,为后文的大闹学堂情节做出铺垫。 展开更多
关键词 宝黛 萌生 木石恋 钗玉 金玉缘
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庄子对西周礼乐教化的解构与回归——以木斋《先秦文学演变史》为基础 预览
15
作者 王鑫 刘扬 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2019年第4期118-123,共6页
礼乐教化历经殷周之际的启蒙期、周公制礼作乐的全盛期后,于西周晚期逐渐烦琐僵化而渐趋没落。在礼崩乐坏的情势下,孔子、墨子率先对礼乐进行自觉反思,尔后庄子则吸收了儒墨的思想成果,从"人"的存在这一哲学本体论高度对礼乐... 礼乐教化历经殷周之际的启蒙期、周公制礼作乐的全盛期后,于西周晚期逐渐烦琐僵化而渐趋没落。在礼崩乐坏的情势下,孔子、墨子率先对礼乐进行自觉反思,尔后庄子则吸收了儒墨的思想成果,从"人"的存在这一哲学本体论高度对礼乐教化国家意识形态运作进行了彻底的解构,其精神向度于"乐"的抒情性回归,思想关切于主体性的自由与解放,表征出庄子思想中极致的人文主义光辉。 展开更多
关键词 礼乐教化 儒墨 庄子 解构 回归
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实质的经济:《礼物》和《大转型》的反功利主义经济人类学 预览
16
作者 余昕 《社会》 CSSCI 北大核心 2019年第4期116-152,共37页
莫斯和波兰尼在《礼物》和《大转型》中开创的经济人类学视角为反思当前状况提供了思想资源,但20世纪以英美人类学者为主的解读偏离了两位作者的真实意图并忽略了两者的相通性。这包括:对功利主义的形式经济概念及在此基础上确立的礼物... 莫斯和波兰尼在《礼物》和《大转型》中开创的经济人类学视角为反思当前状况提供了思想资源,但20世纪以英美人类学者为主的解读偏离了两位作者的真实意图并忽略了两者的相通性。这包括:对功利主义的形式经济概念及在此基础上确立的礼物与商品对立的反对;财富的观念和货币的形式性交换是对社会的实质性交换,即存在于社会深层结构和心智系统中的交换的组织和体现;莫斯和波兰尼在探索现代社会和个人观念的诞生问题上,可以构成互补。最后,波兰尼关于“双向运动”“虚拟商品”“嵌入”的观点以及莫斯关于“总体呈现”的论述,都应置于他们对社会的整体性和实质性的坚持中来理解。莫斯和波兰尼的论述拓展了个人和社会的概念边界,提供了对个体自由和市场的不同理解,他们提出了一种以社会整体性为基础的关于“经济”的多元概念,二者共同奠定了实质主义经济意义上的经济人类学基础。 展开更多
关键词 《礼物》 《大转型》 实质经济 市场 货币
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大红学史观与史料学:破译《红楼梦》的真实作者(下)
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作者 木斋 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期107-114,共8页
在整体的、流变的、联系的视野观照下,由作品原典出发而至史料验证的红学研究,可以称之为大红学史观史料学方法论;《红楼梦》一书为三人接力写作的结果,其中曹頫为《石头记》原作雏形的主要作者,曹霑参与了部分回目的写作,脂砚斋为此书... 在整体的、流变的、联系的视野观照下,由作品原典出发而至史料验证的红学研究,可以称之为大红学史观史料学方法论;《红楼梦》一书为三人接力写作的结果,其中曹頫为《石头记》原作雏形的主要作者,曹霑参与了部分回目的写作,脂砚斋为此书的主要作者。脂砚斋为苏州织造李煦之女,其采用'幻笔'写法,将自己一生悲惨的血泪人生经历,分解为书中的英莲、黛玉、妙玉等人物,《红楼梦》书名来自于李煦当年为康熙南巡所建的行宫。由于脂砚斋与曹霑不同辈分的恋情关系,不为当时儒教礼学与当权者所容,壬午年之后,出现了一个旨在消灭脂砚斋与《石头记》、《红楼梦》写作关系的运动,从戚序本删除脂评之中的全部'脂砚斋'署名,到卞藏本全部删除脂评,再到程刻本的出现,是这一消灭脂砚斋运动的链条和必然结果。 展开更多
关键词 红楼梦 作者破译 脂砚斋
国际法与使用武力:超越机制理论
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作者 (美)弗朗西斯·安东尼·博伊尔 颜丽媛(译) 《人权》 2019年第1期105-119,共15页
国际法中的机制理论往往忽略国际法与国际组织在涉及威胁和使用武力问题的有效性,无视美国正是由于积极推进规制和减少国际关系中威胁和使用武力的国际法与国际组织才维持了其在'二战'前后及当今的巨大优势。美国宪法机制要求... 国际法中的机制理论往往忽略国际法与国际组织在涉及威胁和使用武力问题的有效性,无视美国正是由于积极推进规制和减少国际关系中威胁和使用武力的国际法与国际组织才维持了其在'二战'前后及当今的巨大优势。美国宪法机制要求外交决策必须重视国际法和国际组织,否则国内政治将遭受有害的溢出效应;民众和国会则根据国际法原则来判断外交决策是否违背威胁和使用武力的禁令来决定是否支持政府。里根政府因尼加拉瓜案下台就是极好的例证。因此,国际法和国际组织本身即构成是否使用武力的重要分析工具和客观标准。 展开更多
关键词 机制理论 里根主义 国际法
略论董仲舒春秋学研究的方法论问题--以“远近内外”为中心 预览
19
作者 黄铭 《海南大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 2019年第1期3-8,共6页
通过何休来解释董仲舒的春秋学,是历代注释者共同遵循的方法。近来有学者从学理上否定了这一路径,认为董学未明的症结正在于此,力图突破何休的框架另立新说,并举"远近内外"问题为例。本文从该例证出发,阐述新旧两种解说,分析... 通过何休来解释董仲舒的春秋学,是历代注释者共同遵循的方法。近来有学者从学理上否定了这一路径,认为董学未明的症结正在于此,力图突破何休的框架另立新说,并举"远近内外"问题为例。本文从该例证出发,阐述新旧两种解说,分析出新说错误的原因在于误解了何休的"义例"。以此广论何休的"义例"与董仲舒"《春秋》无达辞"观念之间的关系,重申"以何解董"的方法论问题。 展开更多
关键词 以何解董 义例 《春秋》无达辞
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日常生活视角下侗寨的秩序构建与侗人的自我实现 预览
20
作者 孙旭 《阿坝师范学院学报》 2019年第2期63-69,共7页
在关注日常生活的理论中,面对面互动及言语交流,具有构建社会秩序、主体实现自我表达、传递道德价值、连接个体与集体的意义。基于这样的理论视角,通过研究者经历其间的几个个案,对黔东南一个侗寨侗人日常生活中的爱面子、重礼性、讲闲... 在关注日常生活的理论中,面对面互动及言语交流,具有构建社会秩序、主体实现自我表达、传递道德价值、连接个体与集体的意义。基于这样的理论视角,通过研究者经历其间的几个个案,对黔东南一个侗寨侗人日常生活中的爱面子、重礼性、讲闲话、好议论展开研究,与侗族社会文化中的结构性范畴相结合,对面子、礼、闲话概念做出了更具地方性和动态性的理解,并对侗人的自我实现和集体生活的意义做了丰富的探讨。 展开更多
关键词 社会建构 日常生活理论 侗族 面子 闲话
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