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中职校园霸凌主体的心理机制及对策分析 预览
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作者 谢静 李卓群 杨晓东 《阜阳职业技术学院学报》 2019年第1期88-91,共4页
目前,摆在中职院校德育工作者面前的难题是如何针对中职生的身心特点,设计并开展具体的德育环节,唤起他们对生命个体的尊重和同情,从根本上培养和塑造学生对生命的体谅和人性的宽容,从而在心理养成机制上消除校园霸凌的根源。
关键词 校园霸凌 生命尊重 德育 心理机制 对策
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“精神习性”:潘诺夫斯基艺术史观的哲学指向 预览
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作者 曹晖 张红芸 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2019年第3期151-159,共9页
“精神习性”作为潘诺夫斯基艺术史观的重要概念之一,突破了形式主义单一的艺术分析模式,从具体的历史事实、社会因素、时代精神、艺术家的个人追求与艺术的风格形式等多维视角来分析视觉艺术与思想观念的多元互动,在视觉艺术与思想观... “精神习性”作为潘诺夫斯基艺术史观的重要概念之一,突破了形式主义单一的艺术分析模式,从具体的历史事实、社会因素、时代精神、艺术家的个人追求与艺术的风格形式等多维视角来分析视觉艺术与思想观念的多元互动,在视觉艺术与思想观念表达之间建构起对应关系,展现了一种与传统的形式主义美学不同的阐释模式,其影响跨越了艺术史界并延伸至不同的人文社会学科。“精神习性”的艺术阐释模式与黑格尔“绝对精神”有着密切关系,在哥特建筑与经院哲学的类比分析中,这种“精神习性”明确揭示了“时代精神”对于艺术史及文化研究的意义与启示。 展开更多
关键词 潘诺夫斯基 艺术史观 精神习性 符号形式 哥特式建筑 经院哲学
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德勒兹的影像论及其文化叙事分析 预览
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作者 王秀芬 《电影文学》 北大核心 2019年第5期116-118,共3页
对德勒兹而言,生命即是绵延的时间,而电影的独特价值就在于使生命或时间得以影像化。传统电影对时间进行空间化剪辑,只能借助于运动-影像来间接呈现时间,生命由此被禁锢在同一化的英雄主义文化叙事中。德勒兹借助于意大利新现实主义及... 对德勒兹而言,生命即是绵延的时间,而电影的独特价值就在于使生命或时间得以影像化。传统电影对时间进行空间化剪辑,只能借助于运动-影像来间接呈现时间,生命由此被禁锢在同一化的英雄主义文化叙事中。德勒兹借助于意大利新现实主义及法国新浪潮电影,将绵延时间的流逝予以视觉化,从而形成时间的直接影像,即时间-影像。生命由此得以超越固化的生命形式,呈现为充满多种可能性的多元主义文化叙事。 展开更多
关键词 德勒兹 时间-影像 运动-影像 英雄主义 多元主义
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苏格拉底哲学的后现代维度 预览
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作者 王秀芬 《甘肃理论学刊》 2019年第2期74-79,共6页
苏格拉底哲学具有鲜明的后现代特质,不能将其简单地划归理性主义哲学传统之中。苏格拉底以日常对话的方式首创"非哲学"的哲学思考方式,以反讽的方式批判世人的"有知",以"助产士"的身份呈现"不可见者... 苏格拉底哲学具有鲜明的后现代特质,不能将其简单地划归理性主义哲学传统之中。苏格拉底以日常对话的方式首创"非哲学"的哲学思考方式,以反讽的方式批判世人的"有知",以"助产士"的身份呈现"不可见者",以对话的力量引导人造就自己。闪耀着生命光辉的苏格拉底哲学是生活哲学、行动哲学的典范。而以对抗体系、瓦解知识、捕获差异和关怀自身为特质的后现代哲学,所努力忠诚的正是这种以苏格拉底为典范的古代哲学有活力、生存性的维度。后现代哲学与苏格拉底哲学有着不可割断的亲缘关系,苏格拉底哲学为后现代哲学提供了理论渊源、合法性的论证及发展的方向,而后现代哲学也在积极地回应和丰富着苏格拉底的生活哲学。 展开更多
关键词 苏格拉底 对话 非哲学 后现代哲学
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基于课堂与网络教学相结合的课程教学状况调查与分析 预览
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作者 郝立丽 张继军 《黑龙江教育:理论与实践》 2019年第6期55-56,共2页
信息网络技术与课堂教学的有机融合极大地促进了教学模式的改革与创新,充分利用'爱课堂'等大型信息网络教学平台、采取课堂教学与网络教学相结合的教学模式已经成为当前很多学校教学改革的重要内容。文章以A大学为例,通过问卷... 信息网络技术与课堂教学的有机融合极大地促进了教学模式的改革与创新,充分利用'爱课堂'等大型信息网络教学平台、采取课堂教学与网络教学相结合的教学模式已经成为当前很多学校教学改革的重要内容。文章以A大学为例,通过问卷调查和数据分析,探究这种新型教学模式的必要性及实践与发展过程中面临的新问题,并针对其发展现状和存在问题提出课堂教学与网络教学相结合的新型教学模式,提出进一步提升和完善的政策与建议。 展开更多
关键词 课堂教学 网络教学 课程建设
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张岱年的“中国哲学概念范畴”研究 预览
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作者 李洪杨 《知与行》 2019年第4期143-147,共5页
对中国哲学概念范畴的研究贯穿张岱年先生的整个学术生涯,是张岱年先生中国哲学史研究的重要学术旨趣之一。张岱年先生不仅对哲学概念范畴进行了界定,而且对哲学概念范畴的古代表达方式也进行了考辨,既说明了中国哲学概念范畴的历史渊源... 对中国哲学概念范畴的研究贯穿张岱年先生的整个学术生涯,是张岱年先生中国哲学史研究的重要学术旨趣之一。张岱年先生不仅对哲学概念范畴进行了界定,而且对哲学概念范畴的古代表达方式也进行了考辨,既说明了中国哲学概念范畴的历史渊源,又间接回应了对中国是否有哲学的质疑。基于对哲学概念范畴内涵的界定,张岱年先生细致地考察了中国哲学中的每一个重要概念范畴,并对每一个重要概念范畴产生、发展和变化的历程进行了厘定,彰显出了四个方面的理论特质:一是特别注重对中国哲学概念范畴的问题研究,将其纳入到中国哲学问题的研究背景之中,把对哲学问题的阐述建立在对概念范畴的阐释上,为概念范畴的研究找到了体系化的切入视角。二是特别注重对中国哲学概念范畴的分类研究:一方面,在概念范畴所指称的哲学意谓上,把中国哲学概念范畴分为自然哲学的概念范畴、人生哲学的概念范畴和知识论的概念范畴三大类;另一方面,在概念范畴所提出的形式上,将中国哲学概念范畴分为单一范畴和对偶范畴。三是特别注重对中国哲学概念范畴的历史研究,突出表现在对中国哲学概念范畴的历史渊源、变迁历程等进行了梳理和考察。四是注重对中国哲学概念范畴的对比研究,具体包括两个方面:中国哲学概念范畴的古今新旧对比研究和中国哲学概念范畴的中西对比研究。 展开更多
关键词 张岱年 中国哲学 概念范畴
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康有为、谭嗣同经典观的同与异 预览
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作者 魏义霞 《东北师大学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期83-89,共7页
与其他近代哲学家相比,康有为、谭嗣同对国学经典的选择呈现出明显的一致性,那就是侧重六经、四书代表的儒家经典,对《春秋》(《春秋公羊传》)《周易》更是奉若神明。在这个前提下尚须看到,康有为的第一经典是《春秋》,谭嗣同的第一经... 与其他近代哲学家相比,康有为、谭嗣同对国学经典的选择呈现出明显的一致性,那就是侧重六经、四书代表的儒家经典,对《春秋》(《春秋公羊传》)《周易》更是奉若神明。在这个前提下尚须看到,康有为的第一经典是《春秋》,谭嗣同的第一经典则非《易》莫属。康有为、谭嗣同对《春秋》与《易》的不同偏袒既展示了不同的经典观,又直接影响了两人的国学观。如果说前一点决定了康有为、谭嗣同对孔子以及孔学的推崇的话,那么,后一点则决定了两人对孔学的不同理解以及对儒学的不同态度。 展开更多
关键词 康有为 谭嗣同 近代哲学 比较研究
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现代性批判视角下女性解放的生态之路 预览
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作者 齐晓明 《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期125-129,共5页
形而上学主体性作为现代性的基石,其以人为最高主宰,形成人对自然的统治关系和男性对女性歧视关系,导致现代性的双重困境:即生态危机和女性解放问题。现代化进程中,人对自然、男性对女性的双重统治关系造成的社会不和谐,暴露出现代性的... 形而上学主体性作为现代性的基石,其以人为最高主宰,形成人对自然的统治关系和男性对女性歧视关系,导致现代性的双重困境:即生态危机和女性解放问题。现代化进程中,人对自然、男性对女性的双重统治关系造成的社会不和谐,暴露出现代性的缺陷和不足。基于此,女性解放的生态之路是对现代性的克服,是对现代性的弥补,是以一种全新的绿色方式,建立起人与自然的和谐关系的新路径。 展开更多
关键词 现代性 生态危机 女性解放
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论梁漱溟的“哲学人学”对马克思主义理论的吸收 预览
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作者 李丹丹 柴文华 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2019年第2期10-16,共7页
梁漱溟是一个具有独立自主学术人格的思想家,但并不是说中华人民共和国成立前后他的思想没有变化。事实上,梁漱溟对马克思主义理论有一个从批判到认同的过程,基本立场和态度变化很大。梁漱溟的“哲学人学”是一个开放的系统,接受、吸收... 梁漱溟是一个具有独立自主学术人格的思想家,但并不是说中华人民共和国成立前后他的思想没有变化。事实上,梁漱溟对马克思主义理论有一个从批判到认同的过程,基本立场和态度变化很大。梁漱溟的“哲学人学”是一个开放的系统,接受、吸收了马克思主义理论,使其找到了历史唯物论的坚实基础,提升了理论的高度,加强了学理的深度。梁漱溟对马克思主义理论的吸收尽管有工具化的倾向,但出自于内心的真诚。探讨这一问题,对我们认识梁漱溟“哲学人学”乃至他的学术人格和思想原貌,推进现代新儒学与马克思主义的融通具有重要意义。 展开更多
关键词 梁漱溟 “哲学人学” 马克思主义 毛泽东思想
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社会、环境、艺术:威廉·莫里斯生态自然观研究
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作者 曹晖 《郑州大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期15-19,共5页
威廉·莫里斯是英国维多利亚时期的社会活动家、文学家、诗人和艺术设计家,被认为是生态社会主义的先驱。莫里斯面对19世纪的社会矛盾、生态困境和美学与艺术失落的现象,探讨和尝试将人的生存、社会改造、艺术发展和自然观联系起来... 威廉·莫里斯是英国维多利亚时期的社会活动家、文学家、诗人和艺术设计家,被认为是生态社会主义的先驱。莫里斯面对19世纪的社会矛盾、生态困境和美学与艺术失落的现象,探讨和尝试将人的生存、社会改造、艺术发展和自然观联系起来,用生态自然的思想对社会进行建设和改造。这些思想表达了他对构建和谐、健全的自然、社会和人生的追求。 展开更多
关键词 威廉·莫里斯 维多利亚时期 生态自然观 生态社会主义 乌有乡消息
文化哲学视域下的青年马克思实践观 预览
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作者 郝菲菲 龚小聪 《世纪桥》 2019年第1期26-27,47共3页
纵观马克思一生的哲学历程,“实践”是马克思哲学历程核心关键词,是解读马克思深邃的哲学思想的着力点。本文主要从《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)、《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)、《德意志意识形态》(以下... 纵观马克思一生的哲学历程,“实践”是马克思哲学历程核心关键词,是解读马克思深邃的哲学思想的着力点。本文主要从《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)、《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)、《德意志意识形态》(以下简称《形态》)三部著作出发分别从人的类特性、人化自然;实践的价值理想性及实践的社会历史性等方面诠释了马克思的实践思想,并分析马克思实践观中所映射的文化哲学意蕴。在哲学发展进程中,文化与实践是有着天然联系的,这就使得在文化哲学的视域下探讨马克思的实践观,不仅有益于丰富马克思的实践范畴,同时也是对马克思实践观在当代社会下人的生存状态的一种反思。 展开更多
关键词 马克思 实践 主体性 价值
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携重而行:儒家文化的代际传承
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作者 安乐哲 吕徫 +1 位作者 明晓旭 苏爱玲(译) 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期31-40,共10页
作为拙著《儒家角色伦理学之二:21世纪视角》的总结部分,本文以一种宏观的视野对儒家文化的代际传承问题予以概述。儒家文化本身就是"道"的一种体现方式。我们把中文的"道"诠释和翻译为"travelling together t... 作为拙著《儒家角色伦理学之二:21世纪视角》的总结部分,本文以一种宏观的视野对儒家文化的代际传承问题予以概述。儒家文化本身就是"道"的一种体现方式。我们把中文的"道"诠释和翻译为"travelling together through a shared cultural landscape(穿过共通的文化景观之旅)",这个术语有两个地方需要强调,一是"共通的文化景观",即文化是在人与人之间共享的,这种共享需要在一定的空间和时间中完成;而这种大规模的共享一旦跨越了时间长河,就形成了时间之旅,所以就有了第二个派生的含义:"旅程",这与"道"通常被翻译为"路the way"是相符合的。在儒家传统上,"孝"和"家庭"作为一组概念,为"共享"提供了空间上的场所和时间上的纽带,这是我要着重分析的内容。而作为"儒"的文人群体则肩负着文化传承的庄严与重量。"人能弘道",作为一种活的文化,儒学不仅长了"腿",而且是真实的、强有力的谱系,它是具象的、不死的,在每一代人中不断传承下去。 展开更多
关键词 儒家角色伦理学 文化传承 道孝 家庭
自省、自觉与自信:生态民生建设的前提 预览
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作者 梁巍 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2019年第4期79-86,共8页
民生发展是马克思主义理论关注的重点,是共产党人的不懈追求和国家现代化的根本目标。面对日益加剧的生态环境问题,生态民生日益成为基本、直接、现实的民生方面和民生建设的重点领域。生态民生从生态层面解决人民生计问题,努力改善民... 民生发展是马克思主义理论关注的重点,是共产党人的不懈追求和国家现代化的根本目标。面对日益加剧的生态环境问题,生态民生日益成为基本、直接、现实的民生方面和民生建设的重点领域。生态民生从生态层面解决人民生计问题,努力改善民众的生存和生活质量,满足民众对美好环境的需求和向往,在推进生态文明建设的同时实现人与自然的和谐发展。建设生态民生须审视现实、重视诉求、正视问题,确立对生态民生建设成果的自省;发掘中华优秀思想文化、马克思主义的理论特质、扬弃资本逻辑的发展潜质,实现对生态民生理论的自觉;立足当前,发挥政党优势、社会主义制度优势、发展潜力优势,树立对我国生态民生建设之路的自信。 展开更多
关键词 生态民生 自省 自觉 自信
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从《关于费尔巴哈的提纲》(第六条)再议人的本质 预览
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作者 谢静 程璐璐 《知与行》 2019年第2期19-24,共6页
人的本质是人类自我意识的最深层次的反映,也是其处于一定社会关系之中的最基本的规范。《关于费尔巴哈的提纲》是马克思实践唯物主义的人本观最集中的体现。对于人的本质的界定,在学界存在较大争议。重新思考人的本质问题也是澄清马克... 人的本质是人类自我意识的最深层次的反映,也是其处于一定社会关系之中的最基本的规范。《关于费尔巴哈的提纲》是马克思实践唯物主义的人本观最集中的体现。对于人的本质的界定,在学界存在较大争议。重新思考人的本质问题也是澄清马克思本人思想的理论探索的关键一步。通过对《提纲》(第六条)《手稿》《神圣家族》《德意志意识形态》等文本中关于此问题的探索,可以得出马克思从未在本质上对人做出一个放之四海而皆准的定论,而是通过对人与自然和社会关系进行的考察中一步步深化对何以为人的探索。想要弄清马克思究竟怎样定义人的本质问题,可以从《提纲》第六条入手。通过细致研究马克思青年时期的著述,可以呈现出马克思如同抽丝剥茧般地切近人的本质问题的核心理路。在研究过程中,不能仅拘泥于《提纲》这个单一文本,还要联系《提纲》前后不同时期作品中关于人的本质的思想,考察这一范畴究竟有没有连贯性和独立的道德形态。综上,我们应该以马克思《关于费尔巴哈的提纲》为理论基点,并结合《1844年经济学-哲学手稿》《神圣家族》以及《德意志意识形态》等文本,深入挖掘马克思对人的本质问题的理解。这可以给马克思理论的哲学性和科学性之争,提供一种新的思路。 展开更多
关键词 本质 自然 社会 实践
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论中国近代的阳明学研究 预览
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作者 魏义霞 《中共宁波市委党校学报》 2019年第1期38-47,共10页
在王阳明生前,弟子遍布大半个中国。从明代中后期到现在,阳明学研究已经走过了五百年的历程,近代阳明学在其中占有重要一席。近代哲学家基于各自的哲学理念、政治诉求和价值旨趣审视王阳明的思想,以不同范式解读、诠释阳明学,形成了六... 在王阳明生前,弟子遍布大半个中国。从明代中后期到现在,阳明学研究已经走过了五百年的历程,近代阳明学在其中占有重要一席。近代哲学家基于各自的哲学理念、政治诉求和价值旨趣审视王阳明的思想,以不同范式解读、诠释阳明学,形成了六种不同的阳明学研究范式和形态,为阳明学研究提供了多种样式和选择。与此同时,近代阳明学研究带有与生俱来的时代烙印和鲜明特征,反思近代哲学家的阳明学研究,既有助于直观感受阳明学在近代的传播,又可以得到诸多启示和启迪。 展开更多
关键词 王阳明 阳明学 近代哲学
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论马克思主义辩证法作为传统文化现代化的前提 预览
16
作者 马彦超 《世纪桥》 2019年第7期65-67,共3页
传统文化现代化是当前人们普遍关心的热点。文化作为人类实践活动的产物具有时代性,因此,传统文化作为一种过去的文化形态如何能够与新时代相协调适应,如何克服传统文化与新时代的矛盾就是首先应该回答的问题。马克思主义辩证法作为关... 传统文化现代化是当前人们普遍关心的热点。文化作为人类实践活动的产物具有时代性,因此,传统文化作为一种过去的文化形态如何能够与新时代相协调适应,如何克服传统文化与新时代的矛盾就是首先应该回答的问题。马克思主义辩证法作为关于自然、社会及思维发展规律的科学,能够指导我们认识文化的产生以及发展机制,能够通过认识文化的规律回答传统文化现代化何以可能的问题。 展开更多
关键词 辩证法 文化 现代化
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从满足、知足到自足的幸福伦理思考——对“幸福悖论”的一种解答 预览
17
作者 张彭松 《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期58-64,共7页
财富是幸福的基础,却无法囊括幸福的全部内涵。在现代社会“资本逻辑”的强大刺激和支配下,人们对财富的一味追求,僭越了人的心理、情感、价值等精神生活的自主性,打破了物质生活与精神生活之间的内在平衡,造成了难以摆脱的“幸福悖论... 财富是幸福的基础,却无法囊括幸福的全部内涵。在现代社会“资本逻辑”的强大刺激和支配下,人们对财富的一味追求,僭越了人的心理、情感、价值等精神生活的自主性,打破了物质生活与精神生活之间的内在平衡,造成了难以摆脱的“幸福悖论”。考察财富伦理观的历史,在传统与现代之辩的伦理文化探析中,揭示财富之于幸福伦理的多重维度,为现代人自我完善的幸福追求和自由选择提供一种可能性路径。 展开更多
关键词 财富 幸福 伦理 精神
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现代性批判在《启蒙辩证法》中的体现 预览
18
作者 王佳 《绥化学院学报》 2019年第9期48-50,共3页
现代性问题是当今核心热点话题之一,法兰克福学派的著名代表人物霍克海默和阿多诺合著的《启蒙辩证法》则因其独特的见解占有一席之地,该书从神话入手,对现代性进行深刻的批判,阐释了现代性危机。文章通过对启蒙、工具理性、文化工业三... 现代性问题是当今核心热点话题之一,法兰克福学派的著名代表人物霍克海默和阿多诺合著的《启蒙辩证法》则因其独特的见解占有一席之地,该书从神话入手,对现代性进行深刻的批判,阐释了现代性危机。文章通过对启蒙、工具理性、文化工业三个方面的批判来阐释《启蒙辩证法》,能够更加深入地理解现代性问题,只有将启蒙理性的外在批判与内在批判相结合,现代性的反思与批判才能完整。 展开更多
关键词 启蒙 理性 现代性批判 《启蒙辩证法》
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大卫·哈维时空修复理论的当代意义及回响 预览
19
作者 马靖涵 《哈尔滨学院学报》 2019年第9期17-20,共4页
在工业革命之前,人们对资本社会的研究大多集中在时间维度,空间的概念或多或少地被忽略,马克思也是重点从时间的角度对资本进行批判。但随着工业革命的到来,交通通讯产业发展迅速,全球化进程不可阻挡的前进,西方学者们的研究开始转向空... 在工业革命之前,人们对资本社会的研究大多集中在时间维度,空间的概念或多或少地被忽略,马克思也是重点从时间的角度对资本进行批判。但随着工业革命的到来,交通通讯产业发展迅速,全球化进程不可阻挡的前进,西方学者们的研究开始转向空间领域,其中美国地理学家、马克思主义者大卫·哈维便是其中之一。他通过对马克思资本批判和列斐伏尔的空间生产理论的研究形成自己的空间理论并对当代资本进行批判。文章论述哈维的“时间—空间”修复理论,结合目前我国进入经济发展新常态的关键时期,指出该理论对我国建设有着重要的指导意义。 展开更多
关键词 时空修复理论 不平衡地理发展 全球化 资本循环 人类命运共同体
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亚里士多德“实践智慧”的幸福张力 预览
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作者 张彭松 《烟台大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期1-8,共8页
关于亚里士多德的德性幸福论,存在着两种幸福观的差异,甚至将这种差异扩大到综合论与理智论之间持续不断的理论论争,往往纠结于哪种幸福更重要和根本。这种论争对亚里士多德幸福观的细致分析具有一定的理论意义,但由于缺少思想史的考察... 关于亚里士多德的德性幸福论,存在着两种幸福观的差异,甚至将这种差异扩大到综合论与理智论之间持续不断的理论论争,往往纠结于哪种幸福更重要和根本。这种论争对亚里士多德幸福观的细致分析具有一定的理论意义,但由于缺少思想史的考察和整体的判断,并不能凸显出亚里士多德幸福观独特的理论价值和实践意义。如果将亚里士多德的幸福伦理置于古希腊理性主义德性伦理的理论背景中考察,又能够放在西方伦理思想的历史演变中,对现代规范伦理的理论反思中凸显复兴德性伦理的幸福意蕴,会更加全面地揭示出亚里士多德幸福观的根本特点,体现出他所特有的“实践智慧”的幸福张力。 展开更多
关键词 柏拉图 亚里士多德 实践智慧 幸福张力
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